Протоиерей Павел Великанов продолжает свой разговор с учёными о тайнах природы на канале "Деревня Великановка". На этот раз – в области микробиологии и здорового питания.
🍞 ВРЕДНАЯ ЕДА: Для кого опасны глютен и лактоза
Как авокадо разрушает биосферу? Почему наши предки квасили капусту всегда в одном и том же месте? Как хлеб снижает нам иммунитет? Стресс — это причина лишних килограммов? Молоко вредно для здоровья? Почему обильный завтрак — это выдумка маркетологов? Как дожить до ста лет?
Гость выпуска — микробиолог Дмитрий Алексеев. Говорим о том, куда движется пищевая индустрия, почему надо «дружить» с микробами и развенчиваем известные каждому мифы о питании.
Ведущий — протоиерей Павел Великанов @velikanovka
В гостях — кандидат биологических наук, микробиолог Дмитрий Алексеев.
💻 Смотреть выпуск: https://youtu.be/PeHpIv6XAOU?si=MiSK85PDjUtP1tAk
#Великановка
🍞 ВРЕДНАЯ ЕДА: Для кого опасны глютен и лактоза
Как авокадо разрушает биосферу? Почему наши предки квасили капусту всегда в одном и том же месте? Как хлеб снижает нам иммунитет? Стресс — это причина лишних килограммов? Молоко вредно для здоровья? Почему обильный завтрак — это выдумка маркетологов? Как дожить до ста лет?
Гость выпуска — микробиолог Дмитрий Алексеев. Говорим о том, куда движется пищевая индустрия, почему надо «дружить» с микробами и развенчиваем известные каждому мифы о питании.
Ведущий — протоиерей Павел Великанов @velikanovka
В гостях — кандидат биологических наук, микробиолог Дмитрий Алексеев.
💻 Смотреть выпуск: https://youtu.be/PeHpIv6XAOU?si=MiSK85PDjUtP1tAk
#Великановка
YouTube
То, что происходит в кишечнике – влияет на наши мысли. Ученый Дмитрий Алексеев
Как авокадо разрушает биосферу? Почему наши предки квасили капусту всегда в одном и том же месте? Как хлеб снижает нам иммунитет? Стресс – это причина лишних килограммов? Молоко вредно для здоровья? Почему обильный завтрак – это выдумка маркетологов? Как…
Forwarded from Владимир Гурболиков
Уже больше месяца каждый будний вечер "спокойной ночи" всем желает дорогой наш духовник "Фомы" протоиерей Игорь. У которого и фамилия неслучайная - Фомин. Кстати, некоторое время после знакомства я не знал о "говорящей" фамилии, не спрашивал. Хотя ощущал в общении с батюшкой особое тепло. И так случилось, что наш художник, многодетный папа, попросил отца Игоря освятить квартиру и одновременно крестить очередного новорожденного. Мы все вместе собрались, приехали с батюшкой, всё было сделано. Хотели денег дать — но услышали в ответ отказ со словами: "Не надо денег. Ну как? Я же — Фомин!" ...Вот так неожиданно я узнал о тезо-фамильстве отца Игоря нашему журналу. 😊 И с тех пор мы уже не расставались. А теперь ещё и письма на ночь. )))
https://youtu.be/6Bx0KzzWPfw?si=EZcnOQirsi4qZjZL
https://youtu.be/6Bx0KzzWPfw?si=EZcnOQirsi4qZjZL
YouTube
Спокойной ночи, православные #30 Митрополит Антоний Сурожский
ПОДДЕРЖИТЕ НАС, ЧТОБЫ МЫ СОЗДАВАЛИ НОВЫЕ ВИДЕО
https://lp.foma.ru/donate/?utm_source=foma_youtube&utm_medium=social&utm_content=Fomin
Время перед сном - самое подходящее для того, чтобы спокойно подумать о самом главном. Закончив все свои дела, мы перестаем…
https://lp.foma.ru/donate/?utm_source=foma_youtube&utm_medium=social&utm_content=Fomin
Время перед сном - самое подходящее для того, чтобы спокойно подумать о самом главном. Закончив все свои дела, мы перестаем…
— В колонии раз в неделю нам полагалось яйцо. Просил, чтобы мне давали его сырым — замешивал на нем краску. Одним яйцом получалось написать две иконы. Расстраивался, когда эмульсия заканчивалась, а образ не дописан, — Николай Ерохин нечасто и скупо рассказывает о том, как стал иконописцем в колонии строгого режима. Но тем ценнее его история! Она о том, как встреча со Христом преображает душу осужденного, а наказание несвободой превращается в строгую монастырскую благодать.
