In the weeks and months that followed, both native Graftonians and Free City residents searched for the perpetrators.
Meanwhile, the city, whose government structures had been almost completely deprived of funding by the Libertarians, was plunging into chaos. Attempts at burglary, as well as drug trafficking and use, became more frequent. Soon, the first murder in a long time was committed in Grafton. The Donut Lady and other libertarians continued to feed the bears, and something definitely needed to be done about the population. A few hunters got together and conducted an illegal raid on the dens. But it didn't help for long.
The bears soon returned, but the number of libertarians dropped dramatically. Tracy Colburn, who was rescued by John Babiarz, who was passing by when he heard her pressing the signal with her healthy hand, left town as soon as her wounds healed. Others followed her. Not all of them have survived to this day. Some were shot and killed in a dispute, others burned down in their homes before the firemen from Kanaan could arrive, and Bob Gall, one of the first settlers, died of cancer.
A sad fate also befell the eccentric libertarian pastor John Connell, who bought a church from the Methodists for a pittance. For a long time, he refused to pay taxes on it - and he could have done so with a clear conscience by applying to the US Tax Administration for recognition of the church as a non-profit organisation. However, the new pastor could not afford to do so, as he believed that deals with the authorities were unacceptable. The premises were almost taken away for debt, but the lack of a fire department played a bad joke: the church burned down with him a few days before the eviction date.
All of this played a role, but the death of the Free City project was even more influenced by the new Free State project. If Grafton used to attract everyone who wanted to feel like a shoulder-shrugging Atlantan, now, thanks to other libertarian activists, it has become the entire state of New Hampshire.
One of the new places of attraction for libertarians was the town of Keene, where the municipal property tax was three times higher than in Grafton, but it had a baseball team, tennis, baseball and playgrounds, a historic colonial theatre, mowed lawns and trees in parks, and a neighbourhood with entertainment and educational facilities funded by taxpayers. Gradually, as a result, Grafton became empty."
Epilogue or for those who have read it. I take it that ElPais called Ilona a frankly fucked-up person, or is it just me? Given the story about the bears and the consequences on the scale of one town, the analogies of America and Grafton, something tells me that the author has publicly called Ilona a fucker who believes in utopia and if he remains in power in the United States, the consequences could be fatal for this country
Or maybe I'm being paranoid and seeing things that aren't really there
What do you think?
The end
P.s - if you want to help Ukraine's counter-propaganda - 4441111068433840
PayPal- [email protected]
Patreon
https://www.patreon.com/fashdonetsk
Btc -
bc1qdtrkvnqhur6zvftku73stq88y97ut4rg730kdq
Meanwhile, the city, whose government structures had been almost completely deprived of funding by the Libertarians, was plunging into chaos. Attempts at burglary, as well as drug trafficking and use, became more frequent. Soon, the first murder in a long time was committed in Grafton. The Donut Lady and other libertarians continued to feed the bears, and something definitely needed to be done about the population. A few hunters got together and conducted an illegal raid on the dens. But it didn't help for long.
The bears soon returned, but the number of libertarians dropped dramatically. Tracy Colburn, who was rescued by John Babiarz, who was passing by when he heard her pressing the signal with her healthy hand, left town as soon as her wounds healed. Others followed her. Not all of them have survived to this day. Some were shot and killed in a dispute, others burned down in their homes before the firemen from Kanaan could arrive, and Bob Gall, one of the first settlers, died of cancer.
A sad fate also befell the eccentric libertarian pastor John Connell, who bought a church from the Methodists for a pittance. For a long time, he refused to pay taxes on it - and he could have done so with a clear conscience by applying to the US Tax Administration for recognition of the church as a non-profit organisation. However, the new pastor could not afford to do so, as he believed that deals with the authorities were unacceptable. The premises were almost taken away for debt, but the lack of a fire department played a bad joke: the church burned down with him a few days before the eviction date.
All of this played a role, but the death of the Free City project was even more influenced by the new Free State project. If Grafton used to attract everyone who wanted to feel like a shoulder-shrugging Atlantan, now, thanks to other libertarian activists, it has become the entire state of New Hampshire.
One of the new places of attraction for libertarians was the town of Keene, where the municipal property tax was three times higher than in Grafton, but it had a baseball team, tennis, baseball and playgrounds, a historic colonial theatre, mowed lawns and trees in parks, and a neighbourhood with entertainment and educational facilities funded by taxpayers. Gradually, as a result, Grafton became empty."
Epilogue or for those who have read it. I take it that ElPais called Ilona a frankly fucked-up person, or is it just me? Given the story about the bears and the consequences on the scale of one town, the analogies of America and Grafton, something tells me that the author has publicly called Ilona a fucker who believes in utopia and if he remains in power in the United States, the consequences could be fatal for this country
Or maybe I'm being paranoid and seeing things that aren't really there
What do you think?
The end
P.s - if you want to help Ukraine's counter-propaganda - 4441111068433840
PayPal- [email protected]
Patreon
https://www.patreon.com/fashdonetsk
Btc -
bc1qdtrkvnqhur6zvftku73stq88y97ut4rg730kdq
Patreon
Get more from Фашик Донецкий on Patreon
creating Развенчиваю фейки роспрапаганды из Донецка
👍116❤7🔥2🥱1
Ілона та ведмеді. Лонгрід про утопію
Доволі цікаву статтю прочитав в ElPais щодо поведінки товариша Ілони. Цитую статтю повністю:
“Ілон Маск - приманка для ведмедя
Мільйонер впроваджує в уряді той самий план, який він здійснив у Х, так, ніби він добре спрацював”.
“Графтон - невелике містечко в штаті Нью-Гемпшир, на північному сході США, з населенням близько 1 400 осіб. Починаючи з 2004 року, він став об'єктом політичного експерименту з перетворення муніципалітету на анархо-капіталістичний рай. Ініціатори сподівалися, що вся країна зрозуміє, що податки - це крадіжка, що державне втручання призводить до бідності і що краще залишити все на відкуп приватній ініціативі.
Маск витратив кілька тижнів на те, щоб усунути все, що він вважає непотрібним, наприклад, допомогу бідним країнам, фінансування медичних і наукових досліджень, підтримку військових ветеранів... Але не чіпаючи (поки що) державних контрактів компаній Маска. Як резюмував заголовок журналу Fortune, яким поділився на BlueSky журналіст Майкл Дж. Стерн: "Деякі державні службовці збагачуються за рахунок платників податків, каже Ілон Маск, чиї компанії отримали щонайменше 20 мільярдів доларів від уряду".
План нагадує той, який він реалізував у Twitter: після купівлі соціальної мережі він звільнив 80% працівників. Але з цим є (як мінімум) дві проблеми: по-перше, найкраще, що можна сказати про X - це те, що вона все ще працює (а це немало). Але навіть якщо ігнорувати проблеми утисків і заангажованості, операція не стала історією успіху. За даними керуючого фондом Fidelity, з 2022 року X втратив 70% своєї вартості.
Можливо, для Маска це й окупилося, якщо подивитися на те, де він перебуває - у Білому домі, тим не менше, з точки зору бізнесу, покупка стала катастрофою. Це якби я впав на вулиці, розбив ніс і знайшов на землі 200-євро купюру. Можливо, я вчинив добре, але я не можу сказати, що найкращий спосіб заробити гроші - це зламати ніс.
Друга проблема полягає в тому, що Маск поводиться так, ніби створює техноанархо-капіталістичну утопію, накачаний, озброєний бензопилою Графтон, в якому рішення вождів важливіші за демократію. І це, окрім етичних конфліктів і можливої незаконності, не дуже гарна ідея. У книзі "Відкрите суспільство та його вороги" Карл Поппер нагадує нам, що небезпека утопій полягає не в тому, що їхня мета нездійсненна (наприклад, демократія здавалася неможливою кілька століть тому), а в тому, що вони пропонують повністю реконструювати суспільство. Це має "практичні наслідки, які важко прорахувати, враховуючи наш обмежений досвід".
