Forwarded from РИА Новости
Бандиты из польской "Армии крайовой", руководимые эмигрантским правительством в Лондоне, под конец Великой Отечественной войны совершали многочисленные убийства мирных граждан СССР, пытаясь препятствовать установлению спокойной жизни на освобожденных от гитлеровцев территориях - об этом рассказывается в новых архивных документах, рассекреченных ФСБ. Боевики убивали не только военных, но и представителей органов власти, руководителей и работников предприятий, учителей.
Forwarded from МБУ ДО ДШИ 6 им.Г.В.Свиридова г.Ростов н/Д
24.10.2022г в МБУ ДО ДШИ N6 прошла он-лайн конференция "Фашизм - зло антиобщественного и антигосударственного масштаба".
Директор школы Компаниец Ася Амбарцумовна, руководитель штаба Ростовского регионального патриотического общественного движения "Дороги славы-наша история", выступила организатором конференции.
В рамках онлайн встречи были рассмотркны несколько актуальных тем:
1.Понятие фашизма и его базовые идеологические принципы;
2.Фашизм: прошлое,настоящее и будущее;
3.Как фашизм вновь становится обыденностью.
В конференции приняли участие:
Молодежь и педагогический состав Луганского государственного университета имени Владимира Даля, Донбасского Государственного Технического Института, Донецкого государсвенного института железнодорожного транспорта,Ростовского государственного университета путей сообщения, эксперты в области истории , доценты Государственных университетов,представители экспертного совета по международным делам МП при Государственной Думе, представители Общественного совета при Минобороны России, руководители патриотических и общественных организаций,а так же студенты и педагогический состав Филлиалов РГУПС.
Директор школы Компаниец Ася Амбарцумовна, руководитель штаба Ростовского регионального патриотического общественного движения "Дороги славы-наша история", выступила организатором конференции.
В рамках онлайн встречи были рассмотркны несколько актуальных тем:
1.Понятие фашизма и его базовые идеологические принципы;
2.Фашизм: прошлое,настоящее и будущее;
3.Как фашизм вновь становится обыденностью.
В конференции приняли участие:
Молодежь и педагогический состав Луганского государственного университета имени Владимира Даля, Донбасского Государственного Технического Института, Донецкого государсвенного института железнодорожного транспорта,Ростовского государственного университета путей сообщения, эксперты в области истории , доценты Государственных университетов,представители экспертного совета по международным делам МП при Государственной Думе, представители Общественного совета при Минобороны России, руководители патриотических и общественных организаций,а так же студенты и педагогический состав Филлиалов РГУПС.
Forwarded from ДенацификаторRU
Денацификация. Механизмы. Аненербе и язычники Украины
Дмитрий Суржик, историк, политолог, философ, аналитик, рассказывает подписчикам канала «Денацификатор» о прошлом и настоящем немецкого и украинского фашизма, соответственно и о том, почему нацизму не может быть места в любом – даже не самом светлом – будущем.
Следует признать, что принципы политики денацификации, которые были разработаны в Потсдамской декларации трех держав-победительниц – СССР, США и Великобритании, – к которой позже примкнула Франция, были оправданы и в принципе не утратили своей актуальности. Эта программа денацификации базировалась на четырех «Д»: демилитаризации, декартелизации, собственно денацификации и демократизации.
То есть она включала в себя мероприятия по разоружению и расформированию вооруженных сил, в том числе и эсесовских формирований, ваффен СС. Включала в себя мероприятия по раздроблению монополий, которые были одним из финансовых спонсоров нацистского режима и напрямую получили прибыли с войны.
Затем программа денацификации и демократизации Германии. Денацификация – мероприятия по очищению государственного, общественного, экономического и культурного аппарата Германии и Австрии от наследия нацистского режима. Почему Германии и Австрии? Потому что и в самой Германии – естественно, НСДАП, мы о ней знаем, – и в Австрии существовала также своя сильная нацистская партия. И требовалось, уничтожив их идеологический диктат, заново перекроить сознание немцев и австрийцев.
Для этого были разработаны следующие мероприятия: ликвидация нацистской партии, ее филиалов и подконтрольных ей организаций – там была целая сеть организаций для молодежи, автовладельцев. Доходило вплоть до того, что у каждого немецкого квартала был свой надзиратель из нацисткой партии. Это была весьма сильная структура, глубоко проникшая в немецкое общество, промывавшая мозги и контролировавшая лояльность наряду с Гестапо.
Также были предусмотрены меры, направленные на предотвращение возрождения в какой бы то ни было форме нацистской партии и ее идеологии, пресечение всякой националистической деятельности и пропаганды, привлечение к суду лиц, виновных в военных преступлениях, а также преступлениях против мира и человечности, активных нацистов, удаление нацистов со всех постов, отмена нацистского законодательства и устранение системы народного образования и так далее.