– У нас были разные послушания, каждый делал свое. Уверяю, это была не тюрьма, а самый настоящий мужской монастырь! Там, в заключении, когда человек открывается Богу, появляется надежда и сильная молитва ко спасению. Если осужденный укоренится в вере, то вынесет оттуда настоящее духовное сокровище. Вот только необходимо сохранить в себе оное и приумножить, — уверен Николай.
Он смог и сохранить, и приумножить то, что обрел в неволе. Отбывая наказание, написал более ста икон и даже успел расписать тюремный храм! Освободившись, стал жить и работать при иконописной школе, там же встретил будущую жену, тоже художницу. Сейчас она преподает живопись, а Николай самостоятельно строит собственную мастерскую.
Ежегодно через систему Федеральной службы исполнения наказаний проходит больше четырехсот тысяч человек. Этот трудный, скорбный путь невероятно трудно пройти без Бога. И каждый из нас может сделать так, чтобы сотни из этих людей пережили главную в жизни встречу — с Богом, получили в нем утешение и надежду на то, что все еще можно исправить. Светлое радио ВЕРА четвертый год распространяет свое вещание по колониям и тюрьмам. Его вещание уже налажено в 315 учреждениях Федеральной системы исполнения наказания.
На православной благотворительной платформе «Поможем» сейчас идет очень важный сбор на радиокоммуникационное оборудование. Оно поможет встретиться двум реальностям — свободной Евангельской и несвободной тюремной.
📻 Поддержать проект
– У нас были разные послушания, каждый делал свое. Уверяю, это была не тюрьма, а самый настоящий мужской монастырь! Там, в заключении, когда человек открывается Богу, появляется надежда и сильная молитва ко спасению. Если осужденный укоренится в вере, то вынесет оттуда настоящее духовное сокровище. Вот только необходимо сохранить в себе оное и приумножить, — уверен Николай.
Он смог и сохранить, и приумножить то, что обрел в неволе. Отбывая наказание, написал более ста икон и даже успел расписать тюремный храм! Освободившись, стал жить и работать при иконописной школе, там же встретил будущую жену, тоже художницу. Сейчас она преподает живопись, а Николай самостоятельно строит собственную мастерскую.
Ежегодно через систему Федеральной службы исполнения наказаний проходит больше четырехсот тысяч человек. Этот трудный, скорбный путь невероятно трудно пройти без Бога. И каждый из нас может сделать так, чтобы сотни из этих людей пережили главную в жизни встречу — с Богом, получили в нем утешение и надежду на то, что все еще можно исправить. Светлое радио ВЕРА четвертый год распространяет свое вещание по колониям и тюрьмам. Его вещание уже налажено в 315 учреждениях Федеральной системы исполнения наказания.
На православной благотворительной платформе «Поможем» сейчас идет очень важный сбор на радиокоммуникационное оборудование. Оно поможет встретиться двум реальностям — свободной Евангельской и несвободной тюремной.
📻 Поддержать проект
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Дорогие друзья! Хотим ещё раз ответить на ваши вопросы в связи с переименованием одного из проектов журнала «Фома».
⚪️ Для тех, кто не знает: канал Психология с журналом «Фома» теперь называется Что будем делать? и это переименование произошло не на пустом месте.
Мы хотим расширить круг затрагиваемых вопросов и тем! Например, уже опубликован первый выпуск проекта, посвящённого не психологическому, а физическому здоровью.
Наше сообщество, посвященное психологии, никуда не исчезло. Мы продолжаем сотрудничать с нашими любимыми экспертами–психологами и радовать вас новыми статьями, подкастами и прямыми эфирами. Все прошлые записи (в том числе записи эфиров) сохранены в ленте. Вы всегда можете к ним вернуться!
Один из наших флагманских проектов «Что будем делать?» вынесен теперь в заглавие.
Мы думаем, что он хорошо выражает нашу основную задачу – создавать комфортное информационное пространство, где можно искать ответы на пути к осмысленному, здоровому образу жизни. Это относится как к ментальному, так и физическому здоровью.
Вместе с вами мы растём и развиваемся! Спасибо за поддержку!
❤️ «Что будем делать?» теперь не просто название подкаста, а девиз целого направления нашей работы.
