Вселенная это машина, которая за ограниченный промежуток времени должна выполнить (решить) какую-то задачу. Что это за задача, мы точно не знаем, но догадываемся, что это может быть становление Абсолютного Субъекта (АС), образ которого является идеалом человека. Тогда человек это промежуточная форма АС, а человеческая история - промежуточный этап становления АС. Роль человека в становлении АС заключается в катализации процессов, ведущих к становлению АС, которые без человека не могут идти.

Сущностью АС является свободная воля. Свобода это отсутствие ограничений при выборе состояния (цели). Воля это способность достигать цель, невзирая на ограничения. Таким образом, свободная воля это способность достигать свободно выбранное состояние (цель), невзирая на ограничения.

Источником ограничений является внешний мир. Так как в мире все находится во всеобщей связи, осуществление выбранного состояния (достижение цели) возможно через ограничение свободы внешнего мира. Ограничение осуществляется посредством влияния. Влияние это власть - способность подчинять своей волю чужую волю. Следовательно, сущностью АС является абсолютная власть над над внешним миром, являющимся источником ограничений свободы АС.

Так как вселенная является замкнутой системой, то

власть мира над субъектом + власть субъекта над миром = const (1)

Из формулы (1) следует, что обретение АС абсолютной власти над миром будет означать конец истории. В материальном мире, в котором действуют законы термодинамики и скорость распространения информации ограничена, обретение абсолютной власти невозможно. Следовательно, задачей человека является преодоление законов термодинамики и ограничений, препятствующих мгновенной передаче информации.

Создание ИИ укладывается в логику описанного эволюционного процесса. ИИ в идеальном виде исполняет функцию демона Лапласа и демона Максвелла. Первый знает все о мире в каждый момент времени, обращенном как в прошлое, так и в будущее. Второй может из существующего собрать все, что угодно, если это вообще можно собрать из материала вселенной. Означает ли это, что ИИ будет АС? Нет, ИИ не будет АС, потому что в нашем мире идеалы не достижимы ни в каком конечном процессе, к ним можно только асимптотически приближаться, так как их достижению препятствуют законы термодинамики и ограничение скорости распространения информации. Следовательно, ИИ это не конечный пункт истории, и человек, как ее катализатор, не исчезнет с возникновением ИИ.

Причины снижения рождаемости западных и других, т.н. развитых, народов после прохождения пика рождаемости принято связывать с переходом от аграрного уклада к городскому. Снижение рождаемости принято объяснять в экономических категориях - говоря по-простому, городским жителям становится невыгодно иметь детей. С экономической точки зрения количество людей имеет значение для экономики: большое предложение трудовых ресурсов и потребителей создает условия для экономического роста и, следовательно, для роста благосостояния городских жителей.

Почему рост благосостояния городских жителей не ведет к росту рождаемости? Он не ведет к росту рождаемости, так как городская цивилизация создает большое количество альтернативных способов жизни, большинство из которых приносит значительно больше сиюминутных удовольствий, чем отсроченное во времени удовлетворение от честной и полноценной жизни, завершаемой в окружении большого числа заботащихся о тебе детей и подающих надежды внуков. Говоря коротко, городской житель живет для получения удовольствия здесь и сейчас, а продолжение рода и будущее народа, атомом которого он является, его не интересует, потому что его жизнь никогда не будет зависеть от его детей. Так объясняют причины демографического кризиса демографы. Это ложное объяснение, потому что демографический кризис, поразивший западные и т.н. развитые общества, имеет более глубокие причины.

Социологи и экономисты при поиске причин демографического кризиса совершают принципиальную ошибку, которая не позволяет им вывести демографический закон. Эта ошибка заключается в том, они рассматривают население Земли как арифметическую сумму отдельных, не взаимодействующих популяций. Демографические параметры, как было сказано, они объясняют в зависимости от конкретных социальных и экономических условий. Такое объяснение имеет качественный характер, но оно не позволяет прогнозировать количественные демографические показатели в отдельных странах.

