Береги честь смолоду

Истина эта в современном мире предана забвению. В «Капитанской дочке» речь ведь идет не только об офицерской чести — откуда ей по-настоящему взяться «смолоду», то есть в 14 лет, когда это произведение проходят в школе — но и о чести половой.

Да, на мой взгляд повесть Пушкина предостерегает нас от порока половой распущенности в юношеской среде (о чем-то подобном 50 лет спустя будет говорить Толстой в «Крейцеровой сонате», но болезненней, страшнее) и влечет к идеалу высокой, честной, ранней и единственной любви, каковая связывает Петрушу Гринева и Машу Миронову.

«Береги честь смолоду» — значит в том числе: жди настоящей любви, не распускай себя понапрасну. Скажут, что Пушкин сам не соблюдал этот принцип, был распутником. Ну а мы напомним, что «Капитанская дочка» окончена в 1836 году, за год до смерти, в пору зрелости и нравственной рефлексии. Если угодно — это предсмертное наставление поэта всей русской молодежи, запечатленное им в веках.

Сегодня, однако, пушкинской мудростью пренебрегают, если не считают вредной. Юношество воспитывается иначе: бери от жизни все, брак откладывай до последнего, прежде — попробуй как можно большее количество «партнеров», и только потом ты поймёшь, что действительно приходится тебе по вкусу. О чести речи не идет, честь — это что-то про возраст, про мудрость. Молодым положено быть наглыми, дерзкими — бесчестными.

Друзья, слушайте Пушкина, а не современность. Честь, единожды утраченная, не подлежит восстановлению. Берегите её смолоду.

Друзья из «Фомы» сделали краткий конспект моей лекции о «Великом инквизиторе». Выбрали самое главное, привели в порядок блуждающую мысль.

Кто любит читать, а не слушать — милости прошу:

https://foma.ru/v-chem-oshibalsja-velikij-inkvizitor-razbiraem-odnu-iz-samyh-silnyh-glav-bratev-karamazovyh.html

27 сентября в 19:30 у нас выступит доктор философских наук Игорь Иванович Евлампиев с лекцией «Принцип "сопротивления злу силою" И. Ильина против принципа "непротивлении злу насилием" Л. Толстого: кто прав?»

Как быть со злом? Нужно ли подставлять правую щеку или же с ним стоит бороться с оружием в руках? На этот вопрос в истории русской мысли были два противоположных взгляда. Один принадлежал великому русскому философу Ивану Ильину, второй — великому русскому писателю Льву Толстому.

Фактически работа Ильина «О сопротивлении злу силой» — это критика «толстовства». Ильин был настроен воинственно, давал напутствия белым воинам, боровшимся с большевизмом. Именно большевизм был для Ильина абсолютным злом, с которым необходимо бороться силой.

Толстой же, напротив, считал, что человек должен думать о спасении души, а потому ему необходимо прекратить совершать насилие. В каком-то смысле этому учению посвящены все поздние работы писателя.

Игорь Иванович раскроет довольно необычную точку зрения на вековой спор Ильина и Толстого. По мнению профессора Евлампиева, они оба по-своему правы.

Вход за пожертвования.

РЕГИСТРАЦИЯ

С начала прошлого столетия понятие китча все чаще используется при анализе популярного современного искусства. В то же время представление о том, что такое китч сильно изменилось, и одного только противопоставления его авангарду явно недостаточно.
Особенно интересно наблюдать, какие формы приобретает китч в XXI веке с развитием интернета, стиранием границ между высоким и низким, массовым и элитарным.
Какие же формы современного китча существуют и что можно сегодня сказать нового о китче, и что нового говорит китч о нас?

Лектор: Радеев Артем
Доктор философских наук, доцент Института философии и факультета свободных искусств и наук СПбГУ, председатель Российского эстетического общества
Регистрация: https://benua.timepad.ru/event/3043335/

Поблагодарите Бога за то, что вы русский.

