Шестеро французов, участвовавших в сирийском конфликте на стороне курдских сил, опубликовали в газете Le Figaro открытое письмо, в котором предупреждают о серьезных угрозах, исходящих от новой власти в Сирии для Франции и всего мира.

Все они сражались с джихадистами террористической организации «Исламское государство» в составе курдских подразделений YPG и Сирийских демократических сил (SDF) в период с 2015 по 2019 годы.
Авторы письма подчеркивают, что радость от ухода Башара Асада не должна затмевать реальную угрозу, которую несут его сменщики — коалиция повстанцев и экстремистов, включая группы, связанные с Аль-Каидой, Ан-Нусрой и «Исламским государством».

«Наши курдские товарищи по оружию не доверяют так называемой умеренности аль-Джулани и группировки Хаят Тахрир аш-Шам (ХТШ), — пишут они. — Эти боевики — те же, против кого мы сражались в Ракке и Манбидже. Они виновны в массовых убийствах этнических и религиозных меньшинств, порабощении женщин и других зверствах». Упоминается и связь одного из членов ХТШ с убийцей французского учителя Самюэля Пати.

Письмо также предупреждает о стратегических угрозах, связанных с действиями этих группировок: этнические чистки в Рожаве, освобождение тысяч боевиков «Исламского государства» из лагерей под контролем курдов и угроза повторения терактов, подобных нападению на клуб Батаклан, организованному из Сирии. Авторы призвали Францию осознать масштаб моральных и политических вызовов этой ситуации и как можно скорее возобновить поддержку курдских сил в военной, экономической и дипломатической сферах.

О либертарном взгляде изнутри на события читайте @anarchy_in_rojava_ru Революционный привет! 🖤

У нас мало времени, чтобы поделиться анализом последних дней, пишут анархисты из Рожавы. По их словам, риск нападения на Кобане очень высок. Вот выжимка из заявления, опубликованного вчера вечером:

- Переговоры о прекращении огня между Рожавой и Турцией провалились. В окрестностях Кобани наблюдается значительное наращивание про-турецких, что может свидетельствовать о готовящемся нападении.

- Машины скорой помощи и другие транспортные средства, которые направлялись для эвакуации людей в Манбидже, не были допущены в город группами СНС.

- В Таль-Рифате отряды оппозиции призвали всех мужчин в возрасте от 18 до 60 лет покинуть город в ближайшие 48 часов. Многие люди отвергли этот призыв, и, предположительно, начались беспорядки. Оппозиция ввела комендантский час, не позволяя никому покидать свои дома.

- Сегодня в Кобани прошла большая демонстрация против угрозы турецкого вторжения. В Манбидже также продолжаются протесты против грабежей и убийств, совершаемых отрядами про-турецких сил.

- Турция продолжает бомбардировки важнейших объектов инфраструктуры по всей территории. Электростанция Тиль Темир снова подверглась нападению, в результате чего во всем городе отключилось электричество.

- Lekolin.org, исследовательский институт самоуправления, опубликовал досье, в котором указаны 415 боевиков ИГИЛ, действующих в рядах так называемой сирийской оппозиции.

- Ахмед аш-Шараа (он же Абу Мохамед аль-Джолани) встретился со специальным посланником ООН Гейром Педерсеном, обсудив с ним текущий процесс политического перехода в Сирии. В заявлении подчеркивается, что они работают над «инклюзивным и заслуживающим доверия политическим переходом, возглавляемым и осуществляемым Сирией, на основе принципов, изложенных в резолюции 2254 Совета Безопасности», а также «намерение ООН предоставить сирийскому народу все виды помощи».

- Израильские военные самолеты нанесли интенсивные авиаудары по многочисленным объектам в сельских районах Тартуса и Латакии, включая склады и базы ПВО.

- Активисты в Германии заняли здание бывшего турецкого посольства и знаменитые Бранденбургерские ворота в Берлине, вывесив баннеры в знак солидарности с Рожавой и запустив фейерверки.

- Активисты в Вене установили «зону безопасности для демократии» перед турецким посольством, объявив Турцию ответственной за продолжающуюся эскалацию и требуя политического решения.

