Тух совдаьлча -даар талх
Дош совдаьлча - къамаьл талх
Ахча совдаьлча - адам талх.
Гاалгاай кица
Дош совдаьлча - къамаьл талх
Ахча совдаьлча - адам талх.
Гاалгاай кица
Имам Ибн Джама'а, делая наставление требующим знания, сказал: «Он должен общаться только с теми, кто может обучить его чему-нибудь и у кого он может поучиться сам. Если же он подружится с тем, с кем он попусту теряет свое время, кто ничему его не учит, у кого он ничему не научится, и кто не поддерживает его в том, что он делает, то пусть любезно прервёт с ним отношения с первых же дней знакомства. И это следует сделать сразу же, пока их дружба еще не окрепла, ибо от того, что уже укрепилось, избавиться тяжело. Факихи говорили: «Легче предотвратить, нежели прекратить».
Арабские халифы со времён
Омейядов тоже раздавали щедрые дары своим приближённым и всем, кто находил способ приблизиться к ним. Сделать маленький дар считалось низким поступком, не достойным благородного правителя.
Как-то раз халиф Харун ар-Рашид увидел, как упала лошадь одного из воинов, который сопровождал его, и он сказал: «Пусть ему выдадут пятьсот дирхемов». Визирь Яхья ибн Халид аль-Бармаки многозначительно посмотрел на халифа, но не решился что-то сказать ему. Когда они спешились, ар-Рашид спросил его: «Абу аль-Фадль, в чем дело? Что ты хотел сказать мне?» Тот ответил: «Нельзя, чтобы на устах кого-то из правителей было число меньше тысячи». Ар-Рашид спросил: «А что делать, если не стоит давать тысячу или больше, как сейчас?» Визирь ответил: «Скажи, пусть ему дадут коня, и тебе не придётся упоминать презренное».
Омейядов тоже раздавали щедрые дары своим приближённым и всем, кто находил способ приблизиться к ним. Сделать маленький дар считалось низким поступком, не достойным благородного правителя.
Как-то раз халиф Харун ар-Рашид увидел, как упала лошадь одного из воинов, который сопровождал его, и он сказал: «Пусть ему выдадут пятьсот дирхемов». Визирь Яхья ибн Халид аль-Бармаки многозначительно посмотрел на халифа, но не решился что-то сказать ему. Когда они спешились, ар-Рашид спросил его: «Абу аль-Фадль, в чем дело? Что ты хотел сказать мне?» Тот ответил: «Нельзя, чтобы на устах кого-то из правителей было число меньше тысячи». Ар-Рашид спросил: «А что делать, если не стоит давать тысячу или больше, как сейчас?» Визирь ответил: «Скажи, пусть ему дадут коня, и тебе не придётся упоминать презренное».
И вот ещё одна тонкость, на которую указывают праведные учёные. Того, кто проникся именем Ас-Самад, кто устремляется только к Аллаху и не обращается с просьбами ни к кому, кроме Него, Он делает нужным для людей. Они начинают нуждаться в нём, обращаются к нему за помощью или за советами, порой банальными, но совершенно необходимыми для них. И это не должно досаждать нам, наоборот, мы должны радоваться возможности приносить пользу людям, ибо это - один из признаков любви Аллаха. Как сказано в хадисе:
«Поистине, среди людей есть такие, которые открывают добро и запирают зло, и такие, которые открывают зло и запирают добро. Туба для тех, кому Аллах дал в руки ключи от добра, и горе тем, кому Аллах дал в руки ключи от зла!» [Ибн Маджа 237, Сахих аль-джами' 2223].
«Поистине, среди людей есть такие, которые открывают добро и запирают зло, и такие, которые открывают зло и запирают добро. Туба для тех, кому Аллах дал в руки ключи от добра, и горе тем, кому Аллах дал в руки ключи от зла!» [Ибн Маджа 237, Сахих аль-джами' 2223].