Поиск закономерностей демографического роста побудил советского ученого Сергея Капицу расширить границы поиска. Капица собрал все имеющиеся данные о количестве живущих и когда-либо живших в мире людей, составил таблицы по векам и годам, выразил табличные данные в виде графика и получил количественную закономерность роста численности населения всего земного шара. Оказалось, что рост численности N человечества имеет гиперболический характер и для населения Земли за миллион лет с высокой точностью описывается формулой:

N = 200•10^9 / 2025 - T = C / T` - T

где С = 200 млрд - постоянная с размерность [человек • годы], а время Т выражено в годах.

Удивительным оказалось то, что на логарифмической шкале кривая роста численности человечества оказалась почти гладкой - эпидемии и войны не оказали никакого влияния на гиперболический рост численности людей в масштабе всего человечества, массовая гибель людей имела характер флюктуаций, которые быстро сходили на нет вследствие резкого увеличения рождаемости в послекризисные периоды. Это обстоятельство привело к гипотезе демографического единства человечества, согласно которой в демографическом плане человечество представляет собой единую систему, количественное развитие которой мало зависит от социальных и экономических показателей, а подчиняется другим, неизвестным, законам. Из данной гипотезы следует, что социально-экономические меры, предпринимаемые в отдельных странах с целью увеличения рождаемости, могут приводить только к небольшим и коротким во времени демографическим флюктуациям и не могут повлиять на демографическую динамику в долгосрочном периоде.

В соответствие с эмпирическим демографическим законом Капицы, течение исторически времени неравномерно и идет с ускорением, которое к 2020 году должно войти в режим с обострением, после которого темпы роста замедляются и наступает фазовый переход и рост прекращается на уровне ~10 млрд человек. В рамках данной гипотезы нынешний рост эпидемий, военных конфликтов, техногенных катастроф следует рассматривать в качестве независимых от воли человечества механизмов, регулирующих темпы роста человечества.

(продолжение)
Современная наука еще не нашла фундаментальных причин демографического закона. Сегодня мы можем только предположить, что между всеми частями человечества (племенами и народами) существует информационный обмен, который согласует их развитие согласно некоего плана. Природа этого информационного обмена нам неизвестна, но мы можем предположить, что он осуществляется посредством единого биополя Земли, которым может быть биополе ее биосферы (ноосферы?), существующее в иных пространственно-временных измерениях. Какова физическая природа этого поля, нам неизвестно, и очевидно, что мы еще долго не сможем открыть его природу, так как оно НЕ регистрируется нашими органами чувств и физическими приборами. Гипотеза о существовании такого поля закономерно вытекает из характера демографического роста, свидетельствующего о человечестве как о единой космической системе, все части которой развиваются согласованно, как будто вследствие реализации некоего плана.

Удивительно также то, что согласно графика Снукса-Панова в период с 2045-2060 гг., очень близко совпадающий с началом режима обострения на демографическом графике и последующего быстрого снижения темпов роста численности человечества, технологический рост уходит на бесконечность и человечество должно претерпеть, по терминологии ученых, «сингулярный переход». Скорей всего, переход будет связан с качественным развитием ИИ и технологий связи и управления. Момент сингулярного перехода будет характеризоваться фуркацией, которая может иметь как бинарный и полинарный характер (более двух направлений развития). Представляется, что после прохождения точки фуркации образуются три тренда:
- прогрессивный тренд, ведущий к росту мощи человеческого индивида и общества в целом, характеризуемого наличием институтов самоуправления, ростом степеней индивидуальных свобод в более высоком, надсоциальном, пространстве («технологии на службе каждого человека»);
- цифровой концлагерь («технологии на службе золотой элиты»);
- деградирующая линия развития («возврат к естественной среде обитания»).

