Об отношении горцев к инициативе советских деятелей по переселении их на равнину и модернизации сел.
В первые послереволюционные годы власть решила помочь страдавшим без воды жителям маленького горного селения Роста (оказавшим ценные услуги Красной Армии в ходе гражданской войны) — провести в него канал от реки. Туда были посланы специалисты для проведения съемок на местности и изыскательских работ. Однако их не впустили в аул. Старики заявили, что нога русского до сих пор не ступала и, дай Бог, не ступит на улицы их родного аула. Они также сослались на слова местного мудреца, некогда заявившего о пагубности и тщетности помыслов о счастье и богатстве на «этом свете» и о лучшей доле бедняков на свете «том». Слова мудреца и ростинцев напрямую перекликаются с характерной реакцией горцев на организованную властями в 1930-е гг. кампанию по переселению их на равнинные земли и сопровождавший ее лозунг: «Вылезем из каменных мешков и поселимся на цветочных коврах». Один из ответов на лозунг звучал так: «Кто заботится о животе, пусть идет туда, кто заботится о сердце — останется здесь».
В недавние годы жители даргинского селения Губден не разрешили провести шоссейную дорогу через свое селение, и она пошла в обход этого большого и богатого аула. Нынешние же губденцы откровенно ругают своих отцов и дедов, так как вместе с шоссе их обошла и выгода от вероятной торговли.
В рассматриваемом аспекте поучительна и история жителей селения Телетль. В конце 1870-х гг. они за активное участие в антиправительственном восстании были полностью выселены в Саратовскую губернию, где им выделили земли и некоторые средства на обзаведение. Однако телетлинцы отказались возделывать землю и строить дома в далеком от родины и по всем параметрам чуждом им крае. Ситуация едва не завершилась трагедией; лишь постепенно люди свыклись со своей бедой и начали обустраивать новую жизнь. Однако как только— через несколько лет — появилась возможность вернуться на родину, они тут же возвратились в свои горы.
Карпов Ю.Ю. Взгляд на горцев. Взгляд с гор
В первые послереволюционные годы власть решила помочь страдавшим без воды жителям маленького горного селения Роста (оказавшим ценные услуги Красной Армии в ходе гражданской войны) — провести в него канал от реки. Туда были посланы специалисты для проведения съемок на местности и изыскательских работ. Однако их не впустили в аул. Старики заявили, что нога русского до сих пор не ступала и, дай Бог, не ступит на улицы их родного аула. Они также сослались на слова местного мудреца, некогда заявившего о пагубности и тщетности помыслов о счастье и богатстве на «этом свете» и о лучшей доле бедняков на свете «том». Слова мудреца и ростинцев напрямую перекликаются с характерной реакцией горцев на организованную властями в 1930-е гг. кампанию по переселению их на равнинные земли и сопровождавший ее лозунг: «Вылезем из каменных мешков и поселимся на цветочных коврах». Один из ответов на лозунг звучал так: «Кто заботится о животе, пусть идет туда, кто заботится о сердце — останется здесь».
В недавние годы жители даргинского селения Губден не разрешили провести шоссейную дорогу через свое селение, и она пошла в обход этого большого и богатого аула. Нынешние же губденцы откровенно ругают своих отцов и дедов, так как вместе с шоссе их обошла и выгода от вероятной торговли.
В рассматриваемом аспекте поучительна и история жителей селения Телетль. В конце 1870-х гг. они за активное участие в антиправительственном восстании были полностью выселены в Саратовскую губернию, где им выделили земли и некоторые средства на обзаведение. Однако телетлинцы отказались возделывать землю и строить дома в далеком от родины и по всем параметрам чуждом им крае. Ситуация едва не завершилась трагедией; лишь постепенно люди свыклись со своей бедой и начали обустраивать новую жизнь. Однако как только— через несколько лет — появилась возможность вернуться на родину, они тут же возвратились в свои горы.
Карпов Ю.Ю. Взгляд на горцев. Взгляд с гор
👍3
Forwarded from Dagestan today
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Попытка ограбления и великодушие мусульманина
Недавно была попытка ограбления владельца магазина-мусульманина в Дьюсбери, Англия.
Молодой британец пытался украсть телефоны, но дверь оказалась заперта. Продавец-мусульманин не только простил юношу, но и сказал ему: "Сейчас тяжелые времена для большинства из нас, поэтому, если у вас есть проблемы с едой, приходите к нам, и мы вам поможем".
Dagestan today | Подписаться
Недавно была попытка ограбления владельца магазина-мусульманина в Дьюсбери, Англия.
Молодой британец пытался украсть телефоны, но дверь оказалась заперта. Продавец-мусульманин не только простил юношу, но и сказал ему: "Сейчас тяжелые времена для большинства из нас, поэтому, если у вас есть проблемы с едой, приходите к нам, и мы вам поможем".
