Впрочем, и Бог при необходимости пользуется временным зазором. Ведь творение мира длилось не мгновение, а целых шесть дней.

Зачем нужен этот зазор, если желание Бога и его осуществление тождественны? Святые отцы отвечают: для научения человека.

Сегодня Дарье Дугиной могло бы исполниться тридцать лет.

Подарок для Даши: Русская девочка, которая умела мечтать
https://tsargrad.tv/articles/podarok-dlja-dashi-russkaja-devochka-kotoraja-umela-mechtat_685224

На всех общественных форумах есть ровно два зачина для выступления:

1) Я буду краток (это значит, что выступление будет длиться сильно дольше заявленного регламента);

2) Я, в отличие от предыдущих ораторов, чужд теории и философии, я практик и буду говорить о практике (значит, что оратор выдаст щепотку пессимизма, а затем пустится в самое пустопорожнее мечтательство).

Папа Римский принёс извинения за свои слова о чеченцах и бурятах.

«Госсекретариат Ватикана приносит свои извинения российской стороне. Святой Престол с глубоким уважением относится ко всем народам России, их достоинству, вере и культуре».

https://yangx.top/ssigny/51390

https://yangx.top/hungryphil/1872

Разве Папа принёс свои извинения?

Конечно, с точки зрения международной дипломатии извинения МИДа, коим является Госсекретариат Ватикана, можно так трактовать. Наверное.

Но с точки зрения Евангелия? "Примирись с братом" — это ведь не "сообщите этому человеку, что моя страна очень его уважает"

И потом, как говорил о. Димитрий Смирнов, покаяние — это не I'm sorry.

Вниманию представителей СМИ: изложенное является исключительно моим личным мнением. Писать "в Церкви считают, что" не стоит.

В гностицизме, если изъять из него всю эту зловеще-манящую эмблематику (впрочем, многие как раз на это никогда не согласятся, ибо одну эту двусмысленную эмблематику (столь ценную для юнгианцев, например) они только и ценят в гностицизме) мир это нечто вроде невроза Творца, вселенная и её время – навязчивое состояние Демиурга. И человек (в этом настоящая уникальность гностической антропологии), может излечить Творца от мира, избавить Демиурга от невроза, вернуть всё в исходное состояние, предшествующее травме творения материи. Для этого человек и строит историю технологий и идей. История по гностикам это терапия Творца-пациента, последовательно осуществляемая человеком. Человек (по своей миссии) это терапевт Творца, потому что человек не принадлежит миру полностью, но происходит из двух принципиально разных источников -- от самого Демиурга и от …. . «Один всегда должен делится надвое» -- как справедливо выражался (по другому, но похожему поводу) председатель Мао. Гностики и христианство понимали таким же образом. Мир как непрерывное распятие …. на кресте, которому ничто не предшествовало, но стоит вынуть гвозди и снять .… с креста, как мир исчезнет целиком и терапия будет закончена. Как рукой снимет.
Когда-то всё это было для меня очень важно. Лет двадцать назад.

Новая благотворительная лекция!

Виталий Куренной: «Либерал-консерватизм как политическая идеология и жизненная установка»

18 декабря 2022 года в московской «Листве» состоится очередное заседание Крыловского клуба. Тема первого в зимнем сезоне 2022-2023 годов заседания:

«Либерал-консерватизм как политическая идеология и жизненная установка»

Предметом обсуждения станет следующий круг вопросов:

- как из конкурирующих традиций либерализма и консерватизма возникло данное направление;
- в какой мере в нем сохраняются, модифицируются или отбрасываются те или иные позиции «чистого» либерализма и консерватизма;
- каковы базовые ценности и цели либерал-консерватизма;
- как он соотносится с другими современными идейно-идеологическими течениями;
- ведущие либерал-консерваторы и их ключевые тексты;
- насколько влиятельным было и остается данное направление в Германии и других странах;
- либерал-консерватизм в России: есть ли русские носители или сторонники

В качестве докладчика на мероприятии выступит известный исследователь современной политической мысли Виталий Анатольевич Куренной — кандидат философских наук, заслуженный профессор, директор Института исследований культуры НИУ ВШЭ, научный редактор журнала «Логос»

Модератор дискуссии: Олег Васильевич Кильдюшов, программный директор Крыловского клуба.

