Два лица французских правых

Ведущий отечественный исследователь французских "новых правых" (т.е. неофашистов после Второй мировой) Олеся Орленко отметила смыкание лепеновского "Нацфронта" с "Отвоеванием" Земмура (не надо путать историческое явление Реконкисту с названием партии этого малахольного) под тезисом "GUD is back". Это справедливое наблюдение нуждается в некотором разъяснении.

Политическая партия ле Пенов недавно провела ребрендинг, сменив говорящую голову на Жоана Барделлу (бойфренд племянницы Марин ле Пен) и название - на "Национальное объединение" (ср. с квислинговским "Nasjonal Samling" - "Национальное единение"). Поскольку различия носят косметический характер (младшая дочь Жана-Мари ле Пена стала лидером парламентской фракции), можно использовать оба названия.

"GUD is back" - тезис и вирусное видео, распространившееся на аккаунтах французских неофашистов 2 ноября 2022 г., за несколько дней до избрания Барделлы лидером "Нацфронта". GUD - это террористическая "Groupe Union Defense", которая была создана в 1968 г. после роспуска движения "Occident" и стало основой для других организаций французских неофашистов.

"Occident" объединял в себе "Секретную военную организацию" ( #OAS ) и "Ordre nouveau". Обе группировки выступали против ухода Франции из Алжира и, по заветам нацистской партии, устраивали уличные побоища против левых движений, отбывали тюремные сроки за политические убийства. Это неудивительно, если присмотреться к их лидерам - успешно "денацифицировавшимся" коллаборам из Вишистского режима.

Если отбросить формальную сторону их претензий к де Голлю, то эти американские прикормыши протестовали против выхода Франции из НАТО и прецедента с конвертацией долларов в золото. Естественно, что ни о какой правосубъектности Франции с такими "патриотами" (равно, как и Италии - с фаши-евроаталантистами из правящих "Братьев Италии") не приходится.

Подробнее о переходах французских неофашистов, объединенных кельтским крестом, завершившиеся в лепеновском "Нацфронте" можно прочитать в этой статье.

Но вернёмся к посту Олеси Орленко. Они говорят, что некоторые народы нельзя ассимилировать. И что же это означает, необходимость "очиститься" от них? А зачем вообще надо проводить ассимиляцию (или санацию, выражаясь языком Пилсудского и пилсудчиков)?

#ИванИльин об Украине
1/7. Украина в германском периоде творчества Ильина (1938 – 1954), или Миф о "сопротивленце"

В связи с последними событиями, пролистал 33 тома "Собрания сочинений" Ивана Ильина, чтобы понять, а что он действительно говорил об Украине.

В работах, написанных Ильиным в Германии, встречаются только отдельные упоминания Украины и малозначимых фактов, но они не носят системной, концептуальной формы.

Наиболее крупный, имеющий личную оценку Ильиным аспект присутствует в его брошюре «Коммунизм или частная собственность? Постановка проблемы» (1929 г.). Здесь Украина (по Ильину – «Украйна») упоминается как российская окраина, и говорится о том, что соответствующая сепаратистская пропаганда велась Германией на русских военнопленных, чтобы оторвать Украину от России.

Видимо, встреча с кем-то из помощников Розенберга весной 1938 г. и обсуждение там "украинского вопроса" заставили Ильина сформулировать целостную позицию, которую он сформулировал в Швейцарии. В начале июля 1938 г. Иван Ильин покинул Германию и переехал в Швейцарию, где проведет оставшиеся ему годы. Апологетами философа этот шаг представляется как вынужденная мера в силу, якобы, того, что он оказывал некое "сопротивление" нацистскому режиму. В ход идут описания его 4 или 6 приводов в гестапо, которое, якобы, требовало от него проводить в своих лекциях курс на антисемитизм и необходимость подчинения Украины Третьему рейху. Однако сам Ильин в письме Шмелеву представляет дело так:
«1938. Апрель. Приглашение к заместителю Розенберга. В беседе категорически заявляю, что Украйна не в моей [И. Ильина] власти, но что на оккупацию ее и отчленение никогда не соглашусь».

Требования нацистов, якобы, выдвинутые к одному из тысяч русских эмигрантских философов, звучат весьма странно. Ведь Иван Ильин не обладал никакой политической силой и, тем более, не обладал воздействием на политическое руководство Советского Союза.

Что же до остальных приводов в гестапо, то они были вызваны не мифическим "сопротивлением" Ильина, а доносами со стороны более ошпаренных фашистов-белоэмигрантов - так зафиксировал Ильин в письме Шмелёву:
«1937. Август. Вызов в политическую полицию, где за четыре года скопились доносы на меня из среды «русского нац<ионал->социалистич<еского> движения*». Доносы эти были читаны моими друзьями. Были доносы в 22 пункта […] 1938. Февраль. Вызов в Гештапо. Запрет всяких выступлений — по-русски, по-немецки. Прекращен мой открытый философский семинарий. Никакие протесты не помогают. Узнаю стороной о новом накоплении доносов».

