ХIуреба
1.05K subscribers
2.12K photos
417 videos
26 files
1.01K links
Нахожу что-то интересное и делюсь с вами

Есть что рассказать? Бот обратной связи - @HurebaFeedback_bot
加入频道
Архив Дагестана
Photo
Помню давно, когда увидел в википедии информацию о том, что он аварец сильно возмутился, мол «как так?»‎. Полез искать информацию подробнее и наткнулся на интересный отрывок, сейчас который врядли уже найду. В этом отрывке говорилось, что при одной из переписей, когда у жителей Мегеба спросили кто они, те отвечали что мегебцы. Видимо переписчики не долго думая записали их в аварцы так как село окружено аварцами, никто же не будет на месте разбираться к какой этнографической группе принадлежат жители села. В итоге у мегебцев в документах, в графе национальность, писали "аварец".

Но это чисто у меня такое впечатление сложилось
👍10
🥷🏼Мегебский ассасин

Туманы позволяли горцам нет-нет да совершить нападение на солдат. Но больших сражений не было.

Был такой случай. Как-то горец из Мегеба в туманный день взобрался по скалам на вершину горы и пополз в сторону русского лагеря. Первым, кого он увидел, был часовой, расхаживающий невдалеке от сливающихся с туманом палаток. Раздался выстрел, солдат упал. Весь лагерь поднялся по тревоге, но поймать стрелявшего не удалось. Он скрылся.

Из записок Пирогова, восхищенного «дерзостью лезгина», нам известно, что мегебец ранил солдата, стоявшего на часах возле палатки, где жил наместник царя на Кавказе князь Воронцов

📚Царские и шамилевские крепости в Дагестане
Булач Гаджиев


🏔Вступай в ХІуреба
7👍3🔥22🕊1
Количество ушедших на Вторую мировую войну по некоторым селам Дахадаевского района

Урари - 107 человек ушли воевать, 85 из них погибли
Бакни - 50 человек ушли на фронт, вернулись домой 21
Гуладты - 46 человек ушли, вернулись лишь 13 из них
Дуакар - 252 человека ушли на фронт, почти все мужское население
Кунки - 104 кункинца ушли на войну, 64 только вернулись домой
Сутбук - 44 человека сражались на фронтах, лишь 8 из них выжили
Ураги - 40 урагинцев ушли на фронт, 14 осталось в живых
Урцаки - 61 человек ушел на войну, 32 из них вернулись в село
Худуц - 49 человек ушли на фронт, 23 вернулись домой
Хуршни - 60 человек ушло на фронт, 44 из них погибли
Шири - 12 человек ушли, вернулись только 3
Бускри - 40 бускринцев ушли на фронт, вернулись 9
Гунакари - 15 было призвано, все погибли
Дибгалик - 41 человек ушел на фронт, 10 вернулись домой
Дибгаши - 56 человек ушли воевать, 28 из них погибли
Джурмачи - 26 ушли на фронт, 5 выжили
Зильбачи - 51 человек было призвано, 28 из них погибли
Зубанчи - 113 зубанчинцев было призвано, только 26 вернулись домой
Ираги - 19 человек ушли на фронт, вернулось только 2
Ираки - 31 сельчанин ушел на фронт, вернулось 14 человек
Калкни - 59 ушли воевать, 43 из них погибли
Кища - 250 кищинцев ушли на фронт, около 200 погибло
Меусиша - 221 человек ушел на фронт, лишь 47 из них вернулись
Трисанчи - 86 человек отправились на войну, 44 из них погибло
Цизгари - 41 человек ушли на войну, 18 вернулись домой
Цураи - 37 цураинцев ушли на фронт, 26 из них погибли
Чишили - 60 человек было призвано, 20 погибли
Кубачи - 230 человек ушли на войну, 165 из них погибли
Ашты - 94 аштынца ушли на фронт, 50 вернулись домой
Дирбаг - 14 человек ушли воевать, 11 вернулись домой
Ицари - 146 жителей ушли на фронт
Харбук - 201 сельчанин ушел на поля сражений, 78 человек вернулось
Дейбук - 101 человек ушел на фронт, 71 из них погиб

📚Дахадаевский район
История. Ремесло. Культура


🏔Вступай в ХІуреба
😢12💔4🙏32👎2😭11
Forwarded from Dargwa DNA
🏔️ Новый результат: #Аширбеков

Аширбеков — даргинец из с. Наци, одного из главных сёл вольного общества Сюрга (СирхIя).

🗡️ Гаплогруппа: J-Z1842
🗡️ Terminal SNP: N/A

🗡️ На 37 STR маркерах нет совпаденцев.
🗡️ На 25 STR маркерах нет совпаденцев.
🗡️ На 12 STR маркерах 3 совпаденца:
🇦🇪 татарин Садыков, с. Утянгуш (полное совпадение),
🏔️ даргинец Сулейманов, с. Усиша (1 шаг),
🏔️ даргинец Абдуллаев, с. Дибгалик (1 шаг).

