На дебатах в теме о войне на Украине Трамп выступил с программой партии "Яблоко".

Речь не о территориях, Россия никогда не хотела чужой земли. – Сергей Викторович Лавров.

Не только это, конечно. Там ещё было сказано о защите прав русскоговорящего населения Украины.

Я конечно понимаю, что это всё говорится на встрече с представителями Индии, Китая и Бразилии.

А внутри России это как понимать? Это же всё внутри обсуждается.

Русская армия за что воюет?
За поправки в конституцию Украины?

Тем более, не смотря на всю эту риторику, Россия с 2014 года вернула в свой состав пять ранее отторгнутых от России регионов. То есть не чужая же земля?

К сожалению, у нас не очень принято ориентироваться на мнение внутри России, а чем мотивированы люди, народ, армия?

С другой стороны так ли уж эффективна эта риторика и вовне? Не проще ли и не доходчивее было бы объяснять тому же Китаю, что если Тайвань это Китай, то и Новороссия и Малороссия это Россия. Не чужая земля, а наша, историческая исконная русская земля.

Такая риторика демотивирует Русскую армию, одновременно давая надежды Украине. Она получает стимул сражаться за будущие границы Украины. Да, они смирятся с потерей ряда оккупированных русских земель (хотя пока будет существовать Украина, планы ликвидации России не исчезнут). Воюют они, чтобы сохранить максимум, воюют, чтобы сохранить плацдарм на будущее.

Нам нужна риторика и целополагание, что мы освобождаем русскую землю, историческую Россию, а не ведём борьбу за права на Украине. И Украина должна быть деморализована в том плане, что нас устроит только её ликвидация как политического субъекта.

И если бы изначально обозначали эту цель, то даже у запропагандированого населения Украины стал бы возникать вопрос, если финалом всё равно будет ликвидация Украины, то зачем же умирать физически? Не проще ли сдаться, жить? В конце концов стать опять русскими совсем не страшно. Даже почётно, когда русские побеждают.

Это потери ВСУ только по публичным некрологам.

500 тысяч убитыми ВСУ потеряли уже к концу 2023 года. А к концу августа 2024 года потери ВСУ убитыми уже не менее 750 тысяч.

https://yangx.top/sashakots/48909

Ленин, Сталин и корни стратоцида крестьян в России. Часть 3

Деструктивность большевицкой политики понимали и советские экономисты. Далее приведу цитату из воспоминаний "Вспоминая прошлое, заглядывая в будущее" академика АН СССР Николая Федоренко:

"Немного позже в деревне наступила страшная пора — раскулачивание. До сих пор помню, как оно проходило у нас в Преображенке. Это “мероприятие” проводил комитет, состоявший из головы сельрады (председателя сельсовета) и двух-трех “незаможников”, т.е. так называемых бедняков. Это, как правило, были бездельники-испольщики.

Слова “исполу” (что значит делать что-либо пополам с кем-то) и “испольщина” у нас забыты, а означали они в деревне вот что. Тот, кто не имел возможности обрабатывать землю, например многодетные вдовы или инвалиды, отдавал работящему соседу свою землю или часть ее как бы в аренду, получая взамен половину выращенного на ней урожая. Но довольно часто испольщиками становились лентяи, пропивавшие большую часть урожая, выращенного на их земле чужими руками. С точки зрения марксовой политэкономии это называется эксплуатация, но в Преображенке тогда о политэкономии не ведали, и наши пьяницы очень гордились своей принадлежностью к сельскому пролетариату.

Вначале комитет составлял список кандидатов на раскулачивание по следующим критериям: земли больше десяти десятин — кулак, есть пара лошадей и корова — кулак. Причем эти критерии прикладывались к людям механически: откуда земля, откуда скотина, как человек живет, сколько народу в семье — это не учитывалось. Так и мой дед Макар Федоренко, до революции голодовавший, попал в кулаки благодаря ленинскому Декрету о земле. Моя бабушка Марфа родила ему восемнадцать детей, из которых выжило тринадцать. Дети выросли, но дедушка не выделял их из хозяйства, потом у него появились еще снохи и внуки.

Поэтому при наделении землей по принципу “на едока” дедушкина семья, представлявшая собой “колхоз в миниатюре”, получила довольно солидный клин. Он не сдавал землю в аренду, а обрабатывал ее с детьми сам. Трудился от зари до зари, не пил и не курил. Днем отдыха у него было воскресенье, когда он шел за речку в городок Орехов, где развлекался тем, что гулял по базару, беседуя с людьми и узнавая новости, а потом стоял обедню в церкви. По возвращении домой он традиционно обедал со всей семьей, потом отсыпался, а на рассвете снова за работу. Вот такой был “мироед”.

