Праздничные вести из Киева https://yangx.top/MykolayDanylevych/744

Поздравляем с одним из первых рубежей и желаем помощи Божьей в телеграм-миссии.

https://yangx.top/pmkgd/186

Соратник Порошенко мечтал устроить “резню бензопилой” на улице Лаврской, где проходил Крестный Ход УПЦ

Экс-советник бывшего президента Украины Петра Порошенко и один из его близких соратников Юрий Бирюков назвал Крестный ход Украинской православной церкви в честь Дня Крещения Руси “шабашем с бубенчиками” и рассказал о желании устроить “резню бензопилой”. Об этом Бирюков написал на своей странице в Facebook, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ. Он рассказал, что заказал в интернет-магазине десять бензопил, который сегодня, 27 июля, курьер должен был доставить в его офис. Но, “поскольку тут на Лаврской шабаш какой-то с бубенчиками (на Лаврской проходил Крестный ход)”, перенес доставку на следующий день.
“А могли бы снять чудный фильм… что-то там про резню бензопилой. Эх. В общем, помогайте – резню бензопилами устроим в другом районе, район называется ООС”, – написал он.

Крестный ход в Киеве: анализ события

Прошедший в Киеве вчера Крестный ход в честь 1033-летия Крещения Руси, бесспорно, - крайне значимое событие не только для Украины, для УПЦ или РПЦ в целом, а для всего православного мира. Попробуем проанализировать его особенности и последствия.

Численность:

Впервые в Киеве было собрано такое количество крестоходцев: 350 000. Прежний рекорд был около 300 000… Нужно сказать, что когда визуально аналогичное количество людей вышло на улицы Киева 1 декабря 2013 года (начало активной фазы Майдана), то организаторы объявили о миллионе человек. Важный показатель - цифры украинского МВД: оно традиционно в 10 раз занижало ранее число участников крестного хода УПЦ. Когда было 200 000, в МВД писали, что вышло 20 000. Сейчас данные МВД: 55 000. То есть, возрастание числа участников проигнорировать не смогли даже там.

Почему это важно:

Посчитать число людей на службах в храмах весьма сложно, и эта сложность позволяет манипулировать данными о реальном количестве прихожан УПЦ и «ПЦУ». Социология же дает данные опроса людей, вместо храма ведущих свою религиозную жизнь у телевизора. Сходив раз в три года на Пасху в храм, они считают себя религиозными и определяют свою принадлежность согласно медийному клише. Крестный ход – показатель реальной численности. Понятно, что на Крестный ход вышли не все верные УПЦ. У многих работа, семейные дела, отпуска, дефицит транспорта и т.п. Пока видимых причин бросать все нет. Но если завтра, не дай Бог, начнется передача Лавры раскольникам, на улицы может выйти гораздо больше людей. Раскольники из «ПЦУ» не могут вывести значимое число людей на улицы даже при активной поддержке власти. При Порошенко на раскольничьи крестные ходы свозили весь националистический актив, пригоняли автобусами бюджетников. И собирали максимум несколько десятков тысяч. «Тусовка» резко отличалась от верующих: вместо молитв пели гимн УПА «Червона калина», вместо хоругвей несли флаги. Бюджетники тихо пили водку по закоулкам. Для верных УПЦ крестный ход относительно дешев: самое дорогое – транспорт, остальное бесплатно.

Для симуляции нужны миллионы долларов: транспорт, оплата людей, питание, «религиозный антураж», обучить массовку «косить под верующих», что вообще не реально… Потому крестный ход нагляднее всего показывает, что «ПЦУ» - не более, чем политическая симуляция.

«Потому узнают, что вы Мои ученики…»:

Крестный ход прошел с радостью, видной на лицах участников. Никакой агрессии даже возле рекламы раскольника Думенко. А в это время у раскольников призывали резать верующих УПЦ бензопилами и т.п. Показательно, как всегда.