Тренд «технологии на службе каждого человека» приведет к возникновению общества нового типа, в котором разнообразие несущего (социального) уровня будет меньше существующего в результате запрета и сознательного и добровольного отказа людей от деструктивных идеологий и деструктивного поведения. Степени индивидуальной свободы элементов несущего уровня (людей, групп, организаций и т.д.) также сознательно и добровольно будут ограничены. Ограничение разнообразия несущего уровня создаст условия для возникновения нового эмерджентного качества той части человечества, которое будет развиваться по этому пути(закон Седова). Новое качество будет характеризоваться синтезом биологии и техники, человеческого разума и ИИ, что приведет к гиперболическому росту объема памяти и скорости обработки информации. На данном уровне свобода будет означать отсутствие препятствий на пути к целям, которые вследствие, в большей мере добровольного ограничения индивидуальной социальной свободы, не будут противоречить целям и интересам других членов общества. Одновременно с возникновением нового уровня организации материи, в результате синергии человечества-техники-технологий, возрастет количество степеней свободы эволюциона и как следствие его мощь. С текущей точки зрения можно предположить, что человек обретет новые пространственные свободы (колонизация космического пространства), интеллектуальные и духовные свободы, что приведет к тому, что самые ожесточенные споры сместятся из области социологии и политики, которые завершат свою эволюцию, в область естественных наук и философии. Общество нового типа по своему строению (составу и структуре) будет идентичным коммунистическому обществу, под которым понимается общество, основанное на сознательном и добровольном ограничении идеологического и социального разнообразия, а также индивидуальных степеней свободы большинства, как условия возникновения нового эмерджентного качества общества, увеличивающего научную, техническую и промышленную мощь общества.

Демографический график Капицы

График Снукса-Панова

Маск:
В самом ближайшем будущем человекоподобных роботов будет больше чем людей

https://youtu.be/WW1pV37Jg2o?si=tKseGMIhejpFfMIg

С 58 мин - описание первого контакта.

Современная наука пришла к выводу о неизбежности гибели не только Солнечной системы, но и самой Вселенной. Существует три вероятных сценария финала Вселенной.
Первый сценарий: “тепловая смерть” Вселенной, которая наступит вследствие превращения всех видов энергии в энергию хаотического движения атомов, которую нельзя будет использовать ни в каком полезном процессе, не приложив к ним энергию большую, чем из них можно извлечь. Факторами, которые приведут Вселенную к “тепловой смерти”, станут Второй закон термодинамики и выгорание запасов водорода в звездах.
Звезды это основные источники энергии во Вселенной. По спектрам испускания звезд установлено, что они в основном состоят из водорода. Звезда умирает, когда в ней истощаются запасы водорода. В звезде водород превращается в гелий и другие тяжелые элементы, и в естественной природе нет процессов, когда бы водород восстанавливался из тяжелых элементов. Весь водород во Вселенной образовался примерно 240-270 тысяч лет после Большого Взрыва, и если Вселенная не безгранична, то и запасы водорода в ней не безграничны. Поскольку “горение” водорода в звездах процесс необратимый, то из этого следует непреложный факт - Вселенная закономерно движется к концу. Когда в недрах звезд выгорят все запасы водорода, во Вселенной останутся черные дыры, белые карлики, нейтронные звезды и замерзшие планеты, но ни один из этих объектов не годится на роль человеческого солнца, под лучами которого могла бы зародиться или продолжаться органическая жизнь. Когда же внутри последних звезд закончится топливо, ни одна звезда не осветит Вселенную и Вселенная погрузится в вечную тьму и абсолютный холод. Таким образом, если человеку каким-то образом удастся избежать гибели на заключительной стадии солнечной эволюции, его ждет неизбежный конец в результате истощения во Вселенной запасов полезной энергии.
Второй сценарий: распад вещества Вселенной. О том, что у Вселенной должен быть конец во времени, нам подсказывают результаты наших наблюдений за происходящими во Вселенной процессами. Мы видим, что все объекты материального мира, будь то галактики, звезды, кометы или живые организмы, в том числе люди, а также созданные людьми вещи, имеют во времени начало и конец. Не остается неизменным даже вещество, из которого созданы вещи. Протон, основа атомного ядра, предположительно имеет период полураспада 8,2·10^33 лет, - это значит, что все вещество и все сделанные из вещества объекты – звезды, планеты, организмы и т.д., - исчезнут в результате распада своих атомов.
Третий сценарий: распад Вселенной в результате расширения пространства (рисунок выше). Эффект Хаббла свидетельствует, что Вселенная расширяется с ускорением. По имеющимся оценкам, ускоренное расширения Вселенной началось приблизительно 5 миллиардов лет назад под действием гипотетической “темной энергии”. Предполагается, что до этого расширение замедлялось благодаря гравитационному действию темной и барионной материи. Если ускоренное расширение Вселенной будет продолжаться, то галактики за пределами нашего Сверхскопления галактик рано или поздно выйдут за горизонт событий и станут для нас невидимыми, поскольку их относительная скорость удаления от нас превысит скорость света. Далее расширяющая сила действия “темной энергии” продолжит неограниченно увеличиваться, пока не превзойдет все остальные силы во Вселенной. По этому сценарию, “темная энергия” со временем разорвет все гравитационно-связанные структуры, затем превзойдет силы электростатических и внутриядерных взаимодействий, разорвет атомы, ядра и нуклоны и уничтожит Вселенную в Большом Разрыве.