Саме це і сталося в Графтоні. Ніхто з прихильників цієї лібертаріанської ініціативи не думав, що ліквідація державних послуг привабить ведмедів. Але соціальні проблеми - як і проблеми Х - дуже складні, набагато складніші, ніж проектування багаторазової ракети або електромобіля. Йдеться не про відмову від великих ідей: Поппер пропонує впроваджувати прогрес потроху. Це дає змогу перевірити наслідки наших рішень і за потреби виправити їх.
Крім того, компанія і країна - це не одне й те саме. Державний сектор не повинен викидати гроші на вітер, але він може дозволити собі підтримати ідеї, про які ми ще не знаємо, чи будуть вони успішними, чи дурними. Підприємці Кремнієвої долини не часто згадують про походження інтернету, який є суспільним надбанням: він починався як проект Міністерства оборони США та кількох університетів. Як іронізує дослідниця технологій і дизайну Кейсі Клаймс у книзі "X", якби DOGE існував у 1969 році, тодішній Ілон Маск вбив би цю ініціативу: "Ми витрачаємо мільйон доларів платників податків на те, щоб професори могли переписуватись один з одним?”
Тому після прочитання статті я вирішив дізнатися шо то за Графтон такий, до чого тут ведмеді взагалі і шо там таке сталося, шо в одному з центральних видань Іспанії наводять це місто чи містечко в якості прикладу
👇
Доволі цікаву статтю прочитав в ElPais щодо поведінки товариша Ілони. Цитую статтю повністю:
“Ілон Маск - приманка для ведмедя
Мільйонер впроваджує в уряді той самий план, який він здійснив у Х, так, ніби він добре спрацював”.
“Графтон - невелике містечко в штаті Нью-Гемпшир, на північному сході США, з населенням близько 1 400 осіб. Починаючи з 2004 року, він став об'єктом політичного експерименту з перетворення муніципалітету на анархо-капіталістичний рай. Ініціатори сподівалися, що вся країна зрозуміє, що податки - це крадіжка, що державне втручання призводить до бідності і що краще залишити все на відкуп приватній ініціативі.
Маск витратив кілька тижнів на те, щоб усунути все, що він вважає непотрібним, наприклад, допомогу бідним країнам, фінансування медичних і наукових досліджень, підтримку військових ветеранів... Але не чіпаючи (поки що) державних контрактів компаній Маска. Як резюмував заголовок журналу Fortune, яким поділився на BlueSky журналіст Майкл Дж. Стерн: "Деякі державні службовці збагачуються за рахунок платників податків, каже Ілон Маск, чиї компанії отримали щонайменше 20 мільярдів доларів від уряду".
План нагадує той, який він реалізував у Twitter: після купівлі соціальної мережі він звільнив 80% працівників. Але з цим є (як мінімум) дві проблеми: по-перше, найкраще, що можна сказати про X - це те, що вона все ще працює (а це немало). Але навіть якщо ігнорувати проблеми утисків і заангажованості, операція не стала історією успіху. За даними керуючого фондом Fidelity, з 2022 року X втратив 70% своєї вартості.
Можливо, для Маска це й окупилося, якщо подивитися на те, де він перебуває - у Білому домі, тим не менше, з точки зору бізнесу, покупка стала катастрофою. Це якби я впав на вулиці, розбив ніс і знайшов на землі 200-євро купюру. Можливо, я вчинив добре, але я не можу сказати, що найкращий спосіб заробити гроші - це зламати ніс.
Друга проблема полягає в тому, що Маск поводиться так, ніби створює техноанархо-капіталістичну утопію, накачаний, озброєний бензопилою Графтон, в якому рішення вождів важливіші за демократію. І це, окрім етичних конфліктів і можливої незаконності, не дуже гарна ідея. У книзі "Відкрите суспільство та його вороги" Карл Поппер нагадує нам, що небезпека утопій полягає не в тому, що їхня мета нездійсненна (наприклад, демократія здавалася неможливою кілька століть тому), а в тому, що вони пропонують повністю реконструювати суспільство. Це має "практичні наслідки, які важко прорахувати, враховуючи наш обмежений досвід".
Саме це і сталося в Графтоні. Ніхто з прихильників цієї лібертаріанської ініціативи не думав, що ліквідація державних послуг привабить ведмедів. Але соціальні проблеми - як і проблеми Х - дуже складні, набагато складніші, ніж проектування багаторазової ракети або електромобіля. Йдеться не про відмову від великих ідей: Поппер пропонує впроваджувати прогрес потроху. Це дає змогу перевірити наслідки наших рішень і за потреби виправити їх.
Крім того, компанія і країна - це не одне й те саме. Державний сектор не повинен викидати гроші на вітер, але він може дозволити собі підтримати ідеї, про які ми ще не знаємо, чи будуть вони успішними, чи дурними. Підприємці Кремнієвої долини не часто згадують про походження інтернету, який є суспільним надбанням: він починався як проект Міністерства оборони США та кількох університетів. Як іронізує дослідниця технологій і дизайну Кейсі Клаймс у книзі "X", якби DOGE існував у 1969 році, тодішній Ілон Маск вбив би цю ініціативу: "Ми витрачаємо мільйон доларів платників податків на те, щоб професори могли переписуватись один з одним?”
Тому після прочитання статті я вирішив дізнатися шо то за Графтон такий, до чого тут ведмеді взагалі і шо там таке сталося, шо в одному з центральних видань Іспанії наводять це місто чи містечко в якості прикладу
👇
👍307❤17💯15🤔10🔥1🥱1
І я таки знайшов. Цілу статтю. І знову цитую її повністю, бо воно того варте
«Це історія про те, як група мрійників вбила місто, що існувало два з половиною століття, трохи більше ніж за п'ятнадцять років. І, звісно, про ведмедів.
Трейсі
Трейсі Колберн повернулася з роботи ввечері втомлена. Вона вирішила, що, перш ніж звалитися й заснути без задніх ніг, треба погодувати собаку. Тому почала розігрівати м'ясне рагу. Коли собака попросився на вулицю, жінка вирішила випустити його. Але, відчинивши двері, вона виявила на своєму невеликому ґанку трьох ведмедів. Перш ніж Трейсі змогла щось зробити, її пес Кай вибіг на ганок і відразу ж накинувся на найбільшу тварину. Зав'язалася бійка, в якій ведмідь і собака скотилися з ґанку сходами. Дика тварина намагалася вдарити Кая лапою, а той спритно ухилявся і кусав його за зад.
Жінка знала, що зазвичай ведмеді бояться гучного крику, і тому закричала щосили. У звичайній ситуації це, можливо, і допомогло б, але у ведмедя не було альтернативи: ззаду був кусючий пес, а попереду - Трейсі. Тварина кинулася на неї. Трейсі підняла руки, захищаючись, і ведмідь одним потужним ударом пазуристої лапи розкришив їй одну з рук і сильно подряпав бік. Жінка впала в бік дверей, і ті зачинилися за нею, залишивши сам на сам із розлюченим хижаком.
Далі все відбувалося як у сповільненій зйомці, але ось, нарешті, ведмідь тікає в ліс, переслідуваний псом. Кай повернувся, радісно виляючи хвостом, гордий за здійснений ним подвиг. Настрій Трейсі був далеко не радісний. Вона втратила багато крові і безумовно не могла чекати до ранку.