Поместные Церкви:

Антиохийская и Сербская Церкви, Православная Церковь Чешских земель и Словакии впервые приняли участие в Крестном ходе в Киеве на уровне вторых лиц церковной иерархии. То, что Церкви только 3 – не беда. Во-первых, это первый такой шаг. Во-вторых, еще 6 Церквей усиленно отбиваются от попыток США и Фанара навязать им признание «ПЦУ» и просто не хотят давать повод для усиления этого давления, что не мешает им быть в общении с канонической УПЦ, а вовсе не с раскольниками из «ПЦУ». Кроме того, еще сильны надежды на примирение в православном мире…

Но 3 Церкви бросили вызов накануне визита патриарха Варфоломея. Напомним, что еще недавно на Фанаре проклинали тех, кто считает Блаженнейшего Митрополита Онуфрия Киевским Митрополитом. И вот - ответная реакция Церквей. Такая вот «изоляция УПЦ и РПЦ».

Раскол:

Понимание о расколе православного мира на собственно православных и фанариотов все четче. И не только у нас, а в остальных Церквях тоже.

Визит Варфоломея:

УПЦ отказалась участвовать в мероприятиях в августе, на которых будет присутствовать патриарх Варфоломей. И он, и украинские власти должны быть благодарны УПЦ за это. Если бы сотни тысяч верных УПЦ вышли на улицы «встречать» покровителя раскольников, радости бы это не вызвало ни на Фанаре, ни на Банковой, ни в посольстве США. Впрочем, для УПЦ дело не в этом: ее основой остается Христос, а ценностью - даруемые Им благодать и мир.

Двойственность белорусских автокефалистов

В 2014 году Петр Порошенко, баллотируясь в президенты Украины, заявил на Синоде УПЦ: «поддержите меня и я буду защищать нашу Церковь». В то время он считался прихожанином (и формально даже алтарником) в УПЦ, в его особняке была домовая церковь, также относящаяся к УПЦ. Единственной причиной для сомнений была его религиозная всеядность: политик и бизнесмен Порошенко не делал особого различия между православными, раскольниками и униатами… Через 4 года он начал гонения на каноническую Церковь.

У белорусской оппозиции есть две позиции: для своих и для всех. Одна часть оппозиции проводит совместные мероприятия с раскольниками из «БАПЦ» и открыто агитирует за автокефалию Белорусской Церкви, делая это совместно с украинскими раскольниками. Другая часть (состоящая из фанариотов, вроде Гелясова, экуменистов и лоббистов ЛГБТ, вроде Василевич) публично отрицает продвижение идей автокефалии. При этом, кулуарно, проводя работу совершенно противоположную.

В чем причина такой двойственности?

1) Оппозиция, став на открытый курс церковного раскола, рискует потерять значительную часть своих белорусских сторонников.
2) Тайные сторонники автокефалии в самой БПЦ, выступающие сегодня за оппозицию, должны будут тогда ответить своим единоверцам: почему они поддерживают силы, готовящие церковный раскол и гонения?

Автокефалия в РБ пока невозможна. И поддержав ее, оппозиция вытолкнет себя в маргинальную нишу.

Но на повторение в РБ украинской истории с автокефалией и расколом настроены американцы и их союзники, без поддержки которых деятельность Тихановской и Ко была бы невозможна. Госдеп открыто декларирует борьбу с РПЦ и поддержку Фанара в качестве приоритетных задач и, конечно, даже при желании, Тихановская не в силах изменить эту стратегию.

Но, судя по воскресному визиту в резиденцию «БАПЦ» в Нью-Йорке, особенного желания и нет.

Штаб Тихановской заранее заготовил оправдания своего лидера для православной аудитории:

«Тихановская за единство БПЦ»;
«главное для Церкви, - «это объединение всех христианских конфессий вокруг Христа»;
«Она против автокефалии и не имеет к ней отношения»;
«Общение с БАПЦ было просто частью общения со всеми».

Первым начал отработку темника канал Лученко-Шишкова, тесно связанный с белорусскими модернистами.

Главный тезис: «Тихановская просто встречалась с белорусской диаспорой, храм «БАПЦ» одновременно является центром этой диаспоры, ни о какой автокефалии речи не идет и вообще некоторые считают Тихановскую кремлевским проектом».

