ХIуреба
1.04K subscribers
2.13K photos
417 videos
26 files
1.02K links
Нахожу что-то интересное и делюсь с вами

Есть что рассказать? Бот обратной связи - @HurebaFeedback_bot
加入频道
Изображение двуглавого орла.
XIV- нач. XV вв.

с. Кубачи

🏔Вступай в ХІуреба
22👍5🔥4
Село Урцаки. Старинный даргинский дом с тыловой стороны.
Из фотографий Е. И. Шиллинга

🏔Вступай в ХІуреба
🔥19135
В Великобритании на днях произошло страшное происшествие. 17-летний отморозок зашел в танцевальную студию и зарезал трех девочек 6,7 и 9 лет. По этой причине по всей стране разгорелись антимигрантские протесты, которые переросли в исламофобские. Националисты начали посягать на безопасность мечетей и мусульман. Естественно получали отпор от последних

Это ладно. Происходит это все далеко от нас и повлиять на эти процессы мы вряд-ли можем. Кроме как делая дуа за наших братьев в Европе. Тут интересен другой момент.

Пользуясь ситуацией наши соотечественники в лице правых националистов сразу определили, что преступник был мусульманином, более того по их сведениям он при совершении преступления кричал «Аллах Акбар‎». Но вот незадача, через время СМИ все же обнародовали имя преступника. Им оказался этнический руандец Аксель Рудакубана. Его родители бежали от геноцида в Великобританию, а сам он родился уже в стране. Что интересно соседи о нем отзываются так:
называют его тихим подростком, который пел в церковном хоре. Деревенские соседи рассказали, что часто слышали, как он поет у себя дома. Друзей у него особо не было, поэтому все свободное время он проводил дома


Очередной раз убеждаюсь, что самые тупые праваки в России живут. О такой топорно тупой исламофобии как в РФ я нигде не слышал. Админы этих каналов сидят и распыляются о том, как они поддерживают "белую христианскую британию" против засилья дикарей-мусульман, пока "белая христианская британия" отправляет ракеты Storm Shadow, чтобы те летели на головы "белой христианской Руси".

Вот такие вот "патриоты" растут и мы с ними по одним улицам ходим.
👍32👏1
Выше был пост про националистов и их тупость. Вот хороший пример тупости "наших" дагестанских националистов.

ГІеприт, говорит, сильный аварский дух. Сказать, что я чуть от смеха не лопнул, это ничего не сказать.

Этот "аварский" гІеприт, вероятно, является джинном Ифритом.

Лицо нациков, которые поняли что большая часть их культуры "арабизированная" представили?
🤣28135
Пистолет Маузер кустарной работы мастеров села Харбук.

🏔Вступай в ХІуреба
👍2832
Forwarded from Тарих Акуша
Отрывок из древней рукописи, имеющей название «О борьбе дагестанцев против иранских завоевателей» об эпизоде прихода к власти в Кайтаге в 1711 году уцмия Ахмед-хана в ходе борьбы со своим тёзкой — иранским ставленником Ахмед-ханом, сыном Хусейн-хана:
Тогда царь персов послал эмира Ахмадхана, сына Хусайн-хана, со взятками к эмирам Дагестана во время [правления] Амирхамзы-усуми. И приняли эти взятки все эмиры, кроме Ахмадхана-усуми, сына Уллуби-усуми, сына Рустамхана-усуми, [который] сказал: «Я не дам [покоя] еретикам в области Дагестан, пока я жив». Ахмадхан (сын Хусайна) выступил со своим войском в сторону города Баршли, и произошло между обоими [противниками] ожесточенное сражение. [Туда же] направились Амирхамза-усуми, эмиры и старейшины Акуши, которые изгнали Ахмадхана, [сына Хусайн-хана], оттуда (из Баршли) в сторону Маджалиса. Ахмадхан-усуми, [сын Уллуби], дал ему много боев и великое сражение, и в конце концов эмир рафизитов был убит верными людьми Ахмадхана-усуми. Дагестан был освобожден [таким образом] от шиитов.


Согласно автору, оставшемуся анонимным, единственными, кто поддержал притязания внука Рустам-хана на кайтагский трон, были акушинцы, принявшие непосредственное участие в изгнании рафидитов.

t.me/tarix_aqusha
🔥191
Forwarded from AKUSHALIY
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Встреча первых паломников в Дагестане, 1990 год.

После десятилетий запрета на хадж трудно представить эмоции людей.
34
Forwarded from Тарих Акуша
В начале сентября 1921 года был организован конный поход художественной группы в горы Дагестана для изучения фольклора и этнографии горских народов.