Встретимся в Telegram: https://yangx.top/foma_ru_psychology
И не забудьте подписаться на наш YouTube канал!
Мы хотим расширить круг затрагиваемых вопросов и тем! Например, уже опубликован первый выпуск проекта, посвящённого не психологическому, а физическому здоровью.
Наше сообщество, посвященное психологии, никуда не исчезло. Мы продолжаем сотрудничать с нашими любимыми экспертами–психологами и радовать вас новыми статьями, подкастами и прямыми эфирами. Все прошлые записи (в том числе записи эфиров) сохранены в ленте. Вы всегда можете к ним вернуться!
Один из наших флагманских проектов «Что будем делать?» вынесен теперь в заглавие.
Мы думаем, что он хорошо выражает нашу основную задачу – создавать комфортное информационное пространство, где можно искать ответы на пути к осмысленному, здоровому образу жизни. Это относится как к ментальному, так и физическому здоровью.
Вместе с вами мы растём и развиваемся! Спасибо за поддержку!
❤️ «Что будем делать?» теперь не просто название подкаста, а девиз целого направления нашей работы.
Встретимся в Telegram: https://yangx.top/foma_ru_psychology
И не забудьте подписаться на наш YouTube канал!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕯 Живут ли сегодня среди нас настоящие святые?
...Одна из добродетелей, свойственных святым людям, — скромность. Это означает, что на самом деле святых гораздо больше, чем число имен, которые значатся в церковных святцах. Об этом — история из жития преподобного Антония Великого, одного из самых известных подвижников в истории Церкви, основателя монашества. Однажды Антоний услышал голос Божий, возвестивший, что, несмотря на все свои подвиги, он не достиг меры духовного совершенства некоего кожевника в Александрии. Удивившись, преподобный пошел в город и по указанию Божию нашел нужный ему дом. Войдя туда, он увидел кожевника за работой. Ремесленник пришел в недоумение, когда Антоний спросил его о духовных подвигах, и ответил, что вообще не понимает, о чем идет речь. Однако Антоний не отступал и попросил своего собеседника рассказать, как выглядит его день и о чем он думает. Кожевник сказал, что целый день работает, согнувшись над своим рукоделием, и видит лишь мелькание ног проходящих людей. Он очень сокрушается, что не может сходить на богослужение и чем-то послужить Богу, как другие люди, располагающие досугом, и все время мысленно повторяет: «Сколько людей, и все хорошие, все спасутся! Один я погибну за свои грехи! Господи, помилуй мя грешного!» Усвоив, таким образом, урок смиренномудрия, Антоний, поклонившись кожевнику, удалился в пустыню.
Имя Антония Великого и его житие известно многим. Но никто не знает, что стало с александрийским кожевником. А между тем он — тоже святой, который в своем смирении превзошел одного из выдающихся христианских подвижников. Его пример означает, что святые люди живут среди нас, чаще всего мы их просто не замечаем. Не случайно народная мудрость гласит: «Не стоит село без праведника, а город без святого». Сегодня, как и во все времена, есть много людей, старающихся жить свято и ходить перед Богом в чистоте и праведности.
💬 Священник Евгений МУРЗИН
...Одна из добродетелей, свойственных святым людям, — скромность. Это означает, что на самом деле святых гораздо больше, чем число имен, которые значатся в церковных святцах. Об этом — история из жития преподобного Антония Великого, одного из самых известных подвижников в истории Церкви, основателя монашества. Однажды Антоний услышал голос Божий, возвестивший, что, несмотря на все свои подвиги, он не достиг меры духовного совершенства некоего кожевника в Александрии. Удивившись, преподобный пошел в город и по указанию Божию нашел нужный ему дом. Войдя туда, он увидел кожевника за работой. Ремесленник пришел в недоумение, когда Антоний спросил его о духовных подвигах, и ответил, что вообще не понимает, о чем идет речь. Однако Антоний не отступал и попросил своего собеседника рассказать, как выглядит его день и о чем он думает. Кожевник сказал, что целый день работает, согнувшись над своим рукоделием, и видит лишь мелькание ног проходящих людей. Он очень сокрушается, что не может сходить на богослужение и чем-то послужить Богу, как другие люди, располагающие досугом, и все время мысленно повторяет: «Сколько людей, и все хорошие, все спасутся! Один я погибну за свои грехи! Господи, помилуй мя грешного!» Усвоив, таким образом, урок смиренномудрия, Антоний, поклонившись кожевнику, удалился в пустыню.
