Современные кавказские язычники, наверно, хотели бы видеть, что-то типа восьмого пункта на своих сёстрах и матерях))
https://yangx.top/sulekalaakk/271
https://yangx.top/sulekalaakk/271
Telegram
Агулзиб (произошедшее)
😂
🔥2😁2
Forwarded from Экономика Дагестана
💰🌙Двухлетний пробный период исламского банкинга в Дагестане может стартовать с февраля 2023 года
📝 Об этом заявил Анатолий Аксаков, глава структуры Государственно думы в области финансового рынка.
Согласно ему в Дагестане, Чечне, Башкортостане и Татарстане с февраля 2023 года может стартовать двухлетний пробный период по внедрению исламского банкинга.
❓Что значит проект исламского банкинга в этих регионах?
👉🏻Его участники вправе предоставлять денежные займы юридическим и физическим лицам без взимания вознаграждения в виде процентов; финансировать физические и юридические лица путем заключения договоров купли-продажи (в том числе недвижимого имущества) с условием о рассрочке.
❌Участник эксперимента не вправе взимать вознаграждение в виде ссудного процента, финансировать деятельность, связанную с производством или торговлей табачной, алкогольной продукцией, оружием и боеприпасами, игорным бизнесом.
Канал - Экономика Дагестана
📝 Об этом заявил Анатолий Аксаков, глава структуры Государственно думы в области финансового рынка.
Согласно ему в Дагестане, Чечне, Башкортостане и Татарстане с февраля 2023 года может стартовать двухлетний пробный период по внедрению исламского банкинга.
❓Что значит проект исламского банкинга в этих регионах?
👉🏻Его участники вправе предоставлять денежные займы юридическим и физическим лицам без взимания вознаграждения в виде процентов; финансировать физические и юридические лица путем заключения договоров купли-продажи (в том числе недвижимого имущества) с условием о рассрочке.
❌Участник эксперимента не вправе взимать вознаграждение в виде ссудного процента, финансировать деятельность, связанную с производством или торговлей табачной, алкогольной продукцией, оружием и боеприпасами, игорным бизнесом.
Канал - Экономика Дагестана
Forwarded from Agulzib (произошедшее)
Сказал имам аш-Шафии:
مَنْ قَرَأَ التَّارِيخَ زَادَ عَقْلُهُ وَقَلَّ خَطَأُهُ
«У того, кто изучает историю, увеличивается ум и уменьшаются ошибки».
Сказал Аз-Зухри:
«В науке о военных походах Пророка ﷺ — знания Последней жизни и жизни ближней».
Сказал Исмаил ибн Мухаммад ибн Саад:
«Мой отец обучал нас истории военных походов Посланника Аллаха ﷺ и повторял их с нами, и говорил:
«О, мои сыновья, это славные дела ваших отцов, так что не забывайте их поминать».
Мавританские ученые говорят:
«Тот кто знает, что было (историю) он к своей жизни, добавил и другие жизни».
مَنْ قَرَأَ التَّارِيخَ زَادَ عَقْلُهُ وَقَلَّ خَطَأُهُ
«У того, кто изучает историю, увеличивается ум и уменьшаются ошибки».
Сказал Аз-Зухри:
«В науке о военных походах Пророка ﷺ — знания Последней жизни и жизни ближней».
Сказал Исмаил ибн Мухаммад ибн Саад:
«Мой отец обучал нас истории военных походов Посланника Аллаха ﷺ и повторял их с нами, и говорил:
«О, мои сыновья, это славные дела ваших отцов, так что не забывайте их поминать».
Мавританские ученые говорят:
«Тот кто знает, что было (историю) он к своей жизни, добавил и другие жизни».
Forwarded from Agulzib (произошедшее)
«Также Абумуслим назначил из своего племени Амир-Гамзу старшим
правителем и Кайтагский район, а при нем поставил других лиц и отряд из арабов. Первоначальное их местожительство и теперь называется Кара-Корейш , или иначе Кала-Корейш ", причем первое название есть сокращенное из слова Карьян-Корейш, а второе из Кальаи-Корейш. По преданию рассказывают, что кайтагцы также без воины приняли религию ислам и Абумуслим с ними тоже обошелся хорошо.»
«Асари Дагестан» Хасан аль-Кадари.