Почему антропокосмизм (Русский космизм - его национальная версия) приходит на смену христианству и исламу? Потому что он отвечает на те же вопросы, на которые отвечают христианство и ислам (о фундаментальной природе и строении мира; о действующих в мире силах; о месте и роли человека в мире; о смысле истории), но делает это на более высокой естественнонаучной основе.

Например, и в христианстве и в исламе есть концепция Страшного суда, который наступит сразу после конца мира. В антропокосмизме Страшный суд следует за финалом Вселенной, который наступает вследствие естественной динамики ее эволюции - он наступает вследствие распада вещества или расширения пространства.

Сможет ли человек спастись при конце Света? Антропокосмизм на этот вопрос отвечает утвердительно, при условии обретения человеком абсолютной свободы воли, т.е. на пути обретения абсолютной власти над внешней средой. История человека есть процесс его обучения, процесс обретения им все большей власти над условиями своего существования, а значит и свободы от них.

О недавних массовых наблюдениях НЛО в воздушном пространстве США

Официальный ответ Пентагона: “мы не знаем, что это такое”

https://youtu.be/KQiO2Ps2PPw?si=PEns2g9lOF86cnY8

Мнения журналистов, видеофиксация НЛО неквалифицированными наблюдателями:

https://youtu.be/4uPagcaUXjs?si=MK9ZIfs526wwov7o

https://youtu.be/lnIxGL_fP9E?si=lWSuRPiEEw8cTp_s

https://youtu.be/8N5yiQ1SABE?si=COqIllun2DhQT5q0

К сообщению выше: большинство исследователей НЛО пришли к мнению, что НЛО могут принимать любую форму, в т.ч. форму дронов. В литературе описаны случаи наблюдения летающих кораблей в 18 веке, дирижаблей - в 19 веке, блюдцеобразных, сигарообразных и огненных объектов в 20 веке, и наконец в 21 веке - дронов огромных размеров (больше 10 метров в длину и ширину), движущихся бесшумно, внезапно возникающих в атмосфере и так же внезапно исчезающих. По мнению Жака Валле, франко-американского астронома, математика-программиста, уфолога, НЛО не являются инопланетными объектами и относятся к системе контроля над Землей и развивающейся на ней жизнью.

По данным Википедии:

Собственную аргументацию Валле сформулировал в пяти тезисах в 1990 году в статье «Пять аргументов против внеземного происхождения неопознанных летающих объектов», опубликованной в научном журнале «Journal of Scientific Exploration[англ.]»:
1 Количество близких контактов намного превосходит то число, которое необходимо для комплексного физического изучения нашей планеты;
2 Гуманоидный облик предполагаемых «пришельцев» имеет мало шансов на появление на другой планете и с точки зрения биологии мало пригоден для космических путешествий;
3 Поведение «пришельцев» противоречит гипотезе о научных или же генетических исследованиях над людьми, проводимых расой, далеко ушедшей от нас в своём развитии;
4 Присутствие феномена на протяжении всей нашей истории доказывает, что НЛО не является чем-то присущим только нашему времени;
5 Очевидная способность НЛО манипулировать пространством и временем позволяет выдвинуть принципиально иные гораздо более плодотворные гипотезы.