Одна з відмінних рис міста Графтон, у якому розгорталися ці події, полягала в тому, що в ньому не було мобільного зв'язку. Тому жінці залишалося тільки дошкандибати до машини і сісти за кермо. Виїхати їй не вдалося, оскільки автомобіль був оснащений механічною коробкою передач, а її права рука розірвана на шматки. Єдине, що залишалося - тиснути лівою рукою на сигнал, сподіваючись, що хтось, хто проходить або проїжджає повз, помітить її.
Історія Графтона і популяції чорних ведмедів штату Нью-Гемпшир ідуть пліч-о-пліч. Коли сюди наприкінці XVIII століття прийшли перші колоністи, тварини сприйняли цю подію з певним ентузіазмом. Вони з цікавістю спостерігали, як білі мавпи смажать шматки яловичини на вогні, а коли ставали особливо голодні, були не проти поласувати і яловичиною, і самими білими мавпами. Тварини це робили не раз, а люди відповідали насильством, проте ні та, ні інша сторона не вигравала.
Британській короні на Графтон і ведмедів було начхати, натомість не було начхати на податки, які мешканці міста зобов'язані були сплачувати до скарбниці. Тому революцію колоністи зустріли з ентузіазмом, не очікуючи, звісно, що нова влада позбавить їх ведмедів, зате вважаючи, що вже податки точно платити не доведеться.
Їхні очікування не виправдалися, і обурені графтонці стали писати прохання до федеральної влади, зміст яких зводився до двох тез: "ми не хочемо платити податки, тому що нам дуже важко жити" і "ми не будемо платити податки". І не платили. Ба більше, 1781 року тоді незалежний штат Вермонт запросив їх під своє крило, обіцяючи не заїкатися про оподаткування. Городяни з радістю проголосували про від'єднання від Нью-Гемпшира.
Крапку в цьому питанні поставив Джордж Вашингтон, до якого дійшли звістки про те, що коїться. Він заявив, що "призупинить боротьбу зі спільним ворогом [Британською імперією]" і поверне всі свої сили, щоб "зрівняти цей штат із землею". Графтону довелося дати задню, проте бажання не платити податки залишалося особливістю графтонців упродовж усієї історії.
Сусіднє містечко Канаан було практично в тій самій ситуації, що й Графтон. Не сказати, щоб у Канаані дуже любили податки, проте городяни і місцева влада так чи інакше зробили свій вибір. Вони вирішили, що публічна інфраструктура - річ потрібна, і витрачали гроші з міського бюджету на її створення. У Графтоні чинили навпаки. У "огрядний" 1881 рік міські збори проголосували за повне скасування сплати податків резидентами.
Проте все чомусь пішло не тим шляхом, який вони бачили перед собою.
👇👇
«Це історія про те, як група мрійників вбила місто, що існувало два з половиною століття, трохи більше ніж за п'ятнадцять років. І, звісно, про ведмедів.
Трейсі
Трейсі Колберн повернулася з роботи ввечері втомлена. Вона вирішила, що, перш ніж звалитися й заснути без задніх ніг, треба погодувати собаку. Тому почала розігрівати м'ясне рагу. Коли собака попросився на вулицю, жінка вирішила випустити його. Але, відчинивши двері, вона виявила на своєму невеликому ґанку трьох ведмедів. Перш ніж Трейсі змогла щось зробити, її пес Кай вибіг на ганок і відразу ж накинувся на найбільшу тварину. Зав'язалася бійка, в якій ведмідь і собака скотилися з ґанку сходами. Дика тварина намагалася вдарити Кая лапою, а той спритно ухилявся і кусав його за зад.
Жінка знала, що зазвичай ведмеді бояться гучного крику, і тому закричала щосили. У звичайній ситуації це, можливо, і допомогло б, але у ведмедя не було альтернативи: ззаду був кусючий пес, а попереду - Трейсі. Тварина кинулася на неї. Трейсі підняла руки, захищаючись, і ведмідь одним потужним ударом пазуристої лапи розкришив їй одну з рук і сильно подряпав бік. Жінка впала в бік дверей, і ті зачинилися за нею, залишивши сам на сам із розлюченим хижаком.
Далі все відбувалося як у сповільненій зйомці, але ось, нарешті, ведмідь тікає в ліс, переслідуваний псом. Кай повернувся, радісно виляючи хвостом, гордий за здійснений ним подвиг. Настрій Трейсі був далеко не радісний. Вона втратила багато крові і безумовно не могла чекати до ранку.
Одна з відмінних рис міста Графтон, у якому розгорталися ці події, полягала в тому, що в ньому не було мобільного зв'язку. Тому жінці залишалося тільки дошкандибати до машини і сісти за кермо. Виїхати їй не вдалося, оскільки автомобіль був оснащений механічною коробкою передач, а її права рука розірвана на шматки. Єдине, що залишалося - тиснути лівою рукою на сигнал, сподіваючись, що хтось, хто проходить або проїжджає повз, помітить її.
Історія Графтона і популяції чорних ведмедів штату Нью-Гемпшир ідуть пліч-о-пліч. Коли сюди наприкінці XVIII століття прийшли перші колоністи, тварини сприйняли цю подію з певним ентузіазмом. Вони з цікавістю спостерігали, як білі мавпи смажать шматки яловичини на вогні, а коли ставали особливо голодні, були не проти поласувати і яловичиною, і самими білими мавпами. Тварини це робили не раз, а люди відповідали насильством, проте ні та, ні інша сторона не вигравала.
Британській короні на Графтон і ведмедів було начхати, натомість не було начхати на податки, які мешканці міста зобов'язані були сплачувати до скарбниці. Тому революцію колоністи зустріли з ентузіазмом, не очікуючи, звісно, що нова влада позбавить їх ведмедів, зате вважаючи, що вже податки точно платити не доведеться.
Їхні очікування не виправдалися, і обурені графтонці стали писати прохання до федеральної влади, зміст яких зводився до двох тез: "ми не хочемо платити податки, тому що нам дуже важко жити" і "ми не будемо платити податки". І не платили. Ба більше, 1781 року тоді незалежний штат Вермонт запросив їх під своє крило, обіцяючи не заїкатися про оподаткування. Городяни з радістю проголосували про від'єднання від Нью-Гемпшира.
Крапку в цьому питанні поставив Джордж Вашингтон, до якого дійшли звістки про те, що коїться. Він заявив, що "призупинить боротьбу зі спільним ворогом [Британською імперією]" і поверне всі свої сили, щоб "зрівняти цей штат із землею". Графтону довелося дати задню, проте бажання не платити податки залишалося особливістю графтонців упродовж усієї історії.
Сусіднє містечко Канаан було практично в тій самій ситуації, що й Графтон. Не сказати, щоб у Канаані дуже любили податки, проте городяни і місцева влада так чи інакше зробили свій вибір. Вони вирішили, що публічна інфраструктура - річ потрібна, і витрачали гроші з міського бюджету на її створення. У Графтоні чинили навпаки. У "огрядний" 1881 рік міські збори проголосували за повне скасування сплати податків резидентами.
Проте все чомусь пішло не тим шляхом, який вони бачили перед собою.
👇👇
Patreon
Get more from Фашик Донецкий on Patreon
creating Развенчиваю фейки роспрапаганды из Донецка
👍259❤16💯8🔥2🥱2
У місті до 1930-х років не було ні пожежників, ні пожежної станції, незважаючи на те що графтонці регулярно гинули у вогні. Не було і поліцейської дільниці, і правоохоронцям доводилося проводити допити у себе вдома. І варто зазначити, що всього цього не було саме завдяки волевиявленню графтонців, які із завидною завзятістю голосували проти будь-яких витрат із муніципального бюджету. Нових жителів ззовні відсутність інфраструктури теж не приваблювала.
