🇷🇺☸️Бурятский художник и монах Осор Будаев (1886-1937), танка (икона) «Колесо бытия». Российская империя, начало XX в.

Бог смерти Яма держит в лапах колесо сансары – круговорот бесконечного страдания живых существ.

В колесе шесть миров: мир богов, полубогов и людей (верхние секции), мир животных и злых духов (слева, справа), ад (внизу). В центре колеса изображены петух (страсть), змея (злоба) и свинья (невежество) – первопричины всех страданий.

Примечательно, что бурятская юрта в мире людей соседствует с русской избой, а мимо них едет паровоз по Транссибирской магистрали.

В 11 лет Будаев поступил в Агинский дацан. В 1904 году ушел в Ургу (Улан-Батор) обучаться буддийской живописи. В 1912-м расписывал дацан в Санкт-Петербурге. С 1915 года сражался в рядах Русской императорской армии на полях Первой мировой войны. После демобилизации вернулся монахом в Агинский дацан. С 1930-го жил в Ленинграде.

В августе 1937 года Осор Будаев был расстрелян коммунистами за «измену Родине». Реабилитирован в 1959-м.

Не видео, а 10-секундное произведение искусства: а) филигранно засранный до состояния «фильм Звягинцева» продуктовый магаз в провинциальном райцентре, б) хлестаемый захистником прям с горла дешевый вискарь и в) финальная демонстрация щербатой сельской пасти.

Народ-думкотворец, народ-вигадник, народ-дослідник 🙏

https://yangx.top/norinea/3314

Краткая справка для слепых .


По Приморью. Проблема не конкретно данного региона а всего ВО в целом. Промысел данный распространён во всех частях от Кунашира и до Борзи. Местное население натурально кормится за счёт военных. Рецептов успеха множество, но все сводятся к одному. Берётся отдельно взятый военный который приходит не в то заведение. Далее ему предъявляются притензии по надуманному поводу, после чего он в прямом смысле слова ставится на счётчик, что в конечном итоге заканчивается изъятием зарплатной карты. Если военный по соображениям совести и чувства какого-то собственного достоинства отказывается от передачи карты, то её отбирают насильственным способом. Бывают и иные случаи. К примеру военнослужащий из гарнизона в Млечнике вступил в словесную перепалку с войном срочной службы (представляющим так скажем местные диаспоры), после чего спрашивали с офицера уже за пределами гарнизона. В кротчайший срок конфликт был выведен в то, что данный офицер должен отдать банковскую карту. После отказа он был отправлен на непродолжительный отпуск в один из местных госпиталей. После лечения ситуация повторилась. И так до тех пор, пока он не передал банковскую карту вымогателям. Такая схема действует везде. Сахалин, Кунашир, Бекин, Кяхта, Борзя и так далее. Власти на это никак не реагируют. Военнослужащих запугивают, приходят к ним домой, угрожают им и их близким. Ситуация с ранеными точно такая же, но ещё в более наглом формате. Воин возвращается в часть после выполнения задач, получает компенсации, после чего местные опг узнают об этом, через своих людей в частях. Сначала просто требуют деньги, а затем всё более настойчиво. Касается это не только раненых. Некоторых вернувшихся в отпуск за время его проведения просто обдирают до нитки. Знаю о случаях, когда командирам частей приходилось проводить переговоры с подобными элементами, так как люди из-за бонального страха не хотели подписывать контракты в воинских частях. Всё это уже не первый год подрывает бг частей. Самое ужасное, что подобные методы распространяются и в учебные заведения. К примеру Дальневосточное воку до недавнего времени было своего рода рассадником подобных методов работы. И только совсем недавно новому руководству жёсткими методами кажется получилось это всё победить.

😍Путин об интересе в России к китайскому языку: "Маленькие члены моей семьи говорят на китайском языке. Говорят свободно"

▶️ Подписаться на СМОТРИ

А кувалду ты дома не забыл?

Владимир Путин прибыл в Монголию с официальным визитом

Подробнее – на сайте Кремля.

Россия, которую мы потеряли. К счастью.

🇺🇦☠️Украинское юмористическое (?) «Дизель-шоу» представило публике новый номер – «балет ТЦК-шное озеро».

Сюжет: на сцене появляется «резервунчик» в серых колготах и показывает руками «я в домике». Следом выходит группа «черных лебедей» (полицейские) и задерживает «резервунчика», потому что у него нет отсрочки от мобилизации. Задержанный пытается сбежать, поэтому на подмогу «черным лебедям» спешат «зеленые лебеди» (сотрудники ТЦК), которые начинают избивать «резервунчика», чтобы потом увезти его на врачебную комиссию, а оттуда в окопы. Смех. Аплодисменты. Занавес.

