Свободные женщины Востока
1.5K subscribers
563 photos
21 videos
29 files
289 links
Антропология тонких материй 🪡
加入频道
И вы только посмотрите на это многообразие платков-шалей-покрывал :) жизни не хватит во всем этом разобраться :)))
Живу как в пещере и обо всем узнаю последней, но все же: узнала тут, что мама Барака Обамы - известная антрополог Стенли Энн Данэм, окончившая и защитившаяся в Гавайском университете. Она проводила исследования в Индонезии: на сайте Смитсониана можно заценить (и почитать) ее полевые заметки и дневники (enjoy!)
https://transcription.si.edu/browse?filter=owner:5&sort=latest&q=browse&showcompleted=1&fbclid=IwAR3uxUyf8Uq4gIMxc4uItmUKhDpb8Cs8shU2QJf6aJ3p9MnbrTaOCAmE8wE
Новенькое в антропологии ♥️
2020 Cultural Anthropology2.pdf
240.1 KB
В Abstracts in Anthropology аннотируются новинки культурной антропологии.
Сегодня будет про Joke Silva - нигерийскую актрису театра и кино, феминистку и посла доброй воли ООН. Я случайно (как всегда) узнала про нее, когда смотрела очередную серию BBC об истории Африки за утренним кофе. На 22 минуте (https://www.youtube.com/watch?v=83tbMJGjndw&list=PLajyiGz4JeyPq2lpEt2skZRhQsAspIQCp&index=11) вы увидите, каким невероятным может быть нигерийский театр, и какой феминистический посыл он несет. Джоке Сильва утверждает, что при помощи театра можно и нужно донести до общества, с какими проблемами сталкивается женщина в современной Нигерии (и, конечно, не только там). В частности - с проблемой насильственной выдачи замуж. Еще послушать Сильва можно здесь: https://www.youtube.com/watch?v=ZneBvxMQ1Ww. И мне кажется, что это стоит сделать, потому что ее активная позиция захватывает.
Театр - это особенная история, если бы у меня было больше времени, то я, конечно, занялась бы еще и им. В моем любимом Тунисе театр также играет роль общественной площадки, политического рупора. Несмотря на то, что еще несколько десятилетий назад тунисские женщины-мусульманки не могли играть в театре и кино, женские роли исполняли тунисски-иудейки или христианки. Сейчас ситуация, конечно, изменилась.
В Дни театра Карфагена в декабре 2019 г. прошел спектакль, подготовленный The Prison Theatre Initiative. «Проект начался с инициативы превратить тюрьму в пространство для творческой свободы и принять участие в одном из самых важных театральных фестивалей - Днях театра Карфагена», - сказал директор отделения по реабилитации Оураби. «Театр, безусловно, является одной из самых выразительных форм искусства, с помощью которой люди могут жить историями, решать проблемы в тексте и выражать свои мечты».
Тунисский "тюремный" театр
Forwarded from Tezeta
Студенты\выпускники Востфака СПбГУ запустили канал Аbusive studies, который собирает свидетельства о психологическом давлении, домогательствах, унижениях в академическом образовании. Хочу поддержать авторов! Думаю, эта тема неизбежно должна была выйти в публичную сферу, так как внутри СПбГУ (и, наверное, многих других вузов) нет каналов обратной связи. Мне кажется, что за психологическим насилием в образовании стоит не задача сделать крутых специалистов (мол, иначе нельзя), а желание придать дисциплине и самому себе флёр элитарности, избранности.
"Бужение земли" - новый проект про женскость (какое классное слово, кстати), природу, фольклор и путь приглашает героинь с их историями. Презентацию надо долистать до конца (там очень красиво, с фольклором, историями и рекой) и внизу будет форма для тех, кто хочет рассказать о том, что значит для вас быть женщиной. https://awakening-the-earth.ru/
Сегодня в Тунисе отмечается праздник женщин
Как сказал президент Кайис Саид: женщины были первыми, потребовавшими свои права, однако по сей день канун (закон) порой проигрывает адату (традиции) в отношении женщин.
После речи он поздравил (и на момент написания поста - поздравляет до сих пор) и наградил тунисских женщин: врачей, пилотов, ученых, адвокатов и пр. Большую роль при отборе награждаемых сыграл факт участия в борьбе с ковидом.
Вот это награждение Кайиса Саида не может не удивлять - настоящий парад самых разных женщин. Наравне с женщинами-"интеллектуалками" в брючных костюмах и с макияжем, награждаются "простые" женщины из самых отдаленных углов Туниса - женщина, делающая ковры, женщина-плотник, женщина, держащая уже больше 30 лет рыболовецкую лодку, женщина-фитотерапевт (я бы назвала ее знахаркой :)) и др.
Очень, очень интересно :)
Письмо от международного научного сообщества по ситуации в Беларуси можно подписать по ссылке - https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSctN7fes50oZ70KoelQAYlRde4hn6OwC_plkjgWm1yX3CNwPw/viewform
Немножко ориентализма от Ги де Мопассана:
"Сняв обувь, я вхожу в куббу. Передо мной в тесной комнатке сидит на пятках мусульманский ученый и читает рукопись, держа ее обеими руками на уровне глаз. Вокруг него на циновках разложены книги и пергаментные свитки. Он не поворачивает головы.
Дальше я слышу какой-то шелест и шепот. При моем появлении все женщины, сидящие вокруг гробницы, поспешно закрывают лица. Они похожи на большие клубки белой ткани с блестящими глазами. Посреди них, в этой пене из фланели, шелка, шерсти и
полотна, спят или двигаются дети, одетые в красное, синее, зеленое. Это наивно и очаровательно. Женщины — у себя, у своего святого, жилище которого они украсили, ибо бог слишком далек для их ограниченного ума, слишком велик для их смирения.
Они обращаются лицом не к Мекке, а к телу марабута и отдают себя под его непосредственное покровительство, которое и тут, как всегда, является покровительством мужчины. Их женские глаза, их кроткие и печальные глаза, подчеркнутые двумя белыми повязками, не умеют видеть бесплотное, им понятно только живое создание — мужчина, который при жизни кормит их, защищает и поддерживает; мужчина после своей смерти замолвит за них слово и перед богом. И вот они здесь, у самой гробницы, разукрашенной, размалеванной и немного напоминающей бретонское брачное ложе, но ярко расписанное, покрытое материями, шелками, флагами, принесенными подарками. Они шепчутся, разговаривают между собою и рассказывают марабуту о своих делах, о заботах, о ссорах, об обидах, понесенных от мужа. Они собрались интимным кружком, чтобы запросто поболтать у святыни". [От Алжира до Туниса]
Активно читаю сейчас про самые разные акции снятия покрывала, сжигания паранджи и другие формы сведения счетов с материальными объектами и тем, что стоит за ними :)
https://kaktakto.com/istorii/parandja/
"Ева, вставай, твоя страна свободна" ❤️
2020 как-то не задался. А если и задался, то как-то не так, как мы планировали. Поэтому вот вам отличная новость - сегодня можно все переиграть, закрыть гештальты и начать все сначала, ведь вчера мусульманский мир начал отмечать Новый 1442 год! Совершайте добрые дела и радуйтесь жизни :))
Почитать можно здесь: https://sputnik-georgia.ru/religion/20200819/249244066/Novyy-god-po-Khidzhre-2020-istoriya-i-traditsii-musulmanskogo-prazdnika.html