До 2010 року з'ясувалося, що, виявляється, муніципальний податок у двох поселеннях не надто різниться: власник будинку вартістю 150 тисяч доларів платив 930 доларів на рік у Канаані та 673 долари в Графтоні. Адже, незважаючи на істотно більші витрати на публічну інфраструктуру, канаанське населення було більшим за графтонське і мало в розпорядженні початкову школу, кілька церков, ресторанчиків, банків, магазин подарунків, дві пекарні тощо.
Утопія і "битви бомжів"
Але на початку 2000-х років люди, яким підхід графтонців припав до душі, знайшлися. Це були четверо нових поселенців: Джон Бабіарж, Тім Кондон, Ларрі Пендарвіс і Боб Галл. Усі вони були прихильниками лібертаріанської ідеології, описаної Айн Ренд у романі "Атлант розправив плечі". Усі вони мріяли про суспільство, у якому немає практично жодних регуляцій і податків, усім керує "невидима рука ринку", а індивідуальні спонукання особистості завжди вищі за суспільні. Саме таке суспільство вони збиралися будувати в Графтоні, який був обраний ними з очевидних причин. Це був початок проєкту "Вільне місто".
Якби все пішло, як було заплановано, до поселення ринули б сотні їхніх однодумців, які, - об'єднавши сили шляхом демократичних виборів, - змогли б скасувати купу дурних і непотрібних регуляцій, що поневолюють простих людей (приблизно так описував ініціативу Пендарвіс на одному з лібертаріанських форумів в інтернеті).
Серед невід'ємних прав активіст перераховував можливість мати більше двох непрацюючих автомобілів на своїй приватній території, право влаштовувати азартні ігри, право учнів прогулювати уроки в школі, право перевозити наркотики і займатися інцестом. Лібертаріанець також вимагав дозволити перевезення людських органів, дуелі та, зрештою, "битви безхатченків" - коли два громадянина могли б дати гроші безхатченкам, щоб ті побилися один з одним. І, звичайно ж, канібалізм.
Спочатку місцеві сприйняли новоприбулих позитивно - загалом спосіб мислення в них був спільний: і ті, й інші не любили податки. Однак дуже скоро з'ясувалося, що бурхлива діяльність зі створення в Графтоні осередку лібертаріанської партії припала графтонцям не до смаку, а дикі заяви про канібалізм, дуелі та бійки бездомних ще більше відвернули їх від прибульців. Отримавши жорстку відсіч від городян, зачинателі проекту "Вільного міста" не зневірилися. Вони лише вирішили, що на зустрічі, на яких вони намагалися проштовхувати свою ідеологію, приходили тільки їхні противники. Але ж, напевно, більшість, яка підтримує їхню ініціативу, просто сидить удома і чекає, коли все налагодиться.
Було вирішено залишитися в Графтоні, а не шукати краще місце для проекту. Так у місто, натхнені закликом, який четвірка засновників ініціативи залишила в онлайні, почалося паломництво лібертаріанців. Деякі з них приїжджали з грошима і сім'ями, готові купити будинок і облаштуватися. Але з якоїсь причини більшість із них виявилися самотніми чоловіками без гроша в кишені. Вони осідали на околиці міста, на стоянці трейлерів, у наметах і кабінах своїх будинків на колесах. Серед них, утім, були не тільки лібертаріанці - тут жили і "преппери" (люди, які готуються виживати після апокаліпсису), і комуно-анархісти, і бог знає хто ще.
Всю цю строкату компанію об'єднувала любов до абсолютної свободи і ненависть до держави. Боротьба з регуляціями в Графтоні розгорнулася неабияка - хоча, здавалося б, куди вже далі. Лібертаріанці вимагали визнати їхнє право загаджувати свою власність як і чим їм заманеться, розводити багаття в пожежонебезпечній зоні - знову ж таки, якщо це їхня власність - і взагалі творити все, що душі завгодно.
👇👇👇
До 2010 року з'ясувалося, що, виявляється, муніципальний податок у двох поселеннях не надто різниться: власник будинку вартістю 150 тисяч доларів платив 930 доларів на рік у Канаані та 673 долари в Графтоні. Адже, незважаючи на істотно більші витрати на публічну інфраструктуру, канаанське населення було більшим за графтонське і мало в розпорядженні початкову школу, кілька церков, ресторанчиків, банків, магазин подарунків, дві пекарні тощо.
Утопія і "битви бомжів"
Але на початку 2000-х років люди, яким підхід графтонців припав до душі, знайшлися. Це були четверо нових поселенців: Джон Бабіарж, Тім Кондон, Ларрі Пендарвіс і Боб Галл. Усі вони були прихильниками лібертаріанської ідеології, описаної Айн Ренд у романі "Атлант розправив плечі". Усі вони мріяли про суспільство, у якому немає практично жодних регуляцій і податків, усім керує "невидима рука ринку", а індивідуальні спонукання особистості завжди вищі за суспільні. Саме таке суспільство вони збиралися будувати в Графтоні, який був обраний ними з очевидних причин. Це був початок проєкту "Вільне місто".
Якби все пішло, як було заплановано, до поселення ринули б сотні їхніх однодумців, які, - об'єднавши сили шляхом демократичних виборів, - змогли б скасувати купу дурних і непотрібних регуляцій, що поневолюють простих людей (приблизно так описував ініціативу Пендарвіс на одному з лібертаріанських форумів в інтернеті).
Серед невід'ємних прав активіст перераховував можливість мати більше двох непрацюючих автомобілів на своїй приватній території, право влаштовувати азартні ігри, право учнів прогулювати уроки в школі, право перевозити наркотики і займатися інцестом. Лібертаріанець також вимагав дозволити перевезення людських органів, дуелі та, зрештою, "битви безхатченків" - коли два громадянина могли б дати гроші безхатченкам, щоб ті побилися один з одним. І, звичайно ж, канібалізм.
Спочатку місцеві сприйняли новоприбулих позитивно - загалом спосіб мислення в них був спільний: і ті, й інші не любили податки. Однак дуже скоро з'ясувалося, що бурхлива діяльність зі створення в Графтоні осередку лібертаріанської партії припала графтонцям не до смаку, а дикі заяви про канібалізм, дуелі та бійки бездомних ще більше відвернули їх від прибульців. Отримавши жорстку відсіч від городян, зачинателі проекту "Вільного міста" не зневірилися. Вони лише вирішили, що на зустрічі, на яких вони намагалися проштовхувати свою ідеологію, приходили тільки їхні противники. Але ж, напевно, більшість, яка підтримує їхню ініціативу, просто сидить удома і чекає, коли все налагодиться.
Було вирішено залишитися в Графтоні, а не шукати краще місце для проекту. Так у місто, натхнені закликом, який четвірка засновників ініціативи залишила в онлайні, почалося паломництво лібертаріанців. Деякі з них приїжджали з грошима і сім'ями, готові купити будинок і облаштуватися. Але з якоїсь причини більшість із них виявилися самотніми чоловіками без гроша в кишені. Вони осідали на околиці міста, на стоянці трейлерів, у наметах і кабінах своїх будинків на колесах. Серед них, утім, були не тільки лібертаріанці - тут жили і "преппери" (люди, які готуються виживати після апокаліпсису), і комуно-анархісти, і бог знає хто ще.
Всю цю строкату компанію об'єднувала любов до абсолютної свободи і ненависть до держави. Боротьба з регуляціями в Графтоні розгорнулася неабияка - хоча, здавалося б, куди вже далі. Лібертаріанці вимагали визнати їхнє право загаджувати свою власність як і чим їм заманеться, розводити багаття в пожежонебезпечній зоні - знову ж таки, якщо це їхня власність - і взагалі творити все, що душі завгодно.