Могучая школа украинских юмористических шоу известна давно. Еще в 2013 году Владимир Зеленский с подельниками по студии «Квартал-95» шутили о том, как бандеровцы поедут на Олимпиаду в Сочи, чтобы убивать москалей на соревнованиях по биатлону. Год спустя всё тот же Зеленский самозабвенно играл сценки о жизни крымчан в условиях водно-энергетической блокады. С началом СВО украинский юмор достиг фантастических высот: номера о разорванных на части «чмобиках», чеченцах-зоофилах и бурятах-мародерах транслировались в режиме нон-стоп.

Объяснялся весь этот праздник людоедства тем, что, дескать, «об агрессоре только так и нужно шутить». Но как объяснить людоедство в отношении самих себя? Да, громогласный смех скорее всего наложили фоном, это обычная практика для телешоу. Только люди-то в зале сидят настоящие. Неужели ни у кого из них нет знакомых, безвылазно сидящих дома из страха перед ТЦК? Или тех, кого таким образом поймали на улице, избили и отправили под ФАБы? Или тех, кто разбился в горах, утонул в реке или был застрелен пограничниками, пытаясь сбежать от «тцкшного озера»?

Транслируя год от года всё более жестокий и агрессивный развлекательный контент про «русню», украинское общество незаметно копало себе яму. И когда место «русни» заняли собственные граждане, этого уже никто не заметил. Да и разве это граждане? Это же ухилянты, зрадники и дезертиры, их не жалко. Ганьба!

Ps.
Роль «резервунчика» исполнил Евгений Сморигин, бывший участник выдающейся белорусской команды КВН «ЧП». Судьба человека.

Решил проведать свой район, где я во Владивостоке жил наездами в 2000-2001 гг. Такая скромная пятиэтажечка на Хабаровской, 2. Остановка трамвая называлась "Дальпресс", это в начале Первой речки.

Приехал... и охренел. Мало что можно узнать - так все поменялось за 23 года. Трамвая нет и следов, выросли башни-высотки, на месте магазина - блестящий ТРК со "Вкусно и точка", с другой стороны тоже построен кособоко-монструозный ТЦ, прямо под моей пятиэтажкой (в кадр не попал). У остановки автобуса теперь китайская чифанька, короче - всё не так. Вот так сильно меняется Владивосток, на примере даже одного района. Это я уж молчу, как там обстроили почти все сопки высотками-свечками.

«Не радуйтесь раньше времени, Илон Маск и его технари-братья по оружию побеждают в мировой битве за правду: запрет Х [Twitter] в Бразилии и арест босса Телеграма Павла Дурова не остановят их ложь».

Британское издание The Guardian объясняет смысл выражения «демократия – это власть демократов» 🙏

Эвакуация населения из Покровска. Позиции российской армии уже менее чем в 10км от города.

При этом, как и в Селидово, многие горожане отказывается уезжать. По данным украинских СМИ, несмотря на закрытие банков, больниц, почты и других учреждений, в Покровске по-прежнему остаются до 30 тысяч жителей (из довоенных 40 тысяч).

Это гениально

В представлении вестернизированной российской интеллигенции вся политика исторической памяти РФ делится на две части: победобесие и горестно-траурные мероприятия.

Первое – это когда радуются, а должны рыдать: закидали немцев трупами, чтобы пол-Европы потом 40 лет ходило строем и зубрило карлу-марлу (бедненькие, как их жалко, плак-плак). «Нужно ли было сдать Ленинград, чтобы сберечь сотни тысяч жизней?» - это вот оно, родимое.

Второе – это когда рыдают, но рыдают НЕПРАВИЛЬНО. Траурные мероприятия по Беслану есть, но они казенные, апшные, ртшные, фуфуфу. Рыдать нужно правильно, с криками «Путин х**ло» и «Слава Украине!», как товарищи Андерс Аслунд и Энн Эпплбаум завещали. И так во всем и везде.

Музеи памяти на месте магаданских лагерей – плохо. Открытие крупнейшего в стране мемориала жертвам сталинского террора – плохо. А вот таблички «последнего адреса» коллективного пинхуса майкловича роммеля оглы, про которого известно только то, что с 1918-го он работал в ЧК и жил в пятикомнатной с прислугой в центре Москвы, а в 1937-м его расстреляли коллеги, - хорошо.

Разумеется, в формировании исторической памяти вместе с государством должно участвовать и общество. Проблема в том, что опросы о сданном Ленинграде, таблички о расстрелянных пинхусах майкловичах и матные кричалки про Путина на костях детей Беслана не имеют к обществу никакого отношения. Вернее имеют, но не к российскому.