«Я опять же дал поручение Управлению внутренней политики, на сегодняшний день за пилот взять пять муниципалитетов, представляющие наши основные этносы. Один муниципалитеты возьмём в горном районе, где он будет представлять аварский этнос. Другой в лакском районе, ну в одном из районов , где проживают лакцы, где проживают лезгины, где проживают кумыки, где проживают даргинцы. Чтобы мы посмотрели и с точки зрения национального менталитета, как это люди воспримут. И хотим в августе месяце такие пилотные процессы провести в пяти районах Дагестана. Силами самих глав минимальных образований, которые согласились на эту реформу.»

Значение и смысл существования в даргинском языке двух форм дейктонима 1-го л. ДУ и НУ постепенно проясняется. В языке нет ничего случайного. И существование в даргинском языке двух форм дейктонима 1-го л. имеет свой смысл, только нужно точно вскрыть этот смысл, эту языковую тайну. Термины дудеш(отец) и неш(мать) помогают в этом. Очевидно, изначальное различие мужчины и женщины каким-то образом должно было отразиться и в их социально-общественном положении, а следовательно, и в языке. В результате этого субстанция 1-го лица получила в языке различные дейктонимические корни -Д- и -Н- для проведения разграничения социальных категорий "мужчины" и "женщины", Это не семантические классы в современном грамматическом осмыслении, а общественные категории, противопоставляемые по социальной иерархии первобытного строя. Форма ду использовалась, очевидно, для передачи субстанции "я", когда эту форму произносил "мужчина", занимающий определенное положение в дейктической (первично) и общественной (вторично) иерархии рода или племени. Форма ну использовалась для передачи субстанции "я", когда эту форму произносила "женщина", занимающая свое соответствующее положение в той же общественной иерархии рода или племени. Эти категории и их разграничение относятся к доклассовой (точнее доклассной) формации развития языка. Дейктонимические формы 1-го л. ду и ну легли в основу образования терминов родства дудеш отец и неш "мать".

Термин дудеш получен из "я", передаваемого формой "ду", и сложного суффикса именного словообразования "-деш". Если попытаться передать на русском языке первичное значение этого термина, то оно примерно прозвучит так: "я-ство", "я-главенство", "мое главенство". Первичное значение термина дудеш весьма близко к значению "моя самость" или "я самый".

Термин "мать" в даргинском языке представлен формой Неш. При образовании этого термина произошли определенные изменения, которые легко себе представить, если согласиться с предположением, что термин Неш образовался из дейктонима 1-го л. ну "Я" и суф. "-деш". Форме дудеш (отец) первоначально должна была противопоставляться образованная по тому же принципу форма *нудеш. Но в силу определенных значимостей, связанных с дейктонимическими корневыми морфемами -Д- и -Н-, вместо предполагаемой формы нудеш в современном даргинском языке наблюдаем форму неш.