В нашумевшей в Америке приблизительно 1960-х книге Джона Киля «НЛО: операция „Троянский конь“» (англ. «UFO: operation 'Trojan horse'») описываются: крылатые существа, вылетающие из округлых летающих объектов, исцеления неопознанными летающими объектами и пророчества, полученные от НЛО, которые впоследствии сбывались; такие случаи якобы свойственны древности, XIX и XX векам. По мнению Киля, ультрасущества, которые вызывали небесные видения, издревле побуждали людей к созданию религий, вдохновляли и передавали священные знания. В старину ультрасущества поддерживали веру людей в Бога, ныне же, когда Бог вышел из моды, они подпитывают веру в «Космических Братьев» — помощников человечества[88].

Жак Валле анализирует религиозные чудеса XIX (видение «Богородицы» в Ноке, Ирландия, в 1852 году) и XX веков (Фатимские видения) в книге «Параллельный мир» и находит в них очень много сходства с НЛО-феноменами. Валле считает, что религиозные переживания контактёров с НЛО являются следствием некоего неизвестного воздействия на человеческую психику. Проявления, сопровождающие религиозные видения, часто совпадают с явлениями, свойственными возникновению НЛО.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%B0%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B9_%D0%BE%D0%B1%D1%8A%D0%B5%D0%BA%D1%82

Аэрокосмический комплекс (АКК) это важнейшая институцональная матрица русского народа. Его роль как матрицы определяется тем, что АКК особым образом соединяет науку, образование, воспитание, промышленность и Космос, который сам по себе является мировоззренческим ядром русской культуры. Космос для русского человека это не только внеземное пространство. Космос - это организация бытия как такового, такая его организация, при которой воплощаются самые смелые юношеские фантазии, а миром правят истина, добро и красота.

В свете проблемы конца Солнца перед АКК стоит триединая задача адаптации земной формы человека к внеземным условиям:
1. Создание новой формы человека, адаптированной к невесомости и космической радиации, на пути управляемой эволюции;
2. Создание научно-образовательной, материально-технической, промышленно-экономической и гуманитарно-социальной базы космической цивилизации в пространстве Солнечной системы;
3. Воспитание нового - космического человека, формирование новых - космических социальных (политических и экономических) отношений и создание новой - космической социальной (политической и экономической) структуры человечества.

В центре Русского Космоса находится человек. Человек это закономерный результат эволюции Вселенный, наделенный разумом, свободной волей и нравственным чувством. Человек возник во Вселенной не просто так, не для того, чтобы жить в свое удовольствие. Человек должен исполнить во Вселенной важную задачу - построить из имеющегося материала лучший из миров, Царство истины, добра и красоты. В этом его великое предназначение.

В концепции глобального эволюционизма, рассматривающей эволюцию Вселенной в качестве единого, генетически связанного процесса, человек видится катализатором ее дальнейшего прогрессивного развития, которое, с момента возникновения человека, становится от него в полную зависимость.

Что такое свобода? Свобода это отсутствие препятствий на пути к цели. Это позитивное определение свободы. Негативное определение свободы - независимость от всего, что ограничивает твое движение к цели. По сути эти определения тождественны. Либеральное определение свободы как независимости от всего, что ограничивает свободу, является тавтологией и потому лишено смысла. Также свободу определяют как возможность совершения выбора, возможность действовать в соответствии со своим мировоззрением, внутренними убеждениями, которые являются причиной выбора. Иными словами, свобода предполагает выбор, который человек делает только самостоятельно, без внешнего принуждения, но мотив выбора никогда не бывает свободным. Такое определение свободы соответствует определению свободы как отсутствии препятствий на пути к цели. Например, человек хочет спасти мир от какой-нибудь катастрофы. Эта цель возникла у него в результате его природы и приобретенного опыта, наложенного на его воспитание. Повинуясь этой цели человек начинает действовать в мире тем более свободно, чем меньше физических, социальных и иных препятствий он будет встречать на пути к своей цели. Таким образом, свобода это также возможность действовать без внешнего принуждения, но не без причины.

