Фашистские "факельцуги" в современной России
Часть 9/11
Год спустя (по приглашению руководства «Гитлерюгенда») группа бывших «витязей» во главе с Эльбрехтом Тугановым участвовала в детских маневрах (оборона и штурм «крепости») «гитлерюгендами».

Эта встреча «растопила лед» между двумя молодежно-националистическими движениями, и уже в 1939 г. русская молодежь в гитлеровском рейхе была организована в Национальную организацию русской молодежи (НОРМ, существующая в подполье и ныне)*. НОРМ с первых дней своего существования находилась под контролем Бюро по делам русской эмиграции в Германии (Russische Vertrauenstelle) В.В. Бискупского, а через него НОРМ контролировалась гестапо. Входившая в состав «Гитлерюгенда», НОРМ формально руководилась известными террористами Виктором Ларионовым и Сергеем Таборицким (Р. Полчанинов характеризует Таборицкого так: «женатый на немке, доверенное лицо нацистов, которым он служил не за страх, а за совесть»).

В действительности всю работу по осуществлял инженер Иван Александрович Мелких – руководитель берлинского отделения НОРМ. «Мелких был женат на певице Ирине, урождённой Правосудович, с которой развёлся в 1943 г. Они оба были когда-то русскими скаутами. За свою работу ни Мелких, ни его жена жалования не получали. В обязанности Мелких входило раз в месяц являться к Таборицкому в «Фертрауенштелле» с докладом о делах НОРМа и получать от «Фертрауенштелле» деньги на помещение, освещение, отопление, телефон и канцелярские расходы. Таборицкий никогда не посещал НОРМ и в дела молодёжи не вмешивался. Он писал в «Гитлерюгенд» отчёты и иногда выступал от имени НОРМ на страницах газеты «Новое слова» .

С 1941 г. Мелких взял курс на объединение всех организаций «витязей» на территориях, подконтрольных Третьему рейху, в НОРМ и себе лично. В начале 1942 г. между Мелких и руководителями НОРР было достигнуто соглашение, что белоэмигрантские скаутские организации за пределами Третьего рейха, входящие в НОРР поддержат создаваемый Мелких в Берлине Центральный штаб НОРМ с ним во главе, а он не будет мешать НОРР проведению нелегальной работы внутри НОРМ.

На основании этого соглашения в НОРМ влились представители русских молодёжных организаций из стран, занятых немецкой армией, НОРР из Франции, НОРС-Р из Югославии и другие. 5 ноября 1944 г. НОРМ приняла участие в состоявшемся в Троппау Конгрессе русской молодёжи, на котором произошло её формальное включение в Союз молодёжи народов России при КОНР.

#РоссияИзЧемодана

Фашистские "факельцуги" в современной России
Часть 10/11

Члены НОРМ носили собственную, отличную от «витязей», униформу: чёрные косоворотки навыпуск с широкими погонами. Первое время членами НОРМа была только русская берлинская молодёжь старше 16 лет. Потом, когда в Берлин стала приезжать на работы молодёжь, сперва из Франции, а потом и из других стран.

После учреждения власовского «Комитета освобождения народов России» НОРМ вошла в его молодежную секцию.

С НОРМ тесно работали СС и Абвер, отбиравшие в рядах НОРМ русскую молодёжь для засылки в качестве диверсантов в советский тыл во время войны. Некоторые «НОРМовцы» были одновременно членами НТС (например, Р.В. Полчанинов, которого активно публикует сегодня журнал «Опыт» Организации российских юных разведчиков) и, очевидно, через посредничество СД, получили возможность выехать на оккупированные территории Советского Союза для проведения политики оккупантов. После окончания Второй мировой войны судьба членов НОРМ сложилась по-разному.

