#Факты
ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ О РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ЭПОХИ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II:
При Императоре Николае II в 1913 году Российская Империя была мировым лидером по производству основных видов зерновых культур. Вопреки советским мифам урожай в Империи обслуживал в основном внутреннее потребление — на экспорт идёт менее 15% общего урожая.
ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ О РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ЭПОХИ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II:
При Императоре Николае II в 1913 году Российская Империя была мировым лидером по производству основных видов зерновых культур. Вопреки советским мифам урожай в Империи обслуживал в основном внутреннее потребление — на экспорт идёт менее 15% общего урожая.
Forwarded from Царская Семья
2 ноября – день памяти
Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева)
«Фигура Помазанника Божия, Русского Православного Царя - видимый символ признания русским обществом своего промыслительного предназначения, живая печать Завета, олицетворение главенства в русской жизни Заповедей Божиих над законами человеческими. Отсюда, кстати, и самодержавный характер царской власти — не земной, но небесной, по слову Писания: «Сердце царя — в руце Господа… Куда захочет, Он направляет его» (Притчи 21:1).
Смута начала XVII века дает нам хрестоматийный пример того, как народные нестроения и мятежи, омраченные цареубийством, едва не ввергли страну в окончательное и полное разорение, поставив ее на грань гибели и иноземного порабощения. Затем осознанное соборное покаяние в совокупности с соборным же действом по воссозданию державных устоев России — возродили ее буквально из пепла, на три столетия придав государству крепость и величие, о которых, казалось, обезсиленная Русь не могла и мечтать. Возникающие при рассмотрении тех давних событий многочисленные исторические и духовные, нравственно-религиозные параллели могут многое прояснить нам в нынешних проблемах страны…
Собственно, цареубийство в духовном понимании есть бунт против Бога, вызов Его Промыслу, богоборческий порыв сатанинских, темных сил.
Вольно или невольно, сознательно или несознательно весь народ соучаствует в цареубийстве хотя бы тем, что попускает его, не стремясь загладить страшный грех богоотвержения покаянием и исправлением. И лишь затем, ввергнутый в пучину нестроений и мятежей, в страданиях и скорбях сознает, наконец, свою ошибку. В начале XVII столетия на это потребовалось восемь лет. В ХХ веке — на исходе уже восьмое десятилетие смуты…
Основная причина наших бед находится в нас самих, потому что русский народ до сих пор еще не покаялся в содеянном отцами, дедами, прадедами в разгроме Православной России.
Святую Русь нельзя учредить ни указом, ни постановлением, ни на конференции, ни на съезде. Ее можно только вымолить с покаянием и смирением».
Царская Семья☦
🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸
Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева)
«Фигура Помазанника Божия, Русского Православного Царя - видимый символ признания русским обществом своего промыслительного предназначения, живая печать Завета, олицетворение главенства в русской жизни Заповедей Божиих над законами человеческими. Отсюда, кстати, и самодержавный характер царской власти — не земной, но небесной, по слову Писания: «Сердце царя — в руце Господа… Куда захочет, Он направляет его» (Притчи 21:1).
Смута начала XVII века дает нам хрестоматийный пример того, как народные нестроения и мятежи, омраченные цареубийством, едва не ввергли страну в окончательное и полное разорение, поставив ее на грань гибели и иноземного порабощения. Затем осознанное соборное покаяние в совокупности с соборным же действом по воссозданию державных устоев России — возродили ее буквально из пепла, на три столетия придав государству крепость и величие, о которых, казалось, обезсиленная Русь не могла и мечтать. Возникающие при рассмотрении тех давних событий многочисленные исторические и духовные, нравственно-религиозные параллели могут многое прояснить нам в нынешних проблемах страны…
Собственно, цареубийство в духовном понимании есть бунт против Бога, вызов Его Промыслу, богоборческий порыв сатанинских, темных сил.
Вольно или невольно, сознательно или несознательно весь народ соучаствует в цареубийстве хотя бы тем, что попускает его, не стремясь загладить страшный грех богоотвержения покаянием и исправлением. И лишь затем, ввергнутый в пучину нестроений и мятежей, в страданиях и скорбях сознает, наконец, свою ошибку. В начале XVII столетия на это потребовалось восемь лет. В ХХ веке — на исходе уже восьмое десятилетие смуты…
Основная причина наших бед находится в нас самих, потому что русский народ до сих пор еще не покаялся в содеянном отцами, дедами, прадедами в разгроме Православной России.
Святую Русь нельзя учредить ни указом, ни постановлением, ни на конференции, ни на съезде. Ее можно только вымолить с покаянием и смирением».
Царская Семья
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Великая Российская Империя РДИ
С ДНЁМ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ И ДНЁМ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА!!!
В 1579 году Пресвятая Богородица явила свой образ людям через благочестивую девочку по имени Матрона. Ей приснился сон, в котором Пречистая велела достать из земли Её икону.