Имя Антония Великого и его житие известно многим. Но никто не знает, что стало с александрийским кожевником. А между тем он — тоже святой, который в своем смирении превзошел одного из выдающихся христианских подвижников. Его пример означает, что святые люди живут среди нас, чаще всего мы их просто не замечаем. Не случайно народная мудрость гласит: «Не стоит село без праведника, а город без святого». Сегодня, как и во все времена, есть много людей, старающихся жить свято и ходить перед Богом в чистоте и праведности.
💬 Священник Евгений МУРЗИН
Forwarded from Что будем делать?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Милота дня: бабушки объяснили, почему им так нравится отправлять открытки в мессенджерах 💔
🥰 Что будем делать?
Подпишись! И получай добрые открытки и от нас тоже.
🥰 Что будем делать?
Подпишись! И получай добрые открытки и от нас тоже.
🎼 Эта МУЗЫКА затрагивает ДУШУ
Как инструмент общается с музыкантом? Альт — это инструмент для грустных композиций? Музыканты — это инопланетяне? Почему альт — это инструмент лебединой песни?
Сегодня в гостях #Женский_клуб Светлана Степченко — не только альтистка, но и женщина, чей голос мы слышали за кадром советских и российских мультиков. Она расскажет о том, как нужно общаться с инструментом, почему музыканты играют всегда Баха и Чайковского и о том, каково это — быть женщиной «в тени».
💻 Смотреть выпуск: https://youtu.be/pTFogKi7TUU?si=QLVN0PcDThFFsdVb
Выпуск снят в рамках проекта «Гости из настоящего»
Как инструмент общается с музыкантом? Альт — это инструмент для грустных композиций? Музыканты — это инопланетяне? Почему альт — это инструмент лебединой песни?
Сегодня в гостях #Женский_клуб Светлана Степченко — не только альтистка, но и женщина, чей голос мы слышали за кадром советских и российских мультиков. Она расскажет о том, как нужно общаться с инструментом, почему музыканты играют всегда Баха и Чайковского и о том, каково это — быть женщиной «в тени».
💻 Смотреть выпуск: https://youtu.be/pTFogKi7TUU?si=QLVN0PcDThFFsdVb
Выпуск снят в рамках проекта «Гости из настоящего»
YouTube
Эта МУЗЫКА затрагивает ДУШУ. Женщина и альт. Светлана Степченко / "Женский клуб"
Как инструмент общается с музыкантом? Альт – это инструмент для грустных композиций? Музыканты – это инопланетяне? Почему альт – это инструмент лебединой песни?
Сегодня в гостях Светлана Степченко – не только альтистка, но и женщина, чей голос мы слышали…
Сегодня в гостях Светлана Степченко – не только альтистка, но и женщина, чей голос мы слышали…
Forwarded from Афиша с журналом «Фома». Москва
«Тарковский и Шукшин» – открытая лекция журнала «Фома» в Москве 20 декабря. Не пропустите!
🎬 Крестьянский сын и потомок интеллигенции. Шукшин и Тарковский. Казалось бы, что между ними общего? Они вместе учились во ВГИКе, вместе работали над фильмом, они дружили, спорили и соперничали. Но многое дали друг другу как профессионалы.
🎤 В чем не сходились Тарковский и Шукшин и как сложились трагические судьбы двух гениев – расскажет на открытой лекции Алексей Варламов, ректор Литинститута им. А.Г. Горького, доктор филологических наук.
🗓 Дата и время: 20 декабря (среда), начало – 18:00
🏛 Адрес: г. Москва, ул. Пятницкая, д. 6/1с3, Культурно-просветительский центр «Книжная палата в Черниговском» (ст. м. «Новокузнецкая»)
❗️ Регистрация 👉 https://docs.google.com/forms/d/1h0057hlSIzVPpTkondY0VChol2e1tZa59gf2zFBuKWw/edit
Вход свободный. Приходите!
🎬 Крестьянский сын и потомок интеллигенции. Шукшин и Тарковский. Казалось бы, что между ними общего? Они вместе учились во ВГИКе, вместе работали над фильмом, они дружили, спорили и соперничали. Но многое дали друг другу как профессионалы.
🎤 В чем не сходились Тарковский и Шукшин и как сложились трагические судьбы двух гениев – расскажет на открытой лекции Алексей Варламов, ректор Литинститута им. А.Г. Горького, доктор филологических наук.
