«Это были 90-е. Ко мне подошёл человек в кожаном пальто и попросил освятить крестик. Протягиваю ему освящённый крест, а он говорит мне совершенно неожиданные для меня слова: я не могу дотронуться до святыни, у меня руки в крови. Я состою в преступной группировке и продолжу убивать…»

Эту историю из жизни рассказал протоиерей Максим Первозванский @pervozvansky, клирик храма Сорока мучеников Севастийских в Спасской слободе.

💻 Смотреть на YouTube: https://youtu.be/zuSwZlvXr4o?si=6PfAcCuiAaZSCtfH

Накануне начала Великого поста, в Прощеное воскресенье, в храмах Русской Православной Церкви служат вечерню с Чином прощения.

Во время Чина прощения настоятель и все священники храма выходят из алтаря и просят прощения у прихожан. И прихожане в свою очередь подходят к клирикам и просят прощения у них. А затем уже — друг у друга.

В Прощеное воскресенье принято просить прощения у ближних и вне стен храма. Люди звонят друг другу, шлют письма или просят прощения при личной встрече. Обычно диалог выглядит так:

— Прости меня!

— Бог простит, и я прощаю.

Следить за текстом Чина прощения можно тут:

📖 Текст Чина прощения

💔 Эта женщина простила убийцу мужа: невероятная история о прощении.

#фомавидеоистории

Жизнь первых людей в раю вряд ли была похожа на пляжный отдых. Это был далеко не курорт. Прародители отнюдь не бездельничали. У них были свои заботы. Господь возложил на них заповедь труда. Они были призваны развиваться не только духовно, но также интеллектуально, эмоционально и физически, возделывая Эдемский сад. Однако при этом мужчина и женщина пребывали в глубокой радости. Библия так описывает это состояние блаженства: И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились (Быт 2:25). Люди были предельно открыты друг другу. Точно так они были открыты окружающему миру и, конечно, Самому Творцу. Это состояние открытости, ежедневный опыт полноценного, искреннего, доверительного общения наполняли их сердца благодатью. Давал им безмятежность, благость, и умиротворение.

Первое ощутимое последствие грехопадения — изоляция. Писание прямо говорит: как только люди съели запретный плод, открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания (Быт 3:7). Муж и жена обособились друг от друга. Пропало доверие. Один воспринимает другого как угрозу. Господь готов простить Адама и Еву. Он очень ласково говорит с ними. Однако они стали видеть угрозу и в Нем. И вместо того чтобы перешагнуть через страх и признать грех, они предпочитают обидеться. Замечательно это видно в эпизоде, когда Адам упрекает Бога: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел (Быт 3:12). Сколько горечи в этих словах. «И Ты, и эта женщина обманули меня», — вот что говорит Адам. Мы знаем: нет правды в его словах. Есть просто страх открыться и довериться Творцу. Так началось Адамово изгнание.

Великий пост не просто время, когда мы отказываемся от скоромной пищи. Это время, когда мне следует увидеть и признаться, что, как и Адам, я испытываю страх. Я в ужасе, когда читаю в Евангелии слова Христа о том, что перед тем, как принести дар Богу, нужно не просто вспомнить тех, кто меня обидел, но пойти и примириться с ними. Самому пойти. Первому сделать этот шаг. Я жутко боюсь показаться глупым, смешным, неказистым. Я очень боюсь испытать боль. Но самое ужасное для меня — то, что после примирения мне придется всегда жить с этим прощением. Мне придется вести себя с обидчиками так, будто ничего и не было. А это зачастую означает кардинальное изменение образа жизни. А потому я найду сотни тысяч оправданий, чтобы продолжать сидеть в обидах. Я выбираю все глубже и глубже погружаться в изоляцию. Все дальше и дальше заходить в темную страну под названием изгнание и одиночество.

Поэтому и говорит Господь сегодня в Евангелии: если вы не отпустите грехи людям, и Бог вам не отпустит; если вы отпустите, то и Бог отпустит. Бог не простит мне не потому, что не хочет прощать. Он бы и рад. Просто Он не может этого сделать. Когда в сердце живет обида, благодать не может туда войти. Пространство ведь уже занято. И дверь заперта изнутри. А ключ у меня в руках. Как только я с доверием Богу, переступаю через страх и сам делаю шаг для примирения, я открываю дверь для благодати прощения. Бог сразу же заполняет пустоту. Обида испаряется. Даже если мой обидчик продолжает пребывать в своей злобе, ко мне в сердце возвращается радость. Я начинаю ощущать Бога и других людей. В душе открывается Царство Небесное. И пребывает в нем до тех пор, пока я остаюсь верен Христову Евангелию.

💬 Священник Дмитрий БАРИЦКИЙ @baricky_dmitry

Великий пост – это возможность заглянуть в глубины своей души.

Погружаемся вместе с Журналом «Фома».