Сентябрь Года культурного наследия народов России пройдет под знаком национальных праздников и обрядов.

В «Декаду народных праздников и обрядов» в целях сохранения культурных традиций, творческое объединение культуры в течение месяца знакомит Вас с праздниками и обрядами, которые проходят в Магаданской области.

Сегодня хотим Вас познакомить с региональным национальным корякским праздником «Туйгивин».

«Туйгивин» – это синтез обычаев тундровых и морских коряков. Предки коряков отмечали праздник в дни зимнего солнцестояния, когда люди радуются прибавлению света, встречают Солнце и благодарят духов матери-природы. Обычно в этот день коряки говорят: «Смотрите, Солнышко вернулось!»

Началом праздника является проведение обрядов. Для исконных жителей очень важно отдать дань Вселенной и всему живому в этом пространстве. Дух Огня принимает первое благодарение при помощи обрядов «Милг'ын» - зажжения священного Огня и «Инэлвыт Милг'ык» - благодарение Духа Огня.

В этот день древние люди в масках танцуют ритуальный танец и идут к народу, раздавая сладости и желая всем достатка и благополучия. В прошлом их миссия заключалась в том, чтобы зажиточные люди делились с нуждающимися.

Затем выносят дерево желаний - ритуал «Арыуры». Ольха для коряков священное дерево. На него повязывают травушку «Лаутэн» и загадывают желание. Также на дерево вешают крестики из прутьев, подразумевающие души добытых морских животных, их обязательно надо проводить и попросить прощения. 

Во время обряда «Риичаг'рг' н тамтыныг'рг» «Плодородия» кидают шишки, так коряки желают всем достатка в семьях в новом году.

Также на этом празднике проводятся следующие корякские обряды: «Инэлвэт гиНэн» - обряд забоя оленя; «Инэлвэт камлэлэн» - благодарение вселенной. Обязательно исполняется обрядовый забег и танец. 

После обрядов участники праздника метают чаат (аркан), бегают с посохом, перетягивают канат и убегают от ворона. А игра в мяч-солнце является ритуальной, светило должно находиться всегда на небосклоне и поэтому играющие стараются не ронять его. Традиционно на празднике проводят национальные игры «Северное многоборье», где все желающие, могут принять участие. Гостей праздника угощают вкусными национальными лепешками (аяшками) и горячим чаем. В концертной программе звучат родовые мелодии, песни и танцы.

#годкультурногонаследиянародовРоссии
#декаданародныхпраздников
#декаданародныхобрядов
#поддержитрадиции #декада #сентябрь
#Туйгивин #Новыйгод #праздник #обряды
#ГАУКОТОК #ЦНК #КМНС
#культура49 #Магадан #Магаданскаяобласть

Сентябрь Года культурного наследия народов России пройдет под знаком национальных праздников и обрядов.

В «Декаду народных праздников и обрядов» в целях сохранения культурных традиций, творческое объединение культуры в течение месяца знакомит Вас с праздниками и обрядами, которые проходят в Магаданской области.

Сегодня хотим Вас познакомить с хороводом «Хэде».

Танец «Хэде» существует несколько тысячелетий. За этот период эвены с Алтая докочевали до Чукотки, Камчатки. Иногда на пути встречался враждебный народ, который брали в плен. Захваченные просили у врагов станцевать прощальный танец. Взявшись за руки, парни начинали танцевать. Они выкрикивали слова: «хэде» (друг, товарищ), «хэккэ» (наступили на что-то), «хугу» (все собрались бы), «хурье» (уходите), «хинмач» (быстрее). Этот танец был боевой, таким образом стойбище предупреждали о смертельной опасности.

Танец танцевали и как погребальный, если встречали стойбище, которое вымерло от опасной болезни. Несмолкаемый звон металлических украшений на одежде признан напугать и прогнать злых духов.

Каждое лето эвены собирались в одно стойбище, чтобы выяснить, как для каждой семьи прошел год, подсчитать потери. Старейшина рода подходил к каждому чуму и звал на танец со словами: «Все выходите на танец!». По тому, сколько человек выходило, старейшина определял живых и мертвых. Поэтому первая часть «Хэде» начинается с грустных нот. По обычаю танец начинают мужчины, взяв друг друга под руки, медленно двигались по ходу солнца. Постепенно к ним присоединялись другие танцоры.

Вторая часть  «Хэде» более быстрая. Запевала старался подбодрить людей, призывая их взять себя в руки, пытался вызвать веселье. Когда запевала произносил слова («быстрей, быстрей»), темп убыстрялся.

Конец танца оптимистичен, бодр. Запевала пел: «Взгляните, люди на стерхов. Они улетают в сказочные края! Значит, есть где-то прекрасная земля, куда стремятся эти птицы. Будем стремится к новой жизни! Мы тоже когда-нибудь будем счастливы».

В настоящее время хоровод «Хэде» красочный, задорный танец. Запевала выкрикивает: «хэде», «хидо», «хугу» (а вы), «хинмач» (скорее)», «мандудакун, гэлэ асал» (постараемся скорее, девушки), «чэлэн, чэлэн» (все танцуем). Под звуки бубна Хэде стал своеобразным хороводом дружбы, сохраняет свою оригинальность, смысловую и эмоциональную насыщенность, дает силу духа, веру и надежду в будущее.яычв/ФСхэде начинается с грустных нот. По обычаю танец начинают мужчины, взяв друг друга под руки, медленно двигались по ходу солнца. Постепенно к ним присоединялись другие танцоры.

#годкультурногонаследиянародовРоссии #декаданародныхпраздников #декаданародныхобрядов #поддержитрадиции #декада #сентябрь #Хоровод #Хэде #ГАУКОТОК #ЦНК #КМНС #культура49 #Магадан #Магаданскаяобласть