🗓 Дата и время: 20 декабря (среда), начало – 18:00
🏛 Адрес: г. Москва, ул. Пятницкая, д. 6/1с3, Культурно-просветительский центр «Книжная палата в Черниговском» (ст. м. «Новокузнецкая»)
❗️ Регистрация 👉 https://docs.google.com/forms/d/1h0057hlSIzVPpTkondY0VChol2e1tZa59gf2zFBuKWw/edit
Вход свободный. Приходите!
Достаточно ли прочитать Евангелие, чтобы стать христианином? Нет. Первые ученики Христа не читали Евангелия — его просто еще не было. Так что делало их христианами?
Как-то архимандрит Дамаскин (Орловский), рассуждая о подвиге новомучеников, сформулировал очень важную, на мой взгляд, мысль: это были люди, которые, в отличие от нас, не понуждали себя жить по Евангелию, они жили Евангелием. Думаю, тут и надо искать ответ на вопрос, что значит быть христианином — и две тысячи лет назад, до написания Нового Завета, и в страшные годы XX века, когда даже за хранение дома Библии можно было сильно пострадать, и сейчас, когда… впрочем, ставить наши сегодняшние проблемы в один ряд с проблемами христиан перечисленных эпох как-то рука не поднимается. А вот если и говорить здесь о чем-то насущном, то, полагаю, не о самих проблемах, а о нашем подходе к их решению.
«Время святости прошло»; «ну, где они (первые христиане, новомученики) — а где мы?!» Слышать подобное приходится нередко. И в такие моменты я думаю вот о чем: вера — это добродетель воли. Именно так: не признание себя безнадежным, а идеала недостижимым, а признание зависимости твоего приближения к той самой жизни Евангелием от твоих собственных волевых усилий.
Да, ни один здравомыслящий человек не скажет, что ему легко исполнить, к примеру, заповедь любви — тем более если понимать ее так, как апостол Павел в своем знаменитом гимне. Но зачем тогда заповедь, которая кажется нам невыполнимой, все-таки была нам дана?
Думаю, это можно сравнить с прыжками в высоту. Вот появляется Сергей Бубка, первым в мире прыгает с шестом выше 6 метров, и его рекорд никто не может повторить больше двадцати лет. Но планку-то все это время никто не снижает.
Зачем люди десятилетиями пытаются взять эту высоту? Да просто эта высокая планка заставляет их максимально напрягаться. Я сам это испытал, когда в молодости два года прыгал в высоту, правда, без шеста. Чем выше стоит планка, тем сильнее ты стремишься ее перепрыгнуть. А если она стоит низко — ты спокойно взял ее и дальше побежал. И с каждым разом прыгаешь все хуже. А потом сбиваешь и ее.
Ты должен не только прочесть Евангелие, но постоянно делать усилия стать другим. Не в том смысле, что ты кому-то должен, а в том, что сама вера делает это твоей потребностью.
Если мы не можем сказать о себе, что живем Евангелием, то не можем и отказаться от необходимости понуждать себя к жизни по нему. Каким бы безнадежным взятие этой высоты нам самим ни казалось.
💬 Владимир ЛЕГОЙДА @vladimirlegoyda
Как-то архимандрит Дамаскин (Орловский), рассуждая о подвиге новомучеников, сформулировал очень важную, на мой взгляд, мысль: это были люди, которые, в отличие от нас, не понуждали себя жить по Евангелию, они жили Евангелием. Думаю, тут и надо искать ответ на вопрос, что значит быть христианином — и две тысячи лет назад, до написания Нового Завета, и в страшные годы XX века, когда даже за хранение дома Библии можно было сильно пострадать, и сейчас, когда… впрочем, ставить наши сегодняшние проблемы в один ряд с проблемами христиан перечисленных эпох как-то рука не поднимается. А вот если и говорить здесь о чем-то насущном, то, полагаю, не о самих проблемах, а о нашем подходе к их решению.
«Время святости прошло»; «ну, где они (первые христиане, новомученики) — а где мы?!» Слышать подобное приходится нередко. И в такие моменты я думаю вот о чем: вера — это добродетель воли. Именно так: не признание себя безнадежным, а идеала недостижимым, а признание зависимости твоего приближения к той самой жизни Евангелием от твоих собственных волевых усилий.
Да, ни один здравомыслящий человек не скажет, что ему легко исполнить, к примеру, заповедь любви — тем более если понимать ее так, как апостол Павел в своем знаменитом гимне. Но зачем тогда заповедь, которая кажется нам невыполнимой, все-таки была нам дана?