Особый интерес представляет то, что он говорит о предании, которое гласит что кайтагцы приняли Ислам без войны.
правителем и Кайтагский район, а при нем поставил других лиц и отряд из арабов. Первоначальное их местожительство и теперь называется Кара-Корейш , или иначе Кала-Корейш ", причем первое название есть сокращенное из слова Карьян-Корейш, а второе из Кальаи-Корейш. По преданию рассказывают, что кайтагцы также без воины приняли религию ислам и Абумуслим с ними тоже обошелся хорошо.»
«Асари Дагестан» Хасан аль-Кадари.
Особый интерес представляет то, что он говорит о предании, которое гласит что кайтагцы приняли Ислам без войны.
Данный комментарий приложен исследователем к информации, полученной в горном аварском селении Согратль, относительно истории которого местные жители говорили, что оно включало в себя три тухума: Адехунал (Верхний), Хашиманал (выходцы из даргинского селения) и Келдер (выходцы из аварского общества Келеб). Первый состоял из девяти «домов», второй — из одиннадцати, третий — из трех. Каждый «дом» включал от 4 до 21 фамилии, а каждая фамилия — до пяти семей.
Карпов Ю.Ю. Взгляд на горцев. Взгляд с гор: Мировоззренческие аспекты культуры и социальный опыт горцев Дагестана. СПб., 2007.
Если верить источнику, то получается чуть меньше половины населения Согратля по происхождению являются даргинцами. Это в очередной раз нам ярко показывает как близки друг другу народы Дагестана.
Карпов Ю.Ю. Взгляд на горцев. Взгляд с гор: Мировоззренческие аспекты культуры и социальный опыт горцев Дагестана. СПб., 2007.
Если верить источнику, то получается чуть меньше половины населения Согратля по происхождению являются даргинцами. Это в очередной раз нам ярко показывает как близки друг другу народы Дагестана.
👍5
За последние 48 часов это видео конкретно набрало просмотров. Походу кто-то куда-то запостил его. Это уже третье видео чьи просмотры перевалили за тысячу.
https://yangx.top/hureba/251
https://yangx.top/hureba/251
👍5
Forwarded from Agulzib (произошедшее)
Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Не используй остроту своего языка в разговоре с матерью, которая научила тебя говорить».
См. "Аль-Ахбар", 1/91.
«Не используй остроту своего языка в разговоре с матерью, которая научила тебя говорить».
См. "Аль-Ахбар", 1/91.
В даргинских районах характерным элементом декора фасада здания были высеченные из камня два кольца, соединенные как звенья цепи. Полагают, что они олицетворяли «замок дома, ключа к которому никто не сможет подобрать»
Карпов Ю.Ю. Взгляд на горцев. Взгляд с гор: Мировоззренческие аспекты культуры и социальный опыт горцев Дагестана. СПб., 2007.
Карпов Ю.Ю. Взгляд на горцев. Взгляд с гор: Мировоззренческие аспекты культуры и социальный опыт горцев Дагестана. СПб., 2007.
👍3
У многих, наверное, дома остались вот эти металлические элементы ремней.
https://yangx.top/pancaucasus/6045
https://yangx.top/pancaucasus/6045
Telegram
PAN CAUCASUS
Мужские наборные пояса. Иллюстрация из статьи доктора исторических наук Амирбека Магомедова. Советская этнография. № 2, 1988 г.
1, 2 - дагестанские, 3 - кумыкский, 4 - грузинский, 5 - азербайджанский, 6 - пояс с костяными накладками, 7 - владикавказский.
1, 2 - дагестанские, 3 - кумыкский, 4 - грузинский, 5 - азербайджанский, 6 - пояс с костяными накладками, 7 - владикавказский.
❤2
Вот так новость подают шовенисты, выставляя мусульманку какой-то дикаркой. Хотя на видео видно, что этот управляющий хинкальной начал распускать руки и бил ее. Как ещё можно себя защитить физически слабой женщине. Да, она перешла ту грань самообороны, защищая себя. Или ей надо было схавать побои от этого управляющего?
👍2👎1
Вообще эта группа «многонационал» сама по себе забавная. Постят новости связанные с нац.меньшинствами и выставляют все так, будто преступления это исключительно дело нерусских.
👍1