Эти все меры, безусловно, оправданы, безусловно, логичны и охватывают те сферы, которые находились под влиянием нацистов. И мне представляется, что они и сегодня должны быть востребованы и использованы, потому что в 2005 г. на Украину вошел фонд «Украина 3000» во главе с первой леди Кэтрин, ну а по рождению во главе с первой леди Украины Катериной Чумаченко, которая, как мы знаем, по рождению носила имя Кэтрин Клэр. Чумаченко, дочь украинских эмигрантов, активных участников религиозной секты «РУН-вера». Это религиозная секта, чей создатель Лев Селенко попытался сформулировать язычество только для украинского народа. Потому что он считал, что авраамические религии, будь то христианство, ислам – это инструмент закабаления украинцев другими народами. Не будем пока уточнять, какими.
Соответственно, Лев Селенко, конечно же, не сам такой умный – взял и выдумал эту идею. Он участвовал в экспедиции Аненербе под Мелитополем, где и мог нахвататься подобных языческих измышлений. Кэтрин Клэр-Чумаченко, став первой леди и возглавив фонд «Украина 3000», фактически приступила к перекройке культурного и национального кода украинцев, который уже был в значительной степени отравлен националистическим ядом. То есть устраивались фестивали украинской национальной культуры, поощрялось национальное чванство, рассказывалось о голодоморе.
Дмитрий Суржик, историк, политолог, философ, аналитик, рассказывает подписчикам канала «Денацификатор» о прошлом и настоящем немецкого и украинского фашизма, соответственно и о том, почему нацизму не может быть места в любом – даже не самом светлом – будущем.
Следует признать, что принципы политики денацификации, которые были разработаны в Потсдамской декларации трех держав-победительниц – СССР, США и Великобритании, – к которой позже примкнула Франция, были оправданы и в принципе не утратили своей актуальности. Эта программа денацификации базировалась на четырех «Д»: демилитаризации, декартелизации, собственно денацификации и демократизации.
То есть она включала в себя мероприятия по разоружению и расформированию вооруженных сил, в том числе и эсесовских формирований, ваффен СС. Включала в себя мероприятия по раздроблению монополий, которые были одним из финансовых спонсоров нацистского режима и напрямую получили прибыли с войны.
Затем программа денацификации и демократизации Германии. Денацификация – мероприятия по очищению государственного, общественного, экономического и культурного аппарата Германии и Австрии от наследия нацистского режима. Почему Германии и Австрии? Потому что и в самой Германии – естественно, НСДАП, мы о ней знаем, – и в Австрии существовала также своя сильная нацистская партия. И требовалось, уничтожив их идеологический диктат, заново перекроить сознание немцев и австрийцев.
Для этого были разработаны следующие мероприятия: ликвидация нацистской партии, ее филиалов и подконтрольных ей организаций – там была целая сеть организаций для молодежи, автовладельцев. Доходило вплоть до того, что у каждого немецкого квартала был свой надзиратель из нацисткой партии. Это была весьма сильная структура, глубоко проникшая в немецкое общество, промывавшая мозги и контролировавшая лояльность наряду с Гестапо.
Также были предусмотрены меры, направленные на предотвращение возрождения в какой бы то ни было форме нацистской партии и ее идеологии, пресечение всякой националистической деятельности и пропаганды, привлечение к суду лиц, виновных в военных преступлениях, а также преступлениях против мира и человечности, активных нацистов, удаление нацистов со всех постов, отмена нацистского законодательства и устранение системы народного образования и так далее.
Эти все меры, безусловно, оправданы, безусловно, логичны и охватывают те сферы, которые находились под влиянием нацистов. И мне представляется, что они и сегодня должны быть востребованы и использованы, потому что в 2005 г. на Украину вошел фонд «Украина 3000» во главе с первой леди Кэтрин, ну а по рождению во главе с первой леди Украины Катериной Чумаченко, которая, как мы знаем, по рождению носила имя Кэтрин Клэр. Чумаченко, дочь украинских эмигрантов, активных участников религиозной секты «РУН-вера». Это религиозная секта, чей создатель Лев Селенко попытался сформулировать язычество только для украинского народа. Потому что он считал, что авраамические религии, будь то христианство, ислам – это инструмент закабаления украинцев другими народами. Не будем пока уточнять, какими.
Соответственно, Лев Селенко, конечно же, не сам такой умный – взял и выдумал эту идею. Он участвовал в экспедиции Аненербе под Мелитополем, где и мог нахвататься подобных языческих измышлений. Кэтрин Клэр-Чумаченко, став первой леди и возглавив фонд «Украина 3000», фактически приступила к перекройке культурного и национального кода украинцев, который уже был в значительной степени отравлен националистическим ядом. То есть устраивались фестивали украинской национальной культуры, поощрялось национальное чванство, рассказывалось о голодоморе.
Telegram
ДенацификаторRU
Дмитрий Суржик, кандидат исторических наук, доцент ГАУГН. Специально для канала «Денацификатор».
