Лейхтенбергские: еще одна коллаборантская ветвь Романовых
Часть 1/7
Начнем повествование об еще одной ветви Романовых, которые работали против нашей страны. Старшая дочь российского императора Николая I, Мария, вышла замуж за Максимиллиана Лейхтенбергского (сына Жозефины и Евгения Богарне, пасынка Наполеона Бонапарта), создав тем самым род Лейхтенбергских.
Их внук - Георгий Николаевич Лейхтенбергский (на фото) родился в Риме, молодые годы провел в Германии и Франции, с 18 лет жил в России. Сделал военную карьеру вдали от полей сражений. В 1905 году по болезни герцог вышел в отставку и поселился в Германии в своём баварском замке Зеон.
#РомановыВэмиграции

Лейхтенбергские: еще одна коллаборантская ветвь Романовых
Часть 2/7
Спокойную и размеренную жизнь морганатического представителя российской, немецкой и французской (Бонапартов) императорских династий прервали революционные события 1917-1918 гг. в России и Германии. В конце июля 1918 г. Лейхтенбергский совместно с присяжным поверенным М. Акацатовым основал монархическую организацию "Союз - Наша Родина", летом он переместился в Киев, где «Наша Родина» координировала формирование белогвардейско-германской Южной армии атамана Краснова. В течение 3-х месяцев по всей Украине было открыто 25 вербовочных бюро, через которые отправлено в армию около 16 тыс. добровольцев, 30% которых составляли офицеры, и около 4 тыс. в Добровольческую армию через Донского атамана П.Н. Краснова.

Финансовую поддержку армии, как известно, оказывали немцы и гетман Скоропадский. В ноябре 1918 г. закончилась Первая мировая война, немцы были вынуждены покинуть все оккупированные территории, поэтому финансирование Южной армии с их стороны прекратилось. Позднее Лейхтенбергский принял активное участие в формировании алексеевско-деникинской «Добровольческой армии».

Г.Н. Лейхтенбергский признал марионеточное украинское государство во главе с гетманом Скоропадским, державшееся на штыках немецких оккупантов. Позднее оправдывал этот поступок тем, что якобы это признание было ступенью к «возрождению Единой России». Таким образом, уже в первые послереволюционные годы Г. Лейхтенбергский для борьбы с большевиками был готов сотрудничать и с оккупантами, оправдывая это борьбой с большевиками. То есть Романовы и их ответвления готовы были продать Россию кому угодно и в каких угодно границах, лишь бы встроиться в пирамиду управления и сохранить свои привилегии. Поэтому даже врангелевский резидент в Германии А.А. фон Лампе как-то записал: "Я порой становлюсь большевиком, несмотря на мою правизну и монархизм".
#РомановыВэмиграции

Лейхтенбергские: еще одна коллаборантская ветвь Романовых
Часть 3/7
После поражения белого движения Георгий Лейхтенбергский эмигрировал. На съезде монархистов в Бад-Райхенгале (29 мая - 6 июня 1921 г.) создал черносотенно-террористическое движение «Братство русской правды» (БРП), как представитель которого вошел в союз русских монархо-фашистов и немецких праворадикалов под названием «Ауфбау».
"Братство русской правды" возникло в 1921 г. при участии С.Н. Палеолога, создателя «Казны великого князя Николая Николаевича». Георгий Лейхтенбергский финансировал подразделение БРП – издательство «Медный всадник».

Лейхтенбергские: еще одна коллаборантская ветвь Романовых
Часть 4/7
"Братство русской правды" выступало за установление в СССР клерикальной, церковной власти. Всю светскую власть, по мнению «братьев» необходимо было передать в руки церкви. А церковь им нужна была для удержания в покорности низших слоев населения, работающих на их благополучие. Церковь призывала к терпению в земной жизни для призрачного благоденствия на небесах. И церковь за рубежом в ответ поддержала Братство русской правды. В 1930 г. митрополит Антоний (Храповицкий) благословил оружие и боевую работу и даровал «Молитву о России БРП».

Для борьбы против большевизма члены «Братства русской правды» организовали подпольную сеть на территории Советской России, нелегально переправляя своих соратников в СССР для проведения диверсионно-террористических актов. Зачастую жертвами этих агентов-боевиков становились мирные граждане. «Братство русской правды» отправляло в Советский Союз не только террористов и пропагандистов, но также вело сбор разведывательной информации в интересах французской, британской и эстонской разведок.

Пик активности БРП пришелся на рубеж 1920-1930-х годов. «Братство» утверждало, что в это время в некоторых приграничных советских районах действовало до пяти групп, численность которых доходила до 200 человек. Наиболее активной из них была группировка Сорокинского, имевшая в своем распоряжении большие запасы оружия и взрывчатки и устроившая несколько крушений поездов на железнодорожной линии Порхов–Псков. Благодаря бдительности обходчика удалось предотвратить подрыв советского вагона, заминированного Романом Зиле - секретарем #ИванИльин
Как заявляют даже современные апологеты БРП, взаимодействие с иностранными шпионскими организациями все более и более их порабощало и превращало в орудие антироссийской борьбы. Ведь английская, румынская, японская и другие разведки активно использовали кадры БРП для осуществления диверсионно-террористических акций на территории СССР .

