Историк Дюков
42.2K subscribers
6.72K photos
1.33K videos
73 files
5.23K links
Член комиссии Совета при Президенте РФ по межнациональным отношениям, директор фонда "Историческая память", научный сотрудник Института российской истории РАН, член Научного совета РВИО

Связь для сотрудничества: @historiographe_bot

№ 4978743621
加入频道
🇲🇩 В Молдавии Санду объявила, что

а) идёт на второй срок, и что

б) референдум за вступление Молдовы в ЕС будет совмещен с президентскими выборами.

Это какой-то дичайший отрыв от реальности еэсовских политтехнологов. Вы не Санду референдумом за ЕС вытянете, а референдум за ЕС Сандой потопите
Расчленение СССР Хрущёвым: ПОЛНОЕ отсутствие МВД СССР в 1960-1968 гг. Расчленение даже на уровне ведомственных наград.
Международное ОПГ по краже машин: Латвия передала Украине более 270 автомобилей, которые были конфискованы у пьяных водителей, сообщает Delfi, их общая стоимость составляет почти 1 миллион евро.
Как советская этнонациональная политика столкнулась с Большим террором

Как известно, ленинские принципы велели обучать детей на национальных языках, даже если эти национальные языки ни детям, ни родителям даром не сдались. Соответственно, много русских школ в нацреспубликах не дозволялось: детей надо отдавать в "свои" национальные школы, а не в русские, как бы это несознательным родителям не хотелось. В 1937-1938 гг., однако, эта схема натыкалась на неожиданные препятствия.

Из выступления секретаря ЦК КП(б)Б П.К. Пономаренко на партактиве Гомельской городской партийной организации: "Разве это не гитлеровская директива, разве это не директива фашиста: запрещение принимать еврейских детей в русские школы? Скажите, кто может придумать такую директиву, как не фашист? Они ее не написали, но они ее дали практически на многих местах, когда матери, отцы приводят детей еврейских в русскую школу – им говорят «идите, у Вас организованы еврейские школы». Эти школы хорошо организованы, прекрасно, но также прекрасно, если они хотят учить детей в русской школе".

Расстреляли, в общем, сотрудников Наркомпроса БССР, реализовывавших ленинские заветы.
Публичные процессы 1937 года

Из телеграммы наркома внутренних дел БССР Бермана: "14 октября 1937 года Военный трибунал [на] открытом судебном заседании [в] городе Жлобине [в] присутствии около тысячи человек колхозников и рабочих из районов Белоруссии, рассмотрел дело группы участников объединенной антисоветской террористической, шпионско-диверсионной организации. Контрреволюционной работой организации руководили: участник центра объединенной антисоветской организации вскрытой в Белоруссии – Волкович и польские разведывательные органы через завербованного в организацию Волковичем бывшего секретаря Жлобинского райкома КП(б)Б Лехерзака. Лехерзак по заданию Волковича создал в Жлобинском районе троцкистскую организацию в составе: бывшего председателя райисполкома Лютько, бывшего зав. райзо Царева, бывшего зав. райфо Думса, бывшего райпрокурора Лейнова, бывшего уполкомзага Мельникова, директора хлебозавода Максимова, председателя Доброгощанского сельсовета Евтухова и председателя колхоза Семенова. На предварительном следствии и в суде все обвиняемые сознались, что по заданию организации проводили антисоветскую работу, направленную на вызов недовольства колхозников и единоличников советской властью, на срыв коллективизации, путем умышленного преувеличения налогов, незаконного изъятия у них всего, в том числе и личного имущества, избиения их, восстановления единоличников против колхозников... Допрошенные суде семь свидетелей – крестьян рассказали о фактах избиения их и других крестьян участниками организации железными прутьями, рукоятками револьверов, палками и т.п., о [таких] фактах возмутительного издевательства над крестьянами, как обливание холодной водой, запирание в сундук, мазали крестьянам лиц сажей и мукой, водили по улицами и т.д.
Cо стороны присутствовавших на процессе колхозников и рабочих отмечены следующие настроения: «Если суд оставит хоть одного в живых, это вызовет большое недовольство со стороны населения. Я никогда не ожидала, чтобы в таком районе могли творится такие большие дела» (говорила колхозница Ярошевич). «Если их слабо осудят, я сама готова поехать в НКВД и просить о пересмотре дела, но надеюсь их расстреляют» (говорила работница лесозавода). «Ну теперь понял почему мы голодали. Нужно всем требовать расстрела народных предателей и в деревне рассказать всем, пусть знают их предательскую деятельность» (говорил колхозник Даниленко). Делегат на процессе из могилевского района БССР заявил: «На такой процесс можно было поехать в пять раз дальше, чем в Жлобин, за свой счет».
Военный трибунал приговорил: Лехерзака, Лютько, Лейнова, Мельникова, Думса, Царева, Максимова, Евтюхова и Семенова – к расстрелу. Приговор трибунала был встречен присутствовавшими на процессе колхозниками, единоличниками и рабочими единодушным одобрением".