Дмитрий Суржик – автор свыше 30 работ по отечественной и всеобщей истории, политологии, геополитике, а также соавтор таких изданий, как «Страна в огне», «Великая…
Дмитрий Суржик – автор свыше 30 работ по отечественной и всеобщей истории, политологии, геополитике, а также соавтор таких изданий, как «Страна в огне», «Великая…
О ком скорбеть не буду
Продолжение. Часть 2/7
В 1955 году Полторацкий приехал в США. Первым местом работы эмигрировавшего антисоветского пропагандиста была… конечно же языковая школа РУМО и ЦРУ в Монтерее (штат Калифорния, США).
Там Полторацкий вместе с бывшим "великим" князем Никитой Александровичем (начштаба пропагандистско-террористического Братства русской правды, #БРП) готовил новых американских шпионов против СССР.
Затем занимался советологией в Бруклинском колледже (Нью-Йорк). В 1958-1967 годы преподавал в Мичиганском университете (Ист-Лансинг), где получил должность профессора за то, что возглавлял «русскую программу».
С 1967 года Полторацкий - профессор и заведующий кафедрой (до 1974 г.) славянских языков и литератур Питтсбургского университета.
Продолжение следует
Продолжение. Часть 2/7
В 1955 году Полторацкий приехал в США. Первым местом работы эмигрировавшего антисоветского пропагандиста была… конечно же языковая школа РУМО и ЦРУ в Монтерее (штат Калифорния, США).
Там Полторацкий вместе с бывшим "великим" князем Никитой Александровичем (начштаба пропагандистско-террористического Братства русской правды, #БРП) готовил новых американских шпионов против СССР.
Затем занимался советологией в Бруклинском колледже (Нью-Йорк). В 1958-1967 годы преподавал в Мичиганском университете (Ист-Лансинг), где получил должность профессора за то, что возглавлял «русскую программу».
С 1967 года Полторацкий - профессор и заведующий кафедрой (до 1974 г.) славянских языков и литератур Питтсбургского университета.
Продолжение следует
Forwarded from Без срока давности ️
✨ Успей в последний вагон Всероссийской медиашколы «Без срока давности»!
📣 Мы объявляем набор на финальную в этом году образовательную сессию.
📱 О чем поговорим в этом раз? В этот раз мы разберемся с созданием видеоконтента, но с новой стороны! Спикеры нашей медиашколы не только поделятся советами по съемке и монтажу, но и разберут создание, сильные и слабые стороны видео на примере работ предыдущих сессий нашей медиашколы. Вы просили обратную связь – мы вас услышали!
📽️ В этот раз в рамках Медиашколы 3.0 мы уделим особое внимание созданию исторических видео.
📎 Впереди 4 интенсива с теми, кто знает, как нести историю в контент!
👉 Переходи на сайт Всероссийской медиашколы «Без срока давности» https://onlinemediaschool.ru и регистрируйся. Стартуем 11 ноября!
🗣️ Стань блогером, который разбирается в истории
@bez_sroka
📣 Мы объявляем набор на финальную в этом году образовательную сессию.
📱 О чем поговорим в этом раз? В этот раз мы разберемся с созданием видеоконтента, но с новой стороны! Спикеры нашей медиашколы не только поделятся советами по съемке и монтажу, но и разберут создание, сильные и слабые стороны видео на примере работ предыдущих сессий нашей медиашколы. Вы просили обратную связь – мы вас услышали!
📽️ В этот раз в рамках Медиашколы 3.0 мы уделим особое внимание созданию исторических видео.
📎 Впереди 4 интенсива с теми, кто знает, как нести историю в контент!
👉 Переходи на сайт Всероссийской медиашколы «Без срока давности» https://onlinemediaschool.ru и регистрируйся. Стартуем 11 ноября!
🗣️ Стань блогером, который разбирается в истории
@bez_sroka
Forwarded from Наталия Таньшина
Арнольд Тойнби, крупнейший мыслитель, историк, культуролог, очень многое понимал и предвидел.
Стремление взглянуть на Россию с точки зрения ее интересов не было характерно для большинства западных авторов: гораздо чаще нас стремились не понять, а подогнать под нужную схему восприятия, а заявления о «русском экспансионизме», «тотальном рабстве», «деспотизме» имели и имеют ярко выраженный пропагандистский характер.
Тойнби стремился Россию именно понять и все прекрасно знал о западном взгляде на Россию. В работах «Цивилизация перед судом истории» (1948) и «Мир и Запад» (1953) он писал:
«На Западе бытует понятие, что Россия — агрессор, и если смотреть на нее нашими глазами, то все внешние признаки этого налицо. Мы видим, как в XVIII веке при разделе Польши Россия поглотила львиную долю территории; в XIX веке она угнетатель Польши и Финляндии и архиагрессор в послевоенном сегодняшнем мире. На взгляд русских, все обстоит ровно наоборот. Русские считают себя жертвой непрекращающейся агрессии Запада, и, пожалуй, в длительной исторической перспективе для такого взгляда есть больше оснований, чем нам бы хотелось. Сторонний наблюдатель, если бы таковой существовал, сказал бы, что победы русских над шведами и поляками в XVIII веке — это лишь контрнаступление и что захват территории в ходе этих контрнаступлений менее характерен для отношений России с Западом, нежели потери с ее стороны до и после этих побед… Верно, что и русские армии воевали на западных землях, однако они всегда приходили как союзники одной из западных стран в их бесконечных семейных ссорах. Хроники вековой борьбы между двумя ветвями христианства, пожалуй, действительно отражают, что русские оказывались жертвами агрессии, а люди Запада — агрессорами значительно чаще, чем наоборот».