Первоначально действия Братства были успешными, однако НКВД быстро научилось им противодействовать. В 1932 году агент ГПУ А.А. Мартынов совершил убийство полковника Аргунова — председателя Дальневосточного отдела БРП. В конечном итоге Братство прекратило свою деятельность из-за внутренних раздоров.

На примере #БРП видно, что первые белогвардейско-эмигрантские организации при поддержке иностранных разведок были настроены на террор против советской власти: как убийством его дипломатических представителей, так и отправкой боевиков в СССР. Идеологически же их поддерживала Русская православная церковь за рубежом (РПЦЗ), ныне влившаяся в состав РПЦ и беспрепятственно распространяющая в России царебожие и белогвардейскую идеологию.

#РомановыВэмиграции

"Русский штык на чужой войне"
Ранее уже говорилось, что к 22 июня 1941 г. русская эмиграция сделала свой выбор и определилась, с кем быть: с Гитлером и его марионетками, или против него. Поэтому начало Великой Отечественной войны эмиграция, надо смотреть правде в глаза, встретила без каких-либо колебаний. Все колебания закончились раньше.
В подтверждение этого тезиса каждый может ознакомиться с приложенными (в первом комментарии) книгами. В них - многочисленные примеры участия белоэмигрантов в любых локальных конфликтах на стороне тех, кого они считали противниками СССР. Так формировалась их гуттаперчевая совесть, с которой они потом карательствовали в оккупированных советских регионах против мирных людей.
Подлецам и предателям нет прощения!
P.S. Благодарю своих читателей за позицию и "обратную связь".

Лейхтенбергские: еще одна коллаборантская ветвь Романовых
Часть 5/7
В 1923 г. Г.Н. Лейхтенбергский вместе с Н. Поздняковым для финансирования «Боевой организации генерала Кутепова» создали «Банк слав дю Миди». Созданный Г.Н. Лейхтенбергским банк разорился, не выдержав расходов на финансирование терактов. Банк располагался в Ницце, в доме номер 29 по Английской набережной. Служащими банка были бывшие белогвардейские офицеры, включая Сергея Михайловича Толстого-Милославского и его сына Павла, которые будут активно участвовать в описанном Бад-Рейхенгальском съезде и учреждении Высшего монархического совета.

В 1926 г., когда банк стоял на грани банкротства, его спас транш князя Вадима Григорьевича Волконского (1895 – 1973), в обмен на который секретарем банка пришлось устроить брата его супруги, Аркадия Столыпина. Однако после смерти Г.Н. Лейхтенбергского в 1929 г. банк «прогорел», и единственный сын премьера-вешателя потерял свое место.

В 1920 - 1941 гг. существовало издательство "Град Китеж", созданное Г.Н. Лейхтенбергским. Оно выпускало монархическую литературу (с акцентом на военно-теоретических трудах и мемуарах, антисемитском антибольшевизме и клерикальном страдании по культу «царя-страстотерпца»), включая Н.Н. Головина, И.А. Ильина, П.Н. Краснова и др. - около 20 наименований). Литература издательства продавалась в одноименном книжном магазине продавались книги издательств «Двуглавый Орел», «Медный всадник», «Детинец», Стяг», «Кремль», «Ауфбау». Магазин находился в Берлине на Лютцовштрассе, 80, а затем – на 80, затем Kleistsrasse (Кляйстштрассе), 21. В 1921 г., во время работы Рейхенгальского съезда, Лейхтенбергский создал еще одно издательство – «Детинец», также монархического характера
В 1922 г. Г.Н. Лейхтенбергский создал «Союз объединенных монархистов», который, однако, никак не успел себя проявить.

Умер Георгий Николаевич Лейхтенбергский 9 августа 1929 г., похоронен в своем имении Зеон. Ранее здесь неоднократно собирались приближенные генерала Врангеля и руководители РОВС. На этой известной фотографии из архива #ИванИльин , видимо, сделанной Г.Н. Лейхтенбергским, запечатлены:
- в первом ряду барон П.Н. Врангель в окружении дочери Г.Н. Лейхтенбергского, Елены и ее супруга, музыканта Аркадия Константиновича Трибинского;
- во втором ряду стоят: герцогиня Ольга Николаевна Лейхтенбергская (жена Г.Н. Лейхтенбергского), Николай Михайлович Котляревский (секретарь ген. Врангеля), Наталья Николаевна Ильина (жена И.А. Ильина), Сергей Алексеевич Соколов-Кречетов (директор издательства «Медный Всадник», входившего в «Братство русской правды»), Иван Александрович Ильин, Алексей Александрович фон Лампе, 2 июля 1926 г.

#РомановыВэмиграции огнём, штыком и лестью боролись за возвращение в Россию. Возвращение на положении менеджеров среднего звена и превращения страны в колонию своих иностранных спонсоров.