Собственно, в обвинениях все правда, кроме шпионско-террористической организации. Крестьян действительно избивали и истязали - но ради коллективизации, а не для ее срыва. В любом случае, крестьяне были довольны, что издевавшиеся над ними чиновники пойдут под расстрел, - даже если и по частично справедливому приговору.
Эдак они добьются, что Навального народ в пушку забьет и в сторону Польши выстрелит. Ибо именно так у нас с католиками, претендующими на царский престол, от века поступать принято
Вот спрашивают, почему из комсомолки и коммунистки Ирины Фарион вырос шпрехенфюрер в плохом смысле этого слова?

Ну так Ленин же предписывал развивать шпрехенфюрерство в плохом смысле этого слова: "В-четвертых, надо ввести строжайшие правила относительно употребления национального языка в инонациональных республиках, входящих в наш союз, и проверить эти правила особенно тщательно. Нет сомнения, что под предлогом единства железнодорожной службы, под предлогом единства фискального и т. п. у нас, при современном нашем аппарате, будет проникать масса злоупотреблений истинно русского свойства. Для борьбы с этими злоупотреблениями необходима особая изобретательность, не говоря уже об особой искренности тех, которые за такую борьбу возьмутся. Тут потребуется детальный кодекс, который могут составить сколько-нибудь успешно только националы, живущие в данной республике".
"Наша партия встретит сочувствием войну Украины против России", - заявил Ленин во время пранка Вована и Лексуса... Ах, простите, он это написал.

"Маркс и Энгельс не боялись призывать немецкий народ к войне против России в 1848 и 1859 годах.... Наша партия не боится заявить публично, что она встретит сочувствием войны или восстания, которые Ирландия могла бы начать против Англии, Марокко, Алжир, Тунис — против Франции, Триполи — против Италии, Украина, Персия, Китай — против России и т. д."

Ленин, "Открытое письмо Борису Суварину" (1916), ПСС, т. 30
Поскольку завтра у меня свидание с графом Иринеем Огинским (вернее, с его следственным делом 1840 г. - мифы от Калиновском и восстании 1863 г. сами себя не деконструируют), закончу про Ленина.

Был ли Ленин с его идей расчленения России, его филиппиками в адрес "угнетающего" русского народа - неким аналогом Розенберга или Донцова, то есть экзистенциальным врагом нашего страны, осознающим себя качестве такового? Нет, несмотря на известное сходство высказываний и практик.

Сейчас я вам дам прочитать письмо Ленина Арманд от 30 января 1917 г. (ПСС, т. 49).

Оно очень интересно, потому что перед нами неожиданно не обычный Ленин-пропагандист, громкий и шумный как колотушка, а размышляющий Ленин. Прочитайте внимательно.

"У нас было недавно двое бежавших пленных. Интересно было посмотреть «живых», эмигрантщиной не изъеденных, людей. Типики: один — еврей из Бессарабии... Другой — воронежский крестьянин, от земли, из старообрядческой семьи. Черноземная сила. Чрезвычайно интересно было посмотреть и послушать. Пробыл год в немецком плену (вообще там тьма ужасов) в лагере из 27 000 чел. украинцев. Немцы составляют лагеря по нациям и всеми силами откалывают их от России; украинцам подослали ловких лекторов из Галиции. Результаты? Только-де 2000 были за «самостийность» (самостоятельность в смысле более автономии, чем сепарации) после месячных усилий агитаторов!! Остальные-де впадали в ярость при мысли об отделении от России и переходе к немцам или австрийцам.
Факт знаменательный! Не верить нельзя. 27 000 — число большое. Год — срок большой. Условия для галицийской пропаганды — архиблагоприятные. И все же близость к великорусам брала верх! Отсюда не вытекает, конечно, нимало неверность «свободы отделения». Напротив. Но отсюда вытекает, что, авось, от «австрийского типа» развития судьба Россию избавит
".