И, главное, он очень четко видел главную причину восприятия русских не просто как Других, а как Чужих, причину, с которой все и началось:
«Русские навлекли на себя враждебное отношение Запада из-за своей упрямой приверженности чуждой цивилизации, и вплоть до самой большевистской революции 1917 года этой русской «варварской отметиной» была Византийская цивилизация восточноправославного христианства» (Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. Мир и Запад: [пер. с англ.] М., 2011. С. 160-161).
Все видел, все понимал. Сейчас, наверное, Тойнби со своими мыслями стал бы на Западе изгоем. Хорошо, что современные западные обыватели, да и политики, плохо знают свою историю, а то и Тойнби подпал бы под жернова «культуры отмены» за такие слова…
Стремление взглянуть на Россию с точки зрения ее интересов не было характерно для большинства западных авторов: гораздо чаще нас стремились не понять, а подогнать под нужную схему восприятия, а заявления о «русском экспансионизме», «тотальном рабстве», «деспотизме» имели и имеют ярко выраженный пропагандистский характер.
Тойнби стремился Россию именно понять и все прекрасно знал о западном взгляде на Россию. В работах «Цивилизация перед судом истории» (1948) и «Мир и Запад» (1953) он писал:
«На Западе бытует понятие, что Россия — агрессор, и если смотреть на нее нашими глазами, то все внешние признаки этого налицо. Мы видим, как в XVIII веке при разделе Польши Россия поглотила львиную долю территории; в XIX веке она угнетатель Польши и Финляндии и архиагрессор в послевоенном сегодняшнем мире. На взгляд русских, все обстоит ровно наоборот. Русские считают себя жертвой непрекращающейся агрессии Запада, и, пожалуй, в длительной исторической перспективе для такого взгляда есть больше оснований, чем нам бы хотелось. Сторонний наблюдатель, если бы таковой существовал, сказал бы, что победы русских над шведами и поляками в XVIII веке — это лишь контрнаступление и что захват территории в ходе этих контрнаступлений менее характерен для отношений России с Западом, нежели потери с ее стороны до и после этих побед… Верно, что и русские армии воевали на западных землях, однако они всегда приходили как союзники одной из западных стран в их бесконечных семейных ссорах. Хроники вековой борьбы между двумя ветвями христианства, пожалуй, действительно отражают, что русские оказывались жертвами агрессии, а люди Запада — агрессорами значительно чаще, чем наоборот».
И, главное, он очень четко видел главную причину восприятия русских не просто как Других, а как Чужих, причину, с которой все и началось:
«Русские навлекли на себя враждебное отношение Запада из-за своей упрямой приверженности чуждой цивилизации, и вплоть до самой большевистской революции 1917 года этой русской «варварской отметиной» была Византийская цивилизация восточноправославного христианства» (Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. Мир и Запад: [пер. с англ.] М., 2011. С. 160-161).
Все видел, все понимал. Сейчас, наверное, Тойнби со своими мыслями стал бы на Западе изгоем. Хорошо, что современные западные обыватели, да и политики, плохо знают свою историю, а то и Тойнби подпал бы под жернова «культуры отмены» за такие слова…
Audio
Цензура в вермахте: письма с восточного фронта/Ксения Чепикова и Егор Яковлев
#Аудиоверсия
Продолжаем серию бесед Ксении и Егора о письмах военнослужащих вермахта. В этот раз речь о цензуре полевой почты. Какие правила были регламентированы и что на самом деле было в письмах солдат? Как они описывали жителей СССР и как менялись настроения среди солдат немецкой армии?
#цифроваяистория #егоряковлев #КсенияЧепиковаЦИ #великаяотечественная #вов
Заказать книгу Егора Яковлева «Война на уничтожение»: https://inlnk.ru/84Zo4G
Поддержать проект «Цифровая история»:
«Sponsr» — https://sponsr.ru/dhistory/
«Сбербанк»: 4276-5500-7886-1070
«Donationalerts» — https://www.donationalerts.com/r/dighistory
«Яндекс.Деньги» (ЮMoney): 410012000113107
Наши площадки:
RuTube - https://rutube.ru/channel/23600725/
ВК - https://vk.com/dighistory
Сайт - https://dhistory.ru/
Яндекс-Дзен: https://dzen.ru/dhistory
#Аудиоверсия
Продолжаем серию бесед Ксении и Егора о письмах военнослужащих вермахта. В этот раз речь о цензуре полевой почты. Какие правила были регламентированы и что на самом деле было в письмах солдат? Как они описывали жителей СССР и как менялись настроения среди солдат немецкой армии?
