Заметки историка / Historian's notes
4.77K subscribers
10.2K photos
377 videos
1.21K files
7.12K links
Центр по излучению истории, войн и геополитики.
Непрочитанные книги умеют мстить
加入频道
Forwarded from Historian's notes
https://m.colta.ru/articles/literature/22582-aleyda-assman-bolshoe-intervyu Где-то (лет за 100 до Ассман) один автор уже писал, что немец, попадая в другую страну, легко ассимилируется, запросто забывая свою национальность, как будто стыдясь её: "Ведь недаром немец легче всех других растворялся среди иных народов, теряя связь со своей нацией и со своим отечеством".
#национальнаяполитика #германия
5 октября ПАРАД В ВАРШАВЕ

5 октября в Варшаве устроили парад германских войск в честь окончания Польской кампании. Его принимал лично Адольф Гитлер, рядом с ним на трибуне генерал-полковник Вальтер фон Браухич, генерал-лейтенант Фридрих фон Кохенгаузен, генерал-полковник Герд фон Рундштедт, генерал-полковник Вильгельм Кейтель, генерал Йоханнес Бласковиц, генерал Альберт Кессельринг и другие.

Среди тех, что находился на трибуне рядом с Гитлером и Эрвин Роммель - тогда командующий подразделением, охранявшим Гитлера на фронте (т.н. Führerbegleitbrigade). Ему удавалось часто бывать в фронтовых частях. Он был просто восхищен тем, как действовали танковые войска генерала Гудериана. Вскоре после этого ему удалось уговорить Гителера дать ему под начало танковую дивизию.
Forwarded from Фотоаппарат
Амон Гёт - комендант концентрационного лагеря, лично убивший не менее пятисот заключённых, Польша, 1943 год.

Деятельность Гёта в трудовом лагере Плашова получила всемирную известность после выхода в свет фильма «Список Шиндлера», где его сыграл Рэйф Файнс.
▫️Распределение популяций по долготе и широте.

Больше всего людей по широте проживает в экваториальной и субэкваториальной зоне. Относительно долготы наибольшее число людей проживает между 60 и 120 градусами восточной долготы. Если сопоставить данные по широте и долготе, то нет ничего удивительного в количестве населения, которое на них приходится, ведь оно в большинстве своем приходится на Китай и Индию.
«Москва – Третий Рим» в гегелевском прочтении Каткова
 
М.Н. Катков является едва ли не главным консервативным интерпретатором гегелевской философии в России XIX в. Через гегелевскую диалектику развития, через триаду «тезис – антитезис – синтез» Катков умудрился создать новое прочтение старой формулы XV в. «Москва – Третий Рим».
 
Идея самодержавной монархии была, по Каткову, во всей полноте юридической основы первоначально выработана в Риме. Весь республиканский период римской истории был посвящен тому, чтобы в отдельности сформировать все специальные органы государственной власти, которые затем соединились в руках императора в одно гармоническое целое. Однако этому материальному целому не доставало живительного духа, то есть христианства. Лишь в Византии римское самодержавие стало самодержавием православным, оно было одухотворено тесным союзом с Церковью.  Идее православного самодержавия, выработанной в Византии, не доставало подходящей народной почвы для полного её практического осуществления. Почва эта дана была ей в России. Здесь идея самодержавия получает новую жизнь благодаря тому, что она осуществляется уже не на почве одряхлевшего эллинизма, а на девственной почве русского народа, тонким чутьем понявшего истинную сущность православного самодержавия и создавшего в течение веков вместе со своими святителями, князьями и царями самобытное Русское государство. Римское самодержавие, византийское православие и русская народность диалектически соединились в одно гармоническое, неразрывное целое.
 
Именно самодержавие – наивысший творческий результат общественной деятельности по Каткову, через европейскую культуру вдохнуло жизнь в огромный государственный организм, созданный русским народом. Отсюда следует вывод, что России необходимо дорожить неограниченным единодержавием своих монархов как основной причиной достигнутого государственного величия и рассматривать самодержавие как залог будущего преуспевания.
Forwarded from Дзермант
Карта на выходные

Большая Евразия – это мозаика этнокультурных и этноконфессийных миров. Иранский мир – один из его крупнейших элементов вместе с русским (восточнославянским), тюрко-монгольским, арабским, индийским, китайским, финно-угорским. Самый северный иранский народ – осетины, потомки аланов и сармат, чьё влияние до сих пор заметно в языке и культуре восточных славян.