После победы ХТШ над режимом Асада война в Сирии отнюдь не закончилась — все в ожидании масштабного вторжения протурецких сил в Рожаву, сообщалось о прямых столкновениях в Манбидже и Дэйр Эз Зоре. Главнокомандующий СДС Мазлум Абди говорит о договоре по прекращению огня с Турцией, но долгосрочных гарантий мира нет. Мы запросили наших товарищей-интернационалистов, что происходит на сирийском фронте прямо сейчас:

«Походу что-то готовилось, все силы в регионе готовились усиленно к эскалации, потому что у сирийской оппозиции проводились усиленные тренировки как по артиллерии, так и по ближнему бою, так и по городскому. У них даже целая секция с дронами открылась. У ИГИЛа и ХТШ много пересечений по личному составу - недавно был большой подробный список с фото.

В Дэйр Эз Зоре ситуация сложная и нет однозначного описания, что происходит. Изначально оттуда уходили войска режима Асада, и Сирийские демократические силы (СДС) туда зашли. Мы хотели остановить продвижение ИГИЛ - опасность такая была. Плюс хотели взять всё оружие и технику, которую после себя оставил режим. В итоге город передали террористам из Хайят Тахрир аш-Шам (ХТШ), которые свергли Асада. Потому что были народные протесты как в поддержку СДС, так и против.

Происходит много всяких договорняков, о которых не говорится в телевизоре. Это довольно непрозрачная ситуация и непонятно, что это значит в этом случае. Потому еще больше слухов. Но пропаганды, на самом деле, очень много со всех разных сторон. Турция использует все возможные средства, чтобы воспользоваться этими возможностями, которые открылись.

Сейчас игиловцы убивают всех на своём пути, грабят всё, как с цепи сорвались, всё погнали по новой, как у нас было в десятых. Больше семидесяти атак на разные деревни было ещё до падения режима - у него были активные бои с игиловцами в центральных регионах Сирии. В интенсивных боях с ИГИЛом асадиты теряли десятки солдат».

@hevale

Наш исследовательский проект к 2020 году потерял былой запал, но из новостей Курдистан пропадать не собирается - что уже видим в конце этого года. При нынешнем способе производства и потребления инфор- мации все тексты представляются в виде бесконечной «ленты новостей» и очень быстро «съезжают вниз». К ним очень мало кто потом возвращается. Поэтому мы решили «снять сливки» — выбрать наши самые информативные материалы, собрать их воедино и издать на бумаге.

Эта книга вышла ровно два года назад, но здесь собраны наиболее актуальные исследования по теме Рожавы

Борьба за свободу заставляют нас искать ответ на этот вопрос, часто в условиях, когда жизнь целых народов подвергается угрозе. В такие моменты важно осознать, что каждое наше действие и каждое слово могут стать частью чего-то большего. Мы расспросили товарищей из @anarchy_in_rojava_ru об их мотивации бороться за альтернативу:

Вялый цинизм и ответ на него

Каждый человек в какой-то момент своей жизни задается вопросом: где мое место в этом мире? Этот вопрос становится особенно актуальным, когда вокруг происходят глобальные события, меняющие жизнь целых регионов и народов. В условиях революции, войны и постоянной борьбы, он приобретает особую глубину. Для многих из нас этот ответ связан с Рожавой, регионом, где идея свободы и революционной солидарности воплощается в ежедневной жизни. Здесь мы находим для себя не только место, но и смысл, который пронизывает каждое действие, каждую мысль.

В интернете наблюдается цинизм относительно революции, но мы готовы пожертвовать своей жизнью ради этой революции. Мы все ощущаем себя на передовой. Мы приехали сюда защищать революцию, и это осознание дает силы справляться с вызовами, которые порой кажутся непосильными. Долгие годы вяло текущего конфликта могли остудить пыл и демотивировать кого-то, но сейчас ситуация меняется.

Мы видим, как борьба набирает новые обороты, и чувствуем внутренний подъем, ощущение уверенности в том, что мы делаем. Это чувство передается от товарищей, окружает нас и укрепляет нашу волю к действию. А еще здесь много красивых кошек.

Готовности преодолевать трудности

Постоянная готовность к бою сочетается с необходимостью продолжать обычную жизнь, решать повседневные дела. Это создает внутреннее противоречие — быть готовым к борьбе, но при этом не забывать о ежедневных обязанностях. Не каждый всегда готов к жестокой борьбе. Бывают моменты, когда люди сбегают с фронта. Все мы — люди, и идеала здесь нет. Чувства раздражения и злости вполне естественны в таких условиях.

Борьба требует дисциплины. Мы находимся в условиях войны, где множество ограничений — от нехватки ресурсов до постоянной угрозы нападения. Люди в этом регионе уже устали от долгих лет конфликта, экономических трудностей и нестабильности. Тем не менее, мы осознаем, что, несмотря на усталость, необходимо продолжать сопротивление, потому что альтернативы этому нет.