#цифроваяистория #егоряковлев #КсенияЧепиковаЦИ #великаяотечественная #вов
Заказать книгу Егора Яковлева «Война на уничтожение»: https://inlnk.ru/84Zo4G
Поддержать проект «Цифровая история»:
«Sponsr» — https://sponsr.ru/dhistory/
«Сбербанк»: 4276-5500-7886-1070
«Donationalerts» — https://www.donationalerts.com/r/dighistory
«Яндекс.Деньги» (ЮMoney): 410012000113107
Наши площадки:
RuTube - https://rutube.ru/channel/23600725/
ВК - https://vk.com/dighistory
Сайт - https://dhistory.ru/
Яндекс-Дзен: https://dzen.ru/dhistory
Forwarded from ЦИФРОВАЯ ИСТОРИЯ – Егор Яковлев
«Они рыдали»: тайное захоронение Сталина
Доклад Хрущева о культе личности Сталина на знаменитом ХХ съезде КПСС произвел эффект разорвавшейся бомбы, волны которой ещё расходятся не только в России, но и в мире. Мы не касаемся здесь вопросов справедливости обвинений Хрущева или вопросов разрушительных для СССР и всего соцлагеря последствий. Остановимся только на одном из них.
После «разоблачения планетарного масштаба», вопрос о выносе тела Сталина из Мавзолея был уже решен. Однако не следует думать, что решения ХХ съезда нашли отклик у подавляющего большинства населения СССР. Многие не согласились с оценкой Хрущева. Об этом свидетельствуют опубликованные отчёты агентов КГБ на различных предприятиях страны.
Следует отметить, что когда говорят об оппозиции в СССР, получившей обобщенное название «диссидентского движения», то допускают часто прямой подлог. У неискушенного читателя может создаться впечатление, что все оно состояло из либералов разных оттенков и щепотки русских традиционалистов. На деле значительную его часть составляли «левые» критики курса КПСС: условные сталинисты и маоисты. Однако, мы отвлеклись.
Громкий процесс по выносу тела Иосифа Сталина грозил вылиться в крупный народный протест. Прецедент в Грузии уже был. Поэтому процедуру решили оформить очень аккуратно.
В последний день работы XXII съезда КПСС 30 октября 1961 года, пользуясь усталостью делегатов (к тому времени, партию почистили от наиболее рьяных «сталинцев») решено было проголосовать за вынос Сталина из Мавзолея. Это предложение поступило от первого секретаря Ленинградского Горкома КПСС.
Предстояло тайно вынести и захоронить тело вождя, так как агенты КГБ доносили о народном недовольстве, которое можно свести к одной претензии: «Почему о выносе тела Сталина не спросили простой народ, не провели распространенные во времена самого Сталина публичные обсуждения?».
Как бы то ни было, экстренно, в ночь с 31 октября по 1 ноября тело вынесли из Мавзолея. Незадолго до этого был установлен транспарант с надписью «Ленин», который закрыл надпись на самом Мавзолее «Ленин Сталин».
Комендант Мавзолея полковник Мошков снял с мундира Сталина Золотую Звезду Героя Социалистического труда и достаточно неаккуратно срезал золотые пуговицы. После этого тело Сталина поместили в гроб и опустили в вырытую за Мавзолеем яму.
В момент церемонии глава комиссии Шверник и председатель Совета Министров Грузинской ССР Джавахишвили рыдали.
На могиле была установлена скромная мраморная плита, которую только в 1970 году заменили на бюст работы скульптора Томского.
В Мавзолее тело вождя находилось с 9 марта 1953 года. После траурного митинга, парада войск и артиллерийского салюта, его поместили на всеобщее обозрение рядом с телом Ленина. Следует отметить, что существовало так никогда и не выполненное Особое постановление Совета Министров СССР и ЦК КПСС от 6 марта о переносе тел Ленина, Сталина и всех, погребённых у Кремлевской стены, в здание Пантеона выдающихся революционеров и деятелей рабочего движения.
Однако внутрипартийная борьба, которая отражала и борьбу разных классов (или, если угодно, фракций) советского общества, не дала осуществить этот амбициозный проект.
Глеб Таргонский
#Дата_ЦИ #ЭпохаСталина@dighistory #ГлебТаргонский_ЦИ
Иллюстрация: тела И.В.Сталина и В.И.Ленина в Мавзолее в 1953 году
Доклад Хрущева о культе личности Сталина на знаменитом ХХ съезде КПСС произвел эффект разорвавшейся бомбы, волны которой ещё расходятся не только в России, но и в мире. Мы не касаемся здесь вопросов справедливости обвинений Хрущева или вопросов разрушительных для СССР и всего соцлагеря последствий. Остановимся только на одном из них.