👇👇👇
Patreon
Get more from Фашик Донецкий on Patreon
creating Развенчиваю фейки роспрапаганды из Донецка
👍231🤪40❤8💯7😁2🤔2🥱2🔥1
До того ж багато хто з них занадився носити зброю напоказ, нервуючи місцевих. Не можна сказати, що в місті можна було когось здивувати пістолетом, рушницею або навіть кулеметом. Однак негласний кодекс графтонця не дозволяв хизуватися нею. Зброя була призначена для утилітарних цілей. Якщо прийде ведмідь, людині потрібно було мати при собі те, чим можна дати відповідь тварині, якщо та буде вести себе агресивно
Лібертаріанці судилися з будь-якого приводу - а приводів було повно. Вони вірили, що все йде більш-менш добре, треба просто домогтися ще більшої свободи, для чого необхідно позбутися останніх регуляцій. Але серед них були й люди, які намагалися напоумити особливо екстремально налаштованих індивідів.
Одним із них був Джон Бабіарж. У перші роки, коли обслуговувати єдиний у місті пожежний автомобіль стало нікому, він став графтонським пожежником. Ба більше, одного разу він приїхав на виклик до одного зі своїх соратників і залив водою багаття, яке той палив у недозволеному місці, незважаючи на посушливу погоду. Це було нечувано, і спільнота анархо-капіталістів почала відчутно тріщати по швах.
У той час як любителі свободи намагалися зліпити з Графтона свою утопію, ведмеді зметикували, що мрії народні справді збулися - тільки для них, а не для людей. Якщо спочатку нові поселенці не помічали їх, то поступово присутність ведмедів ставала все більш помітною. Вони почали копатися в сміттєвих баках і в смітнику трейлерної стоянки, плюндрувати вулики і злизувати жир із грилів, що стоять на задніх дворах будинків. До того ж вони полюбили котів - не гладити, а їсти.
У той час сталася посуха, яка, до речі, позначилася і на ведмедях. Їжі стало мало, а отже, звірі почали ще ретельніше шукати її в людей. Одна лібертаріанка, яка годувала птахів насінням соняшнику, виявила, що ведмедики розоряють годівниці. Одного разу вона побачила ведмедя у своєму дворі - він був дуже худий і виснажений.
Так жінка, яку багато хто згодом знав на прізвисько Пончикова леді, стала виносити ще одне відро зерна і для цих тварин. Але ті дуже швидко розправлялися з ним, і тому незабаром вона стала виставляти два, три, чотири відра. Звірі хотіли їсти, і Пончикова леді не могла їм відмовити. Вона додавала у відра із зерном ще й кілька десятків дешевих пампушок - за що й заслужила прізвисько. Не дивно, що ведмеді стали днювати і ночувати біля годівниць.
Навмисно годували ведмедів і інші лібертаріанці. Коли федеральна Служба охорони рибальських ресурсів і диких тварин США оштрафувала людину на ім'я Чарлі Вандергоу на 20 тисяч доларів за підгодовування звірів, лібертаріанці обурилися.
"Вони не думають про захист звірів, вони існують тільки для того, щоб штрафувати людей, які люблять тварин", - сказав тоді один із них.
Перше, що спало на думку "преперам" та іншим мешканцям наметового містечка, - це встановити біля смітника, куди вони звалювали сміття, плакат "Ведмедям ходити заборонено". Навряд чи ведмеді вміли читати, але чим чорт не жартує. Утім, плакат допоміг підняти дух у таборі. Багато "виживальників" запаслися пістолетами великого калібру і, дивлячись на напис, переконували себе в тому, що це не вони перебувають на території ведмедів, а ведмеді - на їхній землі.
Стрілянина в лісі
Трейсі Колберн стала першою в Графтоні жертвою нападу ведмедя за сто років. У наступні тижні і місяці і корінні графтонці, і жителі "Вільного міста" займалися пошуками винних.
Тим часом місто, структури влади якого лібертаріанці майже повністю позбавили фінансування, занурювалося в безодню хаосу. Почастішали спроби крадіжок зі зломом, а також провезення і вживання наркотиків. Незабаром у Графтоні було скоєно перше за довгий час убивство. Пончикова леді та інші лібертаріанці продовжували підгодовувати ведмедів, і з їхньою популяцією безумовно потрібно було щось робити. Кілька мисливців тоді зібралися і провели нелегальний рейд по барлогах. Але це допомогло ненадовго.
Ведмеді незабаром повернулися, а ось кількість лібертаріанців сильно зменшилася.
👇👇👇👇
Лібертаріанці судилися з будь-якого приводу - а приводів було повно. Вони вірили, що все йде більш-менш добре, треба просто домогтися ще більшої свободи, для чого необхідно позбутися останніх регуляцій. Але серед них були й люди, які намагалися напоумити особливо екстремально налаштованих індивідів.
Одним із них був Джон Бабіарж. У перші роки, коли обслуговувати єдиний у місті пожежний автомобіль стало нікому, він став графтонським пожежником. Ба більше, одного разу він приїхав на виклик до одного зі своїх соратників і залив водою багаття, яке той палив у недозволеному місці, незважаючи на посушливу погоду. Це було нечувано, і спільнота анархо-капіталістів почала відчутно тріщати по швах.
У той час як любителі свободи намагалися зліпити з Графтона свою утопію, ведмеді зметикували, що мрії народні справді збулися - тільки для них, а не для людей. Якщо спочатку нові поселенці не помічали їх, то поступово присутність ведмедів ставала все більш помітною. Вони почали копатися в сміттєвих баках і в смітнику трейлерної стоянки, плюндрувати вулики і злизувати жир із грилів, що стоять на задніх дворах будинків. До того ж вони полюбили котів - не гладити, а їсти.
У той час сталася посуха, яка, до речі, позначилася і на ведмедях. Їжі стало мало, а отже, звірі почали ще ретельніше шукати її в людей. Одна лібертаріанка, яка годувала птахів насінням соняшнику, виявила, що ведмедики розоряють годівниці. Одного разу вона побачила ведмедя у своєму дворі - він був дуже худий і виснажений.
Так жінка, яку багато хто згодом знав на прізвисько Пончикова леді, стала виносити ще одне відро зерна і для цих тварин. Але ті дуже швидко розправлялися з ним, і тому незабаром вона стала виставляти два, три, чотири відра. Звірі хотіли їсти, і Пончикова леді не могла їм відмовити. Вона додавала у відра із зерном ще й кілька десятків дешевих пампушок - за що й заслужила прізвисько. Не дивно, що ведмеді стали днювати і ночувати біля годівниць.
Навмисно годували ведмедів і інші лібертаріанці. Коли федеральна Служба охорони рибальських ресурсів і диких тварин США оштрафувала людину на ім'я Чарлі Вандергоу на 20 тисяч доларів за підгодовування звірів, лібертаріанці обурилися.
"Вони не думають про захист звірів, вони існують тільки для того, щоб штрафувати людей, які люблять тварин", - сказав тоді один із них.
Перше, що спало на думку "преперам" та іншим мешканцям наметового містечка, - це встановити біля смітника, куди вони звалювали сміття, плакат "Ведмедям ходити заборонено". Навряд чи ведмеді вміли читати, але чим чорт не жартує. Утім, плакат допоміг підняти дух у таборі. Багато "виживальників" запаслися пістолетами великого калібру і, дивлячись на напис, переконували себе в тому, що це не вони перебувають на території ведмедів, а ведмеді - на їхній землі.
Стрілянина в лісі
Трейсі Колберн стала першою в Графтоні жертвою нападу ведмедя за сто років. У наступні тижні і місяці і корінні графтонці, і жителі "Вільного міста" займалися пошуками винних.