Турецкие войска и их союзники стремятся захватить этот регион, и последствия для местного населения, особенно курдов, арабов и ассирийцев, будут катастрофическими.

Для нас участие в защите революции — это не только долг, но и возможность осознать себя частью чего-то большего. Это преодоление индивидуального масштаба, выход за рамки собственного «я». Здесь мы учимся быть частью сообщества, брать на себя ответственность, действовать коллективно. Этот опыт укрепляет дух и дает энергию, которая необходима для продолжения борьбы.

Случайность революции и важность момента

Революция — это в чем-то случайность, но очень важный момент для изменений. Необходимо понимать, когда следует активизироваться и когда использовать свои силы. Это знание — ключевой элемент для успешного движения вперед. Есть интересные параллели между текущей ситуацией с Асадом и мятежом Пригожина, где сила направлена против режима, который тоже вызывает страх и ненависть. Наблюдать за тем, как разрушались памятники Асаду, было одновременно забавно и ободряюще.

Сейчас открываются новые возможности как для нас, так и для наших врагов. Мы видим, как действуют силы, направленные против революции, и как важно оставаться бдительными. Было удовлетворительно наблюдать, как российские войска покидают Сирию. Размышления о том, как будет развиваться ситуация в России, вызывают тревогу, но также понимание, что борьба предстоит нелегкая. Мы должны быть готовы к большому количеству работы, чтобы не допустить к власти ещё более жестоких и опасных людей, чем те, кто находится у власти сейчас.

Мы не можем просто ждать, пока что-то изменится. Необходимо активно участвовать в борьбе, прикладывая все усилия для того, чтобы предотвратить приход к власти более жестокой диктатуры.

Недавно мы публиковали призыв о помощи жителям Сирийского Курдистана. Наверняка, некоторые из наших подписчиков знают, что данный регион является фактически независимым от остальной Сирии. Он интересен прежде всего тем, что местные жители реализовали на практике один из вариантов демократического социализма. При чем реализовали его в условиях гражданской войны, где Рожава (так обычно называют этот регион) противостояла как диктатуре Асадов, так и исламистам, конфликт с которыми, далеко не исчерпанный и сейчас, видимо выйдет на первый план. Нам очень глубоко симпатично то, что делают сирийские курды и их союзники в политической, социальной и, что немаловажно, экономической области. В частности, нас интересует организация производства на кооперативной основе. Мы решили, что и вам будет интересно узнать подробнее об этом, и написали статью, в которой изложили преимущества экономического проекта Рожавы для тех, кто ранее работал «на дядю» в лице частника и государства, а теперь взял управление в свои руки.

Весточка читателям от товаришки, которая прямо сейчас стоит на передовой в Рожаве:

— Как дела? Какие новости? — спрашиваю, как только открываю дверь товарищкам.
— Война началась, — отвечают в спешке, и мы хватаемся за оружие.

Последние несколько дней мы постоянно перемещались. Сначала нам пришлось покинуть своё привычное место в деревне и остановится на городской базе, потом пришлось уйти и оттуда. Несколько дней мы провели на новом месте и снова переместились. Каждый раз мы несли с собой всю оружейную, все медицинские материалы и личные вещи.

«Наш дом там, где наша оружейная» - сказала кто-то из товарищек, мы посмеялись, но в мои мысли вернулись размышления о доме. Конечно, мы лишены того самого Чувства Дома в самом распространённом понимании этого выражения. Того чувства, которое возникает, когда возвращаешься в родное любимое место, где пахнет по-особому, где еда всегда вкуснее, а на душе спокойнее. Сейчас наш дом — это наши товарищ:ки, те немногие личные вещи, которые у нас есть, и наша оружейная, конечно же.

Этот эфемерный дом — одна из многих вещей, которой жертвуешь, когда вступаешь на путь борьбы. Вокруг меня люди, которые отказались от самого разного и временами очень ценного. Сегодня я разговаривала с товарищем, который последний раз общался с семьёй шесть лет назад. Рядом со мной сидит человек, который провёл месяцы в тюрьме из-за политической деятельности. И все, абсолютно все мы покинули свои дома, отказались от комфорта обычной жизни, чтобы быть здесь, чтобы участвовать в революции. Это осознанный отказ, и ни я, ни товарищ:ки вокруг о нём не жалеем.

Пребывание здесь, в сердце революции, наделяет смыслом абсолютно всё, даже самые мелкие рутинные дела, не говоря уже о моментах, когда речь идёт буквально о физической защите революции.