Думаю, это можно сравнить с прыжками в высоту. Вот появляется Сергей Бубка, первым в мире прыгает с шестом выше 6 метров, и его рекорд никто не может повторить больше двадцати лет. Но планку-то все это время никто не снижает.
Зачем люди десятилетиями пытаются взять эту высоту? Да просто эта высокая планка заставляет их максимально напрягаться. Я сам это испытал, когда в молодости два года прыгал в высоту, правда, без шеста. Чем выше стоит планка, тем сильнее ты стремишься ее перепрыгнуть. А если она стоит низко — ты спокойно взял ее и дальше побежал. И с каждым разом прыгаешь все хуже. А потом сбиваешь и ее.
Ты должен не только прочесть Евангелие, но постоянно делать усилия стать другим. Не в том смысле, что ты кому-то должен, а в том, что сама вера делает это твоей потребностью.
Если мы не можем сказать о себе, что живем Евангелием, то не можем и отказаться от необходимости понуждать себя к жизни по нему. Каким бы безнадежным взятие этой высоты нам самим ни казалось.
💬 Владимир ЛЕГОЙДА @vladimirlegoyda
Forwarded from Цитаты со смыслом от журнала «Фома»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Главное для меня — не переставать удивляться. Перед отходом ко сну я непременно даю себе наказ с утра пораньше обнаружить что-нибудь удивительное.
📝 Рей Брэдбери
Подпишись на удивительный канал
❄️ Цитаты со смыслом
📝 Рей Брэдбери
Подпишись на удивительный канал
❄️ Цитаты со смыслом
Forwarded from Духовный дневник с журналом «Фома»
Отец Андрей уже много лет является основным автором ответов в нашей рубрике «Вопросы священнику». Несколько тысяч ответов батюшки было опубликовано, и ещё столько же было отправлено людям без публикации.
❤️ Дорогой батюшка! Спасибо Вам за Ваши труды! Желаем Вам помощи Божией во всех начинаниях, пусть хранит Бог Вас и Вашу семью!
А ещё отец Андрей ведёт свой канал с ответами на вопросы, зарисовками из приходской жизни и комментариями к самым важным событиям: @chudo_iva
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🍲 Четыре простых рецепта к Рождественскому столу от монастырского повара
Гость сегодняшнего выпуска — шеф-повар и знаток древнерусской кухни Олег Ольхов. А в кадре будет настоящий праздник живота. Ведь сегодня мы будем готовить блюда для рождественского стола. Это не просто кулинарный выпуск, а возможность попробовать прошлое на вкус, ведь мы будем готовить то, что ели наши предки.
Почему чернослив был в древнерусской кухне? Как наши предки хранили продукты? Сколько блюд было на рождественском столе? Черную икру действительно ели ложками? Отвечаем на все эти вопросы в новом выпуске «Это работает».
Ведущие: Александр Ананьев и Алла Митрофанова @ananev_mitrofanova
💻 Смотреть на YouTube: https://youtu.be/M8m5NMv8znE?si=JmVRx6MVG5UvIqjI
Выпуск снят в рамках проекта «Гости из настоящего»
Гость сегодняшнего выпуска — шеф-повар и знаток древнерусской кухни Олег Ольхов. А в кадре будет настоящий праздник живота. Ведь сегодня мы будем готовить блюда для рождественского стола. Это не просто кулинарный выпуск, а возможность попробовать прошлое на вкус, ведь мы будем готовить то, что ели наши предки.
Почему чернослив был в древнерусской кухне? Как наши предки хранили продукты? Сколько блюд было на рождественском столе? Черную икру действительно ели ложками? Отвечаем на все эти вопросы в новом выпуске «Это работает».
