Не оставляет меня мысль, что эти надписи слева на этом камне были сделаны позже. Уж больно все красиво вырезано, а надпись будто гвоздем каким-то выцарапана

Либо был сам заготовок камня, а уже позже при захоронении писали имя и прочее

🏔Вступай в ХІуреба

Чуть побаловался и попробовал по сведениям в книгах и кружкам на картах воспроизвести цепь сигнальных башен Кала-Корейш - Дибгалик - Уркарах.

Возможно в самом Дибгалике была одна из башен, но никаких сведений или остатка фундамента не нашел пока. Также больно много пустого месте между Дибгаликом и Уркарахом, возможно по пути были еще сооружения...

но это не точно

🏔Вступай в ХІуреба

Интересно то что Балхар находится прямо на границе с цудахарцами. Так что вполне возможно, учитывая количество "родственников" даргинцев, что до этого предки Магомедова просто перешли ущелье и поселились в соседнем селе

Но выводы делать рано, надо ждать тесты из этого региона. Может картина совсем поменяется

Горит Хрюгский лес. 🌲

Нужно дать огласку, чтобы туда направили технику для тушения пожара.

Хвойный лес восстанавливается от 20-50 лет. Продолжительность жизни леса 3-4 века. Полноразмерное дерево в 15-20 метров вырастает на протяжении 60-70 лет.

К раннему средневековью (V - нач. VIII в. н.э.) относится каменная гробница, доисследованная на могильнике, находящемся в 1,5 км северо-западнее райцентра Дахадаевского района сел. Уркарах, в местности носящей название Уржи-айла-илала.

При добыче камня для строительства домов жителями Уркараха в конце 1960-х - начале 1970-х гг. могильник был разрушен. В 1970 г. добытчиками камня была обнаружена каменная гробница с коллективными захоронениями. Плиты перекрытия гробницы были проломлены, а вещи из нее изъяты, часть которых - два глиняных сосуда, бусы, бронзовая височная привеска с четырнадцатигранником - поступили в музей Уркарахской средней школы, а остальные предметы разошлись по рукам местных жителей.

Севернее могильника, на небольшом склоне горы располагалось синхронное могильнику поселение, территория которого довольно долгое время засевалась уркарахцами ячменем и картофелем. На территории поселения встречаются фрагменты керамических сосудов, характерных для албано-сарматского и раннесредневекового периодов. Поселение было разрушено до основания в начале VIII в. н.э., вероятно, во время нашествия арабов. Оставшиеся в живых жители его, согласно местным преданиям, переселились в древний Уркарах, располагавшийся на самой верхней части современного Уркараха, носящей название ЧибяхIщи («Верхнее селение»).

🏔Вступай в ХІуреба

"Отправь его в Дагестан на 2-3 года и забудь"

Мем с фразой Ислама Махачева был замечен на протестах в Сербии

🏔Вступай в ХІуреба

Описание пути Анучина из Урари в Кубачи:

Мы проехали мимо могилы одного святого шейха, обозначенной четырехугольной каменной постройкой, пустой внутри, с аркой для входа и с круглым удлиненным куполом на верху, затем выехали на ровную луговину. Луг этот носит название - Судвукуля Муза; прежде, лет десять и более тому назад, сюда собирались раз в год, в июне или июле месяце, на гулянье из всех местных селений Даргинского и Кайтаго-Табасаранского округа. Сходились человек до 1000 и более, и проводили целый день в еде, пляске, скачках на призы и т.д. Впоследствии сходбище здесь было запрещено начальством, в виду жалоб соседних аулов на порчу травы. Праздник этот совершался, повидимому, в честь какого-то святого, но подробности объяснить мне провожатые не могли.

🏔Вступай в ХІуреба

Один из братьев табасаранцев ведет свой канал на Дзене и вот у него появилась статья, посвященная ицаринской башне
Ознакомьтесь, почитайте, освежите память

Поддержите труд автора

https://dzen.ru/a/Z99HcyrXc02l-LxK