Лейхтенбергские: еще одна коллаборантская ветвь Романовых
Часть 6/7
Тема #РомановыВэмиграции не ограничивается одним только Г.Н. Лейхтенбергским, поддерживавшим террористически-пропагандистское "Братство русской правды". Племянник этого деятеля, Сергей Николаевич Лейхтенбергский стоял у истоков #НТС , а после Второй мировой войны сотрудничал с "языковой школой" в Монтерее (США), созданной политической и военной разведками Соединенных Штатов.

Итак, Сергей Николаевич Лейхтенбергский родился в 1903 г. в Санкт-Петербурге в семье герцога Николая Николаевича Лейхтенбергского. Отец С.Н. Лейхтенбергского был активным участником Белого движения. Кроме прочего, с 5 июля 1918 года занимал должность чрезвычайного и полномочного посла атамана Краснова в Берлине. Именно благодаря стараниям Н.Н. Лейхтенбергского кайзер Вильгельм II дал согласие на снабжение Всевеликого Войска Донского оружием против советской власти. Надо сказать, что атаман Краснов тогда ориентировался на создание собственного государства под протекторатом кайзера Вильгельма II, о чем вполне откровенно написал ему в письме 28 июня 1918 г.

Мать Сергея Николаевича Лейхтенбергского, в девичестве графиня Граббе Мария Николаевна, дочь русского генерала, участника Кавказской войны Николая Павловича Граббе. Герцог Сергей Лейхтенбергский был трижды женат, в этих браках родилось шестеро детей.

Сергей Николаевич Лейхтенбергский в годы Гражданской войны был при своем отце, при формировании Южной армии и в Донской армии. С детства Сергей Лейхтенбергский воспитывался в духе ненависти к социалистическому строю. Сергей был участником юнкерского восстания в Петрограде. Восстание было организовано эсеровским «Комитетом спасения Родины и революции». Произошло оно 29 октября (11 ноября) 1917 года, но из-за плохой подготовки и слабой организации было подавлено.
#казачийсепаратизм

Лейхтенбергские: еще одна коллаборантская ветвь Романовых
Часть 7/7
Покинув Россию, Сергей Лейхтенбергский несколько лет находился под началом генерала А.П. Кутепова в лагере для белогвардейцев-беженцев в Галлиполи . Здесь была сформирована идеология непримиримой вооруженно-террористической борьбы военной эмиграции против Советского Союза (так называемое «галиполлийское чудо»). Из этого же лагеря вышел известный террорист Виктор #Ларионов . В 1920 г. вместе с отцом Лейхтенбергский эмигрировал во Францию. Закончил унтер-офицерскую школу Русского Обще-Воинского Союза. – Несмотря на эмиграцию, Сергей Лейхтенбергский готовился стать профессиональным военным и продолжать борьбу против советской власти неважно в чьей униформе.
В 1930 г. на первом, учредительном съезде НТС в 1930 г. С.Н. Лейхтенбергский, представлявший русские эмигрантские молодежные организации во Франции, был избран председателем Совета НСНП (будущий НТС), которым руководил до 1933 г., когда союз сменит устав: название на НТСНП и выдвинет на первую роль председателя - Виктора Байдалакова.
В годы Второй мировой войны, служил в 9-й немецкой армии, которая участвовала, в частности, в наступлении на Москву, Смоленском сражении, Ржевской битве. В годы войны Лейхтенбергский также руководил подразделением пропаганды и был переводчиком Ржевской комендатуры и штаба 6-го армейского корпуса . Сергей помогал немцам при допросе пленных и подозрительных. Как и другие эмигранты-коллаборационисты, служившие на территории СССР, Лейхтенбергский заводил свою агентуру секретных осведомителей, которые докладывали о положении дел, симпатиях, партизанах и помогавших им патриотах . Таким образом оккупанты выявляли участников подполья, партизан и проводили против них карательные операции.
После Второй мировой войны С. Лейхтенбергский эмигрировал в США, где входил в состав Общества русских инженеров. Скончался 27 июня 1966 г. в г. Монтерей, США. Вместе с еще одним потомком Романовых, великим князем Никитой Александровичем (бывший начальник штаба БРП), Сергей Николаевич Лейхтенбергский работал преподавателем в монтерейской языковой школе ЦРУ и Разведуправления минобороны США вели «свою борьбу» за уничтожение Советского Союза
Похоронен на городском кладбище Эль-Энкинал.

Потомок Николая I и рода Богарнэ, Сергей Лейхтенбергский, как и другие #РомановыВэмиграции, активно участвовал в «белом движении» (осуществлял внешние связи атамана Краснова с Германией, которые были нацелены на разрушение России). Воспитанный в духе «непримиримости» к советской власти, Сергей и его дядя Георгий Лейхтенбергские олицетворяют антисоветские террористически-пропагандистские усилия русской эмиграции, произраставшие из среды бывшей царской элиты. В этой деятельности праворадикальная русская эмиграция опиралась и работала на разные силы, включая спецслужбы откровенно враждебных СССР государства.
Не будем забывать и что самозванный император Кирилл и его супруга Виктория, как теперь известно, спонсировали Гитлера.