Про ласково принятый в США «кремлевский проект» особенно забавно…

А теперь посмотрим, как освещает это же событие западный тв-проект «Белсат», вещающий из Польши на РБ:

«В воскресенье 25 июля Светлана Тихановская встретилась с прихожанами автокефальной белорусской церкви в Бруклине, Нью-Йорк. Лидера белорусской оппозиции церковный хор приветствовал пением «Дай Божа, шмат год»… Там же Тихановской вручили копию креста Евфросинии Полоцкой.

Даже если ставить под сомнение информацию о заявлении Тихановской про намерение просить в Константинополе томос об автокефалии, все равно остаются очевидные факты:

Все «опровержения» автокефалистских намерений Тихановской всегда исходят только от отдельных лиц из ее окружения. И никогда от нее самой. Потому что выступить против воли кураторов она не может.

Тихановская решает с «архиепископом БАПЦ Логином» вопрос о встрече в резиденции «БАПЦ». Посещает их собор. То есть, осознанно идет в место, враждебное БПЦ. На входе ее благословляют и одаривают раскольники, встречается она с их паствой, а встреча со светской частью диаспоры проходит отдельно. Окружение Тихановской напичкано фанарскими клириками и белорусскими националистами. А визит к раскольникам проходит на фоне встреч с чиновниками Госдепа…

Вероятно, они принимают нас за идиотов...

⚡️⚡️⚡️В Украине существует только одна Церковь, которая имеет тысячелетнюю историю и является наследником крещения князя Владимира. Это Украинская Православная Церковь

Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Антоний:

Символично то, что накануне праздника Украинская Православная Церковь издала книгу "Украинская Православная Церковь. Вехи истории". Это труд преподавателей Киевской духовной академии, в котором впервые объективно, насколько это позволяют источники, была рассмотрена наша история.

В центре внимания книги - вопрос преемственности структур. И, если посмотреть объективно, в Украине существует только одна Православная Церковь, преемственность которой исходит от святого князя Владимира. Это Украинская Православная Церковь.

У нас была различная история и наша Церковь по-разному называлась. Однако именно Украинская Православная Церковь является наследником Киевской митрополии, которая появилась сразу после крещения Руси.

Мы знаем, что есть много структур, которые называют также и православными, и христианскими. Но если мы обратимся к истории, мы увидим, что это часть нашей Церкви, которая в то или иное время откололась от своей Матери-Церкви. Это касается не только конца двадцатого - начала двадцать первого столетия. Это касается всего среза нашей истории.

Например, если мы возьмём 1596 год, то мы увидим, что часть православного епископата под давлением польско-литовской власти ушла в унию. И эта структура длительное время так и называлась - униатской церковью. Только в 19 ст. она начала называться греко-католической. Другими словами - это православные, которые отказались от своей православной веры.

Если мы возьмём конец 20 ст., а именно 1989 год, то мы увидим, что тогда появляется т.н. Украинская автокефальная церковь. Но это также часть священников и самосвятов-епископов, которые откололись от Украинской Православной Церкви. В 1992 году образовалась т.н. УПЦ Киевского патриархата. Это опять же часть Украинской Православной Церкви, которая ушла в раскол. А в 2018 году две раскольнические группы объединились и создали т.н. ПЦУ.

Поэтому неправду говорят те, кто утверждает, что им, в "ПЦУ", 1033 года. Им еще нет и 30 лет.

Есть только одна Церковь, которая имеет славную историю. Это Украинская Православная Церковь, которую возглавляет Блаженнейший Митрополит Онуфрий. Церковь, которая сохраняет верность церковным канонам и православной вере.

Сегодня мы видим, что существует различные стремления изменить ситуацию - под эгидой разных политических, идеологических трансформаций.

Создаются новые идеологии. Формируется новое видение самого православия. Однако большая часть вселенского Православия придерживается своей истории и канонов. И поэтому мы рады, что в сегодняшний праздник Украинской Православной Церкви, как и во вчерашнем Крестном ходе, вместе с нами находятся представители Поместных Церквей.