Весть о чудесном обретении иконы мгновенно облетела город, и толпы людей устремились поклониться святому образу. Состоялся крестный ход, в ходе которого икону перенесли в ближайшую церковь святого Николая Чудотворца, а затем в Благовещенский собор. Так Россия обрела Великочтимый образ Покровительницы Земли Русской.
В 1612 году на территории Российского Государства бушевала Смута. Русский народ, во главе с Кузьмой Мининым и Дмитрием Пожарским, осознав, что в единстве сила, объединился, чтобы освободить родную землю от иноземных захватчиков.
Ещё при жизни святейший Патриарх Гермоген распорядился, чтобы в ополчение был доставлен чудотворный образ Казанской иконы Божией Матери. 18 августа 1612 года, в день выступления ополчения к Москве, был отслужен молебен. По окончании молебна погода изменилась: ветер, бывши встречным сильным, обратился в сильнейший попутный.
4 ноября Дмитрий Пожарский, неся чудотворный образ на руках, вступил в Московский Кремль, ознаменовав тем самым долгожданную Победу!
#В_этот_день
Великая Российская Империя | Подпишись
В 1579 году Пресвятая Богородица явила свой образ людям через благочестивую девочку по имени Матрона. Ей приснился сон, в котором Пречистая велела достать из земли Её икону.
Весть о чудесном обретении иконы мгновенно облетела город, и толпы людей устремились поклониться святому образу. Состоялся крестный ход, в ходе которого икону перенесли в ближайшую церковь святого Николая Чудотворца, а затем в Благовещенский собор. Так Россия обрела Великочтимый образ Покровительницы Земли Русской.
В 1612 году на территории Российского Государства бушевала Смута. Русский народ, во главе с Кузьмой Мининым и Дмитрием Пожарским, осознав, что в единстве сила, объединился, чтобы освободить родную землю от иноземных захватчиков.
Ещё при жизни святейший Патриарх Гермоген распорядился, чтобы в ополчение был доставлен чудотворный образ Казанской иконы Божией Матери. 18 августа 1612 года, в день выступления ополчения к Москве, был отслужен молебен. По окончании молебна погода изменилась: ветер, бывши встречным сильным, обратился в сильнейший попутный.
4 ноября Дмитрий Пожарский, неся чудотворный образ на руках, вступил в Московский Кремль, ознаменовав тем самым долгожданную Победу!
#В_этот_день
Великая Российская Империя | Подпишись
Forwarded from Храм Царственных Страстотерпцев
5 ноября "Царская гостиная" празднует первую годовщину!
Приглашаем на Большой творческий вечер!
Целый год в храме Святых Царственных Страстотерпцев в Южном Измайлове раз в месяц проходили встречи "Царской гостиной" – просветительского проекта о семье Императора Николая II.
В этот раз мы проведем нашу встречу в гостеприимном Коворкинг-центре НКО в ЮВАО, надеемся, что к нам смогут присоединиться больше гостей!
Тема вечера: «Семья Николая II – образец христианской семьи»
Первая часть традиционно - познавательная:
💐 Вас ждет история любви Цесаревича Николая Александровича и Принцессы Алисы Гессен-Дармштадтской,
💐 вы узнаете какие трудности пришлось преодолеть Наследнику Престола на пути к семейному счастью,
💐 и конечно, познакомитесь с традициями воспитания детей в Царской семье.
Вторая часть вечера будет посвящена творчеству русского поэта и музыканта Алексея Мысловского. В исполнении музыкантов прозвучат его песни, посвященные Царской Семье. О творчестве поэта и истории создании песен расскажет его супруга - Людмила Мысловская.
5 ноября, вт
18:30 - Сбор гостей и чаепитие
19:00 - Творческий вечер
Адрес: 4-й Вешняковский пр., д.1, к1
Проезд: м. Рязанский проспект (пара минут пешком от метро)
Вход свободный за пожертвование. Все средства, собранные в гостиной будут направлены на строительство нового храмового комплекса Святых Царственных Страстотерпцев в Южном Измайлово.
Подробности и регистрация:
https://tsarstvenny-hram.ru/regist_out
Приглашаем на Большой творческий вечер!
Целый год в храме Святых Царственных Страстотерпцев в Южном Измайлове раз в месяц проходили встречи "Царской гостиной" – просветительского проекта о семье Императора Николая II.
В этот раз мы проведем нашу встречу в гостеприимном Коворкинг-центре НКО в ЮВАО, надеемся, что к нам смогут присоединиться больше гостей!
Тема вечера: «Семья Николая II – образец христианской семьи»
Первая часть традиционно - познавательная:
💐 Вас ждет история любви Цесаревича Николая Александровича и Принцессы Алисы Гессен-Дармштадтской,
💐 вы узнаете какие трудности пришлось преодолеть Наследнику Престола на пути к семейному счастью,
💐 и конечно, познакомитесь с традициями воспитания детей в Царской семье.