Вход за пожертвование в пользу нашего гуманитарного проекта ТЫЛ-22.

Регистрация: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/2269882/

18 декабря, вс, 19:00
Москва, ул. Жуковского 4с1

Шестов — самопровозглашенный шут. Как шут и Достоевский. Им, возможно, и не хотелось бы быть шутами, но они исполняют эту роль, поскольку видят, что современный им мир перевёрнут вверх тормашками, и, следовательно, нуждается в шутовском перевороте.

Жаль только, что русская мысль толком не восприняла их шутовство, в отличие от мысли, кстати, европейской, где Достоевский — через Бахтина — и Шестов — в равной степени виновники постмодерна. Это та история русской генеалогии постмодерна, которую ещё предстоит написать.

Для нас же Достоевский по-прежнему провозвестник всего высокого и прекрасного, понятий, на борьбу с которыми он положил всю свою жизнь. Знамя этой борьбы подхватил Шестов — но глас вопиющего в пустыне остался неуслышанным.

О «мире вверх тормашками» писал здесь на примере Брейгеля, это классический троп культуры Возрождения.

Упрек нынешнего поколения в безнравственности бьет мимо цели.

Вообще говоря, подобные упреки всегда бьют мимо цели, поскольку собственно характерологические границы поколения так или иначе пересекаются, а иногда и совпадают с его этическими границами. Но сегодня это нравоучительное непопадание особенно очевидно.

Нынешние «дети» — условные миллениалы — озабочены проблемами этики куда серьезнее, чем их «отцы». Детей волнует экология, волнуют права всех униженных и оскорбленных, волнуют личностные границы и способы кооперации. Иными словами, детей волнует непосредственный предмет этики — правила и принципы общежительства.

В то время как отцов — позднесоветское поколение — правила волнуют не так сильно, «свои люди, сочтемся». Их этическую модель я бы определил скорее как буржуазный эвдемонизм — важнее всего собственный комфорт и комфорт своих, далее — комфорт общенациональный, который как минимум не вредит моему комфорту, как максимум его укрепляет.

Иными словами, время предлагает нам не противостояние нравственности и безнравственности, но разные модели нравственности. Причем, повторюсь, модель детей куда более выпукла и очерчена, ригористична, чем модель отцов. Моральные требования отцов ниже, чем моральные требования детей; аналогично и гипотетические санкции отцов куда мягче, чем гипотетические санкции детей.

Конечно, эти модели «отцов» и «детей» — идеальные, то есть в реальности все куда сложнее. На то она и реальность, а не пост в телеграме.

Тем не менее, это же рассуждение можно наложить и на т.н. противостояние цивилизаций. Происходит не битва добра со злом — по крайней мере, при первом приближении, — но битва «добра» с добром, разных моделей нравственности. В том числе и разных моделей человека.

Для того, чтобы понять эту разницу, необходимо, очевидно, обратиться к самым основаниям нравственности, чтобы обнаружить там то звено, где пути поколений разошлись. Конечно, первый наш спутник на пути этой генеалогии, наш Вергилий — нигилизм.

И здесь речь даже не столько о первом генеалоге морали Ницше, сколько о Достоевском — собственно, его «Бесы» были точно таким же опытом генеалогии общественной морали. «Нечаевым я бы не стал, но нечаевцем быть бы мог», — пишет Достоевский, объясняя замысел «Бесов»: не осудить, не обличить нигилизм, но понять его, осознать как бунт против засилья лживой этики отцов, как глубоко нравственный жест протеста, в своей униженности и оскорбленности дошедший до самого страшного.

А в понимании — ключ к состраданию: ведь и бесы в русской традиции не столько соблазняют, сколько — визгом жалобным и воем надрывают сердце.

К сказанному хочу лишь добавить, что любые обвинения «отцами» «детей» - это в пределе - самообвинение. При всех нюансовых различиях этических подходов.

https://yangx.top/hungryphil/1880

А завтра в 19.00 в Музее истории религии читаю лекцию о теологии видеоигр. Тема странная и совсем для меня непривычная. Я постараюсь увязать воедино Гераклита, философию Возрождения и постмодерна, плоскую онтологию, софиологию, и все это — на материале Dark Souls.