🗡️ Предположительно по данным калькулятора nevgen.org попадает в J-ZS3089. Сервис STR MF показал, что большинство схожих по маркерам людей с глубокими тестами находятся в ветви J-Y25791, возраст которой ~3350 лет. Данный субклад в основном представлен чеченцами (в том числе "гухоевская" ветвь возрастом 1400 лет), армянами, кумыками Токаевым и Муталимовым, русским Самотовиным, а также казахской ветвью 13-го века.

📌 Интересно, что Аширбеков на маркерах довольно далеко от всех. Ближайший ему человек, армянин Аванесян из Cюника, имеет с ним генетическую дистанцию (шаги) — в 14.5 единиц. Возможно это говорит о том, что Аширбеков попадёт куда-то в корень Y25791.

🗡️ В снип Y25791 предположительно попадают выше упомянутые Сулейманов и Абдуллаев. При этом на маркерах все они между собой не похожи, судя по всему не образуют какую-то молодую даргинскую ветвь.

❗️По данным Agdzhoyan A, et al 2023, ветвь ZS3114 (ZS3089 по FTDNA) наиболее характерна даргинцам, лакцам и лезгиноязычным популяциям [1].

🗡️Аутосомно выделены:

▪️Восточный Кавказ 48%
▪️Северный Кавказ 17%
▪️Южный Кавказ 10%
▪️Передняя Азия 6%
▪️Европа 16%
▪️Азия 4%


Аутосомы типичны для центральной части Дагестана.

🗡️ По аутосомам ближайшие родственники сирхIинцы Саидов и Муммуев. Также близок некий Магомед Джабраилов, происхождение которого не удалось выяснить. Фоном идут дагестанцы, чеченцы, европейцы.

🗡️ Аширбекову рекомендуется углубление результата до BigY700 для уточнения положения на древе. Со временем древо будет пополняться результатами дагестанцев.

Древо Time Tree: здесь
Древо Classic Tree:
здесь

🗡️ Dargwa DNA Project

Источники:
📚[1] Agdzhoyan A, et al 2023
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10
⚔️Праздничная война

В дни весеннего равноденствия почти в каждом лакском и в ряде даргинских и аварских селений происходили так называемые «каменные войны». Для этого аульные мальчишки делились на две партии и метали пращой друг в друга камни. «Накануне уже решали, — вспоминал лакец А. Омаров, — драться с мальчиками другого квартала… и для этого приготовляли значки, то есть навязывали носовые платки на палки; назначали также главу для мальчиков нашего околотка, знаменщика и его помощников».

Часто в «войну» вступали и взрослые. В условиях упрочения в местной среде ислама аналогичные или схожие обрядовые действа стали приурочиваться к мусульманским праздникам. Так, в аварском селении Ругуджа мальчики верхнего и нижнего кварталов играли «в войну» в дни Ураза- и Курбан-Байрама, а жители Чоха в праздник Ураза-Байрам адресовали недружелюбные жесты и слова соседям ругуджинцам.

Карпов Ю.Ю. Взгляд на горцев. Взгляд с гор

🏔Вступай в ХІуреба
👍63🔥2
⚜️Правители Уркараха

Аль-Масу́ди (умер в 956 году): «Со стороны Кабха и Серира Хайдак граничит с [землей] царя, называемого Б.рзбан (Марзубан?), который мусульманин... (от ср. — перс. марзбан «хранитель границы»)

Тот факт, что каждый «правитель этого царства зовется» барзбаном, наводит на мысль, что уркарахское барзбанство первой половины X в. генетически являлось одним из политикоадминистративных образований, созданных Сасанидами на Северо-Восточном Кавказе во второй половине VI в...
...судя по «Истории Ширвана и Дербенда» и уркарахской эпиграфике XI—XII вв., было изменение формы правления, а именно — переход от княжества во главе с барзбанами к аристократической республике во главе с раисами. (араб. رَئِيس‎ [ra.ʔiːs] — «глава», «председатель», «начальник»). [Айтберов]

Резюмируя все вышесказанное, можно сделать выводы:
🔹Титул барзбан уркарахские правители получили до исламизации Дагестана от сасанидов, которые так называли начальников приграничных территорий.
🔹Даже после начала распространения ислама, в Уркарахе этот титул сохранился, несмотря на то, что правитель уже был мусульманином.
🔹После вхождения Уркараха в состав Дербентского эмирата, титул был упразднен, а последующие начальники уже звались раисами.

📋Уркарах. Заметки
👍156🔥4
Новая форма ФК «Динамо» Махачкала в кайтагском стиле

На сегодняшний день, кайтагские узоры, самые используемые в декорациях в заведениях Дагестана. Теперь они вышли на новый уровень.

🏔Вступай в ХІуреба
👍30🔥3👎1
ХIуреба
Новая форма ФК «Динамо» Махачкала в кайтагском стиле На сегодняшний день, кайтагские узоры, самые используемые в декорациях в заведениях Дагестана. Теперь они вышли на новый уровень. 🏔Вступай в ХІуреба
Не только кайтагский узор украшал одежду спортсменов из Дагестана.