👍2
Башир Далгат записал в даргинских селениях:
Отношения взаимные родственников... довольно сложные и основаны преимущественно на старшинстве и взаимной привязанности. Отношения проявляются в радушном приеме, даче старшему почетного места, затем если куда-нибудь идут или едут, то старший всегда впереди... Если за убийство ближнего приходится мстить, то мстит младший брат, оставив старшего в покое. Материальную помощь родственники, в случае нужды, оказывают всегда... Если один из родственников обеднел, то ему все стараются помочь, родственные чувства к нему не охладевают, но уважение и почет уменьшаются.
[Из истории права, 1968, с. 84. 85]
Отношения взаимные родственников... довольно сложные и основаны преимущественно на старшинстве и взаимной привязанности. Отношения проявляются в радушном приеме, даче старшему почетного места, затем если куда-нибудь идут или едут, то старший всегда впереди... Если за убийство ближнего приходится мстить, то мстит младший брат, оставив старшего в покое. Материальную помощь родственники, в случае нужды, оказывают всегда... Если один из родственников обеднел, то ему все стараются помочь, родственные чувства к нему не охладевают, но уважение и почет уменьшаются.
[Из истории права, 1968, с. 84. 85]
👍2
На первых двух картинках скрины от одного ушлепка, чья аудитория переваливает за 200к человек. На третьей картинке, дом, который находился через дорогу от моего дома в Вологде. Это то место, где я родился и вырос. Практический каждый день, все свое детство, я проходил мимо этого дома и смотрел на эту свастику и никогда в моей голове не было мысли, что это какая-то штаб-квартира национал-социалистической партии.
Я просто не понимаю, как можно оправдывать гибель более 30 человек тем, что там какой-то дурак на стене нарисовал свастику? А использовать это как доказательство наличия или отсутствия нацистов вообще верх идиотизма. И ведь толпы обрыганов хавают такой материал и радуются "денацификации" себе подобных.
Я просто не понимаю, как можно оправдывать гибель более 30 человек тем, что там какой-то дурак на стене нарисовал свастику? А использовать это как доказательство наличия или отсутствия нацистов вообще верх идиотизма. И ведь толпы обрыганов хавают такой материал и радуются "денацификации" себе подобных.
👍2
Уже вторую неделю не дают провести законный, с точки зрения рф, одиночный пикет, который проходил каждый понедельник уже на протяжении долгого времени. На каких соплях держится власть, если такие пикеты как то угрожают ей?
Вместе с этим еще и свернули пикет в защиту Хаджимурада Доного.
https://yangx.top/dag_today/7838
Вместе с этим еще и свернули пикет в защиту Хаджимурада Доного.
https://yangx.top/dag_today/7838
Telegram
Dagestan today
Сотрудники полиции прервали одиночный пикет в поддержку журналиста Абдулмумина Гаджиева.
Сотрудник уголовного розыска ОП по Советскому району Махачкалы вырвал плакат из рук пикетчика.
В настоящий момент примерно 7 сотрудников уголовного розыска ожидают…
Сотрудник уголовного розыска ОП по Советскому району Махачкалы вырвал плакат из рук пикетчика.
В настоящий момент примерно 7 сотрудников уголовного розыска ожидают…
👍2
Forwarded from Dagestan today
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сирия. 2023 год.
Ежедневная борьба за выживание.
То, что для нас привычный ежедневный комфорт, лишившись которого даже на несколько дней мы теряем терпение,
для сирийцев - роскошь и одна из немногих мечт.
Мы каждый день пользуемся несметными благами и милостью Аллаха, и даже не замечаем этого.
Принимаем как должное: крыша над головой, еда, тепло, одежда, игрушки у наших детей, возможность учиться и тд.
Для нас- обыденность.
Для кого то - непостижимое благо.
Огромная милость Аллаха к нам,
которую Он не забывает (и пречист Он от всяких недостатков) оказывать нам каждый день,
однако мы позволяем себе забыть о благодарности к Нему.
Помните и держите в своих сердцах тех, кто живет в гораздо худшем положении чем мы,
тех, чья жизнь - это ежедневная борьба за выживание. Благодарите Своего Господа и не забывайте в дуа наших братьев и сестёр.
Dagestan today
Ежедневная борьба за выживание.
То, что для нас привычный ежедневный комфорт, лишившись которого даже на несколько дней мы теряем терпение,
для сирийцев - роскошь и одна из немногих мечт.
Мы каждый день пользуемся несметными благами и милостью Аллаха, и даже не замечаем этого.
Принимаем как должное: крыша над головой, еда, тепло, одежда, игрушки у наших детей, возможность учиться и тд.
Для нас- обыденность.
Для кого то - непостижимое благо.
Огромная милость Аллаха к нам,
которую Он не забывает (и пречист Он от всяких недостатков) оказывать нам каждый день,
однако мы позволяем себе забыть о благодарности к Нему.
