Кто есть кто в каноне Андрея Критского и где в Библии можно об этом почитать? Разбираемся вместе в чтениях четвертого дня.
Сегодня на Великом повечерии читается последняя, четвертая часть Великого покаянного канона Андрея Критского. Для лучшего понимания того, что звучит в храме, предлагаем вам следить за текстом (текст дан с параллельным переводом на русский):
📖 Чтение четвертого дня: скачать .pdf
📖 Чтение четвертого дня: читать онлайн
Трансляция чтения Канона из Валаамского монастыря:
📺 VK Видео 📺 RUTUBE 📺 YouTube
Начало трансляции в 18:00 (МСК)
🌿 Великий пост — особенное время в жизни православного христианина. На канале журнал «Фома» мы рассказываем про все важные события и богослужения этих дней. Подпишитесь, чтобы не пропустить главное:
✅ Подписаться
#Великий_пост@foma_ru_glavnoe
Сегодня на Великом повечерии читается последняя, четвертая часть Великого покаянного канона Андрея Критского. Для лучшего понимания того, что звучит в храме, предлагаем вам следить за текстом (текст дан с параллельным переводом на русский):
📖 Чтение четвертого дня: скачать .pdf
📖 Чтение четвертого дня: читать онлайн
Трансляция чтения Канона из Валаамского монастыря:
Начало трансляции в 18:00 (МСК)
#Великий_пост@foma_ru_glavnoe
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Цитаты со смыслом от журнала «Фома»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Веруй Ему, и Он защитит тебя; управь пути твои и надейся на Него.
📜 Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 2
Неделя библейских цитат в канале
🌿 Цитаты со смыслом
📜 Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 2
Неделя библейских цитат в канале
🌿 Цитаты со смыслом
Завтра, накануне первой субботы Великого поста, в храмах будет освящаться коливо, варёная с мёдом пшеница. Эта традиция связана с памятью святого великомученика Феодора Тирона.
Читайте историю о том, как святой мученик Феодор Тирон христианам помог.
🍚 Коливо с маком: рецепт от журнала «Фома»
Читайте историю о том, как святой мученик Феодор Тирон христианам помог.
🍚 Коливо с маком: рецепт от журнала «Фома»
Самым запоминающимся для меня был мой первый Великий пост. Это был 1990 год. Дело в том, что как раз накануне Великого поста я принял крещение — это было на масленице. В то время еще не было никаких огласительных бесед, на которых могли бы объяснить, что в древности для крещения существовали особые дни. Уже потом я узнал, что некогда и сам Великий пост рассматривался как подготовка к Таинству Крещения. Как мог, я, конечно, подготовился — выучил Символ веры и даже заказал себе крестильную рубашку в каком-то ателье, чем вызвал большое удивление у портнихи. После того, как Таинство было завершено, священник сказал мне, что теперь я православный христианин и должен выполнять все, что заповедует делать Церковь. А поскольку через несколько дней начинался Великий пост, то, следовательно, я должен был начать поститься.
Поскольку отступать было некуда, я решил поинтересоваться у своего крестного отца, что можно есть в пост, а что нет. С каждым ответом крестного я становился все грустнее, поскольку узнавал, что из того, к чему я привык, практически ничего нельзя. Про мясо у меня, в общем, никаких иллюзий не было, молочные продукты — да, жалко, но что поделаешь? Рыбу можно всего два раза — это погоды не делает. Но даже яйца нельзя… Это уже совсем тяжело, ведь яичница на завтрак была самым любимым блюдом. Что ж, придется смириться и с этим.
Здесь следует напомнить, что в 1990 году еще не было таких магазинов, где можно купить все что душе угодно, были бы деньги. На излете советской эпохи перебои с продуктами были даже в Москве. Так что о богатых белком и витаминами авокадо и тому подобного не могло быть и речи. Пришлось существенно пересмотреть свой рацион. Помню, что мне удалось где-то купить бутылку соевого соуса. Этот экзотический по тем временам продукт только стал появляться в продаже. Один мой знакомый объяснил мне, что соевый соус следует есть с рисом. Так именно рис с соевым соусом и стал моим основным блюдом на время первого Великого поста.
Поскольку я еще практически ничего не понимал в богослужении, то первый пост стал для меня почти исключительно упражнением в воздержании. Это было время, когда я испытывал на прочность обеты, данные при Крещении. По крайней мере, именно так я это воспринимал. Конечно, я молился, как мог, но еще ничего толком не знал ни о Великом покаянном каноне, ни о преждеосвященных литургиях.
От первого поста у меня сохранилось, главным образом, воспоминание о том, что длился он бесконечно долго. И когда пришла Пасха и настало время разговения, я никак не мог поверить, что теперь действительно можно есть все те вещи, которые я раньше — до крещения — ел совершенно не задумываясь. Со временем, по мере того как я больше узнавал о Великом посте, о его традициях и дисциплине, появилась возможность сосредоточиться на его духовной стороне. В этом плане очень помогли постовые богослужения.