После «разоблачения планетарного масштаба», вопрос о выносе тела Сталина из Мавзолея был уже решен. Однако не следует думать, что решения ХХ съезда нашли отклик у подавляющего большинства населения СССР. Многие не согласились с оценкой Хрущева. Об этом свидетельствуют опубликованные отчёты агентов КГБ на различных предприятиях страны.
Следует отметить, что когда говорят об оппозиции в СССР, получившей обобщенное название «диссидентского движения», то допускают часто прямой подлог. У неискушенного читателя может создаться впечатление, что все оно состояло из либералов разных оттенков и щепотки русских традиционалистов. На деле значительную его часть составляли «левые» критики курса КПСС: условные сталинисты и маоисты. Однако, мы отвлеклись.
Громкий процесс по выносу тела Иосифа Сталина грозил вылиться в крупный народный протест. Прецедент в Грузии уже был. Поэтому процедуру решили оформить очень аккуратно.
В последний день работы XXII съезда КПСС 30 октября 1961 года, пользуясь усталостью делегатов (к тому времени, партию почистили от наиболее рьяных «сталинцев») решено было проголосовать за вынос Сталина из Мавзолея. Это предложение поступило от первого секретаря Ленинградского Горкома КПСС.
Предстояло тайно вынести и захоронить тело вождя, так как агенты КГБ доносили о народном недовольстве, которое можно свести к одной претензии: «Почему о выносе тела Сталина не спросили простой народ, не провели распространенные во времена самого Сталина публичные обсуждения?».
Как бы то ни было, экстренно, в ночь с 31 октября по 1 ноября тело вынесли из Мавзолея. Незадолго до этого был установлен транспарант с надписью «Ленин», который закрыл надпись на самом Мавзолее «Ленин Сталин».
Комендант Мавзолея полковник Мошков снял с мундира Сталина Золотую Звезду Героя Социалистического труда и достаточно неаккуратно срезал золотые пуговицы. После этого тело Сталина поместили в гроб и опустили в вырытую за Мавзолеем яму.
В момент церемонии глава комиссии Шверник и председатель Совета Министров Грузинской ССР Джавахишвили рыдали.
На могиле была установлена скромная мраморная плита, которую только в 1970 году заменили на бюст работы скульптора Томского.
В Мавзолее тело вождя находилось с 9 марта 1953 года. После траурного митинга, парада войск и артиллерийского салюта, его поместили на всеобщее обозрение рядом с телом Ленина. Следует отметить, что существовало так никогда и не выполненное Особое постановление Совета Министров СССР и ЦК КПСС от 6 марта о переносе тел Ленина, Сталина и всех, погребённых у Кремлевской стены, в здание Пантеона выдающихся революционеров и деятелей рабочего движения.
Однако внутрипартийная борьба, которая отражала и борьбу разных классов (или, если угодно, фракций) советского общества, не дала осуществить этот амбициозный проект.
Глеб Таргонский
#Дата_ЦИ #ЭпохаСталина@dighistory #ГлебТаргонский_ЦИ
Иллюстрация: тела И.В.Сталина и В.И.Ленина в Мавзолее в 1953 году
О ком скорбеть не буду
Продолжение. Часть 3/7
Как и положено эмигранту-антисоветчику в США, Полторацкий вошел в Русскую академическую группу в Америке, где снюхался с Алексеем Климовым - племянником Ирины Бен-Чавчавадзе - секретарши генерала Власова и подруги #ИванИльин
Вскоре он оказался в редколлегии журнала «Русское возрождение. Независимый русский православный национальный орган», созданного духовником генерала-предателя Власова протоиереем Александром Киселевым как издание Комиссии РПЦЗ по празднованию 1000-летия Крещения Руси
Усилиями Полторацкого, Глеба Рара и Климова в журнале регулярно печатались труды Ильина и о нем. Среди спонсоров журнала были, конечно же, РОВС, все виды скаутов и Русский имперский союз-орден, ориентированный на Кирилловичей
Под предлогом празднования 1000-летия Крещения Руси сложился новый центр продвижения Ивана Ильина в СССР по церковно-экуменистической линии. Но религиозный национализм в нашей многоконфессиональной стране имеет потенциал сепаратизма
Продолжение следует
Продолжение. Часть 3/7
Как и положено эмигранту-антисоветчику в США, Полторацкий вошел в Русскую академическую группу в Америке, где снюхался с Алексеем Климовым - племянником Ирины Бен-Чавчавадзе - секретарши генерала Власова и подруги #ИванИльин
Вскоре он оказался в редколлегии журнала «Русское возрождение. Независимый русский православный национальный орган», созданного духовником генерала-предателя Власова протоиереем Александром Киселевым как издание Комиссии РПЦЗ по празднованию 1000-летия Крещения Руси
Усилиями Полторацкого, Глеба Рара и Климова в журнале регулярно печатались труды Ильина и о нем. Среди спонсоров журнала были, конечно же, РОВС, все виды скаутов и Русский имперский союз-орден, ориентированный на Кирилловичей
Под предлогом празднования 1000-летия Крещения Руси сложился новый центр продвижения Ивана Ильина в СССР по церковно-экуменистической линии. Но религиозный национализм в нашей многоконфессиональной стране имеет потенциал сепаратизма
Продолжение следует
Деборин А.М. - «Срединная Европа» - оружие германских империалистов (Из истории идеологической подготовки двух мировых войн)
Статья-разбор известной геополитической идеи из журнала "Вопросы истории", 1954, № 8, стр. 21-32.