Помните и держите в своих сердцах тех, кто живет в гораздо худшем положении чем мы,
тех, чья жизнь - это ежедневная борьба за выживание. Благодарите Своего Господа и не забывайте в дуа наших братьев и сестёр.
Dagestan today
👍1
Forwarded from Бумагомарака
Про взятки и магарычников
Люди, которые "решают вопросы" взятками и кумовством виноваты в проблемах Дагестана чуть меньше, чем вороватые чиновники.
Ну давайте приведу пример.
Хочет человек лечь в больницу, но туда не берут. Он обращается к родственнику, который знает законы и помогает ему законным способом организовать госпитализацию.
Казалось бы вопрос решен, но доходя до палаты тот шепчет врачу "че надо тоже сделаем", имея ввиду деньги.
Второй пример. Человек попал в больницу, оттуда его отправили на платное МРТ. Он прекрасно знает, что это незаконно и что ЛЕГКО можно добиться направления одним звонком в ФОМС.
Это действительно, легко, потому что в больнице все по умолчанию бесплатно. Следовательно, если своих сил не хватает, задача больницы - организовать МРТ, пусть даже в частной клинике.
Денег мало, но человек все равно идёт и платит последнее, потому что в больнице работает родственник. Неудобно же его подставлять.
Зато родственнику все очень даже удобно.
Третий пример. В послеродовых палатах я всегда была единственной, кто никого не "благодарил".
Уточню: роды позади, все хорошо (или плохо, но все равно уже позади), денег никто не просит, процедуры делают, кормят. Но женщинам стыдно не дать взятку.
Давайте называть вещи своими именами - это взятка. Это взятка и по исламу, и по закону РФ.
Мало кто доволен своими родами и действиями персонала, но не сунуть в карман уходя они не могут, потому что принято.
Будьте уверены, что все трое при удобном случае ругают власть, прогнившую систему, продажных врачей и вставляют коронное: "Никогда в Дагестане порядка не будет".
С этим я, пожалуй, соглашусь. Какой уж тут порядок, если Дагестан состоит из таких стыдливых магарычников.
Поэтому, когда при мне начинают разговоры о великом, я храню молчание. То, что я хотела бы сказать никому не понравится.
Люди, которые "решают вопросы" взятками и кумовством виноваты в проблемах Дагестана чуть меньше, чем вороватые чиновники.
Ну давайте приведу пример.
Хочет человек лечь в больницу, но туда не берут. Он обращается к родственнику, который знает законы и помогает ему законным способом организовать госпитализацию.
Казалось бы вопрос решен, но доходя до палаты тот шепчет врачу "че надо тоже сделаем", имея ввиду деньги.
Второй пример. Человек попал в больницу, оттуда его отправили на платное МРТ. Он прекрасно знает, что это незаконно и что ЛЕГКО можно добиться направления одним звонком в ФОМС.
Это действительно, легко, потому что в больнице все по умолчанию бесплатно. Следовательно, если своих сил не хватает, задача больницы - организовать МРТ, пусть даже в частной клинике.
Денег мало, но человек все равно идёт и платит последнее, потому что в больнице работает родственник. Неудобно же его подставлять.
Зато родственнику все очень даже удобно.
Третий пример. В послеродовых палатах я всегда была единственной, кто никого не "благодарил".
Уточню: роды позади, все хорошо (или плохо, но все равно уже позади), денег никто не просит, процедуры делают, кормят. Но женщинам стыдно не дать взятку.
Давайте называть вещи своими именами - это взятка. Это взятка и по исламу, и по закону РФ.
Мало кто доволен своими родами и действиями персонала, но не сунуть в карман уходя они не могут, потому что принято.
Будьте уверены, что все трое при удобном случае ругают власть, прогнившую систему, продажных врачей и вставляют коронное: "Никогда в Дагестане порядка не будет".
С этим я, пожалуй, соглашусь. Какой уж тут порядок, если Дагестан состоит из таких стыдливых магарычников.
Поэтому, когда при мне начинают разговоры о великом, я храню молчание. То, что я хотела бы сказать никому не понравится.
К сожалению, Рамазан Алибекович, большинство из них вернутся в колонии. Другая проблема, что они сделают, чтобы сесть снова?
https://yangx.top/utro3/539
https://yangx.top/utro3/539
Telegram
utro2
Чем гноить в тюрьме, пусть лучше Родине послужат. Я поддерживаю Пригожина. Рациональный подход.
Последствия могут быть, но нет худа без добра, Соледар отвоевали. Получили закалку, уловили ценность жизни. Мне кажется, бывшие зеки найдут себя в новой жизни.
Последствия могут быть, но нет худа без добра, Соледар отвоевали. Получили закалку, уловили ценность жизни. Мне кажется, бывшие зеки найдут себя в новой жизни.
👍1