#раскол #УПЦ #история #уния #униаты #предательство_веры

https://yangx.top/upc_news/7594

Два мотива президента Зеленского

Зеленский считает, что на Крестном ходе в честь 1033-летия Крещения Руси было 55 000 пожилых людей и все… И делает акцент на нарушении санитарных норм. Про санитарные нормы замечание здравое, если бы одинаковые стандарты действовали для всех: а то ни светские тусовки, ни личный отдых президента в период карантина, ни тусовки раскольников из «ПЦУ» и униатов из УГКЦ почему-то не требуют соблюдения санитарных мер и замечаний не вызывают, а Крестный ход - как бельмо в глазу….

Причин же занижения численности и сужения возрастного критерия участников мероприятия две: незнание и нежелание.

Во-первых, вокруг индифферентного к религии Зеленского сложился круг сторонников «ПЦУ», подающих ему информацию весьма односторонне. Тема - скорее раздражитель для Зеленского: Порошенко подсунул ему религиозный вопрос в наследство и теперь, под влиянием посольства США и внутренних игроков, ему приходится играть в игру «поддержи автокефальную церковь». Вопрос ему чужой, неприятный, а потому не мотивирующий самому вникать и разбираться. Да и зачем, если от повышения собственной религиозной компетентности вводные американского посольства все равно не изменятся?

А это уже во-вторых: курс власти на вытеснение канонической УПЦ и поддержку Фанара, «ПЦУ», УГКЦ и РКЦ определяется геополитическим контекстом, в котором находится сегодняшняя Украина и ее президент. И в этой ситуации признавать массовость УПЦ, видеть 350 000, а не 55 000, давать здравые оценки – просто невыгодно. Как признать правду, а потом действовать вопреки ей? Потому по Оруэллу: «Война — это мир, свобода — это рабство, незнание — сила». Выбора нет.

Дорогие друзья! Нахожусь в длительной поездке. Очень много заготовок публикаций, но довести до ума просто не успеваю. Прошу отнестись с пониманием. Надеюсь наверстать. Прошу ваших молитв.

#Павел_Даровский

На Украине представители ПЦУ сообщили о выходе книги, посвященной онлайн-таинствам. В этом издании, озаглавленном «Феномен онлайн-причастия», собраны публикации участников этой раскольнической организации, в которых они рассказывают, как виртуализировать таинства. Представил «труд» Александр Драбинко.

Надо отметить, что перевод богослужений и таинств в онлайн, судя по всему, является мечтой многих представителей ПЦУ. Так, по этой теме ранее высказывался «священник» Игорь Савва, сообщивший прихожанам, что Святые Дары — «это обычная человеческая пища: хлеб и вино». В ПЦУ позже отреклись и от Саввы, и от его высказываний, но, судя по вышедшей сейчас книге, переход в онлайн — часть стратегии этой раскольнической «церкви».

В общем-то, оно и понятно: виртуальной «церкви» — виртуальные «таинства». Опять же, появится отличное оправдание тому, почему ПЦУшные храмы, силой отобранные раскольниками у канонической Церкви, постоянно пустуют. Скажут: «Вся наша паства "причащается" виртуально». А то, что такие заявления непроверяемы — так это для раскольников скорее плюс, чем минус.

Движение "Сорок Сороков", вроде как православное и дружественное Церкви, вдруг рекомендует канал Марии Васильевны Шукшиной. Той самой, которая открыто поддержала среднеуральский раскол, а также публиковала информацию одной из зарубежных раскольничьих юрисдикций.
Патриарху Мария Васильевна вменяла "непомерные старания"
"превратить Христову Церковь в филиал КПСС и Бизнес-Молодости в одном флаконе".

Интересно, разделяет ли Движение "Сорок Сороков" эти действия и оценки?

Тропарь святым отцам шести Вселенских Соборов
глас 8

Препросла́влен еси́, Христе́ Бо́же наш,/ свети́ла на земли́ отцы́ на́ша основа́вый/ и те́ми ко и́стинней ве́ре вся ны наста́вивый,// Многоблагоутро́бне, сла́ва Тебе́.

Тропарь преподобному Серафиму Саровскому, на прославление
глас 4

От ю́ности Христа́ возлюби́л еси́, преподо́бне,/ и Тому́ Еди́ному порабо́тати пла́менне вожделе́л еси́,/ в пу́стыннем житии́ твое́м непреста́нною моли́твою и трудо́м подвиза́лся еси́,/ умиле́нным се́рдцем любо́вь Христо́ву стяжа́в,/ Небе́сным Серафи́мом в песносло́вии спобо́рниче,/ в любви́ притека́ющим к тебе́ Христу́ подража́телю,/ те́мже избра́нник возлю́блен Бо́жия Ма́тере яви́лся еси́,/ сего́ ра́ди вопие́м ти:/ спаса́й нас моли́твами твои́ми, ра́досте на́ша,/ те́плый пред Бо́гом засту́пниче,// Серафи́ме блаже́нне.

Пашковский раскол и его осколки: как «ревнители» отрабатывают задачи ЦРУ

Какую именно «Русскую православную церковь за границей» пропагандирует ныне Мария Шукшина и ее единомышленники? Что из себя представляет организация с принадлежащим ей сайтом http://rocana.org? По этому адресу расположена «Северо-американская епархия РПЦЗ», возглавляемая т.н. «епископом Андроником». Данное образование является отделившимся отростком т.н. «пашковского раскола».

Основатель этого раскола Агафангел (Пашковский) именует себя «митрополитом Нью-Йоркским и Восточно-Американским, архиепископом Таврическим и Одесским» (не путать с каноническим митрополитом Одесским и Измайловским (Саввиным)). Пашковский заявляет о себе как о «первоиерархе РПЦЗ». Фактически, он ушел в раскол в 2007 году, выступив против объединения РПЦЗ и РПЦ. Во взаимодействии с греческими раскольниками Пашковским была создана новая «иерархия», одним из представителей которой и стал т.н. «епископ» Андроник.

В орбиту влияния американских спецслужб Пашковский попал еще будучи православным епископом, а может и ранее. Уже 25 октября 2005 года в Одессе под его руководством епархиальное собрание утвердило делегатами от епархии на IV Всезарубежный собор РПЦЗ посла США на Украине Джона Хёрбста и иерея Леонида Пляца из Беларуси. Предсоборная комиссия РПЦЗ отказалась утвердить эти кандидатуры, в частности, считая их связанными с ЦРУ, но епископ Агафангел настоял на их участии в IV Всезарубежном соборе РПЦЗ. Напомним, что именно Хербст был одним из главных дирижёров киевского Майдана-2004. А отторжение этих кандидатур в РПЦЗ было, в частности, вызвано их связями с ЦРУ. В июле 2006 года Пашковский присутствовал на приёме, организованном новым послом США на Украине Уильямом Тейлором по случаю дня независимости США.

В декабре 2006 года епископ Агафангел был обвинён своим бывшим клириком архимандритом Вениамином (Трепалюком) в работе на ЦРУ: согласно архимандриту Вениамину, Агафангел испытывает «антагонистическую ненависть к России, к её властям, народу», зато ЦРУ считает «самой гуманной организацией в мире», которая «заботится о благе своего народа». О тесном сотрудничестве с американскими спецслужбами Пашковского заявлял и председатель СПГУ Валерий Кауров.

Именно с этим сотрудничеством было связано активное противодействие со стороны Пашковского объединению РПЦЗ и РПЦ. Более того, вышеупомянутый Хербст был введен Пашковским в свой «Синод».

«…в 2004 году, когда обозначилась перспектива объединения РПЦ и РПЦЗ, на церковной арене появился полковник военной разведки США Евгений Магеровский, который теснейшим образом в этом деле взаимодействовал с семьей американского дипломата Джона Хербста. Магеровский создал некую группу противления объединению церквей, а чтобы это противление имело хоть какой-то вид связи с религией, пригласил потом возглавить это протестное движение Агафангела Пашковского» - пишет Александр Вознесенский.

Он же, после организованной «РПЦЗ(А)» провокации на Кипре, провел серьезное расследование связей раскольников с американскими спецслужбами. Провокация явно была организована в интересах США и Фанара.

В окормлении Пашковского оказалось и «Братство» Корчинского – националистическая организация, с 2018 года активно участвующая в гонениях на каноничную УПЦ. В свою очередь, из той же среды была сформирована т.н. «Демократическая секира» - еще одна организация, выбравшая своим профилем деятельности гонения на УПЦ и, в дополнение, продвижение ЛГБТ.

Указанные деятели отличились на Украине реализацией проектов с месседжем «русские против России», начиная от пикетирования баз ЧФ «русскими националистами» с требованиями убраться из Крыма еще в нулевых и завершая сайтом «Петр и Мазепа», разжигающим русофобию в 2014 году, и снова от имени «русских националистов». В той же логике построена и деятельность «РПЦЗ(А)» с ее осколками: борьбе с Церковью от имени якобы самой церкви.

Чем плоха реклама раскольников?

Недавно наши коллеги из центра «Хризма» опубликовали пост, связанный с рекомендациями на канале Движения «Сорок сороков» (ДСС) раскольницы Марии Шукшиной. Наш канал сделал репост, что вызвало возмущение некоторых комментаторов. В связи с этим нужно дать разъяснения:

ДСС в расколе никто не обвинял. В наши задачи вообще не входит оценка действий и позиций ДСС. Более того, мы благодарны ДСС за поддержку здравых инициатив. Но, к сожалению, ДСС (или админ их канала) в регулярной публикации рекомендаций дружественных каналов также порекомендовали своим подписчикам канал Марии Шукшиной.

Не ДСС первыми пошли на этот странный шаг. Ранее, например, телеканалы «Царьград» и «Спас» также активно приглашали актрису в свой эфир, причем уже тогда, когда она приняла участие в романовском расколе. Это был безумный парадокс, когда поддерживающие Церковь каналы раскручивали и популяризировали среди православных Шукшину, которая получила так десятки тысяч подписчиков и стала пропагандировать среди них раскол и неприязнь к Церкви. Трудно понять, с чем был связан этот парадокс на православном ТВ, но, благодаря критике, это прекратилось.

Однако, теперь на такой же шаг пошел админ ДСС. Многие читатели не понимают сути проблемы и доказывают нам, что и с Шукшиной можно в чем-то быть согласным. Конечно, мы понимаем. Например, в вопросе борьбы с абортами мы все имеем общую позицию и с еретиками вроде баптистов, и со многими раскольниками, и с мусульманами и т.д.

Но нужно понимать, что такое рекомендации в Телеграм. Для тех, кто не знает, мы поясним: посты с перечнем хороших, на взгляд автора, каналов – это форма взаимной рекламы и обмена подписчиками. Например, мы уважаем авторов канала Х, согласны с ними в главных вопросах (вовсе не обязательно во всех) и рекомендуем их нашим читателям. А канал Х в ответ рекомендует нас. Но мы не будем рекомендовать раскольников или еретиков. Так как если по нашей рекомендации наши читатели подпишутся на канал, где хотя бы один из них впадет в соблазн, то «кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской» (Мф. 18:6). И раскол при этом гораздо хуже ереси, так как еретиков легко отличить, а раскольники, будучи врагами Церкви Христовой, легко запутают несведущего человека, представляя себя православными и, якобы, чадами Церкви.

Напомним, что Шукшина является последовательницей бывшего схиигумена Сергия Романова, отлученного от Церкви. То есть, она поддерживает и пропагандирует в качестве духовного примера того, кто вовсе находится вне Церкви, не является православным христианином, а лишь кощунствует, нося без права монашеские одежды и выдавая себя за священника. Задумайтесь, братья! Речь не идет, как некоторые считают, о «внутрицерковном разногласии», а об анафеме!

Св. Ириней Лионский пишет:

«Христос рассудит тех, которые производят расколы, – не имеющих любви к Богу и заботящихся больше о собственной выгоде, чем о единстве Церкви, по маловажным и случайным причинам рассекающих и разрывающих великое и славное тело Христово и, сколько от них зависит, разрушающих его, говорящих о мире и производящих брань.

Если люди не хранят союза и самого искреннего общения с Церковью, даже предали бы себя смерти за исповедание имени Христова, грех их не омоется и самою кровью, неизгладимая и тяжкая вина разделения не очищается даже страданиями. Находящийся вне Церкви не может быть мучеником, оставляющий Церковь, которая будет царствовать, не может сподобиться царствования.

Надлежит следовать пресвитерам в Церкви тем, которые <...> имеют преемство от Апостолов и вместе с преемством епископства по благоволению Отца получили известное дарование истины, прочих же, которые уклоняются от первоначального преемства и где бы то ни было собираются, иметь в подозрении или как еретиков и лжеучителей, или как раскольников, гордых и самоугодников, или же как лицемеров, поступающих так ради корысти и тщеславия. Все эти отпали от истины» (Пять книг против ересей).

Иерарх Сербской Православной Церкви: "ПЦУ" для нас не Церковь... в действиях патриарха Варфоломея нет духа Православия". https://www.youtube.com/watch?v=Ac4YPZXTIA4&t=183s

Тропарь пророка Илии
глас 4

Во пло́ти А́нгел,/ проро́ков основа́ние,/ вторы́й Предте́ча прише́ствия Христо́ва Илия́ сла́вный,/ свы́ше посла́вый Елисе́еви благода́ть,/ неду́ги отгоня́ти/ и прокаже́нныя очища́ти,// те́мже и почита́ющим его́ то́чит исцеле́ния.

Тропарь преподобномученику Афанасию, игумену Брестскому
глас 2

Блаже́н еси́, о́тче наш Афана́сие,/ я́ко ве́рно пожи́л еси́, стоя́ бо́дренно за святу́ю Правосла́вную ве́ру,/ со умиле́нием при́сно поя́ неседа́льное Пречи́стей,/ запове́дуя никому́же наруша́ти Правосла́вныя ве́ры святы́я,/ пострада́в за свиде́тельство и́стины да́же до сме́рти./ Мы же чту́ще святы́ню твою́,/ со дерзнове́нием взыва́ем ти:/ о́тче наш, преподобному́чениче Афана́сие,// похвало́ и украше́ние на́ше.

Эсхатологическая история на детской площадке

Иногда суть явления лучше понимается от обратного. Понять что такое любовь и сострадание, как они дороги в этом мире и как будет выглядеть мир без них можно по этой мерзкой истории: https://yangx.top/romagolovanov/5754

Нам часто кажется, что то, что принято называть человечностью существует в этом мире априори. Что мир не мыслим без доброты и любви. Но языческий мир , мир до Христа, подразумевал совершенно иное отношение к человеку, вовсе не как к вершине творения, вовсе не как к образу Божьему, а скорее как к более развитой лягушке (именно к этому образу прибегал Цельс оппонируя христианам)… и именно это отношение, выраженное в социал-дарвинизме вернётся, когда во многих оскудеет любовь (Мф. 24:12).

Поменять вечность на политику

350 000 верных УПЦ, вышедших крестным ходом на улицы Киева 27 июля, нашли среди российских единоверцев не только поддержку, но и критику. Не будем пересказывать всех, кто обрушился с критикой на собратьев, но уточним главный тезис: «вы называете себя украинцами, а должны были назвать себя русскими».

О чем это? Что происходит? Почему вопрос русской идентичности используется для разделения единой Церкви, объединяющей жителей и России и Украины? Ведь именно этот тезис активно распространяют раскольники из «ПЦУ» и фанариоты, которым очень выгодно представлять ситуацию так: «УПЦ – это для русских», а «ПЦУ – это для украинцев». И вот теперь тот же тезис, только с другими оценочными знаками, активно распространяют люди, называющие себя «русскими патриотами».

УПЦ сегодня – Церковь - исповедница. Она сохраняет единство с РПЦ, за что терпит притеснения, ее храмы захватывают, радикалы избивают ее священников и мирян, их детей запугивают, СБУ возбуждает уголовные дела против ее клира.

И вот в спину из безопасной России несется: «Вы предатели русской идентичности! А ну ходите в Киеве крестными ходами под лозунгом «Мы русские! С нами Бог!»!».

