ХIуреба
1.05K subscribers
2.12K photos
417 videos
26 files
1.01K links
Нахожу что-то интересное и делюсь с вами

Есть что рассказать? Бот обратной связи - @HurebaFeedback_bot
加入频道
🇱🇾 В Ливии объявлен трехдневный траур по жертвам катастрофического шторма.

Число погибших от наводнения на востоке Ливии, вызванного ураганом Даниель, возросло до 3000, тысячи других пропали без вести, сообщили власти страны. Более 7000 семей остаются в затруднительном положении в пострадавших районах, проводятся спасательные операции по их эвакуации. Турция направила несколько бортов со спасателями и необходимым оборудованием для участия в операции по спасению людей.
😢5💔4
Ассаламу алейкум, друзья! Всех приветствую. С вами Абдулмумин. 

Во-первых, хочу поблагодарить всех за эту колоссальную поддержку. Знаю, что многие не видят в ней пользы, но это важно для меня, для моих двоих друзей и для наших близких. Это оценка общества вынесенному приговору. Таким он останется в памяти и истории. 

Во-вторых, хочу заверить вас в том, что мы находимся в отличном расположении духа. За эти четыре года мы научились не переживать за то, что от нас никак не зависит. Мы бы переживали, если бы плохо выступили в прениях или не доработали в судебном следствии. Но мы сделали всё, что от нас зависело, и если Всевышний Аллах решил, что пока мы должны оставаться здесь, значит у нас есть незаконченные дела. Если правонарушительная система желает продолжать глотать кактусы, мы продолжим её кормить. 

С приговором мы намерены сделать ровно то же самое, что сделали с обвинением. 

В-третьих, забегая вперёд, скажу, что вынесенный приговор не просто воздушный. В нём нет даже выдуманных (теоретических) оснований для подобного обвинения и срока. А они всегда бывают. 

До нас дошли некоторые слухи, связанные с тем, как был вынесен приговор и с чем были связаны переносы заседаний. Не буду сейчас раскрывать всю информацию, но скажу о том, на что не обратили внимания СМИ. Имел место очень редкий для подобных дел случай "особого мнения" одного из судей. Судья Зубаиров не был согласен со своими коллегами, и скоро мы подробно ознакомимся с его позицией. 

И последнее: хватит называть нас "угнетёнными" и "притеснёнными". Поверьте, мы в совершенно другом статусе. 

Не так страшен этот путь, как вам кажется снаружи. Единственное, с чем сейчас связаны наши переживания - это грусть наших родных и близких. Поэтому мы вдвойне благодарны всем вам за поддержку. 

Всё будет хорошо. Всё и так неплохо. Мы победим. Даст Аллах.

Что наши враги могут сделать с нами, если наш Рай в наших сердцах? 

Двигаемся дальше. 

@abdmumin
13👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇲🇦 В столице Марокко под обломками нашли живого новорожденного.

Чудо произошло на четвертый день после землетрясения в результате которого погибло около 3 тысяч человек
7😢4
На днях спрашивал вас о том как вы относитесь к Расулу Гамзатову. Сам, честно сказать, не очень хорошо к нему относился. Но вот тут наткнулся на видео с его покаянием. Если это искренне было то пусть Аллагь примет его таубу.
👍9🤔1
Но наиболее длительным и постоянным запретом между мужем и женой был запрет называть друг друга по имени. Этот запрет встречается почти у всех кавказских и среднеазиатских народов. Б. Далгат, говоря об урахинцах, писал: «Ни муж, ни жена не произносят имен друг друга ни в своем присутствии, ни за глаза, а также дети не произносят имен старших, они дают им прозвища или называют их именами родства».

С.Ш. Гаджиева тоже отмечала, что «горец не называл свою жену по имени, а тем более ласковым именем». Муж почти всегда и особенно при посторонних обращался к жене со словами «гьей» (у кум.), «ю» (у авар.), «гьуй» ( у дарг.), что означало «эй», «слушай» и т.п. Собранный полевой материал свидетельствует о бытовании у народов Нагорного Дагестана различных терминов в обращении между супругами.