Город готов к обороне, мы знаем свои позиции и задачи, автомат всегда под рукой. Где-то, как кажется, совсем недалеко, раздаются удары артиллерии и кажется, что действие начнётся в считанные минуты прямо здесь. Но нет. Звук обманчив. То, отчего в окнах дребезжат стёкла, взрывается в километрах отсюда. Слышится ответный огонь — силы действительно готовы. Фоном всегда включен телевизор, мы раз за разом смотрим кадры, снятые после падения режима Асада, и каждый раз это вызывает чувство, близкое к эйфории. Падение режима, кошмарившего людей пятьдесят лет — это праздник, независимо от того, какие силы положили ему конец.

Параллели с Россией неизбежны, мы наблюдали пригожинский бунт в июне 2023 с воодушевлением и некоторой надеждой на перемены. Конечно же, никто не верил, что мясники Пригожина принесут даже подобие свободы или мира, но всё же переломные моменты позволяют воспрянуть духом. Я помню, как один товарищ сказал мне тогда: «Я готов покупать билет обратно в Россию, как только они дойдут до Москвы». Он не имел представления о том, какими будут его дальнейшие действия, как и многие другие, кто едва ли не сидели на чемоданах в этот момент. И я понимала тоже, что окажись мы в гуще событий, если бы пригожинский бунт закончился успешно, мы не были бы готовы к тому, что дальше.

Нам нечего было предложить. У нас не было ни ресурсов, ни опыта, ни плана — по сути, ничего, что действительно необходимо в такой ситуации. В отличие от людей здесь. Как и в 2012 YPG, СДС оказались готовы. Они смогли воспользоваться падением режима, несмотря на угрозу возрождения ИГИЛ и постоянные атаки Турции и её прокси, смогли завладеть позициями и оружием, оставленными солдатами режима. Эта готовность — пример для всех нас, у Рожавы много уроков, которые нам ещё предстоит усвоить.

Продолжение https://hevale.nihilist.li/frontovye-zametki/

Рожава, регион на северо-востоке Сирии, стала символом революционных преобразований и борьбы за свободу. Здесь, в условиях постоянных конфликтов и вызовов, формируется уникальная модель общества. “Публичные призывы” поговорили с активистами и активистками оттуда, которые делятся своим опытом участия в революции, подчеркивая значимость осознанного выбора в построении нового мира - что важно накануне наступления нового года:

1) Значимость действий и ответственности:

Каждое действие в Рожаве приобретает особую значимость. Здесь любая, даже самая простая задача — от мытья туалетов до подготовки оборонительных позиций — становится частью общего дела.

Это наполняет жизнь смыслом, который невозможно почувствовать в условиях обыденности и рутины. Одно осознание того, что твои усилия способствуют защите революции, вдохновляет. Мы понимаем, что наше участие — это не просто вклад в текущие события, но и вклад в будущее, в возможность перемен.

Борьба никогда не бывает однозначной. Здесь, как и везде, есть множество противоречий. Мы все люди, и идеалов не существует. Тем не менее, Рожава показывает возможность перемен. Это место, где можно научиться видеть и преодолевать противоречия, развивать критический подход.

Обсуждение таких вопросов, как участие женщин и квир-людей в военных действиях, отношение к животным, культурные различия между товарищами из разных регионов, становится частью нашего опыта. Эти разговоры помогают нам строить более осознанное и сплоченное сообщество.

Тем не менее, критический диалог требует правильной платформы, а современные средства коммуникации, такие как Telegram и социальные сети, не всегда подходят для обсуждения сложных тем. Мы ощущаем нехватку товарищеской дискуссии, пространства для открытого обмена мнениями и осмысления происходящего. Это одна из задач, над которой стоит работать.

2) Коллективная ответственность:

Для анархистов участие в обороне революции — это осознанный выбор и обязанность. Мы видим Рожаву как место, где можно не только защищать идеалы, но и учиться строить новый мир. Это уникальная возможность взять на себя ответственность за происходящее, научиться коллективному сопротивлению и организационным навыкам. Мы понимаем, что наша позиция имеет значение, даже если она важна только для нас самих. Жизнь здесь отличается от того, что можно наблюдать в Европе или России.

В Европе многие вопросы — от жилья до еды — человек решает сам или в небольшой группе. Здесь же мы живем в сообществе, где эти проблемы становятся общими, что позволяет посвятить себя борьбе полностью. Мы можем жить, а не выживать, несмотря на все сложности. И хотя враги пытаются уничтожить нас, мы находим силы сопротивляться.

