По скандалу с никабом

История ведь лежит не в юридической плоскости, а в цивилизационной и… субкультурной. Я в свое время много занимался темой ваххабитских неофитов. Ездил по российским городам, в которых русские принимали ислам, а потом «гремели» на всю страну в террористических сводках.

Сколько их было… От самых известных - Александра Тихомирова (Саида Бурятского), Павла Косолапова или Анатолия Землянки (Джихади-Толик), до самых безликих их последователей и подражателей. Для которых «путь ислама» был скорее опасным увлечением, нежели религией. Больше хобби, чем идеология.

Сначала - бомбардировка любовью, противопоставление простых истин социального равенства коррупционному и порочному миру кафиров. Потом тихие беседы в подпольных «подъездных» мечетях. Первые экскурсии «в лес», после которых ты уже «на карандаше» в органах. «Тропа джихада» уводит в безымянную могилу. Остаются вдовы, перед которыми, как правило, не очень широкий выбор. Как, к примеру, у Виктории Волковой из Астрахани, которую только чудом успели взять с бомбой перед терактом.

К чему я это все в контексте скандала с никабом в Москве? К тому, что женщину зовут Екатериной Барановской. А неофиты всегда очень радикальны. Им надо доказать, что они свои, ничем не отличаются от мусульман по рождению. Они воспринимают религию как радикальную форму самовыражения, а не как складывавшуюся в России столетиями традицию. И никаб - это не исламская одежда, а вызов традиционному обществу. К тому же с хреновым бэкграундом и понятными ассоциациями. Не знаю, сколько лет было Барановской, когда в подобных нарядах захватывали заложников в Беслане и Норд-Осте. У меня этот образ в памяти отпечатался четко.

Никаб, в отличие от хиджаба, ничего традиционного в себе не несет. Может быть поэтому его запретили и во многих странах с мусульманским большинством (Тунис, Таджикистан, Узбекистан), и в просвещенной Европе (Бельгия, Франция, Швейцария, Дания).

Тут есть о чем и нам подумать. Тем более, что, к примеру, чеченское духовенство против никабов высказалось однозначно. Хотелось бы услышать и позицию Духовного управления мусульман России, но оно почему-то отмалчивается.

@sashakots