Благодарственный Адрес Митрополита Анастасия Адольфу Гитлеру.
12 июня 1938 г.

Ваше Высокопревосходительство! Высокочтимый Господин Рейхсканцлер!

Когда мы взираем на наш Берлинский соборный храм, ныне нами освящаемый и воздвигнутый благодаря готовности и щедрости Вашего Правительства после предоставления нашей Святой Церкви прав юридического лица, наша мысль обращается с искренней и сердечной благодарностью, прежде всего, к Вам, как к действительному его создателю.

Мы видим особое действие Божьего Промысла в том, что именно теперь, когда на нашей Родине храмы и народные святыни попираются и разрушаются, в деле Вашего строительства имеет место и создание сего храма. Наряду со многими другими предзнаменованиями этот храм укрепляет нашу надежду на то, что и для нашей многострадальной Родины еще не наступил конец истории, что Повелевающий историей пошлет и нам вождя, и этот вождь, воскресив нашу Родину, возвратит ей вновь национальное величие, подобно тому, как Он послал Вас германскому народу.

Кроме молитв, возносимых постоянно за главу государства, у нас в конце каждой Божественной Литургии произносится еще и следующая молитва: «Господи, освяти любящих благолепие дому Твоего, Ты тех воспрослави Божественною Твоею силою…». Сегодня мы особенно глубоко чувствуем, что и Вы включены в эту молитву. Моления о Вас будут возноситься не только в сем новопостроенном храме и в пределах Германии, но и во всех православных церквах. Ибо не один только германский народ поминает Вас с горячей любовью и преданностью перед Престолом Всевышнего: лучшие люди всех народов, желающие мира и справедливости, видят в Вас вождя в мировой борьбе за мир и правду.

Мы знаем из достоверных источников, что верующий русский народ, стонущий под игом рабства и ожидающий своего освободителя, постоянно возносит к Богу молитвы о том, чтобы Он сохранил Вас, руководил Вами и даровал Вам свою всесильную помощь. Ваш подвиг за германский народ и величие германской Империи сделал Вас примером, достойным подражания, и образцом того, как надо любить свой народ и свою родину, как надо стоять за свои национальные сокровища и вечные ценности. Ибо и эти последние находят в нашей Церкви свое освящение и увековечение.

Национальные ценности составляют честь и славу каждого народа и посему находят место и в Вечном Божием Царстве. Мы никогда не забываем слов Священного Писания о том, что цари земные принесут в Небесный Божий Град славу и честь свою и славу своих народов (Откр. 21,24,26). Таким образом, создание сего храма является укреплением нашей веры в Вашу историческую миссию.

Вы воздвигли дом Небесному Владыке. Да пошлет же Он Свое благословение и на дело Вашего государственного строительства, на создание Вашей народной империи. Бог да укрепит Вас и германский народ в борьбе с враждебными силами, желающими гибели и нашего народа. Да подаст Он Вам, Вашей стране, Вашему Правительству и воинству здравие, благоденствие и во всем благое поспешение на многая лета.

Архиерейский Синод Русской Православной Церкви За границей,
Митрополит Анастасий. «Церковная жизнь». 1938. № 5-6.
#духовнаявойна
#РПЦЗ

К "отмыву" "Азова" подключился и главный раввин Украины Моше Асман.

На смешном суржике он попросил мировое сообщество помочь в вызволении из плена 900 "азовцев".

Как думаете, если еврей вступился за нацистов, можно ли сделать вывод, что этот еврей - сам нацист?!

Подпишись — тг-канал Мрія| Сайт Мрiя

Перевожу позицию ЕС на русский язык: граждан России из Крыма и новых регионов в ЕС будут захватывать и отдавать Украине, чтобы послать на убой в составе ВСУ.

Из Воззвания к пастве Архиепископа РПЦЗ Серафима (Лядэ).
Июнь 1941 г.

Во Христе возлюбленные братья и сестры! Карающий меч Божественного правосудия обрушился на советскую власть, на ее приспешников и единомышленников. Христолюбивый Вождь германского народа призвал свое победоносное войско к новой борьбе, к той борьбе, которой мы давно жаждали — к освященной борьбе против богоборцев, палачей и насильников, засевших в Московском Кремле… Воистину начался новый крестовый поход во имя спасения народов от антихристовой силы… Наконец-то наша вера оправдана!… Поэтому, как первоиерарх Православной Церкви в Германии, я обращаюсь к вам с призывом. Будьте участниками вновой борьбе, ибо эта борьба и ваша борьба; это — продолжение той борьбы, которая была начата еще в 1917 г., — но увы! — окончилась трагически, главным образом, вследствие предательства ваших лжесоюзников, которые в наши дни подняли оружие против германского народа. Каждый из вас сможет найти свое место на новом антибольшевицком фронте.

«Спасение всех», о котором Адольф Гитлер говорил в своем обращении к германскому народу, есть и ваше спасение, — исполнение ваших долголетних стремлений и надежд. Настал последний решительный бой. Да благословит Господь новый ратный подвиг всех антибольшевицких бойцов и даст им на врагов победу и одоление. Аминь!