Участник масштабного похода скульптор Хасбулат Аскар-Сарыджа вспоминает эпизод присутствия группы в Акуше:

Мы, конечно, были подготовлены к возможным выпадам клерикалов и заядлых приверженцев реакционных адатов. По приезде в Акуша у нас разгорелась дискуссия со знаменитым шейхом Али-Хаджи Акушинским. Он решительно отверг портретную живопись, всякое образное выражение человека, будь оно создано кистью или резцом. При этом шейх обрушился на тех, кто фотографировался или позволял художнику писать портрет. Али-Хаджи признавал только пейзажную живопись без людей. Он убеждал нас, что изображение человека богопротивно и что раб божий не может идти в сравнение с всевышним, который создал из глины человека и одухотворил его. Каково было слышать Гасанову и мне, когда шейх, не моргнув глазом, отнес всех музыкантов и танцоров к самым легкомысленным людям! Пока мы разговаривали об искусстве, Муэдину удалось незаметно, под буркой, зарисовать портреты шейха и его секретаря! Это было здорово! На всем нашем дальнейшем пути мы постоянно чувствовали настороженность некоторых джамаатов, а порой и злобное шипение служителей культа: в этих местах уже знали о нашей беседе с шейхом.

Иногда им удавалось парализовать нашу творческую работу. Они срывали натурные сеансы, настраивали против нас местных жителей. Женщинам, которых писали художники, грозили разводом, побоями, всякими карами. Во всех этих неприятных столкновениях мы были уверены, что местные активисты, коммунисты и красные партизаны не дадут нас в обиду. К счастью, все обошлось благополучно.


t.me/tarix_aqusha
👍12
   Транспортные средства даргинцев были сравнительно невелики, но
довольно многообразны.
   Транспортом для езды служили верховые лошади, но они имелись далеко не у всех, ибо были дороги (в 5-7 раз дороже быка, который
в хозяйстве был гораздо нужнее). Даже приобретший лошадь не всегда
мог ее прокормить. Сравнительно больше было лошадей в предгорье,
а также у цудахарцев, у муэринцев и сюргинцев в горной зоне.
В общем в горах наблюдался факт преобладания лошадей в овцеводческих селениях, что связано, видимо, как с большей товарностью овцеведческого хозяйства, так и с тем, что лошади особенно нужны чабанам.
    Значительно разнообразнее были грузовые транспортные средства.
Из них в первую очередь следует назвать наиболее распространенный
транспорт арбу в бычьей упряжи (уркура).🦽
      Она целиком изготовлялась из деревянных деталей и только во второй половине века появились в ней металлические детали. Важнейшие составные части ее «барк» (остов), «арк» (ось), «хlулри» (колеса), «хъяртбе», (боковые стойки), «гадамухри» (продольные планки, вдеваемые в стойки), «битабяхъе» (соединительне планки между обоими дышлами, образующие дно арбы), «кӀянцӀни» (ограничители оси), «мурга» (дышло), «авруми» (обод колеса), «чехникке» (спицы колеса).
116
Forwarded from Тарих Акуша
Как известно, Али-Хаджи долгое время положительно относился к большевикам и перед лицом белой угрозы объединялся с ними.

Но после установления советской власти в 1920 году наступает момент постепенного перелома в отношении. В период восстания в аварских округах под руководством Нажмудина Гоцинского (сентябрь 1920 — май 1921) Али-Хаджи запрещал мусульманам воевать за красных против других мусульман, несмотря на многочисленные уговоры со стороны большевистских главарей.

Однако, справка 4-го отдела НКВД ДАССР 1926 года открывает более подробную картину. Согласно ей, он дал разрешение своим мюридам воевать на стороне Нажмудина Гоцинского, но публично оставался «другом советской власти», потому что не верил, что восстание может привести к успеху. Личный секретарь шейха Ахмед-Гаджи Багандов с Гаджи Зугумовым рассылал по аулам воззвания об оказании помощи людям Гоцинского оружием, продуктами, пропагандой и личным участием.

Приближенный Али-Хаджи — Магомед-Гаджи Оршамахинский (из цудахарского села Арши) — с самого начала восстания ушёл к Гоцинскому и стал, по выражению советского историка Нурмагомеда Эмирова, «одним из озверелых вожаков контрреволюционных банд». Также Эмиров пишет:
Среди всех приближенных к Гоцинскому, Магомед-Гаджи Оршамахинский выделялся особым бешенством и злобой против Советской власти, красных партизан и Красной Армии. Отряд Оршамахинского уничтожил батальон ВОХР, с особым остервенением истреблял красноармейцев, попавших к ним в плен. Оршамахинский истребил весь отряд Багатырова и Мусы Карабудагова. Он продолжал держать тесную связь с Али-Гаджи Акушинским.
Впоследствии Оршамахинский в 1924 году в преддверии восстания в Чечне безуспешно пытался наладить отношения между Али-Хаджи и Нажмудином.

Действительно ли всё было так или это не более чем попытка оправдания последовавших репрессий против Али-Хаджи — не ясно. الله أعلم.

t.me/tarix_aqusha
👍13
Forwarded from AKUSHALIY
📢 Эфир: "Ахульго - великое историческое сражение"

Приглашаем вас на увлекательный эфир, посвященныф одному из важнейших событий в истории Кавказа.

🗓 Дата: 30 августа
Время: 20:00
👨‍🏫 Спикер: Мухаммад Акушали

Не упустите шанс погрузиться в эпоху великих сражений и узнать больше о битве, которая оставила неизгладимый след в истории Страны Гор.

https://yangx.top/akushaliy5
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
4
Forwarded from Террасы
Проект поселка "Новый Кубачи" Дагестанской АССР на 1500 жителей. 1988 г. Дементьева Л.Б.
12