Развал СССР
26 декабря 1991 года Совет Республик ВС СССР принял декларацию о прекращении существования СССР в связи с образованием СНГ. Процесс распада Советского Союза начался во второй половине 1980-х годов с началом перестройки. К концу 1991 года все 15 стран уже провозгласили о выходе из СССР (первой была Литовская ССР, а последней — Казахская ССР), оставалось лишь поставить точку де-юре.

Соглашусь и дополню мнение авторитетных коллег. Постоянное причитание "кошка бросила котят - это Ленин виноват" приводит к непониманию и безответственности. Этакая предопределенность: если во всём виноват Ленин, то его наследники ни при чем. Это предопределение не приводит к пониманию важного: что Советский Союз унаследовал от Российской империи проблему воспроизводства элиты.

Проблема эта была, и была очень острой, если вспомнить про "четвертый рейх" детей сталинских наркомов, про #православныебоевики из ВСХСОН и "мажористый" Международный институт рабочего движения, где также были отпрыски советской партийной и интеллектуальной элиты, настроенные совершенно несоветски. Проблема воспроизводства национальной элиты есть, она обнажилась в середине 1960-х, и подобное предрешенчество лишь загоняет ее вглубь.

Евгений Миллер: Генеральный кошелёк #РОВС
Часть 1/9
До сих пор нередко встает вопрос, почему советская разведка выкрала главу РОВС Миллера, который не особо отличился в ходе Гражданской войны. Следующими постами попробую ответить.

Евгений Карлович (Евгений-Людвиг Карлович) Миллер
(25 сентября (7 октября) 1867, Динабург (Двинск), Витебская губерния —
11 мая 1939 года, Москва)
Родился в старинной дворянской семье, и на русской службе сохранившей лютеранское вероисповедание . На военной службе с 1884 года. Кадровый военный, он в 1897-1901 гг. был военным агентом (атташе) Российской империи в Бельгии и Нидерландах . В этом качестве он принимал участие в подготовке первой Гаагской мирной конференции, созванной в 1899 году по инициативе России . В 1901-1907 годах - военный агент в Италии. В 1910-1912 годах начальник Николаевского кавалерийского училища, в 1912-1914 годах начштаба Московского военного округа.
Во время Первой мировой войны: начальник штаба 5-й (1914 год) и 12-й (1915-1916 годы) армий.

Евгений Миллер: Генеральный кошелёк #РОВС
Часть 2/9
После Октябрьской революции, генерал отказался поддерживать сношения с Главным управлением Генерального Штаба и Ставкой, которые первые недели новой власти ещё продолжали функционировать. За это заочно был предан суду революционного трибунала.
В 1918 г. прибыл в Париж по приглашению бывшего посла России В.М. Маклакова для переформирования русских войск Экспедиционного корпуса, воевавших во Франции и Македонии. Это приглашение фактически означало формирование иностранными спонсорами белогвардейской армии для интервенции в Советскую Россию. Однако эта попытка не имела успеха, и Миллер отправился в Архангельск, получив личные приглашения от французского посла Жозефа Нуланса и его итальянского коллеги Пьетро Торретта, а также антисоветского правительства Северной области (Архангельск). Путь Миллера лежал через Лондон, где начальник британского генерального штаба Генри Уилсон заявил, что высадка союзников на севере России была связана с противостоянием в войне с немцами и заключением большевиками перемирия с Германией. При этом он подчеркнул, что никаких операций непосредственно против армии большевиков английское правительство не планировало. Таким образом Миллер был уведомлен и согласился с тем, что будет руководить силами, коллаборирующими с интервентами в своей стране.
Прибыв на русский Север в качестве интервентов Антанты, англичане первым делом организовали первый концлагерь на территории России во время Гражданской войны – 23 августа 1918 года на острове Мудьюг в Белом море, недалеко от устья Двины и города Архангельска. В октябре 1918 среди заключенных, которые питались по минимальным нормам и выполняли тяжелые работы, распространились тиф, цинга, дистрофия, паразиты .
13 января 1919 г. Миллер прибыл в Архангельск и 15 января был назначен генерал-губернатором Северной области и командующим расквартированных там антисоветских войск.
2 июня 1919 года англичане передали концлагерь белому правительству Северной области. Сменившие англичан белогвардейцы оказались не менее жестокими надзирателями. 15 сентября 1919 года в лагере вспыхнуло восстание. При подавлении восстания было убито 11 человек, 13 расстреляны на следующий день по приговору военно-полевого суда. Немедленно после этого лагерь был переведен в Йоканьгу (Кольский полуостров) на территорию бывшей военно-морской базы. Руководство Северной Области знало и осознано закрывало глаза на действия англичан, так как эти действия были выгодны руководителям Северной Области и, в том числе, Е.К. Миллеру, который не мог не знать о творившемся.
10 июня 1919 Колчак назначил Миллера главнокомандующим всеми сухопутными и морскими вооруженными силами России, действующими против большевиков на Северном фронте. Армия Северной области была немногочисленна, но по своему составу значительно лучше других белых армий. Тем не менее армия не проявила почти никакой оперативной активности. После ухода английских интервентов, положение Миллера и его армии стали принимать угрожающий характер, Миллер и Квецинский со штабом 19.02.1920 выехали на ледоколе "Минин" в Норвегию. С мая 1920 Миллер был главноуполномоченным по военным и морским делам генерала П. Н. Врангеля в Париже
Продолжение следует

