Какой автор такое и решение этого вопроса. Дебил не понимает, что завоз трудовых мигрантов это целенаправленная политика рф. Для огромного числа строек не хватит коренного населения. Более того трудовой мигрант обходится дешевле. Никто не будет эту "проблему" решать таким путем.
Демография коренных россиян падает, хотят этого они или нет это тенденция. Происходит естественное замещение населения. Короче говоря даже если там мечеть не поставят, она будет стоять в другом месте и не одна.
Демография коренных россиян падает, хотят этого они или нет это тенденция. Происходит естественное замещение населения. Короче говоря даже если там мечеть не поставят, она будет стоять в другом месте и не одна.
🤬1
Forwarded from Даргинская газета Замана
Ночью с 1 на 2 апреля в старой части аула Кубачи произошёл пожар. Тушили возгорание пожарные и сами кубачинцы. Из-за сложности с проездом техники к домам в старом ауле тушить было очень сложно. К огромному сожалению сгорело более 13 домов. Жертв нет.
Источник: @said_ninalalov
Источник: @said_ninalalov
😱2😢1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вскрыли посылку в Дагестан. И не лень же барыгам вот так вот заморачиваться с фаршировкой машины. Обломали вонючек
🥴1
Меня еще забавляет в этой ситуации то, что тот кто поднял шумиху вокруг мечети, (Максим Дивнич) яро выступающий против мигрантов, по своей сути сам является мигрантом. Если верить википедии, то он приехал в Россию с Украины в 2009 году. Родился и вырос в Луганской области. Тут вопрос сам собой назревает, почему этот борец за православные ценности не отстаивает их сейчас в зоне "СВО"?
🤮2👍1
Forwarded from Уркарах.ru (Марият Чапарова)
В одном из сгоревших домов, в Доме Мусаевых, найден уцелевший Коран.
❤3
Forwarded from Магомед Абдулкадиров (Марият Чапарова)
Выехал на место пожара в с. Кубачи, где повреждено более 10 домов.
❤3
Forwarded from Национальный музей Дагестана им. А. Тахо-Годи
🔹…кубачинцы отливали светильники (чиракъ), которыми пользовались вплоть до середины ХХ века.
🔹Светильники выполняли функцию фонаря. В его вытянутое горлышко вставляли смоченный маслом фитиль из войлока или тряпки. К средней части светильника прикреплялась цепочка со стержнем для регулировки пламени. Светильники более раннего периода отливались с изображением птички, иногда к клюву прикреплялась цепочка со стержнем…
🔹Но это лишь эпизод в истории медночеканного искусства Дагестана.
🔹Об этом и не только рассказывает научный сотрудник фонда «Металл» Мина Мамаева.
🔹Подробнее на сайте
🔹Светильники выполняли функцию фонаря. В его вытянутое горлышко вставляли смоченный маслом фитиль из войлока или тряпки. К средней части светильника прикреплялась цепочка со стержнем для регулировки пламени. Светильники более раннего периода отливались с изображением птички, иногда к клюву прикреплялась цепочка со стержнем…
🔹Но это лишь эпизод в истории медночеканного искусства Дагестана.
🔹Об этом и не только рассказывает научный сотрудник фонда «Металл» Мина Мамаева.
🔹Подробнее на сайте