3) Будущее и долгосрочная перспектива:

Мы часто задаем себе вопрос: что будет после? Если мы боремся за крушение режима, то что придет на смену? Этот вопрос — один из самых важных.

Мы знаем, что готовность к моменту перемен — ключ к успеху. Арабская весна показала, как важно использовать моменты хаоса для активизации. РПК задолго до событий в Рожаве создавала свои структуры, готовила почву для борьбы. Это пример, которому стоит следовать.

Мы, как анархисты, понимаем, что наши силы ограничены. Но даже небольшой вклад может сыграть важную роль, если он сделан в нужный момент. Наша задача — быть готовыми, строить структуры, организовывать сообщество. И это не только вопрос будущего, но и вопрос нашего настоящего. Мы здесь и сейчас защищаем революцию, чтобы однажды создать возможность для больших перемен.

Рожава — это место, где борьба становится частью жизни, а жизнь — частью борьбы. Это место, где каждый может найти свой смысл, выйти за рамки индивидуального и стать частью большого процесса.

Здесь мы учимся коллективной ответственности, преодолеваем трудности, осмысливаем противоречия и готовимся к будущему. Мы знаем, что победа — это долгий путь, но мы готовы его пройти. Потому что наше место — здесь, на передовой борьбы за свободу и справедливость.

@anarchy_in_rojava_ru новости из Рожавы

19 июля 2012 началась революция на севере Сирии. Восхождение Рожавы — не случайность, плод не Сирийской войны последних 5-6 лет, а более чем 30 лет деятельности левого подполья Турции. Что характерно, не только курдского — вооруженная левая борьба против центра велась активистами самых разных этносов, пусть курды и были ее локомотивом.

Уникальное леводемократическое общество Рожавы все время существовало в состоянии вечной войны. Но это не значит, что если война вдруг кончится, оно распадется во что-то менее прогрессивное. В условиях войны социум всегда стремится к максимальной вертикализации. Федерализм Северной Сирии прошел эту проверку, и доказал, что существует вопреки войне, а не благодаря ей. Чтобы рассказать об этом эксперименте мы запустили наш

Наша задача — донести новости о Рожаве (по-курдски буквально «место, где заходит солнце», «запад»). Нам идеологически близки принципы этих отважных людей — свобода, равенство и братство, поэтому и назвали свой проект Hevale, то есть «Товарищ!».

Страны, населенные курдами (Ирак, Сирия, Турция, Иран), в XX в. пытались реализовать стратегию создания унитарного и моноэтнического государства. Основообразующим фундаментом «единой нации» выступали турки, арабы и персы. Соответственно, курды и другие народы, не принадлежащие к нации-государству, оказывались «чуждым элементом». Курды отуречивались и арабизировались. Тщательно проанализировав историю Ближнего Востока, лидер Рабочей партии Курдистана Абдулла Оджалан пришел к выводу, что путь построения национального государства в существующих региональных реалиях является тупиковым.

Мы привыкли ориенталистки, свысока смотреть на Ближний Восток, как будто там только режут головы, женщин прячут в паранджу и качают нефть. Но мало кто знает, что в регионе сегодня пытаются построить систему народных ассамблей, добиться социальной справедливости и гендерного равноправия. Это очередная попытка трансформации Ближнего Востока, которой трудно не сочувствовать и которую безумно интересно изучать.

Национальное государство, насколько бы оно громко ни заявляло о своей демократичности, в силу своей классовой природы подавляет низовую общественную самоорганизацию. На севере Сирии это поняли и этим объясняется такая массовая интернациональная поддержка этого проекта на низовом уровне. Цимес в том, что сейчас в этой этнической мозаике курды, арабы, езиды, ассирийцы, туркоманы, армяне и черкесы пытаются выстроить систему, где не будет главной нации, не будет национального ущемления, не будет разделения, как прежде. Другое дело, что не надо считать всех курдов сторонниками самоуправления и народовластия — каковыми в свое время называли индейцев-сапатистов в Мексике или каталонцев-синдикалистов.

Основная задача @Hevale заключалась в информировании русскоязычного читателя о сущности и течении революции в Курдистане. Мы воспринимали это как форму солидарности с курдским революционным движением. С 2015 года написаны и переведены полсотни статей о прямой демократии, гендерных проблемах и кооперативной экономике в регионе. Также Hevale стал соорганизатором дюжины мероприятий, где выступало множество людей курдского/революционных движений, озвучили фильм об обороне Кобани, провели десятки кинопоказов «Бойтесь нас, женщин». В конце 2022 года мы издали четвертую книгу, подводя итоги нашей деятельности к 10-летнему юбилею революционного проекта в Рожаве. Наш исследовательский проект к 2020 году потерял былой запал, но из новостей Курдистан и Сирия пропадать не собираются.

