ХIуреба
1.05K subscribers
2.11K photos
417 videos
25 files
1.01K links
Нахожу что-то интересное и делюсь с вами

Есть что рассказать? Бот обратной связи - @HurebaFeedback_bot
加入频道
Уроженец аула Муги (Мегеб - А.Д.) подводник Магомет Гаджиев стал Героем Советского Союза, и 3 народа в Дагестане оспаривали право считать его своим.
Аул Муги (Мегеб - А.Д.) населен дагестанцами (даргинцами - А.Д.), хотя расположен среди аварских аулов. На этом основании одни считали Гаджиева кровным даргинцем, другие - подлинным аварцем, третьи - лакцем, ибо он действительно из лакской семьи, переселившийся в Гунибский район. Но он мог быть и лезгином, и кумыком и русским.

Так всегда бывает с людьми, очень ярко выражающими душу братски живущих между собою народов. Каждому народу хочется, чтобы именно его сын был общим героем.
Это спор славы, благородный спор.

Дагестанцы народ не болтливый, не хвастуны, но воевать мастаки. Может быть, единственная слава снится всем им, начиная от чабана и кончая председателем Верховного Совета. Это - слава воинов.

В Дагестане высоко ценят традиции чести, особенно боевой, гордятся подвигами героев, помнят их и всегда готовы продолжить их. Осман Керимов из аула Цельмес, того, где родился легендарный Хаджи-Мурат, пришел со старинной дедовской шашкой, на которой начертано, что ковали ее в ауле Амузги для Абдул-Керима, мюрида Шамиля, а мюрид этот приходится добровольцу родным дедом.

🔖Газета «Красная Звезда»
1942 год
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍91👎1🔥11
Архив Дагестана
Photo
Помню давно, когда увидел в википедии информацию о том, что он аварец сильно возмутился, мол «как так?»‎. Полез искать информацию подробнее и наткнулся на интересный отрывок, сейчас который врядли уже найду. В этом отрывке говорилось, что при одной из переписей, когда у жителей Мегеба спросили кто они, те отвечали что мегебцы. Видимо переписчики не долго думая записали их в аварцы так как село окружено аварцами, никто же не будет на месте разбираться к какой этнографической группе принадлежат жители села. В итоге у мегебцев в документах, в графе национальность, писали "аварец".

Но это чисто у меня такое впечатление сложилось
👍9
🥷🏼Мегебский ассасин

Туманы позволяли горцам нет-нет да совершить нападение на солдат. Но больших сражений не было.

Был такой случай. Как-то горец из Мегеба в туманный день взобрался по скалам на вершину горы и пополз в сторону русского лагеря. Первым, кого он увидел, был часовой, расхаживающий невдалеке от сливающихся с туманом палаток. Раздался выстрел, солдат упал. Весь лагерь поднялся по тревоге, но поймать стрелявшего не удалось. Он скрылся.

Из записок Пирогова, восхищенного «дерзостью лезгина», нам известно, что мегебец ранил солдата, стоявшего на часах возле палатки, где жил наместник царя на Кавказе князь Воронцов

📚Царские и шамилевские крепости в Дагестане
Булач Гаджиев


🏔Вступай в ХІуреба
7👍3🔥22🕊1
Количество ушедших на Вторую мировую войну по некоторым селам Дахадаевского района