Интеллигентность

Не соглашусь с постом уважаемого Толкователя. При анализе противника важно не впасть в самообман, пытаясь описать его с себя. То, что написано у Толкователя пануло интеллигентностью. (Присоединяясь к меткому определению интеллигенции, я отличаю от нее интеллигентность - парадигму совместного проживания, основанную на умеренности и взаимных небольших уступках).

Самый воинственный континент стал более мирным благодаря созданию Евросоюза, говорит бывший французский президент? В отношении некоторых европейских стран, наверное, и стал. Но участие контингентов из европейских государств во многих авантюрах НАТО отнюдь не говорит о пацифизме европейских политиков. Европа закрывает глаза, а то и прямо поддерживает Киев в его преступной (иначе не скажешь) политике в отношении русскоязычных регионов. Европа столь же равнодушно взирает на юридический институт "неграждан" и поражение большой части (около 25-30%) населения прибалтийских республик в правах, не говоря уже о ежегодных официальных чествованиях там эсэсовских легионеров? Это называется не "пацифизм", а двуличие или, как говорю я, "гуттаперчевая совесть".

Не надо переносить свою интеллигентность на своих противников. Когда Советский Союз распался, начале расширялось НАТО, а уже затем Евросоюз. Здесь показательны примеры Польши, которую пустили в ЕС лишь через 5 лет "стажа" в НАТО, и Турции, которая в "объединенную Европу" до сих пор не входит.

Надо хорошо понимать ту психологию, которую вместе с легализованными нацистами, сохранили в Европе. Психологию борьбы и вечной конфронтации. "Государства, как люди. Им претит статистика. Их душат границы. Им нужно движение – это аксиома. Движение – это война", - помните этот монолог? И его, этот "геополитический" подход сохранился вначале в бундесвере, а затем и в других органах, инфильтрованных бывшими нацистами. Поэтому и "схлопывание" СССР было воспринято не как "приглашение к диалогу", а как падение.
"Падающего - подтолкни", - сказал Ницше, выразив суть этой психологии. Слабость воспринимается ими не через призму сострадания, а через призму хищнического азарта: что еще можно отобрать, пока противник слаб? - Вот что надо понимать, общаясь с нашими противниками.

Поэтому на частый вопрос моих подписчиков, будет ли война, я отвечаю лишь уточнением театра и характера. Мы живем в империалистической системе, и колониальный передел мира ("жесткой" или "мягкой" силой) никто не отменил. Другое дело, что создатель этих терминов, бывший глава Национального совета по разведке (такого "мега-мозга" для всего разведсообщества США, который и выпускает прогнозы "Глобальные тенденции") Джозеф Най уже отказался от этих своих терминов. Он больше не противопоставляет "культурное влияние" и экономические санкции и бряцание оружием. Примерно с начала "украинского кризиса" Джозеф Най ввел термин "умная сила", где от "мягкой" почти не осталось и следа. Вопрос, против кого применяется эта "умная сила", - из разряда риторических.

Евгений Миллер: Генеральный кошелёк #РОВС
Часть 3/9
В конце 1920 года Миллер ищет различные пути борьбы с Советским Союзом начиная от пропаганды на СССР снаружи, с целью вызвать народные восстания («новая тактика» Милюкова, озвученная им в это время) до поддержки политического бандитизма на деньги внешних спонсоров. Миллер участвовал вместе с Савинковым в переговорах с французским военно-политическим руководством о финансировании будущей «Русской народно-добровольческой армии» (РНДА) Булак-Балаховича.

Миллер был связан со службой военно-морской разведки, созданной сыном адмирала А.М. Абазы, по приказу адмирала А.В. Колчака в мае 1919 г. Поддерживая связи с русской военно-морской разведкой, в обзоре по этой службе, фигурирует в роли военного агента в Париже.

Миллер установил хорошие контакты с французским руководством. Через Миллера проходили деньги, выделяемые на финансирование вооруженной и террористической борьбы белогвардейцев с СССР. По сведениям советской разведки, по настоянию французов Миллер к 4 апреля 1921 г. был назначен начальником штаба при Врангеле. Сам Миллер вел успешные переговоры о финансировании с кабинетом Пуанкаре .
20 августа 1922 г. Миллер участвовал в секретном заседании Верховного совета при Высшем Монархическим Совете. По итогам принято решение о вхождении частей генерала Глазенапа (несостоявшейся «полицейской армии», которая готовилась к интервенции в Советскую Россию за Венгрии) в состав армии Врангеля.

Миллер занимался не только военно-организационной, но и пропагандистской работой. Так, он был одним из учредителей «Монархического издательства».