Тим часом місто, структури влади якого лібертаріанці майже повністю позбавили фінансування, занурювалося в безодню хаосу. Почастішали спроби крадіжок зі зломом, а також провезення і вживання наркотиків. Незабаром у Графтоні було скоєно перше за довгий час убивство. Пончикова леді та інші лібертаріанці продовжували підгодовувати ведмедів, і з їхньою популяцією безумовно потрібно було щось робити. Кілька мисливців тоді зібралися і провели нелегальний рейд по барлогах. Але це допомогло ненадовго.
Ведмеді незабаром повернулися, а ось кількість лібертаріанців сильно зменшилася.
👇👇👇👇
Patreon
Get more from Фашик Донецкий on Patreon
creating Развенчиваю фейки роспрапаганды из Донецка
👍248🤪16❤13🤣7💯3🔥1🥱1
Трейсі Колберн, яку врятував Джон Бабіарж, що проїжджав повз, коли почув, як та тиснула здоровою рукою на сигнал, поїхала з міста одразу ж, як загоїлися її рани. Слідом за нею потягнулися інші. Не всі дожили до теперішнього часу. Когось застрелили, спалахнувши в суперечці, хтось згорів у своєму домі, не дочекавшись пожежників із Канаана, а Боб Галль, один із перших поселенців, помер від раку.
Сумна доля спіткала й ексцентричного пастора-лібертаріанця Джона Коннела, який купив за безцінь церкву в методистів. Тривалий час він відмовлявся платити податки на неї - і він міг би це робити з чистою совістю, подавши до Податкового управління США прохання про визнання церкви некомерційною організацією. Однак новий пастор не міг собі цього дозволити, бо вважав, що угоди з органами влади неприпустимі. Приміщення вже майже забрали за борги, але відсутність пожежної служби зіграла поганий жарт: церква згоріла разом із ним за кілька днів до встановленого для нього терміну виселення.
Усе це зіграло свою роль, але ще більше на смерть проєкту "Вільного міста" вплинув новий проєкт "Вільного штату". Якщо раніше Графтон приваблював усіх, хто хотів відчути себе атлантом, що розправив плечі, то тепер завдяки іншим лібертаріанським активістам ним став весь штат Нью-Гемпшир.
Одним із нових місць тяжіння лібертаріанців стало місто Кін, муніципальний податок на нерухомість у якому був утричі вищим, ніж у Графтоні, але тут були бейсбольна команда, тенісні, бейсбольні та дитячі майданчики, історичний колоніальний театр, підстрижені газони та дерева в парках, а також околиця, де розмістили розважальні й освітні заклади, які фінансували з кишені платників податків. Поступово у підсумку Графтон спорожнів»
Епілог або для тих, хто дочитав. Я так розумію, шо в ElPais назвали Ілону відверто йобнутою чи мені так здалося? Зважаючи на історію про ведмедів та наслідки в масштабах одного містечка, аналогії Америки та Графтону, шось мені підказує шо автор вишукано, літературною мовою, публічно назвав ілону їбаньком, який вірить в утопію і якшо залишиться при владі в США, то наслідки можуть бути фатальними для цієї країни
Ну або в мене паранойя і бачу те, чого насправді немає
А ви шо думаєте?
Кінець
P.s - хочеш допомогти контрпропаганді України? - 4441111068433840
PayPal- [email protected]
Патреон -
https://www.patreon.com/fashdonetsk
ВТС -
bc1qdtrkvnqhur6zvftku73stq88y97ut4rg730kdq
Сумна доля спіткала й ексцентричного пастора-лібертаріанця Джона Коннела, який купив за безцінь церкву в методистів. Тривалий час він відмовлявся платити податки на неї - і він міг би це робити з чистою совістю, подавши до Податкового управління США прохання про визнання церкви некомерційною організацією. Однак новий пастор не міг собі цього дозволити, бо вважав, що угоди з органами влади неприпустимі. Приміщення вже майже забрали за борги, але відсутність пожежної служби зіграла поганий жарт: церква згоріла разом із ним за кілька днів до встановленого для нього терміну виселення.
Усе це зіграло свою роль, але ще більше на смерть проєкту "Вільного міста" вплинув новий проєкт "Вільного штату". Якщо раніше Графтон приваблював усіх, хто хотів відчути себе атлантом, що розправив плечі, то тепер завдяки іншим лібертаріанським активістам ним став весь штат Нью-Гемпшир.
Одним із нових місць тяжіння лібертаріанців стало місто Кін, муніципальний податок на нерухомість у якому був утричі вищим, ніж у Графтоні, але тут були бейсбольна команда, тенісні, бейсбольні та дитячі майданчики, історичний колоніальний театр, підстрижені газони та дерева в парках, а також околиця, де розмістили розважальні й освітні заклади, які фінансували з кишені платників податків. Поступово у підсумку Графтон спорожнів»
Епілог або для тих, хто дочитав. Я так розумію, шо в ElPais назвали Ілону відверто йобнутою чи мені так здалося? Зважаючи на історію про ведмедів та наслідки в масштабах одного містечка, аналогії Америки та Графтону, шось мені підказує шо автор вишукано, літературною мовою, публічно назвав ілону їбаньком, який вірить в утопію і якшо залишиться при владі в США, то наслідки можуть бути фатальними для цієї країни
Ну або в мене паранойя і бачу те, чого насправді немає
А ви шо думаєте?
Кінець
P.s - хочеш допомогти контрпропаганді України? - 4441111068433840
PayPal- [email protected]
Патреон -
https://www.patreon.com/fashdonetsk
ВТС -
bc1qdtrkvnqhur6zvftku73stq88y97ut4rg730kdq
Patreon
Get more from Фашик Донецкий on Patreon
creating Развенчиваю фейки роспрапаганды из Донецка
3👍623💯196❤21🤔3🥱3🖕2🔥1
Forwarded from ⚔️БРАТЧУК
🔥 93-тя бригада "Холодний Яр" продовжує набір! 🔥
Хочеш працювати з передовими технологіями та боронити Україну? Долучайся до нашого підрозділу БПЛА «Black Raven» та підрозділу наземних роботизованих систем!
🔹 Відкриті вакансії:
✅ Інженерів,
✅ IT-спеціалістів,
✅ Операторів БПЛА.
⚔️ Чому варто приєднатися до 93-ї ОМБр?
✔️ Досвідчені командири, які цінують життя кожного воїна,
✔️ Регулярні навчання з найкращими інструкторами,
✔️ Сучасне озброєння та використання інноваційних технологій,
✔️ Повне забезпечення – вчасно та в повному обсязі,
✔️ Врахування твого цивільного досвіду та навичок
📢 Твій професіоналізм – це наша сила!
Не зволікай – приєднуйся до легендарної 93-ї бригади Холодний Яр!
Детально: +38 (066) 065 10 21,
bit.ly/3PRgfPh
Хочеш працювати з передовими технологіями та боронити Україну? Долучайся до нашого підрозділу БПЛА «Black Raven» та підрозділу наземних роботизованих систем!
🔹 Відкриті вакансії:
✅ Інженерів,
✅ IT-спеціалістів,
✅ Операторів БПЛА.
⚔️ Чому варто приєднатися до 93-ї ОМБр?
✔️ Досвідчені командири, які цінують життя кожного воїна,
✔️ Регулярні навчання з найкращими інструкторами,
✔️ Сучасне озброєння та використання інноваційних технологій,
✔️ Повне забезпечення – вчасно та в повному обсязі,
✔️ Врахування твого цивільного досвіду та навичок
📢 Твій професіоналізм – це наша сила!
Не зволікай – приєднуйся до легендарної 93-ї бригади Холодний Яр!
Детально: +38 (066) 065 10 21,
bit.ly/3PRgfPh
❤282👍95🫡16🔥3🖕3🙏2
Forwarded from Маг inc.