Некоторые из них остались в эмиграции и там продолжили работу с русской молодёжью, другие попали в ГУЛАГ и там погибли. Туда им и дорога.
#РоссияИзЧемодана

Фашистские "факельцуги" в современной России
Часть 11/11

Скаутинг, вернувшийся в Россию в начале 90-х, отличается от организаций других стран своим православным национализмом. Российские скауты тесно сотрудничают с РПЦ, отмечают сборами, походами и памятными мероприятиями важнейшие даты нашей истории - такие как день Ледового побоища, Куликовской битвы, а также День Победы и день начала Великой Отечественной войны.

Организация Российских Юных Разведчиков, ОРЮР - крупнейшая и наиболее активно работающая из российский скаутских организаций. Ее идеология имеет ярко выраженную патриотическую направленность. Однако, именно в истории ОРЮР наиболее выпукло отразилась двойственность русской эмиграции первой волны, с которой "юные разведчики" были теснейшим образом связаны. С одной стороны - накаленный патриотизм, решимость даже за тридевять земель хранить русский язык, традиции и православную веру. С другой - яростный антикоммунизм и мечты об историческом реванше, о восстановлении в России дореволюционных порядков, в том числе, монархии.

Именно с этими целями, не афишируя их в России, но отнюдь не скрывая среди "посвященных", бэлоэмигранты продвигали на русскую почву свою версию скаутского движения.
Ниже будут рассмотрены три наиболее активных белоэмигрантских скаутских организации, представленных в современной Российской Федерации:
- Организация российских юных разведчиков (ОРЮР). В ее идеологии, подобно младоросскому движению (А.Л. Казем-бек – один из духовных авторитетов ОРЮР) белогвардейские клерикализм и антисоветчина уживаются с паразитированием на Победе в Великой Отечественной войне. Проводит самостоятельные слеты и внедряется в общеобразовательные школы;
- «Ассоциация витязей», более секулярная и более ориентированная на силовые единоборства, чем ОРЮР. Может быть более отнесена к «сокольскому», нежели скаутскому движению.

#РоссияИзЧемодана

"Цифровая история" порадовала меня репостом ВК. А я порадовался комментариям: здравомыслящих людей там большинство

Соглашусь с наблюдением Александра Дюкова о формировании национального самосознания в #СССР
#нациестроительство

Зверев Б.И. (сост.). Адмирал Нахимов. Статьи и очерки

Автор: #Зверев
Жанр: #Морское #Биография
Время написания оригинала: #20век
Регион автора: #Россия
Формат: #книга
Скачать

@SelfDefenseBook

Инфессура С., Бурхард И. Дневники. Документы по истории папства XV-XVI вв.

Автор: #Инфессура #Бурхард
Жанр: #мемуары
Время написания оригинала: #20век
Регион автора: #Европа
Формат: #книга
Скачать

@SelfDefenseBook

Продолжаю тему молодежной политики белогвардейских эмигрантских организаций. Оказывается, "Национальная ассоциация витязей" была создана Н.Ф. Федоровым как филиал того самого #РСХД, в котором русского - только название

Продолжу дискуссию, поднятую Александром Дюковым. Советский Союз разваливала не сама #номенклатура, но "мажоры":
- кто во время войны против фашистов мечтал о "четвертом рейхе";
- почитайте, кто был в членах ВСХСОН;
- наконец, чем занимались "мажоры" в Институте международного рабочего движения?
Рыба начала гнить с головы.

В комментариях к репосту "Цифровой историей" моих заметок про #Ларионов разгорелась дискуссия о том, с какого момента отсчитывать его коллаборационизм.
А с какого момента отсчитывать сотрудничество с врагом атамана Краснова? Его сервильное письмо кайзеру Вильгельму II - в помощь.

