В Евангелии говорится, что Господь не раз посылал Своих учеников на проповедь. Во время этих миссионерских путешествий апостолы не только говорили людям о наступлении Царства Мессии. Они также исцеляли болезни и изгоняли бесов. Что же происходит теперь? Почему сейчас они не могут выгнать нечистого из юноши? Ответ дает Сам Господь. О, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? — восклицает Он.

<...>

Что же необходимо было сделать ученикам, чтобы благодать наконец-то прижилась в сердце? Ответ дает само Евангелие. Оно показывает, какой тяжелый путь им предстояло пройти. Это страшные события страстных дней, исполненные малодушием, отречением, бегством, полным крушением всякой надежды, животным страхом и ужасом. Когда Господь мучился и умирал на Кресте, ученики умирали для своей прошлой жизни с ее ложными представлениями и мечтаниями. Страдания Христа, Его смерть и воскресение изменили апостолов. Терзания изменили их сердца. В них стали проявляться стабильность, твердость, надежность. Лишь после всего этого ученики оказываются готовы к Пятидесятнице. К тому событию, когда благодать пришла в их душу и большее ее не покидала.

Этому нас учит и вся святоотеческая традиция. Ни молитва, ни пост, ни какие иные аскетические практики не смогут принести пользу ни нам ни окружающим, если наше сердце ветхое. То есть если мы живем по своим старым представлениям. Если мы чувствуем, думаем и действуем словно никогда не знали о Христе и Его Евангелии. Для того чтобы строить не на песке, а положить твердую основу духовной жизни, для начала необходимо умереть вместе со Христом.

💬 Священник Дмитрий БАРИЦКИЙ @baricky_dmitry

📖 Читайте полностью: Почему Христос назвал своих ближайших учеников «родом неверным»?

Апостол сказал об определенной категории древнееврейских граждан — их бог есть чрево (Фил 3:19). Логика тут предельно простая: кто чему служит, тот тому и раб. Каков бог человека нетрудно понять по тем целям и задачам, которые человек определяет для себя как приоритетные. Ради чего он трудится, тратит свои силы, время, способности. В чем он видит для себя наибольшую радость, к чему стремится всеми силами души и тела. Дело в том, что Бог для человека это, прежде всего — господин, тот, кому мы служим. Если Бог — Христос, тогда мы служим Ему тем, что стремимся все свои мысли, слова и поступки подчинить Евангелию, в каждом своем проявлении стараемся походить на Христа. И наиболее ярким образом это служение будет выражено в молитве, в стремлении к общению с нашим Богом. Такими должны быть приоритеты в жизни каждого христианина.

Но кому мы служим на самом деле? Не в умных и правильных рассуждениях, а в своей повседневной обыденности?

Увы... здесь раскрывается огромный спектр самых разнообразных богов, в служении которым любому человеку будет неловко признаться даже самому себе. Причем, «чрево» среди этих богов занимает далеко не самое главное место. Хотя, конечно, есть на свете люди, смысл жизни которых, в конечном счете, действительно, сводится к стремлению поесть с удовольствием. И неважно, какую конкретную форму это стремление принимает в каждом случае. Кто-то оказывается наверху блаженства, когда поедает ночью кусок колбасы, не отходя от холодильника. Кто-то видит себя счастливым за столиком хорошего ресторана с изысканной кухней — лобстерами, оленьими медальонами, фуагра и дорогим вином из длинного списка в винной карте. А кто-то, возможно, целую неделю работает в офисе, согревая себе душу мыслью о субботних шашлыках на природе под банальные водочку или пивасик.

В самом по себе желании вкусно поесть, конечно же, ничего плохого нет. Но вот вопрос — а что же в этой жизни радует человека сильнее, чем такая радость от вкусной еды? Здесь может открываться целый ряд богов, которым люди готовы служить.

Молитва же зачастую воспринимается современным христианином как некая тягостная, но необходимая обязанность, которую следует выполнять, что называется — «по регламенту».

