Определение степени древности населенного пункта по названию
Можно допустить также, что махьи "хутор, отселок" - образование исторически более позднего времени по отношению к ши, и наоборот. Такие допущения сами по себе не противоречат ни истории , ни лингвистике и потому можно считать адекватными исторической действительности. Но вместе с тем трудно согласиться с утверждением, согласно которому ойконимы, в составе которых или в сочетании с которыми употребляется слово ши, по своему происхождению являются древнейшими вообще. Они древнее, очевидно, по отношению к ойконимам, к которым употребляется махьи, но не вообще. Например Ъахъуша древнее по отношению, скажем, к БурхIи-мякь-махьи, но не по отношению к Цудахъари, ХIурихъи, Губдани или ГIярбукIи. Наоборот с лингвистической точки зрения, по законам словообразования языка ойконимы типа Ъахъуша, Ъусиша, Лаваша, Дибгаша, КIиша, ХIябшима являются поздними образования по сравнению с ойконимами типа Цудахъари, ХIурихъи, Губдани и т.д. Основы ъахъу-, лава-, дибга-, ъуси-, кIи-, хIяб-, которые сочетаясь со словом ши образуют ойконимы, семантически более прозрачны и не дают никакого повода для предположения о древности этих образований. Основы кIи- и хIяб-, например, означают "два" и "три" и естественно предположить, что ойконимы КIиша и ХIябшима являются поздними образованиями путем объединения ранее существовавших "двух" и "трех" поселений. Да вообще образования путем сочетания двух самостоятельных лексических единиц - явления вторичного порядка. Стало быть, употребление слова ши по отношению к тому или иному ойкониму еще не говорит о древности данного населенного пункта вообще. Понятие ши и махьи хронологически противопоставимы только по отношению друг к другу, но не по отношению к себе подобным.
З. Г. Абдуллаев
Можно допустить также, что махьи "хутор, отселок" - образование исторически более позднего времени по отношению к ши, и наоборот. Такие допущения сами по себе не противоречат ни истории , ни лингвистике и потому можно считать адекватными исторической действительности. Но вместе с тем трудно согласиться с утверждением, согласно которому ойконимы, в составе которых или в сочетании с которыми употребляется слово ши, по своему происхождению являются древнейшими вообще. Они древнее, очевидно, по отношению к ойконимам, к которым употребляется махьи, но не вообще. Например Ъахъуша древнее по отношению, скажем, к БурхIи-мякь-махьи, но не по отношению к Цудахъари, ХIурихъи, Губдани или ГIярбукIи. Наоборот с лингвистической точки зрения, по законам словообразования языка ойконимы типа Ъахъуша, Ъусиша, Лаваша, Дибгаша, КIиша, ХIябшима являются поздними образования по сравнению с ойконимами типа Цудахъари, ХIурихъи, Губдани и т.д. Основы ъахъу-, лава-, дибга-, ъуси-, кIи-, хIяб-, которые сочетаясь со словом ши образуют ойконимы, семантически более прозрачны и не дают никакого повода для предположения о древности этих образований. Основы кIи- и хIяб-, например, означают "два" и "три" и естественно предположить, что ойконимы КIиша и ХIябшима являются поздними образованиями путем объединения ранее существовавших "двух" и "трех" поселений. Да вообще образования путем сочетания двух самостоятельных лексических единиц - явления вторичного порядка. Стало быть, употребление слова ши по отношению к тому или иному ойкониму еще не говорит о древности данного населенного пункта вообще. Понятие ши и махьи хронологически противопоставимы только по отношению друг к другу, но не по отношению к себе подобным.
З. Г. Абдуллаев
👍8
Forwarded from .
Наконец, во многих обществах тухум сохраняет восходящую к роду роль первичного военного подразделения при формировании ополчения - вплоть до собственного стяга. Мне лично пришлось видеть эти стягиеще в 1935 году при сборе этнографического материала в даргинских районах вместе с Е.М Шиллингом. Один из таких стягов (с которым ходили в набег на Грузию в XVIII в.) тухума Нахбаркъали (с. Гапшима) лично я отвез тогда в Музей народов СССР в Москве. Это прямо напоминает римские свидетельства об аналогичной организации войска у германских племен, воины которых сражались, чувствуя плечо и поддержку родственников в боевом строю.
❤7👍2
Forwarded from Brigadier General
25 апреля черкесский мир отмечает день флага.