Но вернемся к “делам” комитетов по раскулачиванию. Выгнав людей из родного дома, комитет приступал к реализации выморочного имущества. Продавалось все — от дома и других построек на разборку до последней курицы и сковородки. На таком примитивном аукционе можно было купить за бесценок дорогие вещи. К. примеру, дедов плуг, молотилка и другой инвентарь были проданы по цене пары бутылок водки. Дело не в том, что это, действительно, стоило тогда дешево, просто у крестьян не было денег. Кстати, моя мама упросила отчима сходить на это печальное торжище и купить что-нибудь на память о ее семье и родимом доме. Он сходил на “красный аукцион” и принес оттуда стенные часы, которые купил за один рубль.

Вот так по произволу в общем-то непутевых людей от семейных гнезд оставались пепелища, по которым после бегали разве что бродячие собаки. Страдали не только люди, подрубались под корень производительные силы российского сельского хозяйства. Перестали стучать по дороге, проходившей недалеко от нашего дома, брички, груженые хлебом, выстраивавшиеся с ночи в километровые очереди на элеватор, чтобы сдать государству хлеб. Уничтожался хозяин земли, уничтожались хозяйственные и семейные традиции, создававшиеся столетиями, менялся уклад жизни, менялась человеческая психология. Человек из хозяина земли превращался в винтик безжалостной машины, а людские слезы и кровь стали дешевле водицы"

Политика большевиков разорила русскую деревню, однако современные необольшевики видимо не способны ни к рефлексии, ни к чтению научной литературы, и даже к чтению советских же экономистов, которые указывали на чудовищные последствия политики раскулачивания и коллективизации

Скончавшийся Николай Сванидзе в жестокости Ленина в отношении русского народа видел не жестокость, а гуманизм.

"Ленин, который терроризировал крестьян, который ненавидел интеллигенцию, который уничтожал священников, в национальном вопросе был абсолютно безупречен. С чем это связано, одному богу ведомо. Не знаю. Вот у него было к этому такое, я бы сказал, русское интеллигентское отношение, отношение настоящего русского интеллигента, который сочувствует национальным меньшинствам угнетенным, который готов их защищать. ... Вот отношение Ленина к национальному вопросу. И он пишет вещи, с которыми трудно не согласиться, под которыми можно подписаться, что большая нация должна быть предельно терпимой по отношению к малой нации, идти на любые соглашения с ней, быть предельно ласковой. Это он пишет в этой работе. Как будто другой человек. Где его жесткость, где его жестокость? Вот здесь он действительно был безупречен." – Николай Сванидзе.

Скончавшийся Николай Карлович Сванидзе лукавил, конечно, потому что Ленин был последователен в лютой жестокости именно к русскому народу, потому что уничтожал русскую интеллегинцию, русское купечество, русских крестьян, Русскую Православную Церковь, да и расстрелов русских рабочих не чурался. В этом отношении национальная политика Ленина по расчленению России, созданию Украины и этноциду русского народа даже не продолжение всего остального, а первопричина.
Себя Николай Карлович необоснованно записывал в русские интеллигенты, как и Ленина.

Умер символ постсоветской эпохи и пореформенного российского либерализма Николай Сванидзе

В 1990-е и «нулевые» он был одним из самых заметных телеведущих и неизменно отстаивал тот самый новиопский взгляд на Россию, как на «некачественный материал» и отсталую страну, который был весьма широко распространен в среде отечественной прозападной интеллигенции.

Главную угрозу для положения своего слоя Сванидзе видел в русском национализме и патриотической гражданской позиции. Чего только стоит его выступление в 2013 после событий в Бирюлево. В нем внук комиссарши призывал ни в коем случае не вводить визовый режим, убрать из эфира «имперскую пропаганду» и снимать фильмы, где главными положительными героями были бы мигранты. Венцом такой культурной политики, по замыслу Сванидзе, должна была стать трансформация России в США, где «африканец – президент». Популяризатор и апологет доктрины российского BLM и «многонационализма» — вот чем по сути являлся Николай Карлович.

А еще вспомните, как Сванидзе первым из либералов поддержал чеченские элиты в атаке на историков Вдовина и Барсенкова из-за содержащейся в их книгах русской патриотики. И это притом, что у либералов уже тогда было принято критиковать «кадыровский режим» и в любых конфликтах с ним становиться на противоположную сторону.

Так что будем надеяться, что вместе со Сванидзе исчезнут остатки того влияния, которое бывшие культурные марксисты в вестернизированных мантиях оказывали на нашу бюрократию.

А еще у меня для вас замечательная новость.

Сегодня в 19:00 в Нижнем Новгороде замечательным концертом открываются Всероссийские спортивные игры Александра Невского.