Несмотря на провал этой попытки вторжения, Миллер продолжал собирать сведения о внутреннем положении в Советской России. Под его руководством проводились опросы вновь прибывающих из СССР
Продолжение следует

Лживая «Империя».
Часть 1/5
Надо создавать тех сказочников, которые переложат наши слова на иной лад, тот, которым будет жить человечество через двадцать лет. Ю. Семенов "Семнадцать мгновений весны"


Как сказал один известный персонаж, сегодня в завтрашний день могут смотреть не только лишь все. Но мы можем. Незадолго до окончания 2021 года крупнейшее московское книжное издательство "АСТ" выпустило первый том книги "Империя" Константина Малофеева датированная уже 2022 г. В интервью Малофеева Дугину она заявлена как программная. Об этом говорит и тираж – 5 000 экземпляров. Что ж, посмотрим, что в ней говорится.

Книга претендует на некую «высоколобую публицистику», хотя автор занимается банальными подтасовками. Так, вместо определения империи Малофеев бросается негативными лозунгами, рассчитанными на чувства аудитории. Концепция книги - противопоставление универсального понятия Империи и «Ханаана». Причем это не определенные государства и народы, а два образа жизни: упорядоченную систему жизни, основанную на общем служении некоей Идее на основе монотеизма (а-ля «Пруссачество и социализм» О. Шпенглера).

Концепция империи формулируется через противопоставление «всему плохому», олицетворяемому «Ханааном», что говорит о слабой идейной проработанности, скороспелости книги.

Транзит «имперского духа», о котором говорит Малофеев в интервью, - огромная условность, ибо нельзя определить внешних, материальных признаков этого транзита. Женитьба Ивана III на Софье Палеолог (уже сменившей конфессиональную принадлежность на католичество) – это не более, чем обряд, за которым прослеживается претензия на преемство православного центра, но не более. Стояние на Угре и окончательное падение татаро-монгольского ига состоятся восемью годами позднее. Изменение титула Иваном Грозным – это попытка выйти на европейскую арену и показать себя там на равном уровне.

Отношение к своему титулу и своей роли в государстве, значению государства, безусловно, было разным у российских царей и российских императоров. Разительно отличалось и их воспитание, которое (в действительности, не приукрашенной Малофеевым) порой не имело ничего общего с русской культурой. Никто не может отменить «комплекса неполноценности» перед Западом (прежде всего – Пруссии) императоров Петра III и Павла I.
#псевдоимперцы

Лживая «Империя»
Часть 2/5

Говоря о "Ханаане", автор постоянно путается: то это сам Хам (сын библейского Ноя), то его старший сын, то это дух стяжательства материальных благ, филистерства. Но это – полбеды. За «ханааном» в книге легко просматривается антисемитизм.
Цитирую Малофеева: «Культ прибыли и человеческого эгоизма не был единственным из смертных грехов Ханаана. Там, где начинается поклонение материальному, жди чудовищных преступлений ради выгоды и разнузданного разврата плоти». Это парафраз книги «Мир как воля и представление» А. Шопенгауэр, 1818 г., от которой можно отсчитывать антисемитизм в немецком романтизме. Шопенгауэр противопоставил материализм (филистерство, мещанство и проистекающий из них атеизм – «тягу к жизни») одного народа и возвышенную одухотворенность (поиск неземной благодати, готовность к самопожертвованию) других, христианских народов.

Через несколько десятилетий это противопоставление закрепит в «Кольце Нибелунга» Р. Вагнер. Главный злодей оперы – уродливый гном-материалист Альберих из племени Нибелунгов и его коварный сын Хаген. Первый похитит золото Рейна, чтобы выковать кольцо всевластия, а второй убьет героя Зигфрида, укравшего кольцо у гнома, нанеся удар ножом в спину Зигфрида.

Эта формула – традиционное описание и русскими, и немецкими праворадикалами революций в своих странах в 1917 и 1918 гг. Они считают, что революционеры одной национальности украили победу (устроили революции) у России или Германии, чтобы подчинить себе разуверившийся народ.

На этом аналогии с Третьим рейхом не заканчиваются. «Не может быть никакой суверенной демократии. Должна быть Империя. Не может быть никакого русского шоу-бизнеса. Должны быть русские творцы, художники и поэты. Соответственно, мы должны построить совсем другой мир. Мы не можем даже употреблять слова вражеской цивилизации, если мы хотим сохраниться. Потому что в основе нашей цивилизации лежат совершенно другие слова – и смыслы, которые их образуют», - говорит Малофеев в интервью. И эти слова созвучны с программой НСДАП («25 пунктов»):
19. Мы требуем замены римского права, служащего интересам материалистического мирового порядка, немецким народным правом.
23. Мы требуем открытой политической борьбы против заведомой политической лжи и её распространения в прессе. С целью создания немецкой прессы мы требуем, чтобы:
[…]
в) лицам ненемецкой национальности законодательно запрещается иметь любой финансовый интерес или влияние на немецкие газеты. В наказание за нарушения данного закона такая газета будет запрещена, а иностранцы немедленно депортированы. Газеты, приносящие вред интересам общества, должны быть запрещены. Мы требуем введения законодательной борьбы против литературных и культурных течений, оказывающих разлагающее влияние на наш народ, а также запрещения всех мероприятий, способствующих этому разложению.
24. [...] Партия [...] борется с еврейско-материалистическим духом внутри и вне нас и убеждена, что дальнейшее выздоровление нашего народного организма может быть достигнуто путём постоянного оздоровления внутри себя. Последнее возможно осуществить, реализуя принцип приоритета общественных интересов над своими личными.

