PAN CAUCASUS
Карта кабардинских княжеств в конце 18-го века от Гвына Юсыфа.
У княжества Тэлъостен тамга интересная, идентичная символике на флаге Ингушетии
❤2
Forwarded from DARGWA | HISTORY | История даргинцев | Даргинцы
Эпитафия кадия Абдулхалима Акушинского (1123/1711-12 г.).
Эпитафия вырезана по-арабски на массивной плите, стоящей на кладбище акушинского квартала Хъарша, около мечети. В стене этой мечети имеется каменная плита, находившаяся ранее, по рассказам старожил, в стене знаменитой в Дагестане Акушинской соборной мечети, где вырезано, что «Мечеть эту построил Зайфудин, а сделал он это в тысяча сто шестьдесят первом году (1748 г.). Там же стоят надмогильные плиты шахидов XIX в.: Мирзы, - сына Муртазали, сына Давуда, сына Мухаммада, - который стал «шахидом» в 1226/1811 г., что произошло «в сражении с неверными»; а также, надгробие некоего Мухаммада, - сына Шамхала, - который пал в 1260/1844 г., «в сражении с неверными».
Перевод текста
«Переписан сборник работ ал-Газали в медресе … справедливого и совершенного человека, кадия Акушинского по имени Абдулхалим, сына Динмухаммада. Завершилась переписка этого сборника в среду месяца раджаб тысяча девяносто шестого года по хиджре», то есть в 1685 г.
Эпитафия вырезана по-арабски на массивной плите, стоящей на кладбище акушинского квартала Хъарша, около мечети. В стене этой мечети имеется каменная плита, находившаяся ранее, по рассказам старожил, в стене знаменитой в Дагестане Акушинской соборной мечети, где вырезано, что «Мечеть эту построил Зайфудин, а сделал он это в тысяча сто шестьдесят первом году (1748 г.). Там же стоят надмогильные плиты шахидов XIX в.: Мирзы, - сына Муртазали, сына Давуда, сына Мухаммада, - который стал «шахидом» в 1226/1811 г., что произошло «в сражении с неверными»; а также, надгробие некоего Мухаммада, - сына Шамхала, - который пал в 1260/1844 г., «в сражении с неверными».
Перевод текста
«Переписан сборник работ ал-Газали в медресе … справедливого и совершенного человека, кадия Акушинского по имени Абдулхалим, сына Динмухаммада. Завершилась переписка этого сборника в среду месяца раджаб тысяча девяносто шестого года по хиджре», то есть в 1685 г.
👍5
Помню в вк была группа "Типичная внешность даргинцев", в которой всеми способами пытались доказать, что даргинцы "белые-орийцы". Альх1ямдулиЛлягь, группа сдохла. Особенно туда любили женщин постить, потому что те красили волосы в светлые цвета)) Иногда вообще не даргицев постили)
В лучших традициях рейха, постились только те, кто прошел отбор на арийство-германство.
Особенно местные викинги любили мужика у моря, с предпоследней фотки. Везде в пример белости даргинцев его пихали.
В лучших традициях рейха, постились только те, кто прошел отбор на арийство-германство.
Особенно местные викинги любили мужика у моря, с предпоследней фотки. Везде в пример белости даргинцев его пихали.
🔥7❤1👍1🤔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Черкесский историк Заур Омар рассказывает о нереализованном проекте черкесских амиров российско-кавказской войны (постшамилёвского периода 1859-1864) по призыву к переселению одного из крупных даргинских обществ в Черкессию для помощи в исламизации общества и ведении войны. Очень интересная тема, Заур обещал подробности, ждём.
На предмет прямых даргино-черкесских контактов в Кавказской войне я встречал лишь один русский документ января 1845 года, свидетельствующий о том, что в период после смерти первого наиба Черкесии Хаджи-Мухаммада и до назначения его преемника Сулеймана-эфенди имам Шамиль посылал к черкесским лидерами Мухаммад-кадия Акушинского (кадий Акуша-Дарго и в это время наиб Акуши) для переговоров и ведения даавата. Сообщалось, что кадий повстречался со следующими представителями: шапсуг Джембулат Карзегов, убых Джерандук Дагумов, абадзех Шумафо Хаткуков, кабардинские князья Джембулат Коноков и Джембулат Атажукин.
Вероятно, между этими двумя фактами есть связь.
На предмет прямых даргино-черкесских контактов в Кавказской войне я встречал лишь один русский документ января 1845 года, свидетельствующий о том, что в период после смерти первого наиба Черкесии Хаджи-Мухаммада и до назначения его преемника Сулеймана-эфенди имам Шамиль посылал к черкесским лидерами Мухаммад-кадия Акушинского (кадий Акуша-Дарго и в это время наиб Акуши) для переговоров и ведения даавата. Сообщалось, что кадий повстречался со следующими представителями: шапсуг Джембулат Карзегов, убых Джерандук Дагумов, абадзех Шумафо Хаткуков, кабардинские князья Джембулат Коноков и Джембулат Атажукин.
Вероятно, между этими двумя фактами есть связь.
👍16🔥1
Частенько натыкаюсь на утверждение, что Чингисхан был европеоидом, потому что кто-то в старину рисовал его как белого человека.
Тогда Шамиль был гусаром французским, так как европейцы его вот таким представляли как на втором и третьем фото.
Тогда Шамиль был гусаром французским, так как европейцы его вот таким представляли как на втором и третьем фото.
👍9😁8😱1
А. Гаджиев, изучавший следы тотемизма в дагестанской символике, обнаруживает его древнейшие корни прежде всего в культуре народов Горного Дагестана. Их представления об устройстве миропорядка четко отразились в орнаментальных мотивах, украшающих бытовые предметы. Родственники свято верили, что изображение животного, ставшего тотемом для умершего члена семьи, выполняло определенные охранные функции и для всего его дома. Так, лягушка связывалась с водной стихией и выступала символом плодородия, а черепаха была символом выносливости и долголетия
(Гаджиев 1991: 95–124.)
(Гаджиев 1991: 95–124.)
🤡5❤3🤔1💯1
ХIуреба
А. Гаджиев, изучавший следы тотемизма в дагестанской символике, обнаруживает его древнейшие корни прежде всего в культуре народов Горного Дагестана. Их представления об устройстве миропорядка четко отразились в орнаментальных мотивах, украшающих бытовые предметы.…
Чем вам плодородная лягушка не угодила?)
😁2
Помните эту иракскую макаку Салван Мокика, который сжёг мусхаф?
Какой-то креативный спортик захотел провести с ним спарринг. Горе-поджигатель пытался оказать сопротивление, но со смешной гримасой на лице схватился за рекламный щит.
Какой-то креативный спортик захотел провести с ним спарринг. Горе-поджигатель пытался оказать сопротивление, но со смешной гримасой на лице схватился за рекламный щит.
😁11❤1
Сейчас записываю звук для видео про вышивку. Похоже самый длинный ролик будет. В районе 10 минут. Понятия не имею, как люди делают часовые ролики на какую-то тему. Я готов уже монитор разбить записав только 2 минуты.
🫡5👍2