Черкесский флаг – старейший из ныне используемых северокавказских флагов, история которого восходит к 1830-м годам. Флаг представляет собой прямоугольное полотнище темно-зелёного цвета с тремя скрещенными стрелами и 12-ю пятиконечными звёздами над ними.
Черкесский флаг – старейший из ныне используемых северокавказских флагов, история которого восходит к 1830-м годам. Флаг представляет собой прямоугольное полотнище темно-зелёного цвета с тремя скрещенными стрелами и 12-ю пятиконечными звёздами над ними.
👍5👏2
ХIуреба
Ничего особенного, просто латентный гей-турбопатриот назвал Буданова, убийцу и насильника, своим героем. Вот такие типы живут заграницей, собирая капусту с тупорылых фанатиков.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Похороны Юсуфа-Хаджи Темирханова в селе Гелдагана
❤17👍1
У слова Махьи - "хутор", "отселок" есть разные варианты произношения в зависимости от диалекта:
-махьи
-махьхьи
-магьи
-маши
-машши
В основе своей слово состоит из компонента Ма-, который как и компонент Ме- означает "маленькое", а вторая часть слова -ши(-хьи, -хьхьи, -шши, -гьи) означает село.
З. Г. Абдуллаев пишет:
Слово махьи получено из маши, где ма- означает "маленькое", а -ши (→ -хьи) - "селение", ср.: МухIи "Муги" и МемухIи "маленькое Муги", Ъусиша "Усиша" и Меъусиша "маленькое Усиша" (ма-, ми-, ме- это фонетические варианты, означающие "маленькое", "отселочное")
Так же, в самом близком к даргинскому языку - в лакском слово Мащи означает "хутор". Это может немного подкрепить утверждение Абдуллаева.
-махьи
-махьхьи
-магьи
-маши
-машши
В основе своей слово состоит из компонента Ма-, который как и компонент Ме- означает "маленькое", а вторая часть слова -ши(-хьи, -хьхьи, -шши, -гьи) означает село.
З. Г. Абдуллаев пишет:
Слово махьи получено из маши, где ма- означает "маленькое", а -ши (→ -хьи) - "селение", ср.: МухIи "Муги" и МемухIи "маленькое Муги", Ъусиша "Усиша" и Меъусиша "маленькое Усиша" (ма-, ми-, ме- это фонетические варианты, означающие "маленькое", "отселочное")
Так же, в самом близком к даргинскому языку - в лакском слово Мащи означает "хутор". Это может немного подкрепить утверждение Абдуллаева.
👍7
Две картины Айвазовского, посвященные помощи американцев Российской империи во время голода 1891-1892 годах в центральных губерниях.
Узнав о массовом голоде в России, редактор американского еженедельника "North Western Miller" Уильям Эдгар из Миннеаполиса не только сообщил на страницах издания о заокеанском бедствии, но и составил план помощи. Получив одобрение и российской Миссии в Вашингтоне, и губернатора штата, в декабре 1891 года он объявил сбор пожертвований.
"С конца февраля до середины июля к берегам России отправилось пять пароходов с грузом помощи. На борту каждого из них было в среднем по 2 тыс тонн продовольствия (в основном пшеничная и кукурузная мука и зерно)"
Источник: https://crimea.ria.ru/20190618/1116865203.html
Узнав о массовом голоде в России, редактор американского еженедельника "North Western Miller" Уильям Эдгар из Миннеаполиса не только сообщил на страницах издания о заокеанском бедствии, но и составил план помощи. Получив одобрение и российской Миссии в Вашингтоне, и губернатора штата, в декабре 1891 года он объявил сбор пожертвований.
"С конца февраля до середины июля к берегам России отправилось пять пароходов с грузом помощи. На борту каждого из них было в среднем по 2 тыс тонн продовольствия (в основном пшеничная и кукурузная мука и зерно)"
Источник: https://crimea.ria.ru/20190618/1116865203.html
👍4
ХIуреба
Photo
Зато сейчас американцы топят за Россию, а россияне хотят топить американцев)
Сухайль ибн ‘Амр (да будет доволен им Аллах) передает: «Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) проходил мимо верблюда, брюхо которого от голода подвело к самому позвоночнику, и сказал: “Бойтесь Аллаха в своём отношении к этим бессловесным животным. Ездите на них, когда они здоровы, и ешьте их, когда они здоровы”».