Вторая часть вечера будет посвящена творчеству русского поэта и музыканта Алексея Мысловского. В исполнении музыкантов прозвучат его песни, посвященные Царской Семье. О творчестве поэта и истории создании песен расскажет его супруга - Людмила Мысловская.
5 ноября, вт
18:30 - Сбор гостей и чаепитие
19:00 - Творческий вечер
Адрес: 4-й Вешняковский пр., д.1, к1
Проезд: м. Рязанский проспект (пара минут пешком от метро)
Вход свободный за пожертвование. Все средства, собранные в гостиной будут направлены на строительство нового храмового комплекса Святых Царственных Страстотерпцев в Южном Измайлово.
Подробности и регистрация:
https://tsarstvenny-hram.ru/regist_out
Forwarded from Историк Андрей Борисюк
Истории героев.
Генерал Павел Адамович Плеве
(В центре фото)
Один из наиболее ярких полководцев Первой мировой войны. Обеспечил ключевой вклад в победу в Великой Галицийских битве 1914 года (в ходе которой русские войска нанесли тяжелейшее поражение почти миллионной австрийско-немецкой группировке). Затем он отличился в осенних боях 1914 года под городом Лодзь, где его 5-я армия спасла от окружения и разгрома 2-ю армию. В ходе этих боёв ему удалось окружить немецкую группировку, которая сама пыталась окружить нашу группировку (То есть он окружил окружающих). Летом 1915 года он вел грамотную маневренную борьбу в Прибалтике, подтачивая боевой потенциал превосходящих сил противника. Затем проявил себя во время обороны крепости Двинск. В течение осени 1915 года противник проводит целую серию упорных атак Двинска, но так и не смог взять эту крепость. В конце 1915 года возглавил войска всего Северного фронта (от Балтийского побережья до Двинска). За выдающиеся достижения был отмечен орденом Георгия Победоносца IV степени, а также орденом Александра Невского с мечами и бриллиантовыми знаками.
В начале 1916 года умер от болезней, развившихся на фоне постоянного переутомления. Его жизнь - путь героя, до последнего самоотверженно служившего России.
Генерал Павел Адамович Плеве
(В центре фото)
Один из наиболее ярких полководцев Первой мировой войны. Обеспечил ключевой вклад в победу в Великой Галицийских битве 1914 года (в ходе которой русские войска нанесли тяжелейшее поражение почти миллионной австрийско-немецкой группировке). Затем он отличился в осенних боях 1914 года под городом Лодзь, где его 5-я армия спасла от окружения и разгрома 2-ю армию. В ходе этих боёв ему удалось окружить немецкую группировку, которая сама пыталась окружить нашу группировку (То есть он окружил окружающих). Летом 1915 года он вел грамотную маневренную борьбу в Прибалтике, подтачивая боевой потенциал превосходящих сил противника. Затем проявил себя во время обороны крепости Двинск. В течение осени 1915 года противник проводит целую серию упорных атак Двинска, но так и не смог взять эту крепость. В конце 1915 года возглавил войска всего Северного фронта (от Балтийского побережья до Двинска). За выдающиеся достижения был отмечен орденом Георгия Победоносца IV степени, а также орденом Александра Невского с мечами и бриллиантовыми знаками.
В начале 1916 года умер от болезней, развившихся на фоне постоянного переутомления. Его жизнь - путь героя, до последнего самоотверженно служившего России.
Доходный дом Солодовникова (улица Гиляровского, Москва)
Доходный дом Солодовникова построен в царствование Императора Николая II в 1906-1908 годах по проекту архитекторов И. И. Рерберга и М. М. Перетяковича. Дом для одиноких «Свободный гражданин» начал работу 5 мая 1909 года, 7 мая 1909 года открыт дом для семейных «Красный ромб». В доме для одиноких было 1152 квартиры, а для семейных 183. Квартиры были коммунальные. В доме были: магазины, столовые, бани, прачечные, библиотеки, летние души — в дом для семейных, кроме того были: ясли и детский сад. Дома были электрифицированы.
На фото: Доходный дом Солодовникова, 1910 год.
Доходный дом Солодовникова построен в царствование Императора Николая II в 1906-1908 годах по проекту архитекторов И. И. Рерберга и М. М. Перетяковича. Дом для одиноких «Свободный гражданин» начал работу 5 мая 1909 года, 7 мая 1909 года открыт дом для семейных «Красный ромб». В доме для одиноких было 1152 квартиры, а для семейных 183. Квартиры были коммунальные. В доме были: магазины, столовые, бани, прачечные, библиотеки, летние души — в дом для семейных, кроме того были: ясли и детский сад. Дома были электрифицированы.
На фото: Доходный дом Солодовникова, 1910 год.
Forwarded from Царскіе Стражи
#БѣлоеДѣло
#НиколайВторой
#факты
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM