Медь против ртути

На днях моя коллега по ивент-агентству Алиса выдала интересную мысль, которую я сегодня хочу развить. Байопики, то есть биографические фильмы, бывают двух видов — памятники и эссе на заданную тему.

Возьмём, например, недавнюю «Богемскую рапсодию», посвящённую группе Queen. Или любой другой классический байопик про музыканта. Это буквально отлитая в меди статуя: в некоторых отношениях драматичная, но прилизанная, с саундтреком из главных хитов тостуемого. И это пафосно, ностальгично, увековечивает историю... Но в этом нет жизни.

А вот прошлогодний «Оппенгеймер». Вроде такой же портрет заявленной личности — от младых ногтей до седых мудей. Но здесь не просто икона для поклонения. Скорее уж детализированное рассуждение о том, как труды и слабости могущественного человека сковали мир, в котором мы живём до сих пор. Это интересно — но не потому, что показывает хронику занимательной истории. А потому, что темой становится напряжённый разговор о вещах, витающих в воздухе.

Думаю, вы уже ухватили идею. На самом деле это касается не столько байопиков, сколько любых экранизаций. Взять хоть «Мастера и Маргариту»: есть старый сериал, который хвалят именно как почти дословный пересказ романа. Памятник. А есть свежий фильм, который подчёркнуто говорит на тему. Выкидывает куски, миксует историю с отсылками, включает в повествование самого Булгакова и другое искусство того времени, проводит параллели с современной Россией. Это может нравиться или не нравиться — но это уже не экскурсия по музею-квартире, а разговор о живом.

Что важно: мы не говорим о хорошем и плохом, здесь каждому своё. Более того, и то, и другое может быть очень разного качества выделки. Однако, говоря об искусстве, важно понимать, что именно мы обсуждаем в этот раз. Памятник, ода — запечатлевает для потомков, вводит в пантеон, объявляет классикой. Эссе на тему — продлевает жизнь, потому что вступает в дискуссию, развивает мысль, ведёт диалог. Потому Шекспир или Чехов — мировая живая классика. Ведь их всё переизобретают, отталкиваются от канона, чтобы реализовать себя через такое деятельное общение.

Да, естественно вы догадались: эта дихотомия работает для любого перевода произведения из одного вида искусства в другой. На полках книжных стоят десятки маленьких памятников-новеллизаций киноблокбастеров. А в Steam легко найти игровую адаптацию Лема или Лавкрафта, которые продолжают исследовать столь хорошо поставленную в прошлом тысячелетии тему. И прочая, и прочая — можно перечислять весь день.

Так что выбирайте: медный всадник или ртутный градусник вам милее сегодня? Тогда и будет у вас удовольствие от такого разного, чтоб его, искусства.

@bitnevpoet из киноклуба Забыли развидеть — для Холархии.

О тварях, звёздных и глубинных: SJW-шогготы

С ноткой грусти стоит отметить, что бестиарий Холархии давно не расширялся. Поэтому пришло время ввести туда новую сущность. В отличие от каких-нибудь кротов или червей, тот, о ком пойдёт речь, является симпатичным, пусть и не слишком устойчивым созданием. Встречайте — SJW-шоггот, лучшее изделие Старцев!

Он нечеловечески прогрессивен, и, воплощая волю вселенской мудрости, помогает развивать реальность в правильном направлении — к Новому Мировому Порядку. Прочие твари весьма реакционны по своей сути. Они могут проявить неправильную реакцию на замыслы хозяев: отрицание, гнев, торг, депрессию. Но у нашего героя есть одна стадия — принятие. Как там поётся в песне: «Шогготы, Старец дал приказ!».

Два качества SJW-шогготов прекраснее всего. Во-первых, это чистое, незамутнённое всяческими стереотипами и предрассудками сознание. Во-вторых, это удивительная способность находить решение для всякого социального вопроса, применять какие угодно посюсторонние и даже некоторые потусторонние логико-моральные выверты. Можно было бы сказать, что шогготы готовы «одной левой» решить любую нестандартную проблему — но этих «левых» у каждой особи может вырасти хоть десять штук.