Достоевский писал, что «не православный не может быть русским». Противоположного в духе «не русский не может быть православным» мы не найдем ни у него, ни у св. отцов, ни в Св. Писании. Потому что русскость основана на Православии, а не наоборот.

Дорогие кричащие и критикующие, езжайте сами в Киев и там проведите крестный ход под русскими знаменами. Покажите пример. А то критиковать в интернете из безопасного угла тех, кто вышел на улицы в защиту своей веры, очень легко…

И важно понять, что когда священноначалие УПЦ говорит, что «тут – украинцы», это не отречение от идеалов Святой Руси, а напоминание украинской власти о правах верных УПЦ. Тех самых верных, которых объявляют то «российскими туристами», то «агентами ФСБ», то «российским спецназом».

Согласно Конституции Украины, украинец – понятие гражданское, вне зависимости от национальности. Граждане Украины всех национальностей – украинцы и равны перед законом. Но это в теории. На практике дискриминация канонической Церкви стала нормой жизни. И напоминая властям, что «мы - украинцы» верные УПЦ напоминают о своих гражданских правах. А этнически в составе УПЦ «ни эллина, ни иудея», но соединенные во Христе русские, украинцы, румыны, болгары… И все они, и считающие себя патриотами Украины, и чуждые такой идентификации, соединены одной верой и тропарь святому князю Владимиру, где назван он русским князем, поют они тоже вместе. В этом корень их общей идентичности. Как бы не оценивали они сейчас вопросы русской и украинской идентичности в современном мире, но сторонники и той, и другой помнят и хранят верность общему идеалу Святой Руси. Именно за это объединяющее во Христе начало и гонят, и стараются уничтожить на Украине каноническую Церковь ее враги.

Врагам каноничной Церкви выгодно представить УПЦ в качестве «узко этнической Церкви». И когда им в этом начинают помогать из России, под прикрытием патриотической риторики, то возникает вопрос: это глупость или предательство?

К сожалению, это не новое явление. Все годы войны на Донбассе горячие головы требуют, чтобы РПЦ стала жестко на позиции защиты именно донецких и луганских своих чад, отдав на откуп еретикам и раскольникам своих православных чад Волыни, Закарпатья, Буковины, Галиции, Полесья…

Но даже в годы ВОВ Церковь делала все возможное для окормления своих чад по обе стороны фронта.

Потому что, как бы мы не любили каждый свою Родину, не стоит забывать слова Христа: «небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Мф. 24:35). А вместе с небом и землей прейдут и исчезнут: и Украина, и Россия, и их конфликты между собою. А Церковь, будучи Царствием Небесным, останется в вечности. Как и душа всякого человека.

«Поднимите глаза ваши к небесам, и посмотрите на землю вниз: ибо небеса исчезнут, как дым, и земля обветшает, как одежда, и жители её также вымрут; а Моё спасение пребудет вечным, и правда Моя не престанет» (Ис. 51:6)

Аудитория нашего канала превысила 200 подписчиков. В связи с этим "юбилеем" приведу список дружественных каналов:

Центр "Хризма" - аналитика в области церковной жизни. На канале много публикаций о миссии.

Лабарум. Сим победиши - религиозная аналитика, разбор канонов, обсуждение текущих событий и вызовов.

Миссионеры из Минска - наши братья миссионеры.

Афанасьев - замечательный журналист.

Правблог - православные блогеры. Украинская тематика и не только.

Православный агрегатора - агрегация Православных Телеграм-каналов.

Иерей Георгий Максимов - православный миссионер и апологет.

Благословенный Кавказ - Пятигорская и Черкесская Епархия Русской Православной Церкви.

Raskolam.net - все о церковных расколах.

На камне и на песке - канал журналиста РИА Новости Сергея Стефанова.

Холмогоров - Холмогоров Егор Станиславович.

Дела Церкви - канал Синодального отдела по благотворительности.

Сестры Милосердия - из жизни сестричества.

Woman in Church - канал Евгении Жуковской.

Prichod.ru - приходская жизнь.

Простите, кого забыл...

#соратники