Вывод тут, на мой взгляд, простой, но весьма важный. Есть радости тела, есть радости ума, есть радости сердца. И если хотя бы какая-то из них перекрывает для человека радость от общения с Богом в молитве, значит, эта радость и есть — его настоящий бог. Или, проще говоря — идол. И, как это ни печально признавать, но признать все же надо. Потому что иначе, без признания этого перекоса в понятиях и ценностях, по-настоящему полюбить молитву — а значит, и Бога — вряд ли получится вообще.

💬 Александр ТКАЧЕНКО

Давно, в дни юности минувшей,
Во мне горел огонь святой.
Тогда души моей покой
Был безмятежен, и живущий
В ней Дух невидимо хранил
Ее от злобы и сомненья,
От пустоты, тоски, томленья,
И силой чудною живил.
Но жизнью я увлекся шумной;
Свою невинность, красоту,
И светлый мир, и чистоту
Не мог я сохранить, безумный!
И вихрем страстных увлечений
Охваченный, я погибал...
Но снова к Богу я воззвал
С слезами горьких сожалений,
И он приник к моим стенаньям,
И мира Ангела послал,
И к жизни чудной вновь призвал,
И исцелил мои страданья.

Старец Варсонофий, в миру — Павел Иванович Плеханков, родился 5 июля 1845 года. Из оренбургских казаков, он окончил Полоцкий кадетский корпус и Оренбургское военное училище, блестяще начал военную карьеру, но в возрасте 46 лет в чине полковника неожиданно вышел в отставку и поступил послушником в Оптину пустынь, один из ведущих центров духовной жизни России того времени. Через несколько лет он принял монашество с именем Варсонофий, а в 1903 году — священство. Во время русско-японской войны был отправлен на фронт военным священником, а по возвращении стал игуменом и скитоначальником Оптиной пустыни.

Преподобный Варсонофий вошел в плеяду оптинских старцев — духовных наставников, которыми эта обитель прославилась по всей России. Именно при старце Варсонофии в 1910 году в Оптину перед смертью приезжал Лев Толстой, но так и не решился зайти в скит, и старец сам поехал за ним на станцию Астапово, чтобы напутствовать умиравшего там писателя и хотя бы на смертном одре дать ему возможность покаяться и примириться с Церковью. Но к Толстому его не пустили.

С юности отец Варсонофий писал духовные стихи. Они печатались в различных изданиях под псевдонимом «Странник».

Он умер 14 апреля 1913 года, претерпев незадолго до кончины клевету и изгнание.

Бестолковые дни. Что нужно, чтобы их не было? ☀️

Как было бы хорошо, если бы не было у нас бестолковых дней, если бы каждый день приносил духовный плод, делая нас богаче; если бы каждый вечер нам было что вспомнить и за что поблагодарить...

Что для этого нужно? Прежде всего — спокойно, безропотно, с доверием принимать все происходящее с нами. Я не говорю сейчас о трагических ситуациях, о страшных известиях, я их просто не буду касаться пока; я говорю о жизни пусть проблемной и болезненной, но все-таки обычной.

Иной денек приносит сюрпризы в виде прорыва батареи или аварии на жестком диске ноутбука. Ты мечешься, и у тебя возникает чувство беспомощности, беззащитности, зависимости, несвободы.
На самом деле эта передряга послана тебе для того, чтоб ты учился внутренней независимости от подобных ситуаций, искусству защищаться от них, оставляя их внешними, не пуская вовнутрь, не позволяя им изменять твой душевный и духовный климат. Сделай усилие, преодолей нервозность, скажи себе: всё нормально.

Жизнь идет если не по плану, то по Промыслу. И тогда твоя авария окажется очень важным и своевременным уроком, практикумом, тренировкой.

Когда всё, наконец, починят, ты приготовишь поздний ужин и поймешь, что день твой прошел не зря; что ты пожал плод сегодняшней передряги, и плод это сладок... Я сама — не преуспела, нет: я только дергаюсь и ползти пытаюсь в правильном направлении, но Господь мои поползновения видит, и сладость эта мне все же немножко известна.