Что заинтересовало меня? Националистически-реваншистский журнал "Nation Europa", продвигавший "Срединную Европу", выходил в Кобурге - городе, чей князь был одним из первых и наиболее горячих сторонников Гитлера.
Там же в Кобурге (в её имении-приданном) обосновалась чета Кирилла Владимировича и Виктории Фёдоровны - еще одни спонсоры Гитлера и предки нынешних псевдоРомановых-Кирилловичей
Статья-разбор известной геополитической идеи из журнала "Вопросы истории", 1954, № 8, стр. 21-32.
Что заинтересовало меня? Националистически-реваншистский журнал "Nation Europa", продвигавший "Срединную Европу", выходил в Кобурге - городе, чей князь был одним из первых и наиболее горячих сторонников Гитлера.
Там же в Кобурге (в её имении-приданном) обосновалась чета Кирилла Владимировича и Виктории Фёдоровны - еще одни спонсоры Гитлера и предки нынешних псевдоРомановых-Кирилловичей
"Не забудем, не простим"
Вот что я "люблю" во всей эмигрантике - так это их умение изливаться на бумагу. Посмотрите сюда:
"Конец 1945 года. Опалённая войной, вспаханная бомбами, орошённая кровью Европа возвращается к мирной жизни... Отель на Турахских высотах в Австрии превращён в следственную тюрьму НКВД/МВД.
Здесь жизнь столкнула трёх людей, ранее не знавших друг друга – женщину и двух мужчин. На короткое время их судьбы завязались в Гордиев узел, который не могла разрубить даже смерть. Но один из участвующих лиц, человек с седыми висками и глубоко запавшими, никогда не улыбающимися глазами, знал, что в жизни все возможно..."
Всё прямо по Булгакову, который десятилетиями ранее заклинал своих героев и читателей не заниматься самобичеванием своими страданиями... потому, что рядом всегда есть тот, кто страдает больше, глубже, сильнее. Страдает, но не плачет. Потому ли, что сильнее духом. Или потому, что скромнее. Или потому, что выплакал все слёзы. Как, например, люди, пережившие оккупацию. Или отец Кати Сусаниной.
О ком этот очередной эмигрантский опус? Он во многом автобиографичен, ведь дочь царского контр-адмирала Ариадна Делианич... была офицером для связи полка "Варяг". ССовского полка "Варяг". Того самого, который откарательствовал в Сербии и был переброшен немцами в Словению, где нес охранную службу. После войны часть подельников-эсэсовцев была выдана советской стороне. Им повезло больше, чем тем, кто попал к титовским партизанам, чьих родных и близких убили эти "варяги".
P.S. Как водится, коллаборы-страдальцы оставили только два знака оценки к своим лживо-плаксивым постам: или палец вверх, или сердечко. Что ж, демократичненько. В стиле настоящих "борцов против сталинской тирании". В отличие от них, у нормальных людей (например, у меня) можно ставить весь спектр оценок
Вот что я "люблю" во всей эмигрантике - так это их умение изливаться на бумагу. Посмотрите сюда:
"Конец 1945 года. Опалённая войной, вспаханная бомбами, орошённая кровью Европа возвращается к мирной жизни... Отель на Турахских высотах в Австрии превращён в следственную тюрьму НКВД/МВД.
Здесь жизнь столкнула трёх людей, ранее не знавших друг друга – женщину и двух мужчин. На короткое время их судьбы завязались в Гордиев узел, который не могла разрубить даже смерть. Но один из участвующих лиц, человек с седыми висками и глубоко запавшими, никогда не улыбающимися глазами, знал, что в жизни все возможно..."
Всё прямо по Булгакову, который десятилетиями ранее заклинал своих героев и читателей не заниматься самобичеванием своими страданиями... потому, что рядом всегда есть тот, кто страдает больше, глубже, сильнее. Страдает, но не плачет. Потому ли, что сильнее духом. Или потому, что скромнее. Или потому, что выплакал все слёзы. Как, например, люди, пережившие оккупацию. Или отец Кати Сусаниной.