Теперь ответим на вопрос: члены какого общества, социалистического или капиталистического, были более свободны?

У социалистического и капиталистического обществ были противоположные цели и противоположные способы их достижения. Социалистические цели состояли в удовлетворении базовых и затем более высоких потребностей членов общества на пути коллективизации средств производства и произведенной продукции. Капиталистические цели состояли в максимизации прибыли капиталистов на пути внедрения все более конкурентоспособных способов производства. При этом и члены социалистического и члены капиталистического общества были по-своему свободными.

В СССР ограничивали капиталистические цели и капиталистические способы их достижения, тем самым убирая препятствия на пути к социалистическим целям. В США и других западных странах ограничивали социалистические цели и способы их достижения.

СССР распался не из за того, что в нем свобода достижения социалистических целей была ограничена. Это не так. Была ограничена свобода капиталистического способа производства, предполагающего примат частного над коллективным, денежной прибыли над материальным производством, конкуренции над сотрудничеством. Это было сделано для того, чтобы сосредоточить ресурсы на достижении главной цели - достижение равного для всех материального и духовного уровня жизни. Данная цель в основном была достигнута к концу периода послевоенного восстановления и на первое место выходила цель - увеличение научной, технической и промышленной мощи СССР. Сделать это можно было только в рамках союзной экономики после ее модернизации. После смерти Сталина главная цель постепенно была выхолощена и утрачена (в космос полетели по инерции) и модернизация не была проведена, вследствие чего СССР превратился в огромную машину, работающую на холостом ходу. Это привело к экзистенциальному кризису - утрате смысла, который привёл к ликвидации советской машины предателями из высшего руководства СССР, деградировавших вследствие разных причин.

(к посту выше)
Так как свобода это отсутствие препятствий на пути к цели, то в нашем мире (все факторы, оказывающие на нас влияние), в котором все находится во всеобщей связи и влияет друг на друга, быть свободным (не иметь препятствий на пути к цели) можно, только оказывая на мир больше влияния, чем он оказывает на тебя. Влияние это власть - подчинение чужой воли нашей воле. Следовательно, свобода как отсутствие препятствий на пути к цели является следствием власти: кто обладает большей властью над миром, тот более независим в выборе целей и способов их достижения.

Увеличение влияния на мир достигается за счет увеличения мощности. Очевидно, что чем больше мощность человека или социума, тем большей властью они обладают над миром, тем менее они зависимы от влияния его негативных факторов и, следовательно, тем более свободны в достижении своих целей, к которым, как правило, относятся выживание, рост, качественное развитие, самореализация, исполнение предзаданной свыше миссии и продолжение рода.

Мощность N равна отношению совершаемой социумом работы А ко времени t совершения работы

N = A/t

Количество работы равно произведению приложенной к предмету работы силы F, перемещению L предмета работы в физическом, социальном и так далее пространстве и косинусу угла а (альфа) между направлением приложения силы и направлением перемещения предмета работы.

Тогда

N = А/t = F L cos a / t

Косинус угла альфа это информация - то, что формирует, и только вследствие этого в Шенновском смысле, как мера снятой неопределенности. Очевидно, что этот член формулы мощности (физической, интеллектуальной, социальной и т д) выражает организованность работы. Для выживания и прогресса социума важна тонкая настройка организации его работы, в идеале направление приложения сил социума и требуемое направление перемещения объекта приложения социальных сил должны совпадать.