#псевдоимперцы

Лживая «Империя»
Часть 3/5

Книга изобилует "натяжками" и модернизацией истории, рассчитанной на современного среднестатистического читателя. «Главный герой Ханаана – торговец, коммерсант. На него работают ремесленники, его интересы обслуживаются корабелами, моряками, караванщиками, он дает деньги на храмы и крепостные стены… - написано в "Империи". - Либеральные мыслители сожалеют, что «финикийская альтернатива» с ее торгашеским эгоизмом была отвергнута Греко-римской Империей». В действительности, «финикийская альтернатива» имела под собой экономическую основу – меновую торговлю или бартер. Поэтому финикийские торговцы не могли накапливать сокровища, не может быть и речи даже о некоем подобии банковского капитала и об олигархической империи. Финикийские (по книге – хананейские) города имели демократический режим, при котором выборы проводились на основании имущественного ценза (наподобие Древней Греции или Новгородской вечевой республики).

Такая же натяжка – попытка усмотреть за любыми антиимперскими силами влияние олигархии: «Вавилон становится первым в истории банковским центром, где правит финансовая олигархия, где все продается и все покупается. В качестве мирового финансового центра его потом сменит ханаанский Тир на берегу Средиземного моря… Открытие Америки отодвинет Венецию от глобальных торговых путей и выдвинет на первый план сперва Нидерланды, а затем Лондон, куда переедут все банкиры и торговцы «века просвещения». И, наконец, в XX веке Лондон также уступит пальму финансового первенства своей бывшей колонии – США, Вавилону нашего времени – Нью-Йорку. Со времен Вавилона до эпохи возвышения Нью-Йорка в течение 4000 лет олигархи, жрецы «капитала», будут бороться с монархами, «божьими помазанниками», за власть. Империя Хаммурапи станет их первой, но не последней жертвой», - заявление является модернизацией истории. В действительности никаких глобальных финансовых центров (ни Вавилон, ни другой город того времени) не существовало, не было и валютного обращения в его современном понимании. Использование термина «олигархат» относительно экономики бронзового века является ненаучным и некорректным. Здесь формируется представление о «духе финансового капитала», паразитирующем на производственных силах. Как раз так представляли своих врагов нацисты – как сеть «международных плутократов», эксплуатирующих и паразитирующих на других странах и не имеющих своего Отечества.

Есть в книге и откровенные "перепевы" с фильма Тихона Шевкунова "Гибель империи: Византийский урок". Есть в книге и откровенная ложь. Например: «На Новый год в вавилонском храме бога Мардука Эсагиле проводился ритуал, смысл которого состоял именно в том, чтобы максимально унизить достоинство монарха в глазах общины Вавилона, голосом которой были олигархи… Вавилон был пропитан духом торговли. На его улицах творилось настоящее столпотворение: звучала разноплеменная речь, покупалось и продавалось все – от зерна и меди до рабов и девичьей чести» - типичный антисемитский перенос торгашеских отношений с товаров на человеческое достоинство. Никто не отрицает значения торговли для экономики Вавилона, но никто и никогда не посягал на авторитет царя и верховного жреца. Их власть, основанная на знании природных циклов и умении их использовать («азиатский способ производства»), позволяла вести рациональное сельское хозяйство и просто-напросто выжить.

#псевдоимперцы

Лживая «Империя»
Часть 4/5

Помимо весьма превратных трактовок отдельных фактов и составления из них извечной борьбы «государственничества» (империи как образа власти) и «ханаанства» (стяжательства, филистерства, мещанства), есть в книге и откровенные фальсификации, то есть лживо приведенные цитаты. Например, «Подлинное живое чувство власти, служащей воле Божией, сменилось, по словам И. Дьяконова, настоящим триумфом бюрократизма». В действительности цитата звучит следующим образом: «Организация царского хозяйства при III династии Ура являла картину удивительно развитого и четкого бухгалтерского учета и контроля: до нас дошли десятки тысяч учетных документов, а архивы царских имений этого времени представляют настоящий триумф бюрократизма. Вся земля страны была определена по своему качеству, обмерена и сведена в земельные кадастры по округам, границы которых были точнейшим образом обозначены» . Как видно, известный советский историк-востоковед описывал не «чувство власти», а организацию управления царским хозяйством и восхищался тем, в каком порядке находились там документы.