О ком этот очередной эмигрантский опус? Он во многом автобиографичен, ведь дочь царского контр-адмирала Ариадна Делианич... была офицером для связи полка "Варяг". ССовского полка "Варяг". Того самого, который откарательствовал в Сербии и был переброшен немцами в Словению, где нес охранную службу. После войны часть подельников-эсэсовцев была выдана советской стороне. Им повезло больше, чем тем, кто попал к титовским партизанам, чьих родных и близких убили эти "варяги".
P.S. Как водится, коллаборы-страдальцы оставили только два знака оценки к своим лживо-плаксивым постам: или палец вверх, или сердечко. Что ж, демократичненько. В стиле настоящих "борцов против сталинской тирании". В отличие от них, у нормальных людей (например, у меня) можно ставить весь спектр оценок
Telegram
Эмигрантские книги
Конец 1945 года. Опалённая войной, вспаханная бомбами, орошённая кровью Европа возвращается к мирной жизни... Отель на Турахских высотах в Австрии превращён в следственную тюрьму НКВД/МВД.
Здесь жизнь столкнула трёх людей, ранее не знавших друг друга –…
Здесь жизнь столкнула трёх людей, ранее не знавших друг друга –…
Forwarded from Историк Дюков (Историк рационализатор)
Презентуем книгу под редакцией Максима Григорьева, в которой и я принял небольшое участие
Беляев В.П. - Я обвиняю! (1978)
Книга очерков известного советского писателя В.П. Беляева основана на документах расследования гитлеровских злодеяний на оккупированной территории Западной Украины.
На основе документов и свидетельских показаний автор разоблачает чудовищные преступления украинских буржуазных националистов против своего народа.
Особая роль в этой гнусной деятельности принадлежала униатской церкви, освящавшей черные деяния фашистских захватчиков и их прислужников. В книге приводятся факты, показывающие истинное лицо униатских иерархов.
Посвященная в значительной мере прошлому, эта книга глубоко злободневна, ибо и по сей день осевшие на Западе буржуазные националисты с помощью униатских церковников плетут сети заговора против украинского народа.
С благодарностью к электронной библиотеке "Нацистские преступники и их покровители"
Книга очерков известного советского писателя В.П. Беляева основана на документах расследования гитлеровских злодеяний на оккупированной территории Западной Украины.
На основе документов и свидетельских показаний автор разоблачает чудовищные преступления украинских буржуазных националистов против своего народа.
Особая роль в этой гнусной деятельности принадлежала униатской церкви, освящавшей черные деяния фашистских захватчиков и их прислужников. В книге приводятся факты, показывающие истинное лицо униатских иерархов.
Посвященная в значительной мере прошлому, эта книга глубоко злободневна, ибо и по сей день осевшие на Западе буржуазные националисты с помощью униатских церковников плетут сети заговора против украинского народа.
С благодарностью к электронной библиотеке "Нацистские преступники и их покровители"
О ком скорбеть не буду
Продолжение. Часть 4/7
В 1993 году в "Воениздате" (см. скриншоты) вышло уже посмертное для Полторацкого (тем более – для #ИванИльин ) издание его статей в РОВСовых послевоенных «Наших задачах».
Это был почти репринт издания, сделанного по материалам, хранившимся в Джорданвильском монастыре, и изданным в издательстве «Эрмитаж» , зарегистрированного в Нью-Джерси.
На скриншотах каждый может разглядеть и апологетичную статью Ильина «О фашизме» 1948 г., панегирик в честь Русского общевоинского союза и его первого вождя, а также много других антисоветских статей идеолога «белого фашизма».
Вот такие «светлоликие» персонажи и книги пытаютсявернуть навязать нам #Россиякоторуюмыпотеряли
Продолжение следует
Продолжение. Часть 4/7
В 1993 году в "Воениздате" (см. скриншоты) вышло уже посмертное для Полторацкого (тем более – для #ИванИльин ) издание его статей в РОВСовых послевоенных «Наших задачах».
Это был почти репринт издания, сделанного по материалам, хранившимся в Джорданвильском монастыре, и изданным в издательстве «Эрмитаж» , зарегистрированного в Нью-Джерси.
На скриншотах каждый может разглядеть и апологетичную статью Ильина «О фашизме» 1948 г., панегирик в честь Русского общевоинского союза и его первого вождя, а также много других антисоветских статей идеолога «белого фашизма».
Вот такие «светлоликие» персонажи и книги пытаются
Продолжение следует
Forwarded from ЦИФРОВАЯ ИСТОРИЯ – Егор Яковлев
Москва, Ленинград, Киев – эти советские города должны быть полностью уничтожены вместе с населением, с помощью бомбардировок и голода. А затем «по ним должен пройтись плуг». Вместе с экспертом "Цифровой истории" Ксенией Чепиковой продолжаем знакомиться с письмами нацистов.
Telegraph
Их хотели уничтожить
Цифровая история Москва, Ленинград, Киев – эти советские города должны быть полностью уничтожены вместе с населением, с помощью бомбардировок и голода. А затем «по ним должен пройтись плуг». Вместе с экспертом "Цифровой истории" Ксенией Чепиковой продолжаем…