Из Послания Митрополита Серафима (Лукьянова). 1941 г.
… Да будет благословен час и день, когда началась великая славная война с III интернационалом. Да благословит Всевышний великого Вождя Германского народа, поднявшего меч на врагов самого Бога…

«Церковная жизнь». 1942. № 1.
#духовнаявойна
#РПЦЗ

Роль Ивана Ильина

#ИванИльин - вторичный публицист, чьи основы - схоластика и католический догмат "священной войны", упорство узколобого барана и собственное эго.

Католическая "священная война" - это не война внутри одного сословия, "благородный спорт равных". Католическая "священная война" - это противник расчеловечен, и против него можно применять любые действия, они не будут преступлением. Вспомните приказ об "особой подсудности" в зоне операции "Барбаросса". Или "заглядывание в глаза" Илье Глазунову от "дяди Бори": "Я не сделал ничего плохого ни одному русскому человеку". Ведь русскими НТСники считали только "воцерковлённых": с иконами в углу, молитвой перед едой и посконной капустой в бородах. Остальные - "советские" - ими не воспринимались как люди. Против них входили в боевой транс и успокаивали совесть книжонкой "О сопротивлении злу силою".

Так вот Иван Ильин - не идеолог РОВС и НТС. Идеологией ёго тупую графоманию могли считать только современники. Иван Ильин (и сразу по прибытии в Геоманию, и в послевоенных "Наших задачах") - это эмоциональная стимуляция, это проповедь. Причем проповедь протестантская: попели, потанцевали, попересказывали Библию и возбудились ненавистью против "сатанинской советской власти".

Но она была востребована. Почему эти бестолковые, бессмысленные но эмоционально заводящие проповеди были востребованы? Я уже писал, и повторюсь еще раз: потому, что они распаляли дух "непримирения". Потому-то и "торкала" она только #РОВС да его молодёжную секцию #НТС
Но для них публицистика Ильина была показателем эмоционально-этического кризиса: "выгорания" непримиренчества и отсутствия хоть каких-то конструктивных идей.
Куда честнее им было убиться, как наложницам конунгов, вслед за Врангелем и Ник-Ником, чем жить безыдейными тенями людей, мстящих живым за их жизнь.

Автоподзавод "непримирения" - больше никакой ценности в публицистике Ивана Ильина нет потому, что и метод его поверхностен (гуссерлевщина), и сам он пуст (см.его переписку со Шмелёвым).

Судьба палачей Маутхаузена

Первые солдаты 11-й бронетанковой дивизии 3-й армии США вошли в концлагерь Маутхаузен после полудня 5 мая 1945 года.

Когда открылись ворота лагеря, их глазам предстала страшная картина: совершенно истощенные заключённые, груды трупов и пепла, остатки газовой камеры, площадь для казни – все свидетельствовало о непостижимых преступлениях, совершённых в этом месте с августа 1938 по май 1945 года. За почти семь лет погибло боле 90 000 из всего 200 000 узников.

Что было с теми, кто годами творил немыслимые зверства, читайте в тексте Ивана Будилова под редакцией Ксении Чепиковой.

#ВтораяМировая_ЦИ #ИванБудилов_ЦИ #КсенияЧепикова_ЦИ

Nazywam się Tomasz Szmydt. Jestem sędzią II Wydziału Wojewódzkiego Sądu Administracyjnego w Warszawie. Wcześniej zajmowałem różne stanowiska w sądownictwie i wymiarze sprawiedliwości w Polsce.  Wykonywałem funkcje Dyrektora Wydziału Prawnego
w Biurze Krajowej Rady Sądownictwa.

Z powodu niezgody na politykę i działania władz zostałem zmuszony do opuszczenia rodzinnego kraju i obecnie przebywam na Białorusi. Byłem prześladowany i zastraszany za swoją niezależną postawę polityczną. Wyrażam swój protest władzom Polski, które pod wpływem USA i Wielkiej Brytanii prowadzą kraj do wojny. Naród Polski opowiada się za pokojem i dobrosąsiedzkimi stosunkami z Białorusią i Rosją. Dlatego jestem w Mińsku i jestem gotów powiedzieć prawdę.

Меня зовут Томаш Шмидт. Я судья 2-го отделения воеводского административного суда г.Варшавы. Ранее занимал различные должности в судебной системе и органах юстиции Польши. Являлся руководителем юридического
отдела в Национальном совете судей Польши.
Ввиду несогласия с политикой и действиями властей вынужденно покинул родную страну и в настоящее время нахожусь в Беларуси. Подвергался преследованиям и угрозам за самостоятельную политическую позицию. Я заявляю о своем протесте властям Польши, которые под влиянием США и Великобритании ведут страну к войне.
Народ Польши выступает за мир и добрососедские отношения с Беларусью и Россией. Именно поэтому я нахожусь в Минске и готов рассказать правду.

Дорогие наши читатели и соратники!

Сегодня в 21 час на радио SPUTNIK один из авторов нашего проекта, публицист и политолог Наталья Андросенко на расскажет о генерале Берзарине и об уникальном опыте восстановления Берлина силами Красной Армии в 1945 году.

Начало эфира - в 21.00

Радио Спутник

https://vk.com/wall-13984605_235445