🥷🏼Мегебский ассасин

Туманы позволяли горцам нет-нет да совершить нападение на солдат. Но больших сражений не было.

Был такой случай. Как-то горец из Мегеба в туманный день взобрался по скалам на вершину горы и пополз в сторону русского лагеря. Первым, кого он увидел, был часовой, расхаживающий невдалеке от сливающихся с туманом палаток. Раздался выстрел, солдат упал. Весь лагерь поднялся по тревоге, но поймать стрелявшего не удалось. Он скрылся.

Из записок Пирогова, восхищенного «дерзостью лезгина», нам известно, что мегебец ранил солдата, стоявшего на часах возле палатки, где жил наместник царя на Кавказе князь Воронцов

📚Царские и шамилевские крепости в Дагестане
Булач Гаджиев

🏔Вступай в ХІуреба

Количество ушедших на Вторую мировую войну по некоторым селам Дахадаевского района

Урари - 107 человек ушли воевать, 85 из них погибли
Бакни - 50 человек ушли на фронт, вернулись домой 21
Гуладты - 46 человек ушли, вернулись лишь 13 из них
Дуакар - 252 человека ушли на фронт, почти все мужское население
Кунки - 104 кункинца ушли на войну, 64 только вернулись домой
Сутбук - 44 человека сражались на фронтах, лишь 8 из них выжили
Ураги - 40 урагинцев ушли на фронт, 14 осталось в живых
Урцаки - 61 человек ушел на войну, 32 из них вернулись в село
Худуц - 49 человек ушли на фронт, 23 вернулись домой
Хуршни - 60 человек ушло на фронт, 44 из них погибли
Шири - 12 человек ушли, вернулись только 3
Бускри - 40 бускринцев ушли на фронт, вернулись 9
Гунакари - 15 было призвано, все погибли
Дибгалик - 41 человек ушел на фронт, 10 вернулись домой
Дибгаши - 56 человек ушли воевать, 28 из них погибли
Джурмачи - 26 ушли на фронт, 5 выжили
Зильбачи - 51 человек было призвано, 28 из них погибли
Зубанчи - 113 зубанчинцев было призвано, только 26 вернулись домой
Ираги - 19 человек ушли на фронт, вернулось только 2
Ираки - 31 сельчанин ушел на фронт, вернулось 14 человек
Калкни - 59 ушли воевать, 43 из них погибли
Кища - 250 кищинцев ушли на фронт, около 200 погибло
Меусиша - 221 человек ушел на фронт, лишь 47 из них вернулись
Трисанчи - 86 человек отправились на войну, 44 из них погибло
Цизгари - 41 человек ушли на войну, 18 вернулись домой
Цураи - 37 цураинцев ушли на фронт, 26 из них погибли
Чишили - 60 человек было призвано, 20 погибли
Кубачи - 230 человек ушли на войну, 165 из них погибли
Ашты - 94 аштынца ушли на фронт, 50 вернулись домой
Дирбаг - 14 человек ушли воевать, 11 вернулись домой
Ицари - 146 жителей ушли на фронт
Харбук - 201 сельчанин ушел на поля сражений, 78 человек вернулось
Дейбук - 101 человек ушел на фронт, 71 из них погиб

📚Дахадаевский район
История. Ремесло. Культура

🏔Вступай в ХІуреба

⚔️Праздничная война

В дни весеннего равноденствия почти в каждом лакском и в ряде даргинских и аварских селений происходили так называемые «каменные войны». Для этого аульные мальчишки делились на две партии и метали пращой друг в друга камни. «Накануне уже решали, — вспоминал лакец А. Омаров, — драться с мальчиками другого квартала… и для этого приготовляли значки, то есть навязывали носовые платки на палки; назначали также главу для мальчиков нашего околотка, знаменщика и его помощников».

Часто в «войну» вступали и взрослые. В условиях упрочения в местной среде ислама аналогичные или схожие обрядовые действа стали приурочиваться к мусульманским праздникам. Так, в аварском селении Ругуджа мальчики верхнего и нижнего кварталов играли «в войну» в дни Ураза- и Курбан-Байрама, а жители Чоха в праздник Ураза-Байрам адресовали недружелюбные жесты и слова соседям ругуджинцам.

Карпов Ю.Ю. Взгляд на горцев. Взгляд с гор

🏔Вступай в ХІуреба

Посемейный список 1886 года селения Чишили

Из интересного:

11 семей из сословия чанка. Учитывая, что в соседних селах при наличии таких сословий их не записывали, удивительно, что их тут так много.

Самая большая семья состоит из 14 человек, 8 из которых сыновья главы семейства. (№29)

Из интересных имен: Даи(Даа), Ной, Аду, Атцы, Али-Панахбек, Мугай, Чекабур, Салей, Анна(ГIянна), Хабицы(возможно от ГIябяцци-ГIябдулла ацци или ХIябиб ацци), Тахсюрман, Ату, Арам(Араш), Ифтахар, Мама, Ирбаин, Шихай, Визир, Алимута, Хов?ев, Байку, Пилай, Имай, Ахай, Аммай, Хулата, Булгаг, Эльдиртан, Даит, Жани, Чангю, Акайацци, Амай, Тавасман, Мусауз.

#Перепись

🏔Вступай в ХІуреба

👳🏻‍♂️Выборы правителя в джамаате

Устные предания помогают восстановить процедуру выборов правителей общества. Довольно остроумным образом она проводилась в крупном даргинском селении Мекеги, где правителя джамаата избирали из 11 кандидатур по числу кварталов. В день выборов под наблюдением стариков перед мечетью ставили одиннадцать глубоких кувшинов с именами кандидатов. Предварительно на глазах у всех их переворачивали вверх дном и трясли, чтобы всем было ясно, что они пусты. Мангуш собирал избирателей возгласом: «У кого есть холамурч*, собирайтесь!»

Избиратели проходили мимо ряда кувшинов, квартальные представители читали вслух неграмотным написанные на них имена кандидатов. Подходя
к кувшинам, каждый показывал всем пустую ладонь, после чего получал от стариков особого вида камушек, брал его двумя пальцами, показывая собравшимся. Зажав камушек в кулак, избиратель опускал руку во все кувшины, оставляя его в одном из них, что обеспечивало тайну голосования. Вынув руку из последнего кувшина, избиратель вновь показывал всем пустую ладонь — выбор совершен. Правителем становился тот, в чьем кувшине находили наибольшее число камушков. После чего правителя приводили к присяге.

*Большая плеть для быков во время пахоты. Смысл обращения глашатая к односельчанам в том, что полноправным членом джамаата может быть только владелец своего поля. Неполноправных землевладельцев в Мекеги не было.

Обычай и закон в письменных памятниках Дагестана V — начала XX в. В.О. Бобровников

🏔Вступай в ХІуреба