Смешались в кучу кони, люди

Напомню, что я православный русский человек и мое отношение к ЛГБТ, новым сексуальным активистам (современным большевикам) и прочим героям Туве Янсен очевидно.

Но РФ продолжает «лучшие» традиции РСФСР — борьбу с русской культурой, философией и историей.

Чиновники, которые с трудом читают, внесли в список запрещённых книг «Это я — Эдичка» Лимонова и …
Сейчас. Как Задорнов. Набрали воздух, готовы?
Василия Васильевича Розанова.

Эдуард Лимонов — великий русский писатель, которого РФ посадила.
Василий Розанов — ключевой русский национальный философ, которого РСФСР заморила.

На какой адрес чиновникам высылать печатные версии книг наших любимых писателей?

Охота на ведьм приняла облик уже совсем уродливый и безумный.

🙅‍♂️ Гендиректор «Мосразвития» Тимур Вахитов опроверг информацию о том, что из столичных библиотек якобы изымают какие-то книги. Вахитов назвал это сплетнями.

«В связи с распространением в соцсетях недостоверной информации о неком списке книг, которые якобы должны быть убраны с полок столичных библиотек, сообщаю, что основания этой информации и сам список нам не известны».

@stormdaily

Напрашивается тут мне очевидный вывод.

Может, нашему государству и не нужна общенародная поддержка? Может, его устраивает, что большая часть народа относится к войне как к чему-то, что происходит по ту сторону экрана? Может, ему именно удобно, выгодно вести эту войну в формате СВО? Это именно просчитанный ход? Иначе как объяснить, что маховик "вставай, страна огромная" до сих пор не был раскручен?

Все же не стоит забывать, что всякое государство -- это рациональный агент. Оно не может быть иным, не может существовать государство, действующее иррационально. Да, у него могут быть огрехи, "человеческий фактор", да, эта рациональность может разворачиваться медленно. Но все же. Если за весь этот год мы не увидели сколь-нибудь существенной попытки включить народ в ход войны -- значит, для государства это просто нецелесообразно. СВО -- его частный проект. Да, магистральный, но все же существующий наряду с десятком других частных проектов.

И те же ролики подтверждают, что сам образ российского гражданина до сих пор представляется государством в сугубо либеральном ключе -- как человек потребляющий, не избалованный никакими высшими смыслами о прославлении родины. Как, опять же, рациональный агент, твердо отдающий себе отчет в целесообразности (окупаемости) своих действий.

Просто гипотеза, без каких-либо оценок.

https://yangx.top/vozlevoiny/3078

Выступил на радио Спутник в программе «Россия 2062».

По фото видно, что конец года сказывается на мне не самым лучшим образом, но во всем остальном — отличная беседа вышла! Запись обещают опубликовать где-то в январе.

Теория трансгуманизма рождается внутри христианства как ересь, как извращение идеи о высоком достоинстве человека

Философ Никита Сюндюков на конференции «Философия на линии фронта - 2022» рассказал о связи трансгуманизма и христианства.

Человек трансгуманизма – существо не обременённое и не ограниченное ничем. Ни полом – его можно менять по желанию. Ни семьёй – это взаимовыгодное партнёрство, которое можно легко менять. Ни Родиной – есть только локация, точка в геометрическом пространстве, которую можно произвольно менять (отсюда феномен релокантов с Верхнего Ларса).

«Я лучше буду жить бесконечно, чем вечно», –утверждает трансгуманизм.

О том, где находятся философские корни трансгуманизма и что можно ему противопоставить.

23 декабря профессор Есаулов (Литинститут, МГИМО) выступит в РХГА с лекцией о Достоевском и социализме. Нужна регистрация.

Центральным образом лекции станет Вавилонская башня. По мысли Достоевского, идеология социализма — это стремление достроить Вавилонскую башню, попытка осчастливить человека чисто внешними, механическими средствами.

Место и время встречи: 23 декабря, 18:30 по адресу наб. р. Фонтанки, 15, Актовый зал РХГА (5 этаж).

Российская наука, какой она бывает