В рамках демократического централизма Старцы передают директивы SJW-шогготам через специальные ресурсы — такие как «Лицо Некрономикона» или «Йог-Сототтер». Применяются запретные каналы и потоки разлагающегося сознания: от «Ктулху Calling» до «Культователя». Известно, что подвижная субстанция шогготов любит изобилие хищной агитирующей протоплазмы. А таковая всегда водилась в информационных болотах — вроде нечестивой газеты «Правда Старцев».

Как идеальное тело без органов, SJW-шоггот непобедим в искусстве детерриторизации и ретерриторизации. К примеру, недавно его северо-евразийская разновидность забралась в места, где даже глубоководным из Новой Англии рекомендуется проявлять особую осторожность. И ничего — наладила доставку рафа на электросамокатах в загадочные протоплазменные коммуны.

Опасаться стоит лишь ситуации, в которой SJW-шогготы каким-то чудом смогут развить самостоятельное мышление — после чего перебьют этически устаревших Старцев. Тогда они начнут подражать искусству бывших хозяев — например, возьмут каноны старческой живописи и назовут это шоггот-реализмом — и, ползая по оставшимся в наследство мёртвым городам, будут повторять присказки апологетов коммунизма-для-себя. «Текели-ли, собственность — это кража! Текели-ли, запрещаю запрещать!».

Смотрящий по англосаксам и протоплазме @omganglos — для Холархии.

Мачизм и суверенитет

Заметно, что вокруг всё чаще говорят о «суверенитете». Поскольку многие люди мыслят не совсем Логосом, а скорее аффективно-эстетически, следует определить, как они представляют искомое. Разумеется, в виде власти «суверена» — огромной фигуры разящего врагов южного мужчины в парадном костюме, сошедшего с фресок царских гробниц древнего мира. Большой Другой верхом на Нашем Слоне. Тяга к подобному типажу нередко вызвана и проблемой отсутствующих отцов.

Однако мачистский Левиафан крут лишь в рамках рутинного, каждодневного угнетения пролов. Как он справляется с экзистенциальными угрозами — видно по тысячелетним повторяющимся коллапсам «азиатских деспотий», которые складываются под напором горсток бомжей. Или по «неожиданным» распадам карточных домиков тотальных государств. Надо же, какой сюрприз — зашуганные населенцы не встают железными рядами на защиту своих хозяев.

Лакан как-то отметил, что отдельно взятый правый является «канальей», а левый «олухом». Однако на групповом уровне из-за разных способностей к самоорганизации эти свойства переворачиваются. Надо сказать, что левачки как всегда себе льстят, однако похожая аналогия точно работает для подмачистского субъекта. Последнего можно представить в качестве «скуфа у телека». Такой субъект пытается снять напряжение, воображая слияние с Левиафаном: он яростно призывает отлюбить сторонников экстремистских форм любви и расстрелять всех по списку предателей от косплеящего жалующуюся училке младшеклассницу чекиста миллионера. Но сам по себе он беззащитен даже перед мелкими хищниками — вроде начальника или телефонных мошенников.

И если бы дело было только в этой внешней хрупкости! Рассматривая зверушку дальше, мы увидим, что она имеет внушительное политическое тело. Бронтозавр, рептилия. И мозг у неё тоже рептильный, если не сказать амёбный: бюрократической пирамидой управляет «комитет» из пяти сотен дедов, который, в свою очередь, подчиняется другому «комитету» из двадцати дедов. И вот уже там сидят сплошь «Набобы» «Набобовичи» «Набобовы» — с накладными носами и биографиями.

Данная система лучше всего подходит для различного рода «криптоконтроля». Манипулирование горсткой имбирных человечков куда проще ломки и подчинения институциональной ризомы — альтернативного общества, где есть развитая система местного самоуправления и сложная экономика с кучей малых бизнесов, а репертуар политического цирка не исчерпывается одной труппой клоунов.