Пост важен, прежде всего, как тренировка воли. Ведь именно слабоволие мешает нам бороться с грехом, делает нас мягкотелыми и неустойчивыми перед искушениями. За всю свою христианскую жизнь я еще ни разу не пожалел о том, что постился, но много раз жалел, что нарушал пост — причем не столько вкушая непостную пищу, сколько совершая поступки, неподобающие христианину.
Тем, кто ищет в посте что-то чудесное, могу сказать одно: сам факт прохождения поста современным человеком уже может расцениваться как чудо. Ведь сознательное самоограничение — это уже победа над собой. Маленькая или большая — цену этой победы знает всякий постящийся. И в свете этой личной победы мы гораздо лучше начинаем понимать смысл той великой духовной победы, которую даровал нам Христос, победивший Своим Воскресением саму смерть.
💬 Епископ Луховицкий ЕВФИМИЙ
Полный текст: Как я пережил свой бесконечно долгий первый пост
Поскольку отступать было некуда, я решил поинтересоваться у своего крестного отца, что можно есть в пост, а что нет. С каждым ответом крестного я становился все грустнее, поскольку узнавал, что из того, к чему я привык, практически ничего нельзя. Про мясо у меня, в общем, никаких иллюзий не было, молочные продукты — да, жалко, но что поделаешь? Рыбу можно всего два раза — это погоды не делает. Но даже яйца нельзя… Это уже совсем тяжело, ведь яичница на завтрак была самым любимым блюдом. Что ж, придется смириться и с этим.
Здесь следует напомнить, что в 1990 году еще не было таких магазинов, где можно купить все что душе угодно, были бы деньги. На излете советской эпохи перебои с продуктами были даже в Москве. Так что о богатых белком и витаминами авокадо и тому подобного не могло быть и речи. Пришлось существенно пересмотреть свой рацион. Помню, что мне удалось где-то купить бутылку соевого соуса. Этот экзотический по тем временам продукт только стал появляться в продаже. Один мой знакомый объяснил мне, что соевый соус следует есть с рисом. Так именно рис с соевым соусом и стал моим основным блюдом на время первого Великого поста.
Поскольку я еще практически ничего не понимал в богослужении, то первый пост стал для меня почти исключительно упражнением в воздержании. Это было время, когда я испытывал на прочность обеты, данные при Крещении. По крайней мере, именно так я это воспринимал. Конечно, я молился, как мог, но еще ничего толком не знал ни о Великом покаянном каноне, ни о преждеосвященных литургиях.
От первого поста у меня сохранилось, главным образом, воспоминание о том, что длился он бесконечно долго. И когда пришла Пасха и настало время разговения, я никак не мог поверить, что теперь действительно можно есть все те вещи, которые я раньше — до крещения — ел совершенно не задумываясь. Со временем, по мере того как я больше узнавал о Великом посте, о его традициях и дисциплине, появилась возможность сосредоточиться на его духовной стороне. В этом плане очень помогли постовые богослужения.
Пост важен, прежде всего, как тренировка воли. Ведь именно слабоволие мешает нам бороться с грехом, делает нас мягкотелыми и неустойчивыми перед искушениями. За всю свою христианскую жизнь я еще ни разу не пожалел о том, что постился, но много раз жалел, что нарушал пост — причем не столько вкушая непостную пищу, сколько совершая поступки, неподобающие христианину.
Тем, кто ищет в посте что-то чудесное, могу сказать одно: сам факт прохождения поста современным человеком уже может расцениваться как чудо. Ведь сознательное самоограничение — это уже победа над собой. Маленькая или большая — цену этой победы знает всякий постящийся. И в свете этой личной победы мы гораздо лучше начинаем понимать смысл той великой духовной победы, которую даровал нам Христос, победивший Своим Воскресением саму смерть.
💬 Епископ Луховицкий ЕВФИМИЙ
Полный текст: Как я пережил свой бесконечно долгий первый пост
Мартовский номер журнала «Фома» уже на маркетплейсах:
🛍 Заказать бумажный номер на WB
🛍 Купить электронную версию на WB Digital
А вот тут можно заказать архивные выпуски:🛍 OZON 🛍 Яндекс Маркет
А вот тут можно заказать архивные выпуски:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пост — одна из древнейших духовных практик. Он встречается в самых разных религиях и культурах. Христианство унаследовало пост от Ветхого Завета. Однако его форма и содержание видоизменились.
Как именно? Давайте разберёмся.
@foma_ru_glavnoe
Как именно? Давайте разберёмся.
@foma_ru_glavnoe