Достоверный. - передал Абу Давуд
‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Одна женщина получила наказание за то, что держала кошку взаперти до тех пор, пока та не умерла. Из-за неё эта женщина оказалась в Аду, ибо она не только не кормила и не поила кошку, но даже не выпускала её покормиться живностью на земле".
Достоверный. - Согласован Аль-Бухари и Муслимом
https://yangx.top/novoedelo/19459
Достоверный. - передал Абу Давуд
‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Одна женщина получила наказание за то, что держала кошку взаперти до тех пор, пока та не умерла. Из-за неё эта женщина оказалась в Аду, ибо она не только не кормила и не поила кошку, но даже не выпускала её покормиться живностью на земле".
Достоверный. - Согласован Аль-Бухари и Муслимом
https://yangx.top/novoedelo/19459
Telegram
"Новое дело"
Пони в ужасном состоянии обнаружены на улицах Каспийска
@tolko_fakti_Dagestan
@tolko_fakti_Dagestan
🤬4😢2❤1
Forwarded from History of my country
Профессор Н. Джидалаев.[перевод с Лакского]
Произношение лакцами своего самоназвания "Лак".
"После "Л" образуется звук близкий к "е", нежели к "а", т. е. не Лак произносим, а Лек".
Это заметил, ещё ранее П.К. Услар.
"К" в конце слова, произносится мягко, с придыханием".
Еще Джидалаев отмечает, то что автор канала говорил ранее, почему есть упоминание про «леков», но нет про даргинцев? Потому что в те времена, они все носили одно имя и четкого разделения еще на народности не было.
Источник энциклопедический словарь <<Лакку маз ва Тарих>>.
Основа материала взята с канала: https://yangx.top/lekkralGazi/2335
History of my country
Произношение лакцами своего самоназвания "Лак".
"После "Л" образуется звук близкий к "е", нежели к "а", т. е. не Лак произносим, а Лек".
Это заметил, ещё ранее П.К. Услар.
"К" в конце слова, произносится мягко, с придыханием".
Еще Джидалаев отмечает, то что автор канала говорил ранее, почему есть упоминание про «леков», но нет про даргинцев? Потому что в те времена, они все носили одно имя и четкого разделения еще на народности не было.
Источник энциклопедический словарь <<Лакку маз ва Тарих>>.
Основа материала взята с канала: https://yangx.top/lekkralGazi/2335
History of my country
👍10
Ну так я никогда и не видел, чтоб преступника русским называли. Максимум уроженец какого-то населенного пункта. В чем проблема то? Почему всех от этого так штормит?
https://yangx.top/bazabazon/20171
https://yangx.top/bazabazon/20171
Telegram
Baza
Пресс-службам Следственного комитета запретили указывать национальность преступников и подозреваемых. Также руководство запретило активно освещать рейды по мигрантам.
По данным «Базы», если раньше сотрудники пресс-служб могли писать про мигрантов и указывать…
По данным «Базы», если раньше сотрудники пресс-служб могли писать про мигрантов и указывать…
👍2
Forwarded from Bammate (Тимурлан Шахша)
Инфографика ссыльных горцев в период с 1860 по 1865 годы. Прекрасный пример интеграции новейших статистических и бигдата-подходов в исследовании региона.
Небезысвестный в кавказском (преимущественно в черкесском) академическом и не очень пространстве российский антрополог Валерий Штыбин, ныне проживающий и занятый полевыми исследованиями в Грузии, поделился финальным вариантом интерактивных графиков, которые позволяют отследить судьбу почти 600 ссыльных жителей Северного Кавказа в период с 1860 по 1865 годы, по материалам дела №166, фонд 5, описи 1 Национального исторического архива Грузии.
Из интересного: теперь можно на карте отследить маршрут ссылки по каждому человеку, а также в разрезе по регионам, национальностям и типам преступлений. Цветом отмечены сроки ссылки от зеленых 1-5 лет, до желто-красных 5-20 лет и бордовых вечных ссылок.
Спойлер от Валерия: почти все бордовые с очевидностью ведут в Сибирь, но есть исключения.
Сверху справа есть четыре фильтра, где можно выбрать имя, регион, национальность и тип преступления.
Кроме того, при наведении на каждый цветной элемент, появится подсказка. На карте она сама подробная, с досье на человека.
Кроме того имеется возможность:
1) Посмотреть сколько было ссыльных по регионам в разные годы в динамике на верхнем левом графике;
2) Посмотреть за какие преступления чаще всего наказывали ссылкой на нижнем левом графике.