Оставайтесь на канале, чтобы следить, как спустя полвека правления режим пал, а его противники со всех сторон готовятся к новым сражениям. Мы будем публиковать избранные места из наших книг, свидетельства товарищей с мест и аналитику исследователей. Лучшие текст читайте на обновленном сайте http://hevale.nihilist.li

16 февраля исполняется 12 лет со дня смерти сирийского анархиста Омара Азиза, который скончался в жестоких тюрьмах режима после возвращения из эмиграции в разгар протестов.

Омар Азиз активно сотрудничал с местными активистами, организуя сбор и доставку гуманитарной помощи в пригородные районы Дамаска, подвергавшиеся атакам со стороны режима. Своими трудами и активной деятельностью он продвигал идеи местного самоуправления и горизонтальной организации. Его вдохновляли многочисленные инициативы, зарождавшиеся по всей Сирии: от добровольного оказания медицинской и юридической помощи до превращения домов в полевые госпитали и раздачи продовольственных наборов.

Сегодня чётко прослеживается одна тенденция: новое сирийское правительство во главе с HTS (Hayat Tahrir al-Sham, бывший Джебхат ан-Нусра) является новым препятствием на пути изначальной сирийской революции и её ценностей освобождения от авторитарного режима.

Своим друзьям Азиз говорил: «Если революция потерпит поражение, моя жизнь и жизнь моего поколения утратят всякий смысл. Все наши мечты и убеждения окажутся лишь иллюзией».

Омар Азиз умер в тюрьме за день до своего 64-летия, так и не дождавшись победы революции и плодов своего труда. Сегодня сирийцы, пережившие те события, чувствуют огромную ответственность перед Омаром Азизом и десятками тысяч жертв революции.

Мы предлагаем отметить памяти мученика 16 февраля и организовать событие в его честь.

Советуем ознакомиться с его работой о сирийской революции. В сборнике, включающем 22 текста, освещаются идеи и усилия революционеров Южной и Западной Сирии. Этот труд выходит за пределы тематики Рожавы, охватывая более широкий контекст революционных инициатив.

https://rememberomaraziz.net/

Солидарное фото к 19-му января от анархисто:к в Северо-Восточной Сирии:

"Помнить - значит бороться! С убийства Анастасии Бабуровой и Станислава Маркелова прошло уже 16 лет, и за эти годы Россия всё так же безостановочно катится по пути к фашизму.

Государство приручило неонацистские движения, сделав их своим инструментом. Приручило убийц наших товарищей и товарищек. По такой же логике действуют все государства, включая Турцию, от которой обороняются революционные силы Северо-Восточной Сирии.

Не забывайте, кто наш главный враг. Помните павших, продолжайте их дело. Şehîd namirin!"⁩

Скачивайте и читайте книги, изданные при поддержке Hevale:

1) “Сара. Вся моя жизнь была борьбой” Сакине Джансыз. Весь её жизненный путь — это архетипическая картина бытия революционерки. В автобиографии героиня взрослеет и крепнет вместе с движением. Ей приходится преодолеть давление семьи, общества и собственных сомнений, столкнуться с суровыми репрессиями государства https://yangx.top/hevale/1388

2) «Курдистан. Реальная демократия в условиях войны и блокады» - этот труд Ани Флах, Эркана Айбоги, Михаэля Кнаппа стал результатом четырехнедельной поездки группы немецких исследователей в Рожаву в мае 2014 году https://yangx.top/hevale/1370

3) «Жизнь без государства: революция в Курдистане». В книге представлены мнения журналистов и академиков, аналитиков и этнографов. Казалось бы, все смешано, но работа от этого не проигрывает. Авторы стараются в своих статьях сочетать личное отношение к этому вопросу и аналитический подход, предлагая читателям весьма познавательный и насыщенный фактами материал https://yangx.top/hevale/1368

4) “Цветы пустыни: 10 лет революции в Рожаве", где рассказываем, как на принципах демократического конфедерализма курдского лидера Абдуллы Оджалана переосмыслили женский вопрос, систему прямой демократии, кооперативную экономику, экологию и правосудие https://yangx.top/hevale/1543