А ось і підʼїхала величезна відправка для наших воїнів. Хвостовики, носики вони ж ударники, хрестики для гранат ф1. Хто як не ми забезпечимо і наблизимо перемогу!
А якщо і ти хочеш долучитись то все просто реєструйся на ДрукАрмія, або допоможи нам фінансово за посиланням https://druk.army/p/mag, або банка: https://send.monobank.ua/jar/7gVrzuDqxe
А якщо і ти хочеш долучитись то все просто реєструйся на ДрукАрмія, або допоможи нам фінансово за посиланням https://druk.army/p/mag, або банка: https://send.monobank.ua/jar/7gVrzuDqxe
👍401❤159🙏39🖕3
Forwarded from Petrenko AndryiⒸ (Kyiv Ukraine)
Там, де торжествує сірість, до влади завжди приходять чорні.
Стругацькі "Важко бути богом"
🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️
Важливий #ЗБІР коштів на фронт для пілотів дронів з 5 ОШБ на зброю!
- PayPal: [email protected]
- Monobank: send.monobank.ua/jar/5UWtYEFB1V
- PrivatBank: privat24.ua/send/d0nml
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
За донат 500 грн — отримайте кружку від автора: @PetrenkoAndryi
Стругацькі "Важко бути богом"
🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️
Важливий #ЗБІР коштів на фронт для пілотів дронів з 5 ОШБ на зброю!
- PayPal: [email protected]
- Monobank: send.monobank.ua/jar/5UWtYEFB1V
- PrivatBank: privat24.ua/send/d0nml
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
За донат 500 грн — отримайте кружку від автора: @PetrenkoAndryi
👍319💯122😢7🔥3🤔2🖕2
Та усыпите его нахуй, он заебал уже
💯822🤡258🤣137💊103💩15👍11🙈6❤2
Forwarded from Добрый Шубин
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мразь, из-за тебя теперь Газпрому яхты не покупать или шо? плати, курица!
😁527🤣278👍37🖕9🤮5🔥1🥰1🤔1
Forwarded from Чёрная Туфелька
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Это еще что за шкура?
🤮861🖕162🤡96💩58👍14💊6🥴4❤3🤬1🤨1
Окупаційна адміністрація "урочисто" вручила медаль-"синозамінник" батькам зрадника українського народу Сергія Яковенка.
Сірожка був родом з Чаплинки, в березні 2023 року пішов на службу до окупантів воювати проти України.
В вересні 2024 року відправився на концерт до кобзона.
І хуй з ним
Контент від читачів каналу
Сірожка був родом з Чаплинки, в березні 2023 року пішов на службу до окупантів воювати проти України.
В вересні 2024 року відправився на концерт до кобзона.
І хуй з ним
Контент від читачів каналу
👍584🍾299🔥58😁34🎉13🥰2🙏1
До речі, канал на Патреон можна підтримати тут https://www.patreon.com/fashdonetsk
❤293👍138😁92💯29🤣21🖕4🤗4🔥2🤮1👨💻1🙈1
Goebbels' killer. The story of Radio Calais
Preamble. Everyone knows a halfwit like Goebbels. But few know the man in the photo - the one who raped the brains of all German propaganda combined. That's Sefton Delmer, a British citizen.
In March 2010, the auction organisers intended to raise £12,000 for the letter to Delmer. I don't remember exactly how much they sold it for, because that's not the point
The letter itself, addressed to journalist Sefton Delmeru, was written in 1931 - 16 months before the mustachioed half-wit (head of the German National Socialists) became the pharaoh of all Germany (Chancellor) and seized power there.
In the document, which is only one page long, the moustachioed fuckwit expresses his hope for a friendship between the two countries to replace the "war psychosis" that existed in Europe after WWI:
"I believe that the crisis which is now breaking in upon us can only be overcome through close political co-operation between those states which see in the restoration of the natural balance of power in Europe the first prerequisite for the solution of those global world problems from which Britain is also suffering today," Hitler wrote to Delmer.
In 1931, Sefton Delmer worked as a correspondent for the British Daily Express in Berlin. Delmer is also believed to have been the first British journalist to interview an under-artist from Austria. He described the leader of the fuckwits at the time as an ordinary man with overly groomed hair.
Well, now about how he raped that dude Putin still admires today (Goebbels).
At the height of World War II, on 24 October 1942, a German-language radio station went on the air in Western Europe. "Soldier's Radio Calais" broadcast mainly main news while addressing listeners in the familiar and understandable language of Nazi propaganda.
Many soldiers on the Western Front thought they were listening to their native German "Soldier Radio", whose programmes were addressed to the front-line soldiers and therefore had more truth in them.
Only they were wrong. It was an information war waged by the enemy.
On 24 October 1943, an unknown radio transmitter suddenly began to speak in German: "This is Soldiers' Radio Calais. We are transmitting music and the latest news for the front-line soldiers on the Western Front and in Norway. Now listen to some dance music."
There was no shortage of listeners, the topic went to the cunts. "Radio Kale" broadcast jazz, which was forbidden in Nazi Germany, but ... but the Germans thought that for the soldiers who are fighting at the front, as an exception broadcast fun rhythmic music to cheer up, so to say
Listeners liked not only the music, but also the news, which presented the events in a completely different perspective, not as it was done under the leadership of Goebbels.
Moreover, Radio Kahle had its own thing, which Germans could not hear anywhere else: in a purely German tone, as one neighbour to another neighbour, the radio spilled intimate details from the lives of high-ranking military and top functionaries of the National Socialist Party. And what was happening at the front was reported promptly and accurately, which increased the confidence of the front-line soldiers in Radio Kale.
The tone of the radio programmes was deeply patriotic: the German troops were referred to as "ours", the Western allies as "the enemy", the British air raids on German cities were condemned by Radio Calais as a ferocious barbaric terror against civilians and so on. Therefore, it is not surprising that the German population for a long time considered "Soldiers' Radio Calais" to be the official radio station of the Wehrmacht, which broadcasts from France, it is written about it in the report of the SD office in Munich on 16 March 1944.
👇
Preamble. Everyone knows a halfwit like Goebbels. But few know the man in the photo - the one who raped the brains of all German propaganda combined. That's Sefton Delmer, a British citizen.
In March 2010, the auction organisers intended to raise £12,000 for the letter to Delmer. I don't remember exactly how much they sold it for, because that's not the point
The letter itself, addressed to journalist Sefton Delmeru, was written in 1931 - 16 months before the mustachioed half-wit (head of the German National Socialists) became the pharaoh of all Germany (Chancellor) and seized power there.
In the document, which is only one page long, the moustachioed fuckwit expresses his hope for a friendship between the two countries to replace the "war psychosis" that existed in Europe after WWI:
"I believe that the crisis which is now breaking in upon us can only be overcome through close political co-operation between those states which see in the restoration of the natural balance of power in Europe the first prerequisite for the solution of those global world problems from which Britain is also suffering today," Hitler wrote to Delmer.
In 1931, Sefton Delmer worked as a correspondent for the British Daily Express in Berlin. Delmer is also believed to have been the first British journalist to interview an under-artist from Austria. He described the leader of the fuckwits at the time as an ordinary man with overly groomed hair.
Well, now about how he raped that dude Putin still admires today (Goebbels).
At the height of World War II, on 24 October 1942, a German-language radio station went on the air in Western Europe. "Soldier's Radio Calais" broadcast mainly main news while addressing listeners in the familiar and understandable language of Nazi propaganda.
Many soldiers on the Western Front thought they were listening to their native German "Soldier Radio", whose programmes were addressed to the front-line soldiers and therefore had more truth in them.
Only they were wrong. It was an information war waged by the enemy.