Ведущие: Александр Ананьев и Алла Митрофанова @ananev_mitrofanova
💻 Смотреть на YouTube: https://youtu.be/M8m5NMv8znE?si=JmVRx6MVG5UvIqjI
Выпуск снят в рамках проекта «Гости из настоящего»
YouTube
Четыре простых рецепта к Рождественскому столу от монастырского повара / "Это работает"
Четыре простых рецепта к Рождественскому столу от монастырского повара
Гость сегодняшнего выпуска - шеф-повар и знаток древнерусской кухни Олег Ольхов. А в кадре будет настоящий праздник живота. Ведь сегодня мы будем готовить блюда для рождественского стола.…
Гость сегодняшнего выпуска - шеф-повар и знаток древнерусской кухни Олег Ольхов. А в кадре будет настоящий праздник живота. Ведь сегодня мы будем готовить блюда для рождественского стола.…
Рождественский фейерверк на льду Колодозера. Карелия, Январь 2015
Этот снимок — из проекта «Круг земной. Колодозеро», итогом которого стала фотокнига с одноименным названием. Этот кадр один из знаковых для всей истории о Колодозере и ее главном герое — священнике Аркадии Шлыкове. На Рождество у батюшки всегда собиралось много гостей. Как всегда в этот праздник храм был полон, праздничная служба закончилась около четырех часов утра. Четверо ребят спустились с высокого угора, на котором стоит храм, на лед озера и запустили фейерверк. Словно рождественская звезда, вспыхнул в небе этот салют, озарив лица друзей и самого отца Аркадия. Мы стояли посреди этого северного русского космоса, озаренные светом звезды. Я сделала над собой усилие, чтобы выйти из оцепенения и сняла единственный кадр.
📸 5 любимых фотографий Екатерины Соловьевой
Этот снимок — из проекта «Круг земной. Колодозеро», итогом которого стала фотокнига с одноименным названием. Этот кадр один из знаковых для всей истории о Колодозере и ее главном герое — священнике Аркадии Шлыкове. На Рождество у батюшки всегда собиралось много гостей. Как всегда в этот праздник храм был полон, праздничная служба закончилась около четырех часов утра. Четверо ребят спустились с высокого угора, на котором стоит храм, на лед озера и запустили фейерверк. Словно рождественская звезда, вспыхнул в небе этот салют, озарив лица друзей и самого отца Аркадия. Мы стояли посреди этого северного русского космоса, озаренные светом звезды. Я сделала над собой усилие, чтобы выйти из оцепенения и сняла единственный кадр.
📸 5 любимых фотографий Екатерины Соловьевой
💬 Почему апостол Пётр считал, что необходимо прощать всего семь раз?
В Евангелии от Луки, во время разговора Христа со своими учениками, апостол Пётр задаёт Ему неожиданный вопрос: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? До семи ли раз? На это Христос ему отвечает: Не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз (Мф 18:21-22). Откуда же в вопросе Петра такое конкретное число — «до семи раз»?
Разгадка кроется в особенности представлений, бытовавших в то время в иудейской среде.
В Древней Иудее книжники — богословы и знатоки Священного Писания — учили, что необходимо прощать три раза. Если человек провинился на четвертый раз, прощать его не следовало. Мотивировали это установление строками из Библии: в Книге пророка Амоса говорится, что Господь не пощадит различные народы за три и за четыре преступления против закона (Ам 1:3, 6, 9, 11, 13; 2:1, 4, 6), и Пётр, помня об этом правиле, очевидно, решил продемонстрировать свое великодушие и предложил прощать ближнего не три раза, а целых семь.
Число семь в Иудее, как и во многих древних культурах, являлось священным. Седьмой день по сотворении мира Бог утвердил днем отдыха. Соломон пишет о семи столпах, которые поддерживают храм премудрости, пророк Исаия — о семи духовных дарах и семи очах Господних. В Древней Иудее каждый седьмой год считался годом прощения, а раба на седьмой год отпускали на свободу.
Учитывая такую символическую нагрузку числа семь, апостол Пётр предположил, что именно это священное число является абсолютным пределом того, сколько раз можно прощать ближнего. Однако Христос ответил ему, что прощать нужно, не считая причиненные обиды. Слова Спасителя до седмижды семидесяти раз буквально означают 490 раз, а на деле — бесконечное число. Именно на таком абсолютном прощении зиждется христианская этика.
В Евангелии от Луки, во время разговора Христа со своими учениками, апостол Пётр задаёт Ему неожиданный вопрос: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? До семи ли раз? На это Христос ему отвечает: Не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз (Мф 18:21-22). Откуда же в вопросе Петра такое конкретное число — «до семи раз»?
Разгадка кроется в особенности представлений, бытовавших в то время в иудейской среде.
В Древней Иудее книжники — богословы и знатоки Священного Писания — учили, что необходимо прощать три раза. Если человек провинился на четвертый раз, прощать его не следовало. Мотивировали это установление строками из Библии: в Книге пророка Амоса говорится, что Господь не пощадит различные народы за три и за четыре преступления против закона (Ам 1:3, 6, 9, 11, 13; 2:1, 4, 6), и Пётр, помня об этом правиле, очевидно, решил продемонстрировать свое великодушие и предложил прощать ближнего не три раза, а целых семь.