Итак, мы неожиданно обнаруживаем, что Ленин ощущал негативный характер расчленения России (даже в "австрийском" варианте) - однако даже в этой ситуации не был готов отказаться от догмата "свободы отделения", надеясь на то, что все как-то выпетляет.

Объяснить это можно только тем же, чем объясняются абсурдные идеи Ленина про советы и граждан, которые отстояв у станка, будут решать задачи управления.

Пролетарская революция для Ленина (как впрочем, и для Маркса с Энгельсом) была событием, после которого все моментально наладится, все проблемы и конфликты разрешаться. Как и почему все разрешится? Объяснений основоположники могли выдать много, но ни одно из них не выдерживало критики, поскольку в основе их веры лежали те же иррациональные соображения, что и в надеждах всевозможных сектантов на пришествие Спасителя.

И вот этот вера в волшебную преображающую силу пролетарской революции заставляла Ленина пытаться воплощать в жизнь утопические догматы, бороться с "угнетающими" государственными структурами, бороться с "угнетающим" народом.

Результатом закономерно становились ужасающие катастрофы, выход из которых находился лишь в отступлении - к традиционному госуправлению, к возрождению традиционной экономики, к единому государству - к той самой "буржуазной" норме, от которой пытались уйти.

Но вынужденные отступления к нормальности могли быть лишь ограниченными. Утопические догматы держали в своем плену Ленина, упрямо пытавшегося снова и снова воплотить их несмотря на все неудачи и множившиеся жертвы.
Кстати, процитированное мною вчера письмо Ленина Арманд от 30 января 1917 г. я рекомендую зачитывать гражданам, утверждающим, что создание УССР было вынужденной необходимостью, что дескать украинцы так хотели незалежности, что иначе как отдельной республикой их было не интегрировать. Вам Ленин рассказывает об отсутствии сепаратизма у малороссов даже в германском плену под идеологическим давлением, перестаньте фантазировать
Надо сказать, что следственное дело Иринея Огинского 1840 г. полностью оправдало мои ожидания. Там все, что мы ожидаем от польского магната: тайная переписка с заграницей и Петербургом при помощи гонцов с фальшивыми паспортами, обращенный в крепостные шляхтич, сожжение уездного суда, вооруженные банды, терроризирующие неугодных магнату, чудом не погибший ксендз, отравления и прочее в подобном духе.
Кстати, воспользовался возможностью и еще раз взглянул на тюремные письма Калиновского. Вы спрашивали про чернила? Так вот, во всех трех письмах и чернила, и перо разные.
У Огинского даже был карлик, с которым тот ездил по тайным делам, а потом отравил. Вообще тут роман надо писать
«Бучня [доверенное лицо И. Огинского, убитый по распоряжению графа] оставался несколько недель без погребения, потому что ксендз… не решался без следствия и разрешения начальства его похоронить. Огинский приказал зарыть тело Бучни, а ксендза Таугена умертвить. 5 декабря 1835 года напали на ксендза сего на дороге высланные Огинским убийцы, с вымазанными сажей лицами, сделали по нему три неудачных выстрела, вытащили из брички, избили его, но не успели убить насмерть».
Шляхтич Яцевич спер у гонца Огинского письмо графа за границу мятежнику Чарторыжскому. «Когда это открылось, Огинский приказал убить Яцевича, но как его на ту пору не было в доме, то имущество его разграблено и бумаги все забраны. Яцевич потом бежал в Вильно и когда по просьбе его предписано было Россиенскому суду войти в рассмотрение жалобы его и объявлений, то чтобы уничтожить доказательства, находившиеся в Россиенском уездном суде, в следственном деле, Огинский приказал поджечь уездный суд, который и сгорел в декабре месяце 1835 года с делами» .
Резюме от виленского генерал-губернатора: «Установленным в имении учреждениям и самовластием, Огинский совершенно устранил всякое влияние местной полиции и действия законов, чиновники, опасаясь мщения, которое простиралось не раз даже до смертоубийства, не смеют приступать к обнаруживанию уголовных преступлений» .
Как топорно.