Урари - 107 человек ушли воевать, 85 из них погибли
Бакни - 50 человек ушли на фронт, вернулись домой 21
Гуладты - 46 человек ушли, вернулись лишь 13 из них
Дуакар - 252 человека ушли на фронт, почти все мужское население
Кунки - 104 кункинца ушли на войну, 64 только вернулись домой
Сутбук - 44 человека сражались на фронтах, лишь 8 из них выжили
Ураги - 40 урагинцев ушли на фронт, 14 осталось в живых
Урцаки - 61 человек ушел на войну, 32 из них вернулись в село
Худуц - 49 человек ушли на фронт, 23 вернулись домой
Хуршни - 60 человек ушло на фронт, 44 из них погибли
Шири - 12 человек ушли, вернулись только 3
Бускри - 40 бускринцев ушли на фронт, вернулись 9
Гунакари - 15 было призвано, все погибли
Дибгалик - 41 человек ушел на фронт, 10 вернулись домой
Дибгаши - 56 человек ушли воевать, 28 из них погибли
Джурмачи - 26 ушли на фронт, 5 выжили
Зильбачи - 51 человек было призвано, 28 из них погибли
Зубанчи - 113 зубанчинцев было призвано, только 26 вернулись домой
Ираги - 19 человек ушли на фронт, вернулось только 2
Ираки - 31 сельчанин ушел на фронт, вернулось 14 человек
Калкни - 59 ушли воевать, 43 из них погибли
Кища - 250 кищинцев ушли на фронт, около 200 погибло
Меусиша - 221 человек ушел на фронт, лишь 47 из них вернулись
Трисанчи - 86 человек отправились на войну, 44 из них погибло
Цизгари - 41 человек ушли на войну, 18 вернулись домой
Цураи - 37 цураинцев ушли на фронт, 26 из них погибли
Чишили - 60 человек было призвано, 20 погибли
Кубачи - 230 человек ушли на войну, 165 из них погибли
Ашты - 94 аштынца ушли на фронт, 50 вернулись домой
Дирбаг - 14 человек ушли воевать, 11 вернулись домой
Ицари - 146 жителей ушли на фронт
Харбук - 201 сельчанин ушел на поля сражений, 78 человек вернулось
Дейбук - 101 человек ушел на фронт, 71 из них погиб

📚Дахадаевский район
История. Ремесло. Культура


🏔Вступай в ХІуреба
😢12💔4🙏32👎2😭11
Forwarded from Dargwa DNA
🏔️ Новый результат: #Аширбеков

Аширбеков — даргинец из с. Наци, одного из главных сёл вольного общества Сюрга (СирхIя).

🗡️ Гаплогруппа: J-Z1842
🗡️ Terminal SNP: N/A

🗡️ На 37 STR маркерах нет совпаденцев.
🗡️ На 25 STR маркерах нет совпаденцев.
🗡️ На 12 STR маркерах 3 совпаденца:
🇦🇪 татарин Садыков, с. Утянгуш (полное совпадение),
🏔️ даргинец Сулейманов, с. Усиша (1 шаг),
🏔️ даргинец Абдуллаев, с. Дибгалик (1 шаг).

🗡️ Предположительно по данным калькулятора nevgen.org попадает в J-ZS3089. Сервис STR MF показал, что большинство схожих по маркерам людей с глубокими тестами находятся в ветви J-Y25791, возраст которой ~3350 лет. Данный субклад в основном представлен чеченцами (в том числе "гухоевская" ветвь возрастом 1400 лет), армянами, кумыками Токаевым и Муталимовым, русским Самотовиным, а также казахской ветвью 13-го века.

📌 Интересно, что Аширбеков на маркерах довольно далеко от всех. Ближайший ему человек, армянин Аванесян из Cюника, имеет с ним генетическую дистанцию (шаги) — в 14.5 единиц. Возможно это говорит о том, что Аширбеков попадёт куда-то в корень Y25791.

🗡️ В снип Y25791 предположительно попадают выше упомянутые Сулейманов и Абдуллаев. При этом на маркерах все они между собой не похожи, судя по всему не образуют какую-то молодую даргинскую ветвь.

❗️По данным Agdzhoyan A, et al 2023, ветвь ZS3114 (ZS3089 по FTDNA) наиболее характерна даргинцам, лакцам и лезгиноязычным популяциям [1].

🗡️Аутосомно выделены:

▪️Восточный Кавказ 48%
▪️Северный Кавказ 17%
▪️Южный Кавказ 10%
▪️Передняя Азия 6%
▪️Европа 16%
▪️Азия 4%


Аутосомы типичны для центральной части Дагестана.