Спортивная фирма «NOBAREY» в 2020 году представила спортивную форму для дагестанских борцов. На форму, в минималистичном стиле, были нанесены кубачинские узоры.

🏔Вступай в ХІуреба
👍15😁1
Forwarded from Dargwa DNA
🏔️ Новый результат: #Рабаданов_М

Рабаданов — даргинец из с. Дейбук из тухума Вишталхъали.

🗡️ Гаплогруппа: J-Z1842
🗡️ Terminal SNP: N/A

🗡️ На STR маркерах нет близких совпаденцев.

🗡️ Предположительно по данным калькулятора nevgen.org попадает в J-Z1842 > Z18436 > ZS3042. Сервис STR MF показал, что ближайшие совпаденцы Рабаданова находятся в ветви J-FT347348. Ближайший совпаденец – Курбаналиев из Урахи.

В данной ветви уже находятся:
🏔️ даргинец (цадахароец) Успанов из с. Хаттуни;
Ауховские чеченцы:
🏔️Иншапиев (Ишхой),
🏔️Элдерханов,
🏔️Вагабов.


Также, скорее всего (на основе 37 маркеров) в неё попадают:
🏔️ даргинец Курбаналиев из с. Урахи;
🏔️ аварец лакского происхождения Гамзатов.
Ауховские чеченцы:
🏔️ Азиев,
🏔️ Айдамиров.


❗️Субклад J-FT347348, хоть и имеет время до общего предка 1250 лет, разделился с параллельной орстхоевской ветвью намного раньше (2800 лет). Возможно Рабаданов и Курбаналиев попадут не в саму J-FT347348, а выше неё, разбив и удревнив её.

🗡️Аутосомно выделены:

▪️Восточный Кавказ 55%
▪️Южный Кавказ 23%
▪️Европа 18%
▪️Азия 4%


🗡️ По аутосомам ближайшие родственники из села Муги. Мама Рабаданова из Карлабко, села которое находится не так далеко от Муги, возможо отсюда и родство. Фоном идут дагестанцы, чеченцы, европейцы.

🗡️ Рабаданову рекомендуется углубление результата до BigY700 для уточнения положения на древе. Со временем древо будет пополняться результатами дагестанцев.

🗡️ Древо Time Tree: здесь
🗡️ Древо Classic Tree: здесь

🗡️ Dargwa DNA Project
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍6
Чишили 1886.xlsx
15.2 KB
Посемейный список 1886 года селения Чишили

Из интересного:

11 семей из сословия чанка. Учитывая, что в соседних селах при наличии таких сословий их не записывали, удивительно, что их тут так много.

Самая большая семья состоит из 14 человек, 8 из которых сыновья главы семейства. (№29)

Из интересных имен: Даи(Даа), Ной, Аду, Атцы, Али-Панахбек, Мугай, Чекабур, Салей, Анна(ГIянна), Хабицы(возможно от ГIябяцци-ГIябдулла ацци или ХIябиб ацци), Тахсюрман, Ату, Арам(Араш), Ифтахар, Мама, Ирбаин, Шихай, Визир, Алимута, Хов?ев, Байку, Пилай, Имай, Ахай, Аммай, Хулата, Булгаг, Эльдиртан, Даит, Жани, Чангю, Акайацци, Амай, Тавасман, Мусауз.

#Перепись

🏔Вступай в ХІуреба
10🔥6🆒3👍1
Почему нельзя судить по внешности о генетике:

Многие думают, что внешность = генетика. Видят карие глаза — “наверное, южанин”. Видят русые волосы — “смешанный, не коренной”. Но на деле внешность вообще не отражает генетическое происхождение.

1. Внешность — это капля в океане ДНК🗡️
Цвет глаз, кожи, волос, форма лица — это результат работы нескольких сотен генов. Но твой геном — это миллионы маркеров, отражающих твою древнюю и современную родословную. Внешность — это всего лишь “обложка”.


2. Одно лицо — разные корни👱‍♂️
Два человека могут выглядеть почти одинаково, но при этом один — с одного региона, другой — с другого. Аутосомная ДНК покажет, что они генетически — как два разных мира.


3. “Типичная кавказская внешность” — миф🧌
На Кавказе есть все типы внешности: светлые и тёмные, узколицые и широкоскулые. Всё это — часть общего генофонда. У каждой деревни может быть свой “тип”, и все они настоящие.


4. Неожиданные черты — норма🙉
Ты можешь унаследовать светлые глаза или прямой нос от предка, жившего 200 поколений назад. Это не делает тебя “не тем”. Это делает тебя собой.


5. Внешность может обмануть, генетика — нет🧔🏻
Ты можешь иметь определённые физические черты, но это не значит, что твой генетический профиль будет соответствовать этим стереотипам. Только с помощью анализа ДНК можно точно узнать, какой у тебя генофонд.


Вывод:
Судить о генетике по внешности — как судить о книге по обложке. Иногда угадаешь, но чаще — обманешься. Не верь глазам — верь геному.


🗡️ ɢᴇɴᴇᴛɪᴄ ᴋɴɪɢʜᴛ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍197🤝3👎1