22 декабря регистрируют канал. Набивают его левыми цитатами, больше всего из Пелевина.

26 декабря постят на канале информацию о якобы ревизии Россотрудничества.

Через час канал цитирует БРИФ с подводкой "Примакова готовят к отставке"

Денег за вброс взяли рубль, но не наработали даже на копейку.
Могила командира крейсера "Варяг" контр-адмирала В.Ф. Руднева в Тульской области была уничтожена в начале 30-х, восстановлена в 1947 году
Поскольку в заукраинстве Воронина А.А. сомнений нет, мне захотелось посмотреть, что он представляет собой как ученый. Понятно, что про спорт я его работы читать не стал, а взялся за статью, где рассказывается про советского человека:

Воронин А.А.  Советский человек в постсоветское время. Размышления над книгой В.И. Толстых "Мы были. Советский человек как он есть" // Философия и культура.  2021.  № 6.  С. 29 - 40.

Знаете, я в недоумении. Статья начинается постановкой проблемы: "Как марксизм из крайне левой доктрины - бунтарской, радикальной, разрушающей вековые устои общества, - превратился в репрессивно-охранительную государственную идеологию? Ведь дело не в самой доктрине - она была и есть однозначно и четко выраженная программа революции, диктатуры пролетариата и коммунизма как уже реально протекающего исторического процесса. Так в чем тогда дело? Что могло ее так перелицевать и перекроить, что кровавые диктаторы в борьбе за власть считали «чистоту марксизма» критерием правды, истины и верности «святым революционным идеалам»? Пытаясь разобраться в этом, мне приходится начать издалека".

Ну не сказать, что перед нами Бог весть какая проблема, но все-таки предполагается, что в научной статье ученый ее разрешит.

Но не тут-то было.

После многословия и многословия мы уткаемся в вывод: "Либерализм - антитеза коммунизму. Это рефрен книги В.И. Толстых. Но те, кого называли и называют сегодня либералами, имеют к либерализму такое же отношение, как те, кто называл себя коммунистами - к коммунизму. Полная перпендикулярность. Не идеологии и идеологемы правят нашим обществом, а структуры власти, прибегающие к той или иной идеологической маскировке по мере надобности. Вот на этой нарисованной картинке и воюют либерализм с коммунизмом, и получается так, что эту игру не только всерьёз восприняли наши интеллектуалы, но и разыгрывали ее в «теории», принимая за корни и основы. Мнимые величины становились инструментом «исчисления» реальности. То, что есть в жизни, не попадает в теорию. Это как раз главная черта комфортного марксизма: «Мне кажется, что в общественном смысле я и моя жизнь состоялись... я прожил ее с сознанием, что ни в чем социально и лично важном я не погрешил ни в
истине, ни в вере». Доктрина по факту жизни и по установке сознания всегда доминирует над теорией. Превращая ее в игру категориальных определений."

Я очень не люблю современную наукометрию. И требование выделять прямо в тексте научной статьи постановку задачи, основной текст и выводы считаю бредом. Но вот тут это требование неожиданно работает: постановка задачи и выводы очевидно не совпадают друг с другом. Перед нами какой-то поток сознания.
Forwarded from Историк Дюков (Историк рационализатор)
Советский автопром действительно производил автомобили за рубеж, причем в гораздо в более продвинутой комплектации, чем продавали своим в СССР. И - сюрприз! - за рубежом советские автомобили стоили в два с половиной раза дешевле, чем в СССР. И это на сей раз не из-за традиционного греха советской власти - накормлю чужого дитятку, свой как-нибудь перебьется - а потому что ВАЗ строился иностранцами по целевым валютным кредитам, кредиты отдавать надо в валюте же, валюту от продажи автомобиля советскому гражданину не получишь, валюта получается только при продаже продукции за рубежом, а чтобы пробиться на конкурентный зарубежный рынок, надо жестко демпинговать. В результате больше половины продукции ВАЗа шло за рубеж по демпинговым ценам (и ее покупали - хоть и не очень машина, но ниже рынка цена), а советские потребители получали машины хуже и ценой побольше, ведь убытки-то надо отбивать. Перед нами типичная неоколониальная модель успеха, причем в качестве колонии выступает СССР, вынужденный продавать продукцию ниже рынка чтобы отдать кредиты на постройку стремительно устаревающего завода по производству продукции.