В середине 1930-х те же эстонцы с финнами хотели запереть советский Балтфлот в Финском заливе. Сегодня они объединяют воздушное пространство. Кстати, за дроны в Суоми отечает подполковник бундесвера Агилольф Кессельринг - внук гитлеровского маршала
#урокиистории

Похождения "младоросса"
Часть 6/23

Возвращаюсь к А.Л. Казем-беку и его монархо-фашистской партии "Младороссов"
#младороссы пытались, используя целый букет псевдо-социалистических, националистических и иных идей, провести в России реставрацию монархии. Этим государем «младороссы» видели самозванного «императора Всероссийского» Кирилла Владимировича. Как и другие фашистские движения, «младороссы» видели своими главными противниками коммунистов, масонов и международный капитал, зачастую высказывались в антисемитском и расистском духе . Как у других фашистских движений, партийная дисциплина у «младороссов» выражалась в культе вождя, униформе (синих рубашках), милитаризованных мероприятиях: клятва верности «младоросскому» движению/партии, «римский салют» с приветствием «Глава! Глава!» в отношении А.Л. Казем-бека, парады. Их типичные собрания выглядели следующим образом: «Верноподданные последователи собирались в голубых рубашках, это была их униформа, вносили стяги разных младоросских организаций, они выстраивались на трибуне. Потом появлялся Казем-Бек, тоже в форме, в окружении телохранителей, и все вставали, поднимали руку в фашистском приветствии и кричали: "Глава, глава, глава!"» . Как-то на одном из младоросских собраний оказалась Марина Цветаева. Вот как она потом описывала этот свой опыт:
Что же касается младороссов — вот живая сценка. Доклад бывшего редактора и сотрудника Воли России (еврея) М. Слонима: Гитлер и Сталин. После доклада, к началу прений — явление в дверях всех младороссов в полном составе. Стоят «скрестивши руки на груди». К концу прений продвигаюсь к выходу (живу зá городом и связана поездом) — так что стою в самой гуще. Почтительный шепот: «Цветаева». Предлагают какую-то листовку, которой не разворачиваю. С эстрады Слоним: «Что же касается Гитлера и еврейства…» Один из младороссов (если не «столп» — так столб) — весь зал: «Понятно! Сам из жидов!» Я, четко и раздельно: —«ХАМ-ЛО!» (Шепот: не понимают.) Я: — «ХАМ-ЛО!» и, разорвав листовку пополам, иду к выходу. Несколько угрожающих жестов. Я: — «Не поняли? Те, кто вместо еврей говорят жид и прерывают оратора, те — хамы. (Пауза и, созерцательно:) ХАМ-ЛО». Засим удаляюсь.
#РоссияИзЧемодана

Похождения "младоросса"
Часть 7/23

«Младоросс» приносит клятву, отдавая «римский салют». Слева – глава «Союза младороссов» А.Л. Казем-бек. В центре со скучающим видом рассматривает свой маникюр предположительно великий князь Дмитрий Павлович, один из спонсоров движения
Источник

#РоссияИзЧемодана

Похождения "младоросса"
Часть 8/23

Если для итальянских фашистов и немецких нацистов, ядро которых составляли фронтовики военные униформа и риторика понятны, то для младоросов они, скорее были данью общефашистской моде. Несмотря на несколько встреч Казем-бека с Муссолини, «младороссы»

так и не стали «своими» для «фашистского интернационала». Несмотря на провозглашенный младороссами монархо-фашизм, родственный итальянскому, в 1940 году Казем-бек был арестован (в Германии за его выдачу властям полагалось вознаграждение в сто тысяч рейхсмарок).

Впрочем, это неудивительно, учитывая острую конкуренцию эмигрантских организаций за гитлеровский патронат над ними и то, что #младороссы провозгласили свой, «культурно-этнический национализм», отвергая биологически-расовый, гитлеровский вариант фашизма.
#РоссияИзЧемодана

Похождения "младоросса"
Часть 9/23

Во второй половине 1926 г., после того, как его материальное положение стабилизировалось, А.Л. Казем-бек – банковский служащий в Монако, приступил к разработке программных документов своего движения.

К этому времени произошло внутреннее и внешнее укрепление советской власти, что, безусловно отразилось на идеологии нового монархического движения. Осознание невозможности свергнуть советскую власть вооруженным путем, а также преданность монархической идее и дали «на выходе» концепцию политической борьбы «Союза младороссов».