Одним из внешних проявлений «хананейства» Малофеев называет культ денег: «Это мир олигархии. Это мир транснациональных интернет-корпораций. А в ХХ веке он был персонифицирован банкирами, владельцами Федеральной резервной системы, в XIX веке – масонами. Но все эти явления имеют гораздо более глубокие корни. Более глубокие корни – это цивилизация денег. Это цивилизация, в которой отнюдь не служение является ключевым словом. Можно подобрать близкие по смыслу слова: служение, долг, честь. Это основные качества Империи. А цивилизация денег, прибыли, наживы, личного успеха, потребительства – это все, что относится к современной, к сожалению, цивилизации и к антицивилизации».
В действительности вряд ли можно говорить о массовом распространении денег в исторические периоды, рассмотренные в книге. Вплоть до начала Нового времени (XVII век) денежное обращение было весьма ограниченным, а торговля носила меновый характер (бартер). Поэтому накопление богатств было весьма условным, хотя, конечно, можно говорить о гедонизме.

Но если рассмотреть истории известных купеческих домов, то окажется, что главные лица «цивилизации денег», на самом деле были не гедонистами, стремящимися к «потребительской антицивилизации», а скопидомами, весьма далекими от того, чтобы транжирить деньги. И здесь – еще один перенос современных реалий на события прошлого (модернизация истории), ведь «личный успех и потребительство» возможны только в индустриальном или пост-индустриальном обществе с высокоразвитыми товарно-денежными отношениями, где отсутствует необходимость коллективного труда для выживания («азиатский способ производства», совершенно не упоминаемый и изолганный в книге).
#псевдоимперцы

Лживая «Империя»
Часть 5/5

В итоге, книга "Империя" – набор фактов, которые переврали, внося в них правоконсервативные смыслы и подгоняя под сознание современного обывателя.

Для некоего подобия научности в книге периодически даются ссылки на неких иностранных авторитетных историков, отдельные разделы представляют собой пересказ Библии. Но в "Империи" почти нет ссылок на авторитетнейшую советскую школу востоковедения (М.А. Дандамаев, А.А. Вигасин и др.). Нет ссылок на действительно авторитетные труды по разным аспектам европейской истории Алана Норвича и Фредерика Корвини. Не упомянут в ней ни один из главных отечественных историков русского Средневековья: Б.А. Рыбков, Б.Д. Греков. Единственная приведенная цитата отечественных историков (И.М. Дьяконова) вырвана из контекста и изолгана.

В книге заметна путаница в определении «Ханаана» - ключевого для автора определения. Все эти факты позволяют говорить о книге как о плоде работы коллектива авторов весьма разного уровня знаний по истории Древнего Востока, Античности, европейского и русского Средневековья.

В целом, уровень знаний автора каждого из разделов книги едва удовлетворяет программе вузовского специалитета по истории. Это может говорить об истинных авторах этой книги, чьи отдельные сочинения прошли несколько «редакций». На первом уровне их хронологически объединили по принципу: водка, пиво, гвозди, щи - в одну кастрюлю, смешивать, но не взбалтывать.

На втором уровне редактирования в каждой эпохе было введено противопоставление «Империи» и «Ханаана». Зачастую это сделано искусственно, на основе модернизации истории и соотносится с риторикой С.Ю. Глазьева (антиглобализм, критика международных финансовых центров) и Т. Шевкунова (латентный антисемитизм, который на данном этапе представляется как дух «чужого», готового всё подчинить и перепродать ради своей сиюминутной материальной выгоды).

Таким образом, книга предназначена не для широкой аудитории интересующихся историей, ибо она сразу же и весьма жестко раскритикована. Несколько томов «имперской истории» - это пиар проект с целью «раскрутки» их заявленного автора как «мыслителя» в среде религиозно экзальтированных граждан.

В широком смысле книга несет в себе возбуждение ненависти к любой социальной группе, к которой можно приклеить ярлык «хананейцев», выписанных в книге. Этот ярлык совпадает с образом евреев в нацистской пропаганде (см., напр., пропагандистский фильм «Вечный жид» 1940 года).


Но вместе с тем "хананейство" лишено конкретной национальной привязки. Любой может быть объявлен "хананеем". В книге показано, как «хананейский дух» мог внедряться в сознание разных народов и разрушать их империи. Тем самым книга формирует «триггеры», стереотипные образы и столь же стереотипные реакции на любого, кого объявят «хананейцем». И здесь прослеживаются прямые аналогии аудитории книги с тоталитарной сектой.

Придавая религиозно-мистической окраски своим тезисам («Ханаан в основе своей – это дух зла»), заявленный автор играет на чувствах значительной массы населения – религиозно экзальтированным гражданам, живущих иррациональными представлениями или сочетающими рациональное (на работе) и иррациональное (в быту) миропонимание.

Массовое распространение иррационального миропонимания опасно, ибо оно не нуждается в доказательствах, действует в автономном режиме и способно привести к крайним, аффективным действиям.
#псевдоимперцы

С Новым годом, друзья! Нас почти тысяча. Спасибо за внимание, за дискуссию и интересные сообщения! Желаю всем здоровья, взаимопонимания, острого взгляда и успехов в добрых делах!