Н. В. Гоголь

🫡🫡🫡🇷🇺🇷🇺🇷🇺

Тут на днях в твиттере заявили, что русская литература — Гоголь, Достоевский, Толстой — это на самом деле такой коллективный Чикатило.

Ну Бог с ним, с твиттером. Откуда у тамошних людей возьмется понимание русской культуры?

Беда в том, что не отстают от твиттерских и русские т.н. реалисты-циники. Послушать их, так русская литература — это сказки, писатели сами себе придумали благочестивый русский народ и молятся ему, а русский народ благочестивым отродясь не был, и вообще ничего такого особенного в нем нет, отстаньте, мы хотим и дальше грязнуть в беззаконии.

Я думаю, многим эта риторика знакома.

Но разве Гоголь не обличал нещадно порочность и мелочность русских мещан, чиновников, помещиков средней руки? Разве Достоевский не провел нас по самым мрачным и страшным уголкам именно русской, а не какой-либо ещё души, не указал на роковую склонность русского человека ко греху, может даже и большую, чем у средне-умеренного европейца? Разве Толстой не открывает нам всю гниль и лицемерие дворянского сословия? Разве Пушкин не писал о «русском бунте, бессмысленном и беспощадном»?

Великая русская литература прекрасно знала, что русскому человеку далеко до святости. Но продолжала хранить в него веру.

Вероятно, это и бесит либералов и циников, желающих все мерить по своей узкой мерке.

Москва! "Дон Кихот" велик. Достоевский считал, что одним существованием этой книги человечество может оправдаться перед судом Божиим.

Но въезжаешь в "Дон Кихота" не сразу. Нужно время. Или хороший гид. Сегодня вечером у вас как раз есть шанс попасть на лекцию такого.

https://yangx.top/listva_books_msk/14064

На прошлых выходных побывали с братом в парке «Патриот». Понравилось.

Как обезопасить канал от 5000 подписчиков? Опубликовать гойда-пост и нужное количество человек отвалится само собой ☺️

Сегодня студенты «Народного университета» были в гостях у Никиты в петербургском филиале РАНХиГС. А вчера мы с ними почти три часа гуляли по экспозиции Государственного музея истории религии.

Если честно, каждый раз испытываю небольшую неловкость, общаясь со студентами из новых регионов — что мне им говорить? Ведь кажется, что это скорее они могут поделиться своим тяжелым, но столь ценным опытом. Но реальность, к счастью, мои страхи быстро опровергает и разговор проходит легко и непринуждённо.

Вообще, именно общение со студентами, а также личное посещение новых регионов с лёгкостью снимает любые вопросы касательно воссоединения Новороссии с Россией — сегодня действительно важный праздник, но только вот праздновать будем потом.

Немного позанудствую и похлопаю сам себя по плечу.

Наша новость о квартире Достоевского с небольшого канала на 5 тысяч (ну ладно, 4.9, ха-ха) подписчиков попала на канал РИА новости с тремя миллионами подписчиков!

Началось все так. Год назад я впервые написал об этой квартире. Вот оригинальный пост. Тогда пост прошел незамеченным, хотя мы с товарищами даже пытались его как-то распространить.

Около месяца назад я повторил свой плач вопиющего в пустыне. Его репостнула к себе Настя. У нее на канале, судя по всему, мой оригинальный пост увидел админ "Архитектурных излишеств", репостнул к себе, а не просто стырил, как некоторые более крупные каналы (спасибо!).

Оттуда мой клич уже донесся до девушек из "Антиглянца", которые лично посетили квартиру. Ну а "Антиглянец" читает весь российский бомонт, так что там уже и до РИА новости недалеко.

Остается надеяться, что из квартиры все же сделают что-то достойное. Да, там ничего не осталось от самого Достоевского. Но мы же не материалисты, чтобы отрицать дух, или гений места.