🗡️ По аутосомам ближайшие родственники сирхIинцы Саидов и Муммуев. Также близок некий Магомед Джабраилов, происхождение которого не удалось выяснить. Фоном идут дагестанцы, чеченцы, европейцы.

🗡️ Аширбекову рекомендуется углубление результата до BigY700 для уточнения положения на древе. Со временем древо будет пополняться результатами дагестанцев.

Древо Time Tree: здесь
Древо Classic Tree:
здесь

🗡️ Dargwa DNA Project

Источники:
📚[1] Agdzhoyan A, et al 2023
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10
⚔️Праздничная война

В дни весеннего равноденствия почти в каждом лакском и в ряде даргинских и аварских селений происходили так называемые «каменные войны». Для этого аульные мальчишки делились на две партии и метали пращой друг в друга камни. «Накануне уже решали, — вспоминал лакец А. Омаров, — драться с мальчиками другого квартала… и для этого приготовляли значки, то есть навязывали носовые платки на палки; назначали также главу для мальчиков нашего околотка, знаменщика и его помощников».

Часто в «войну» вступали и взрослые. В условиях упрочения в местной среде ислама аналогичные или схожие обрядовые действа стали приурочиваться к мусульманским праздникам. Так, в аварском селении Ругуджа мальчики верхнего и нижнего кварталов играли «в войну» в дни Ураза- и Курбан-Байрама, а жители Чоха в праздник Ураза-Байрам адресовали недружелюбные жесты и слова соседям ругуджинцам.

Карпов Ю.Ю. Взгляд на горцев. Взгляд с гор

🏔Вступай в ХІуреба
👍63🔥2
⚜️Правители Уркараха

Аль-Масу́ди (умер в 956 году): «Со стороны Кабха и Серира Хайдак граничит с [землей] царя, называемого Б.рзбан (Марзубан?), который мусульманин... (от ср. — перс. марзбан «хранитель границы»)

Тот факт, что каждый «правитель этого царства зовется» барзбаном, наводит на мысль, что уркарахское барзбанство первой половины X в. генетически являлось одним из политикоадминистративных образований, созданных Сасанидами на Северо-Восточном Кавказе во второй половине VI в...
...судя по «Истории Ширвана и Дербенда» и уркарахской эпиграфике XI—XII вв., было изменение формы правления, а именно — переход от княжества во главе с барзбанами к аристократической республике во главе с раисами. (араб. رَئِيس‎ [ra.ʔiːs] — «глава», «председатель», «начальник»). [Айтберов]

Резюмируя все вышесказанное, можно сделать выводы:
🔹Титул барзбан уркарахские правители получили до исламизации Дагестана от сасанидов, которые так называли начальников приграничных территорий.
🔹Даже после начала распространения ислама, в Уркарахе этот титул сохранился, несмотря на то, что правитель уже был мусульманином.
🔹После вхождения Уркараха в состав Дербентского эмирата, титул был упразднен, а последующие начальники уже звались раисами.

📋Уркарах. Заметки
👍156🔥4
Новая форма ФК «Динамо» Махачкала в кайтагском стиле

На сегодняшний день, кайтагские узоры, самые используемые в декорациях в заведениях Дагестана. Теперь они вышли на новый уровень.

🏔Вступай в ХІуреба
👍30🔥2👎1
ХIуреба
Новая форма ФК «Динамо» Махачкала в кайтагском стиле На сегодняшний день, кайтагские узоры, самые используемые в декорациях в заведениях Дагестана. Теперь они вышли на новый уровень. 🏔Вступай в ХІуреба
Не только кайтагский узор украшал одежду спортсменов из Дагестана.

Спортивная фирма «NOBAREY» в 2020 году представила спортивную форму для дагестанских борцов. На форму, в минималистичном стиле, были нанесены кубачинские узоры.

🏔Вступай в ХІуреба
👍14😁1