В идеологии этой политической силы с первых же ее программных инструментов заметна эволюция по двум направлениям. Во-первых, формальное принятие Как и все монархические движения, младороссы поддерживали миф и образ П.А. Столыпина как сильного главы правительства при действующем монархе: «монархизм не исключает возможности диктатуры гениальной личности. Наоборот, он усиливает её тем, что узаконяет».

Не будем обманываться: «младороссы» воспевали не реформатора, пытавшегося решить аграрный вопрос. #младороссы» приветствовали в лице Столыпина, Муссолини и Гитлера любого палача идей социальной справедливости, который «засучит рукава» и возьмется за физическое уничтожение инакомыслия и установление жесткого националистического режима. Именно таким предстает «идеальный Столыпин» в брошюре дальневосточного «православного фашиста», как он себя называл, Ф.Т. Горячкина.


#РоссияИзЧемодана

Похождения "младоросса"
Часть 10/23

Идеальным для России «младороссы» видели установление монархо-фашистского корпоративнистского режима, аналогичного власти Б. Муссолини при короле Викторе-Иммануиле III.

Монархия будущего для них – это несменяемая династия посредников-арбитров в спорах Труда и Капитала, в межнациональных проблемах. Таким образом «младороссы» предлагали законсервировать общественно-политическую жизнь в архаичной племенной форме, в которой царь будет арбитром между вождями племен, периодически распределяя между ними общегосударственные дела. (Например, полицейско-охранные функции), которые будут восприниматься как кормления эпохи средневековой Руси. Де-факто, основой экономической жизни страны станет коррупция. Такие монархические режимы существуют сегодня в некоторых пост-колониальных странах, которые отнюдь не являются лидерами технического, экономического или социального прогресса.

Вместе с монархической формой #младороссы впитали и мистический фашизм. Один из идеологов «Союза младороссов», Д. Николаев писал: «В том-то и проявляются религиозно-нравственные основы монархии, что здесь отдаётся предпочтение честности перед талантом, благородству перед выдвиженчеством. В монархии, в силу санкции свыше и в силу векового династического воспитания, гарантируется именно предельное благородство верховной власти» .

Та же идея сверхъестественной связи лидера с массами – ключевая для одного из идеологов итальянского фашизма, итальянского барона Юлиуса Эволы – «традиционалиста», который даже критиковал Муссолини за недостаточно радикальный фашизм. Будучи сторонником «мистического авторитаризма», Эвола видел в вожде румынских националистов Кодряну «мистического вождя, способного установить высшую духовную связь с рядовыми активистами. Именно таким и хотел быть А.Л. Казем-бек.
#РоссияИзЧемодана

Похождения "младоросса"
Часть 11/23

Продолжая биологический фашизм Эволы, младоросские идеологи пишут: «… свойства монархии связаны с её органичностью. Органическое мировоззрение, не противоречащее духовному, видит в мире иерархию цельных и живых единств» . Апелляция к природе, из которой, якобы, и проистекает «единственно естественная» власть – монархия – краеугольный камень идеологии всех языческих фашистов, ныне именуемых «традиционалистами».

О том, какой может быть эта «иерархия цельных и живых существ» и что надо делать с низшими представителями этой «иерархии» всему миру рассказал гитлеровский режим. Он, кстати говоря, обыгрывается в названии этой «младоросской» статьи: «От социал-национализма к монархии». Таким образом, и нацизм (существующий при диктаторском режиме) – лишь полумера в движении к идеалу #младороссы - монархо-фашизму.

Однако, если посмотреть критически, окажется, что «изюминка» идеологии «младороссов» - лозунг «Царь и Советы» - был придуман задолго до появления движения «младороссов». Еще в 1918 г. упоминавшийся ранее епископ-шовинист Андрей (Ухтомский) писал: «… нужны народные Советы, но переустроенные на новых началах и ... нужна какая-то другая власть, очень сильная, которой сейчас нет, которая имела бы целью спасти и эти народные Советы и весь русский народ» .
#РоссияИзЧемодана