Но главное даже не это. Главное — радоваться тому доброму, что было сегодня тебе дано. Знакомо ли вам (мне — ох, как знакомо!) это хроническое чувство неудовлетворения, недовольства тем, что у вас сейчас есть, что происходит с вами в текущую минуту? Будто сидит там, в грудной клетке какое-то хмурое существо и бормочет: «Ну и чего тут особенного?.. Все это уже было! Могло бы и получше что-то сейчас произойти... Поинтересней...»

Это — некротость. Несмирение. Недоверие к Богу. И закрытость от Его любви.

Не нужно ждать или искать ничего лучшего, чем то, что он дал тебе сейчас. Тогда будешь меньше уставать — ведь оно отнимает очень много сил, это постоянное и бесплодное внутреннее сопротивление.

Да, иногда приходится терпеть. Вот, вчера пост прочитала в Фейсбуке (деятельность организации запрещена в Российской Федерации): собрался человек в Италию, в Венецию... Приехал в аэропорт, у стойки стало плохо, скорая отвезла в больницу — аппендицит. Не смертельно, вырезали, заживет. Но это — вместо Венеции, вы понимаете... Я всегда страшно боюсь таких вот вещей, потому что терпеть почти не умею. А ведь терпеть по церковнославянски означает — надеяться... «И Тебе терпех весь день» (Пс 24:5) — на Тебя надеюсь всякий день.
Чтобы чему-то научиться, нужно стать кротким, доверчивым, совершенно нетребовательным учеником.
Тогда среди наших дней не будет бестолковых.

✏️ Марина Бирюкова

Подпишись на ❤️ ЧБД:
рецепты осмысленной жизни!

💬 Через 5 минут на канале «Духовный дневник» начинается традиционный воскресный прямой эфир. В этот раз мы встречаемся со священником Михаилом Самохиным @msamohintg

Отец Михаил расскажет о Евангельском чтении недели, затем будет возможность задать свои вопросы.

⚡️ ПОДКЛЮЧИТЬСЯ

Ждём вас в прямом эфире!

...и снова ...и снова ...и снова

Журнал «Фома»

📖 Как подготовиться к Причастию? Пошаговая инструкция

В предпоследнем выпуске курса протоиерея Павла Великанова @velikanovka о Причастии будем говорить о том, как правильно подготовиться к этому таинству. Как часто исповедоваться? Как молиться и поститься? Как после всех этапов подготовки понять, что ты действительно достоин? Также подробно обсуждаем, какие ошибки мы совершаем перед Причастием. С какими искушениями мы можем столкнуться и как их побороть.

💻 Смотреть выпуск: https://www.youtube.com/watch?v=d9HYKwKxwCo

#Таинство_Причастия

Это одна из картин моей серии «Окна». Свое счастливое детство я провела в поселке Нижегородской области. На лето я и моя сестра вообще уезжали жить к бабушке, в деревню. Закончив школу, я отправилась учиться в город. В водовороте событий я оставила без внимания своих родных. Картину я писала с глубоким сожалением об упущенном времени, ведь, пока я гонялась за мечтой, мой дедушка ушел из жизни. Это собирательный образ-напоминание для меня самой.

🖼 5 любимых картин художника Дарьи Лясиной

#искусство_возвращающее_надежду

📖 Самая тяжелая фраза в духовной жизни. Священник откровенно про смерть детей, одиночество, чудеса

Воля Бога или предопределение? Господь забирает лучших? Случайность — псевдоним Бога? Почему мы доверяем? У человека есть только один путь?

Бог наградил человека свободной волей, предоставив самостоятельно выбирать путь своей жизни. Но в то же время всегда находится рядом, готовый в любую минуту протянуть руку и повести за Собой. Господь готов стать сотворцом нашей жизни и устроить все наилучшим образом. Нам нужно только сказать: «Да будет воля твоя!» Но именно эта фраза дается нам тяжелее всего.

💻 Смотреть выпуск на YouTube: https://youtu.be/vifnX3Vuiqc

Ведущий: Александр Ананьев @ananev_mitrofanova
В гостях: протоиерей Михаил Самохин @msamohintg

#Райсовет_тетатет