На концерте будут исполнены замечательные произведения русской классики - и патриотические песни.

А главное (для меня) моё Слово о России и русском народе.

Русь. Русская Земля. Россия. Под звон мечей и свист стрел выходишь ты на авансцену истории. Могучие смелые люди идут по речным путям из Варяг в Греки, и из Варяг в Персы, чтобы создать крупнейшую державу Европы, а затем и мира. От Ладоги и Великого Новгорода, до Смоленска и Полоцка, до Чернигова и Киева, Суздаля и Владимира, Ярославля и совсем еще юного Нижнего Новгорода – основывают русичи свои города. Они ищут Славы и Удача сопутствует им. Но находят они и гораздо большее – Веру...

Актер Евгений Князев прочтет это слово.

Подключайтесь к трансляции. Послушайте. Это будет замечательный концерт.

https://vk.com/video-186660393_456241278

В Риге осквернили памятник Барклаю-де-Толли

Совсем недавно обсуждалося вопрос о сносе этого монумента, но здравый смысл победил на какое-то время

Поздравляем Наталию @natatanshina Таньшину, замечательного русского историка и нашего друга с избранием на пост ответственного секретаря Русского военно-исторического общества

Наш русский ответ "Олимпиаде".

https://vk.com/video-186660393_456241278

Счастлив, что причастен к этому.

Концерт с 0:55

Причем искренне горжусь смелостью организаторов.

И хор "Славься" в изначальной редакции.

И ария Варлама.

И увертюра 1812 с хором.

И никакого страха перед словом Русский.

И как Евгений Князев прочел целиком "Клеветникам России" (я предполагал только отрывок). Как получилось публицистически актуально! Просто огонь!

Змагары приехали на место, где отделили когда-то западнорусские губернии от России, чтобы проводить потом политику этноцида русских и разделять русский народ на части. А вместо русского мира у них в кармане лежит проект создания Скифии вместо России. Вреднейшая публика, которая делает всё возможное для того, чтобы единство русского народа не состоялось.

https://yangx.top/dzermant/8736?single

К министру обороны России Андрею Рэмовичу Белоусову обращён сейчас огромный запрос русского общества на справедливость.
Сил, сил и сил Андрею Рэмовичу в его благородном и честном деле.

Мы, русские, согласны считать Дзерманта орком.

Необольшевицкие пропагандисты любят рассказывать про изданный в 1917 году ленинский декрет об учреждении нескольких высших учебных заведений. Подобная бумага действительно была, однако в реальности тот же Ленин уменьшил образовательный бюджет в 10 раз, по сравнению с образовательным бюджетом Российской империи

Первый большевицкий "нарком просвещения" Луначарский в конце 1922 году выступая на X съезде жаловался на катастрофическое, по сравнению с временами Российской империи, сокращение числа школ и на жуткую нищету учителей, которые получали в 6 раз меньше, чем низкоквалифицированные пролетарии, при том что даже они при коммунистах жили впроголодь. Уменьшение большевиками зарплат учителей в 10 раз, по словам Луначарского, приводило к нехитрому выбору: либо нищенствовать и умирать от голода и болезней, связанных с недоеданием, либо заниматься проституцией

Для сравнения, за 20 последних лет правления императора Николая II количество начальных школ в империи выросло более, чем в 2 раза (к 1917 году начальное образование в России уже было общедоступным в русских губерниях), а количество гимназий и прочих средних учебных заведений более чем в 15 раз. В Российской империи с 1890 по 1917 год количество студентов высших учебных заведений увеличилось более чем в 11 раз, и это при высоком качестве образования. Выпускник имперской средней школы знал минимум 2 иностранных языка

Силы и деньги вложенные при монархии начали давать свои плоды. Русские поколения, родившиеся при Александре 3 и Николае 2, прошли имперскую начальную школу и были грамотными, с каждым годом они составляли всё больший процент в населении России. Поэтому несмотря на потерянное поколение, из-за так называемой революции и развязанной большевиками Гражданской войны, в ходе естественной смены поколений процент грамотных в России постепенно увеличивался

К концу 1930х годов, по большевицкой статистике большинство населения РСФСР уже было грамотным, что в целом логично,неграмотное поколение ушло, а поколение родившееся в поздней Российской империи и прошедшее имперскую школу уже составляло большинство. Однако к советской статистике нужно относиться очень осторожно, огромное количество детей, которые начиная с 1917 года должны было ходить в школы в случае нормального развития страны, туда попросту не попали. При ранних большевиках была тотальная беспризорность, связанная с массовой гибелью родителей этих детей от голода, красного террора, болезней и на полях гражданской войны. Количество беспризорных детей, по словам Дзержинского, составляло более 6 млн. человек