В общем, задумка и реализация реально стоящие и заслуживающие того, чтобы я сам сделал нечто подобное в анализе миграции кавказской интеллигенции в страны Европы.
Чтобы посмотреть сами интерактивные графики, тыкайте сюда.
ЗЫ: Смотреть намного лучше с экрана монитора, ибо вёрстка под мобильное устройство весьма неудобная. Если смотреть с маленького экрана ноутбука, сначала можно развернуть графики на полный экран нажатием кнопки с прямоугольником в правом нижнем углу. Приятного и интеллектуального времяпрепровождения.
Небезысвестный в кавказском (преимущественно в черкесском) академическом и не очень пространстве российский антрополог Валерий Штыбин, ныне проживающий и занятый полевыми исследованиями в Грузии, поделился финальным вариантом интерактивных графиков, которые позволяют отследить судьбу почти 600 ссыльных жителей Северного Кавказа в период с 1860 по 1865 годы, по материалам дела №166, фонд 5, описи 1 Национального исторического архива Грузии.
Из интересного: теперь можно на карте отследить маршрут ссылки по каждому человеку, а также в разрезе по регионам, национальностям и типам преступлений. Цветом отмечены сроки ссылки от зеленых 1-5 лет, до желто-красных 5-20 лет и бордовых вечных ссылок.
Спойлер от Валерия: почти все бордовые с очевидностью ведут в Сибирь, но есть исключения.
Сверху справа есть четыре фильтра, где можно выбрать имя, регион, национальность и тип преступления.
Кроме того, при наведении на каждый цветной элемент, появится подсказка. На карте она сама подробная, с досье на человека.
Кроме того имеется возможность:
1) Посмотреть сколько было ссыльных по регионам в разные годы в динамике на верхнем левом графике;
2) Посмотреть за какие преступления чаще всего наказывали ссылкой на нижнем левом графике.
В общем, задумка и реализация реально стоящие и заслуживающие того, чтобы я сам сделал нечто подобное в анализе миграции кавказской интеллигенции в страны Европы.
Чтобы посмотреть сами интерактивные графики, тыкайте сюда.
ЗЫ: Смотреть намного лучше с экрана монитора, ибо вёрстка под мобильное устройство весьма неудобная. Если смотреть с маленького экрана ноутбука, сначала можно развернуть графики на полный экран нажатием кнопки с прямоугольником в правом нижнем углу. Приятного и интеллектуального времяпрепровождения.
Tableau Public
Кавказские ссыльные 1860-1865
👍2
❗️Путин подписал закон о проведении в РФ с 1 сентября 2023 по 1 сентября 2025 года эксперимента по внедрению исламского банкинга на территории Дагестана, Чечни, Башкортостана и Татарстана
🤔6
❗️Алексей Навальный получил 19 лет колонии особого режима, Даниэль Холодный, бывший технический директор «Навальный Live», – 8 лет общего режима.
Условия "особого режима":
-в «одиночках» или в камерах максимум на 2 – 4 человека;
с дополнительными решётками, отделяющими окна и двери в камерах;
-в условиях постоянного освещения под видеонаблюдением 24/7;
без права переговариваться с сокамерниками;
-с соблюдением требования перемещения по территории тюрьмы в согнутом положении, в наручниках за спиной, под конвоем из нескольких охранников и кинолога с собакой;
-в условиях ограниченных прогулок в закрытом дворике, лишённом проникновения солнечных лучей;
-в полной изоляции от тюремного общества (даже работают заключённые особого режима в мастерских своего же корпуса, максимум по трое человек);
-без права переписки и свиданий в течение первых 10 лет отсидки.
Условия "особого режима":
-в «одиночках» или в камерах максимум на 2 – 4 человека;
с дополнительными решётками, отделяющими окна и двери в камерах;
-в условиях постоянного освещения под видеонаблюдением 24/7;
без права переговариваться с сокамерниками;
-с соблюдением требования перемещения по территории тюрьмы в согнутом положении, в наручниках за спиной, под конвоем из нескольких охранников и кинолога с собакой;
-в условиях ограниченных прогулок в закрытом дворике, лишённом проникновения солнечных лучей;
-в полной изоляции от тюремного общества (даже работают заключённые особого режима в мастерских своего же корпуса, максимум по трое человек);
-без права переписки и свиданий в течение первых 10 лет отсидки.
🤯6👍2🔥1🥱1