Так, в селении Хаджалмахи и Цудахар мужчина, обращаясь к жене, говорит «гьуй», а жена мужу «хІей», акушинцы и левашинцы - «жав», «хІунул», за исключением селения Бутри, где супруги обращаются друг к другу «чал». Считалось неэтично проявлять при домашних, посторонних внимание к жене, нежность к ней, заботу о ней. Расспрашивая гостя о благополучии его семьи, нельзя было спрашивать отдельно о его жене. Если в первом случае такое поведение расценивалось как нарушение элементарных поведенческих норм, то во втором рассматривалось как верх неприличия.
👍101
ХIуреба
Но наиболее длительным и постоянным запретом между мужем и женой был запрет называть друг друга по имени. Этот запрет встречается почти у всех кавказских и среднеазиатских народов. Б. Далгат, говоря об урахинцах, писал: «Ни муж, ни жена не произносят имен…
Вспомнил ту историю, где один брат сделал замечание девушке в откровенном платье, после чего та на него накинулась. Брат рассказал как все было с его точки зрения. Потом девушка записала видео ответ, где оскорбилась тем что к ней обратились "ЭЙ". Мол это некрасиво и вообще "эй! - зовут свиней". Теперь то мы знаем, что это обращение часть нашей культуры. Так что братья и сестры не оскорбляйтесь лишний раз на ерунду))
👍111
Forwarded from Lezgi Fikir (reserve)
Наша "Лезгинская мысль" набирает популярность, и это не может не воодушевлять нас

Наш канал в переводе на русский означает "лезгинская мысль", что уже отчасти отвечает на вопрос о тематике нашего канала. "Лезги фикир" создавался как площадка выражения политической (и не только) аналитики по кавказскому региону и о странах затрагивающих его, а также как площадка для публикаций по истории и культуре нашего края и нашего лезгинского народа. И, честно говоря, хотелось бы больше сосредоточиться на втором аспекте, чем на аналитике, но жизнь в историческое время вынуждает высказываться о злободневном.

В честь отметки в 400 подписчиков публикуем свой список интересных каналов близких к нашей тематике:

"Это память на будущее" и Лезгинский аджам — дружественные нам лезгинские тг-каналы о нашей истории и нашей письменности;

Хенокия — блог об истории рутульцев и в особенности их хновского субъэтноса;

Fikerdeşlek — татаро-исламская история, а также размышления о земном и вечном;

ХIуреба — даргинский историко-политический тг-канал;

Urssivar — тг-канал о непризнанном кайтагском народе, об истории и возрождении идентичности;

Хаджи-Мурад Доного — авторский канал дагестанского историка, специализирующегося на XIX веке;

Восточный Кавказ — авторский канал дагестанского историка Марко Шахбанова;

Wild Field — Османская история и Пост-османский мир от славяно-мусульманского историка;

Turkic Occidentalist — азербайджано-мусульманская (суннитская) мысль от "рыцаря свободы";

Rajdian — авторский блог из Осетии о Кавказе;

Abdulhalikoff — авторский блог дагестанца. О кавказоведении, социологии и не только

И немного новостного:

Черновик — канал одноимённой дагестанской газеты, глас народа и острые вопросы без ответов;

Спросите у Расула — один из крупнейших дагестанских тг-каналов;

Исламист — канал о жизни мусульман на постсоветском пространстве и о мусульманских странах, без прилизанности сурово.

Голос Турции — канал о Турции без провластной ангажированности

Возможно кого-то забыли и в последствии дополним..
10👍2😁1
Forwarded from Лавка историка (Назир)
Шуайб аль-Багини (1274-1330 х/1853-1909 гг.) описывая последствия разгрома Надир Шаха в Дагестане пишет следующее в своей книге :

"И после этого (разгрома Надир Шаха) у шиитов сильная ненависть в отношении Дагестана и его жителей. Если бы не их боязнь, то они не оставили бы никого кто приходит к ним в Гянджу, Шемахы, Иран и другие города. Они до сих пор не забыли эту историю. Да унизит их Всевышний Аллах, а также нечестивых кафиров во все времена, сейчас и потом.
Нет силы и могущества кроме как у Величественного и Великого Аллаха. Этот случай произошел в 1153 г. (1741 г.)".
👍103
Мысли одного карманного националиста))
🤣20
Forwarded from Один Брат
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Лев даюс и его жинка, когда на них направили камеру😆
🤣11
К человеку, давшему или подобравшему имя ребенку относились с особым почтением. В связи с тем, что существовало поверье, что человек давший имя, и ничего не подаривший этому ребенку, обрекает его на том свете ходить голым, ребенок получал подарок. В частности, у даргинцев Сюргинского участка, если при рождении сына кто-то посторонний оказывался в доме, например уважаемый кунак из другого селения, принято было называть ребенка его именем.

Кунак в ответ на это дарил ребенку свой кинжал с поясом. Когда мальчику исполнялось 7, 10 и 18 лет, этот мужчина дарил ему полный комплект одежды и устраивал угощение для всех сельчан. В свою очередь отец ребенка при отъезде кунака дарил ему быка. Как пишет А.Г. Булатова: «Между семьями этих людей устанавливались близкие отношения, а дети кунака называли этого мальчика отцом».

Традиция народов Дагестана, по которой давший имя новорожденному должен был делать подарки, имела свои параллели и у народов Северного Кавказа.
👍7