Одни эмигрантские националисты сочиняли небылицы на других (своих конкурентов) в надежде выслужиться перед нацистским режимом, и гестапо «отрабатывало» эти доносы, ничего более. В бегстве Ильина в Швейцарию гестапо было инструментом, но не субъектом.

Продолжение следует.
_
* Обращаю внимание на участие в РНСД главреда коллаборантско-эмигрантской газетки "Новое слово" Владимира "Гестапули" Деспотули. Вспомним об инициативном доносительстве фон #Лампе и коллаборации #НТС - Практически все праворадикальные тусовки белоэмигрантов инициативно шла под опеку нацистских властей.

Шегаль Григорий Михайлович «Снова за книгу» 1948 год.

#ИванИльин об Украине
Продолжение. 2/7. «Украинский вопрос» в начале швейцарского периода жизни Ильина

Наиболее системно видение Ильиным «украинского вопроса» изложено в специальном разделе «Резолюции белого съезда», который прошел в Румынии в августе—сентябре 1938 г. Цитата (т. 18, стр. 503):

5. ОБ УКРАИНЕ
Украина признается наиболее угрожаемою частью России в смысле отделения и завоевания. Украинский сепаратизм есть явление искусственное, лишенное реальных оснований. Он возник из честолюбия вожаков и международной завоевательной интриги. Малороссы суть ветвь единого, славянороссийского народа. Эта ветвь не имеет причин враждовать с другими ветвями того же народа и отделяться в отдельное государство. Отделившись, это государство предает само себя на завоевание и разграбление иностранцам. Малороссия и Великороссия связаны воедино верой, племенем, исторической судьбой, географическим положением, хозяйством, культурой и политикой. Иностранцы, подготовляющие расчленение, должны помнить, что они объявляют этим всей России вековую борьбу. Не будет мира и хозяйственного расцвета на востоке при таком расчленении. Россия превратится в источник гражданских и международных войн на века. Расчленяющая держава станет ненавистнейшим из врагов национальной России. В борьбе с нею будут пущены в ход все союзы и всякие средства. Россия переложит свой центр на Урал, соберет все свои огромные силы, разовьет свою технику, найдет себе могучих союзников и будет бороться до тех пор, пока не подорвет в конец и навсегда мощь расчленяющей державы. Национальная Россия не ищет ничьей погибели, но она сумеет ответить своевременно на всякую попытку расчленения и будет бороться до конца. Всякой державе выгодней иметь Россию другом, а не врагом. История еще не сказала своего последнего слова.

Русский немец Ильин глубоко не вспашет и дальше очевидности не проанализирует

Продолжение следует

#ИванИльин об Украине
Продолжение. 3/7. Украина в послевоенные (последние годы жизни) Ильина

В «Наших задачах» (1948 – 1955) Ильин выступает против признания инаковости Украины, считая, что ее культурные особенности – не более, чем отличия между, например, рязанцами и ярославцами. Он многократно и резко выступает против украинского национализма, считая его инструментом для откола Украины от России. Причем инструмент этот используется внешними силами:

«Европе не нужна правда о России; ей нужна удобная для нее неправда. Ее пресса готова печатать о нас самый последний вздор, если этот вздор имеет характер хулы и поношения. Достаточно любому ненавистнику России, напр., из «грушевских украинцев», распространиться о пресловутом поддельном «завещании Петра Великого», о «московитском империализме», якобы тождественном с коммунистическим мирозавоеванием, и о «терроре царизма»,— и европейские газеты принимают эту лживую болтовню всерьез, как новое оправдание для их застарелого предубеждения».

Основной ударной силой в этом плане выступала Германия , которой Ильин даже приписывает целый план из 5 последовательных пунктов:

«1) разорить и ослабить РОССИЮ войной и революцией;
2) истребить русскую национальную интеллигенцию руками большевиков (это старый германский прием «обезглавления» народа, примененный с успехом к саксам, чехам и западным славянам);
3) истребить по возможности русское население в захватываемых областях (отсюда голодные и раздетые концлагеря, «остарбейтерство», система «заложничества» и т. д.; аушвицкие печи для евреев были только генеральной репетицией массового истребления в завоеванных областях);
4) заселить и германизировать оккупированные области;
5) расчленить остальную РОССИЮ (демагогия среди русских национальных меньшинств) и обеспечить повсюду марионеточные германофильские правительства».

Эта мысль проходит в целом ряде его статей, даже несмотря на то, что актуальная ему Германия не представляла собой государства. Так, оценивая потенциальную, третью мировую войну, Ильин напишет:

«Поскольку же грядущая война будет вестись атомными бомбами внутри России, поскольку ее опустошенные и обезлюдевшие территории будут открыты для оккупации ближайшим соседям, западные державы должны помнить, что в очереди, жаждущей «вторжения» и «наделения» разгромленными территориями, прежде всех записаны германцы, которым атомная война и передаст Украину и Кавказ во исполнение программы Гитлера».

Паранойя, мракобесие, стереотипы и незнание эффектов того оружия, о котором он пишет - такой типичный "выдающийся" (куда?) российский "философ" Иван Ильин.

Продолжение следует