On 24 October 1943, an unknown radio transmitter suddenly began to speak in German: "This is Soldiers' Radio Calais. We are transmitting music and the latest news for the front-line soldiers on the Western Front and in Norway. Now listen to some dance music."
There was no shortage of listeners, the topic went to the cunts. "Radio Kale" broadcast jazz, which was forbidden in Nazi Germany, but ... but the Germans thought that for the soldiers who are fighting at the front, as an exception broadcast fun rhythmic music to cheer up, so to say
Listeners liked not only the music, but also the news, which presented the events in a completely different perspective, not as it was done under the leadership of Goebbels.
Moreover, Radio Kahle had its own thing, which Germans could not hear anywhere else: in a purely German tone, as one neighbour to another neighbour, the radio spilled intimate details from the lives of high-ranking military and top functionaries of the National Socialist Party. And what was happening at the front was reported promptly and accurately, which increased the confidence of the front-line soldiers in Radio Kale.
The tone of the radio programmes was deeply patriotic: the German troops were referred to as "ours", the Western allies as "the enemy", the British air raids on German cities were condemned by Radio Calais as a ferocious barbaric terror against civilians and so on. Therefore, it is not surprising that the German population for a long time considered "Soldiers' Radio Calais" to be the official radio station of the Wehrmacht, which broadcasts from France, it is written about it in the report of the SD office in Munich on 16 March 1944.
👇
👍105❤3🥱2🔥1
The population, listeners that is, explained the rather harsh tone and urgency of the messages by the following considerations: "Soldiers at the front cannot be given the same propaganda that is being peddled to the people at the rear. The front-line soldiers must be spoken to more directly, more honestly, and more firmly".
As a result, many Germans switched on Radio Kale not just to listen to jazz, but specifically for the news - to find out what was really going on in the world. Joseph Goebbels could not oppose the truthful reports of Radio Calais Soldier's Radio. He suspected from the beginning that the British secret service was behind the unknown "Soldier Radio". "Of great concern to us this evening was the so-called 'Soldier Radio Calais' - clearly the work of the British. It is very skilful propaganda," he wrote in his diary on 28 November 1943.
And he was right - the British radio station, disguised as a German, daily waged psychological warfare - sowing distrust and rancour towards the leadership of the National Socialist Party. Goebbels with all his apparatus and resources could not change the situation in his favour. Despite the fact that the Germans were severely punished for listening to the broadcasts of "Soldier Radio Kahle", they switched on their receivers to hear what was not in the official German media.
This whole project, the work of the "Soldiers' Radio Calais" English journalist Sefton Delmer, who before the war worked in Germany for several years as a correspondent of the "Daily Express". He spoke excellent German, knew the mentality of the Germans + Delmer realised that direct anti-Hitler propaganda, propaganda head-on, will not give the desired result - to undermine the morale of the German armed forces must be different. He saw only one way of effective propaganda:
"Nazis spit in the soup and shout 'Heil Hitler'."
"Radio Calais" every time began the programme with "Heil Hitler" in order to immediately slip the listeners information that turned them against the dominant German authorities. The grandmaster of "black propaganda", as information warfare professionals still sometimes call Delmer, cleverly mixed "the familiar, the native, the undeniable" with negative information that had a subversive effect.
For example, in the daily news he inserted the remark: "The units that will show high combat effectiveness will be transferred to the Eastern Front. Successes in France are sure death in the sssr." Quite innocuous and reliable internal political reports were diluted with caustic remarks about the party top brass and turned into frank but "fair" criticism of the Nazi regime.
For example: "Party bosses are not obliged to accept refugees in their homes, yet they receive improved food rations and live in good conditions, while the common people live in barracks and slums" (fucking shame!).
Moreover, the news from Soldier Radio was mostly truthful, for it was necessary to gain the trust of the listeners. Delmer prioritised this and taught his subordinates:
"You have to thoughtfully slip the listeners false messages and mix them with truthful information, otherwise all your labour will go for naught
That's why zrada poured out in a river - although the radio station was characterised by an abundance of details from the life of the bosses, the front-line soldiers really liked it. Anecdotes and dirty rumours about prominent personalities of the Nazi Party and high ranks of the Wehrmacht were taken from life, not stupidly made up, which also increased the credibility of the "German" wave.
The radio station in a confidential tone, without swearing or accusations, broadcast conversations about sex, drugs + preface talked about a certain unknown Lieutenant-Captain Manfred Schmidt, who....
is a bad officer.
Who looks good: always clean, uniform with a needle, combed - hair to hair.
Who brings women to the ship, drinks cognac with his subordinates so that they leave him alone and don't interfere with his life.
👇👇
As a result, many Germans switched on Radio Kale not just to listen to jazz, but specifically for the news - to find out what was really going on in the world. Joseph Goebbels could not oppose the truthful reports of Radio Calais Soldier's Radio. He suspected from the beginning that the British secret service was behind the unknown "Soldier Radio". "Of great concern to us this evening was the so-called 'Soldier Radio Calais' - clearly the work of the British. It is very skilful propaganda," he wrote in his diary on 28 November 1943.
And he was right - the British radio station, disguised as a German, daily waged psychological warfare - sowing distrust and rancour towards the leadership of the National Socialist Party. Goebbels with all his apparatus and resources could not change the situation in his favour. Despite the fact that the Germans were severely punished for listening to the broadcasts of "Soldier Radio Kahle", they switched on their receivers to hear what was not in the official German media.
This whole project, the work of the "Soldiers' Radio Calais" English journalist Sefton Delmer, who before the war worked in Germany for several years as a correspondent of the "Daily Express". He spoke excellent German, knew the mentality of the Germans + Delmer realised that direct anti-Hitler propaganda, propaganda head-on, will not give the desired result - to undermine the morale of the German armed forces must be different. He saw only one way of effective propaganda:
"Nazis spit in the soup and shout 'Heil Hitler'."
"Radio Calais" every time began the programme with "Heil Hitler" in order to immediately slip the listeners information that turned them against the dominant German authorities. The grandmaster of "black propaganda", as information warfare professionals still sometimes call Delmer, cleverly mixed "the familiar, the native, the undeniable" with negative information that had a subversive effect.
For example, in the daily news he inserted the remark: "The units that will show high combat effectiveness will be transferred to the Eastern Front. Successes in France are sure death in the sssr." Quite innocuous and reliable internal political reports were diluted with caustic remarks about the party top brass and turned into frank but "fair" criticism of the Nazi regime.
For example: "Party bosses are not obliged to accept refugees in their homes, yet they receive improved food rations and live in good conditions, while the common people live in barracks and slums" (fucking shame!).
Moreover, the news from Soldier Radio was mostly truthful, for it was necessary to gain the trust of the listeners. Delmer prioritised this and taught his subordinates:
"You have to thoughtfully slip the listeners false messages and mix them with truthful information, otherwise all your labour will go for naught
That's why zrada poured out in a river - although the radio station was characterised by an abundance of details from the life of the bosses, the front-line soldiers really liked it. Anecdotes and dirty rumours about prominent personalities of the Nazi Party and high ranks of the Wehrmacht were taken from life, not stupidly made up, which also increased the credibility of the "German" wave.
The radio station in a confidential tone, without swearing or accusations, broadcast conversations about sex, drugs + preface talked about a certain unknown Lieutenant-Captain Manfred Schmidt, who....
is a bad officer.
Who looks good: always clean, uniform with a needle, combed - hair to hair.
Who brings women to the ship, drinks cognac with his subordinates so that they leave him alone and don't interfere with his life.
👇👇
Patreon
Get more from Фашик Донецкий on Patreon
creating Развенчиваю фейки роспрапаганды из Донецка
👍100❤7🔥2🥱1