Вероятно процент грамотных большевиками был сознательно завышен в пропагандистских целях именно за счёт неграмотных поколений, которые родились с 1911 года по 1930 год, не успевших поучиться в имперской начальной школе. Дети родившиеся в этот период были в среднем катастрофически менее грамотными и образованными, чем предыдущие имперские поколения, в связи с тем что при большевикам уменьшилось количество учителей и катастрофически упало качество образования (при последних императорах не экономили ни на качестве образования и на зарплатах учителям, которые были государственными чиновниками и получали достойно, да и беспризорников было на 3 порядка меньше, чем при ранних большевиках). Стоит так же понимать, что грамотным при Сталине считался тот, кто умел медленно читать по слогам и оставлять в виде подписи закарючку, это уровень первоклассника

Увеличение количества грамотных в РСФСР не имеет отношения к всеобщей грамотности, о которой рапортовали большевики. Даже если бы большевики с момента окончания Гражданской войны принимали только верным решения в образовательной политике, подобных результатов они не смогли бы достичь по техническим причинам. Гражданская война привела к всеобщей разрухе и к уменьшению на 60% образованных людей, которые были либо убиты, либо уехали в эмиграцию, либо остались в отколовшихся частях империи, не вошедших в состав СССР. Реального среднего и высшего образования в СССР почти не было до конца 1930х годов, да и то, что возникло, было качественно хуже имперских аналогов

Не на Украине, а в Малороссии и Новороссии.

https://yangx.top/MedvedevVesti/18623

Когда немецкий генерал что-то говорит о Курске, сидя при этом в Киеве - у русского человека реакция однозначная

О настоящем либерализме

Исходя из классического либерализма, имеющего своими корнями и основой христианскую теологию, человек создан Господом по своему образу и подобию. В чём оно? В способности творить, то есть создавать то, чего в природе ранее не было. В этом уникальность человека. И задача, миссия каждого человека – реализовать эту способность. И реализовать её можно только будучи свободным. Свобода – это реализация замысла Господа в человеке. Свобода от угнетения, свобода от порабощения, свобода от аффектов, препятствующих человеку творить. В состоянии свободы человек является господином самого себя. Каждый человек обладает способностями и силой понять свою задачу, а также понять закон Господа, потому что в каждом человеке заложен свет.

Прирожденное право человека на жизнь – это отказ от убийства человека, защита человека от зла, которое хочет уничтожить человека как творение Господа.

Либерализм кроме прирожденных, естественных прав человека (основополагающее, но не единственное, это упомянутое право на жизнь, а ещё право на человеческое достоинство, на неприкосновенность жилища, право на свободу слова, без которого невозможно творчество) утверждает право на неприкосновенность частной собственности. И это право определяется вовсе не эффективностью частнособственнических отношений для экономики (хотя развитой и справедливой экономики, благосостояния без частной собственности невозможно).
Право неприкосновенности частной собственности происходит из права творца на плоды рук своих и творчества.

Собственность, созданная человеком, это неорганическое продолжение органического Я человека. Покушение на неё это и покушение на самого человека. Собственность – плод труда и творчества, без неё невозможно реализовать свободу замысла о человеке. И своими плодами человек распоряжается сам. Отсюда следует, что собственность не может быть отчуждена государством, обществом ни произволом, ни непомерными налогами.

Общество же и государство создаются человеком для реализации замысла о человеке, реализации его творческого потенциала, для реализации общего блага и противодействия злу.

В процессе созидания никогда не бывшего ранее человек создаёт цивилизации и культуры, которые носят национальный характер. Как и человек, каждый народ имеет свою миссию по созданию национальной культуры. В этом смысл существования народов в их многообразии, как и в многообразии человеческих личностей. Унификация, глобализация прямо разрушают творческое многообразие как самих людей, так и самих культур.

Безусловно человек и народы, имея свой потенциал, реализуют замысел в конкретных исторических условиях, потенциал может быть реализован, а может и нет.

Государство существует как защита и способ реализации естественных прав человека и для защиты национальной культуры народа, создавшего государство. В конкретных исторических условиях у кого-то получается, а у кого-то нет.

Право на здравоохранение это реализация права на жизнь. Право на образование  вне зависимости от материального достатка – право на реализацию способностей, заложенных в человеке.

В каждых исторических обстоятельствах, в любых условиях, даже в самых тяжёлых у человека есть свобода выбора. В чём эта свобода выбора? В выборе оставаться человеком даже в состоянии голода и угрозах физическому телу.

Если мы говорим о России и русском народе, то либерализм в России это сохранение уникальной Русской цивилизации и реализация её максимального потенциала в её естественных исторических границах.