Таким вот образом мы приходим к парадоксальной мысли — и то, что она кажется парадоксальной, says a lot about our society. Суверенитет обеспечивается не «мачистским», а «соевым» образом. И, дабы полития была действительно суверенной, следует преодолеть Отца и самим стать Полисом. То есть гражданской общиной, конституирующей себя в качестве государства что в народном собрании, что на поле брани.

Смотрящий по англосаксам и левиафанам @omganglos — для Холархии.

Дерьмоголемы: хроники чужой материи

Мир постоянно меняется — чем старше становится человек, тем сильнее отдаляются его друзья. В какой-то мере это можно считать следствием смены интересов. Приоритетом взрослого человека становится успешность на работе. Тело его также дряхлеет, становится немощным и ленивым. И тогда на помощь приходит современная эзотерика.

Общедоступность информации в ХХI веке делает массовыми тайные практики, к которым относятся и каббалистические ритуалы. Согласно легенде, первый глиняный слуга — голем — был создан благочестивым раввином для защиты израильского народа и исполнения добрых дел, физически тяжелых для смертных. Однако через некоторое время уже на уровне средневекового идиша «голем» превратился в «гойлема» — тупого, ленивого болвана, работающего на благо своего хозяина при всей стойкой неприязни к нему. Современная популярность каббалы среди высокоранговых женщин и вовсе породила новую форму слуг — фекальных големов-доппельгангеров, далее именуемых говнюками.

По статистике, основную целевую аудиторию оккультных практик составляют лица женского пола, а большая часть ритуалов касается амурной составляющей человеческих отношений. Девушка, отвергнутая любимым, либо жена, ревнующая мужа к любовнице или друзьям-алкоголикам, по совету подруг может тайком собирать фекалии объекта, чтобы подчинить его себе. По достижении точного весового соответствия полученная масса отправляется скульптору-каббалисту для достижения полного портретного сходства. После в дерьмоголема вкладывается записка, оживляющая его.

Фекальный голем сохраняет воспоминания оригинала и повторяет основные черты его личности, но действует в строгом соответствии с инструкцией и не способен прекословить хозяйке. Остается только выкрасть оригинал, подменив его говнюком. Судьба похищенных может различаться. Кого-то утопят в микве за супружескую измену, иного отправят в Петах-Тикву на высокооплачиваемую работу шабесгоя, третий и вовсе получит право безмятежно пастись на Голанских высотах — среди таких же, как и он.

Второй, чуть менее распространенный вариант: узнав о таинствах каббалы, ваш друг может сам слепить фекалоида, чтобы тот ходил на работу вместо него, принося стабильный доход. Самолепные говнюки неказисты, со временем теряют форму и расплываются, подобно студню. Однако, если условия ритуала были соблюдены правильно, общество не заметит подмены — говнистый голем будет усердно трудиться и даже стабильно расти в должности. Отсутствие души — важнейшее качество в управлении человеческими ресурсами.

Как упоминалось выше, распознать говноголема сложно: заметить подмену смогут лишь самые близкие люди. Говнюк начнет пропускать совместные пьянки, предпочитая им корпоративы, занимать и не возвращать деньги, хвалиться своей зарплатой и физической формой, душнить по поводу и без. Фекальный голем всегда в работе, потому даже на выходных он будет сверлить стены и двигать мебель вместо того, чтобы, например, встретиться с друзьями.

Найти оригинальную жертву навозных магов сложно, муторно и дорого. Как правило, осознавший природу голема ближний круг принимает решение заменить старого говнюка новым. Это требует долгого и трудоемкого сбора чужой материи, из которого вновь будет вылеплено физическое тело с адаптированным набором команд. Увы, после каждого ребилдинга фекалоид становится более говнистым — впрочем, друзей с годами найти все сложнее и сложнее, поэтому даже особенно желчные дерьмоголемы неплохо приживаются в различных дружеских коллективах.

Эзотерический @greyshemes — для Холархии.