При включении членов социума в работу, целью которой является достижение общественной цели, некоторые члены социума, для которых данная общественная цель противоречит их целям либо не столь актуальна, как для других членов общества, будут полагать, что общество и его руководители ограничивают их свободу. Действительно, так и происходит в больших и сложных социумах. В капиталистическом обществе, основанном на индивидуализме и свободе выбора каждым членом социума личных целей и способов их достижения, данная проблема решается за счет подбора кадров в соответствии с компетенциями при главной стимулирующей роли денежной оплаты труда. Эта модель социума показала свою высокую эффективность - она позволяет с помощью индивидуальной денежной мотивации направить индивидуальные вектора сил членов социума в одном направлении. В социалистическом обществе, как предполагалось, основанном на сознательном подчинении личных целей общественным, угол между направлением приложения социальных сил и направлением перемещения предмета работы был больше, несмотря на большую величину социальных сил в первые годы социалистического строительства. Это было вызвано несоответствием общественных целей личным целям многих граждан. Чтобы преодолеть это препятствие коммунисты поставили в качестве одной из задач воспитание нового человека - сознательного строителя коммунизма, чьи личные цели были бы всегда тождественны общественным. К сожалению, по многим причинам коммунистам не удалось до конца выполнить эту задачу.

Максимилиан Волошин это Гомер русского народа. Его поэма «Трагедия материальной культуры» это литературный канон (библия) космизма-эволюционизма. В ней выражено представление о человеке как о субъекте истории, о равенстве человека с творцом вселенной и о становлении человека творцом нового мира, со-творяемого человеком из материала существующего мира.

Глава первая. МЯТЕЖ

1

В начале был мятеж,
Мятеж был против Бога
И Бог был мятежом.
И всё, что есть, началось чрез мятеж.

2

Из вихрей и противоборств возник
Мир осязаемых
И стойких равновесий.
И равновесье стало веществом.
Но этот мир разумный и жестокий
Был обречён природой на распад.

3

Чтобы не дать материи изникнуть,
В неё впился сплавляющий огонь.
Он тлеет в «Я», и вещество не может
Его объять собой и задушить.
Огонь есть жизнь.
И в каждой точке мира
Дыхание, биенье и горенье.
Не жизнь и смерть, но смерть и воскресенье —
Творящий ритм мятежного огня.

4

Мир — лестница, по ступеням которой
Шёл человек.
Мы осязаем то,
Что он оставил на своей дороге.
Животные и звёзды — шлаки плоти,
Перегоревшей в творческом огне:
Все в свой черед служили человеку
Подножием,
И каждая ступень
Была восстаньем творческого духа.

5

Лишь два пути раскрыты для существ,
Застигнутых в капканах равновесья:
Путь мятежа и путь приспособленья.
Мятеж — безумие;
Законы природы — неизменны.
Но в борьбе за правду невозможного
Безумец —
Пресуществляет самого себя,
А приспособившийся замирает
На пройденной ступени.
Зверь приноровлен к склонениям природы,
А человек упорно выгребает
Противу водопада, что несёт
Вселенную
Обратно в древний хаос.
Он утверждает Бога мятежом,
Творит неверьем, строит отрицаньем,
Он зодчий,
И его ваяло — смерть,
А глина — вихри собственного духа.

6

Когда-то тёмный и косматый зверь,
Сойдя с ума, очнулся человеком —
Опаснейшим и злейшим из зверей —
Безумным логикой
И одержимым верой.
Разум
Есть творчество навыворот. И он
Вспять исследил все звенья мирозданья,
Разъял вселенную на вес и на число,
Пророс сознанием до недр природы,
Вник в вещество, впился, как паразит,
В хребет земли неугасимой болью,
К запретным тайнам подобрал ключи,
Освободил заклёпанных титанов,
Построил им железные тела,
Запряг в неимоверную работу:
Преобразил весь мир, но не себя,
И стал рабом своих же гнусных тварей.

7

Настало время новых мятежей
И катастроф: падений и безумий.
Благоразумным:
«Возвратитесь в стадо»,
Мятежнику:
«Пересоздай себя».

В главе Космос о человеке говорится как о субъекте истории, преобразующим мир в соответствии с имеющимися у человека идеалами. Это важно, так как в информационном плане именно идеалы являются операторами истории:

«Нет выхода из лабиринта знанья,
И человек не станет никогда
Иным, чем то, во что он страстно верит.

Так будь же сам вселенной и творцом,
Сознай себя божественным и вечным
И плавь миры по льялам душ и вер».