Число семь в Иудее, как и во многих древних культурах, являлось священным. Седьмой день по сотворении мира Бог утвердил днем отдыха. Соломон пишет о семи столпах, которые поддерживают храм премудрости, пророк Исаия — о семи духовных дарах и семи очах Господних. В Древней Иудее каждый седьмой год считался годом прощения, а раба на седьмой год отпускали на свободу.
Учитывая такую символическую нагрузку числа семь, апостол Пётр предположил, что именно это священное число является абсолютным пределом того, сколько раз можно прощать ближнего. Однако Христос ответил ему, что прощать нужно, не считая причиненные обиды. Слова Спасителя до седмижды семидесяти раз буквально означают 490 раз, а на деле — бесконечное число. Именно на таком абсолютном прощении зиждется христианская этика.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🧔 Что и кому ДОЛЖЕН МУЖЧИНА
Кто такой настоящий мужчина? Чем он занимается? Как воспитывает детей? Как относится к женщине? Что значит фраза «веди себя, как мужчина»? Мужчина должен быть готов убить? Если мужчина нежный и ласковый, он ненастоящий мужчина? И чем же все-таки мужчина отличается от женщины?
Отвечаем на эти вопросы в новом выпуске подкаста #Райсовет.
В гостях:
Александр Ананьев @ananev_mitrofanova
Иерей Александр Сатомский @priest_teology
Иерей Сергий Савенков
Ведущий: Диакон Богдан Мошура
💻 Смотреть этот выпуск на YouTube: https://youtu.be/5XxTeT4Ei44
Кто такой настоящий мужчина? Чем он занимается? Как воспитывает детей? Как относится к женщине? Что значит фраза «веди себя, как мужчина»? Мужчина должен быть готов убить? Если мужчина нежный и ласковый, он ненастоящий мужчина? И чем же все-таки мужчина отличается от женщины?
Отвечаем на эти вопросы в новом выпуске подкаста #Райсовет.
В гостях:
Александр Ананьев @ananev_mitrofanova
Иерей Александр Сатомский @priest_teology
Иерей Сергий Савенков
Ведущий: Диакон Богдан Мошура
💻 Смотреть этот выпуск на YouTube: https://youtu.be/5XxTeT4Ei44
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
До Рождества осталось 3️⃣ понедельника (включая этот)!
🎄 А ⚪️ Журнал «Фома» традиционно приглашает вас пройти вместе дорогой к Рождеству. Каждый день в Рождественском онлайн-календаре мы создаем для вас предвкушение праздника, или напоминаем о важных смыслах поста: один день — один подарок. Чтобы получать наши сюрпризы, вы можете следить за обновлениями сайта или – подписаться на e-mail рассылку и получать каждый день от нас письмо.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Афиша с журналом «Фома». Москва
«Щелкунчик»: как герой сказки стал известнее своего создателя? Приглашаем на живую лекцию журнала «Фома» в Москве!
📖 За 207 лет существования «Щелкунчик» из детской сказки превратился в мегапремьеру! Билеты на главное театральное событие декабря начинают раскупать с осени.
❓ Как получилось, что музыкальная и кинематографическая версии «Щелкунчика» победили книжную? Что композиторы и режиссеры пропустили в сюжете? И за что мы любим гофмановских героев?
🎤 Лектор – Марина Пахолкина, кандидат филологических наук, старший преподаватель кафедры славянской филологии ПСТГУ расскажет, что мы упустили при просмотре «Щелкунчика».
🗓 Дата и время: 22 декабря (пятница), начало – 18:00
🏛 Адрес: г. Москва, ул. Маросейка, д. 7/8 стр. 1, Культурно-образовательное пространство «Фавор» (ст. м. «Китай-город»)
❗️ Вход свободный, по регистрации 👉 https://prostranstvo-favor.timepad.ru/event/2718333/
✅ Друзья, подпишитесь на наш канал (t.me/foma_afisha)!
📖 За 207 лет существования «Щелкунчик» из детской сказки превратился в мегапремьеру! Билеты на главное театральное событие декабря начинают раскупать с осени.
❓ Как получилось, что музыкальная и кинематографическая версии «Щелкунчика» победили книжную? Что композиторы и режиссеры пропустили в сюжете? И за что мы любим гофмановских героев?
🎤 Лектор – Марина Пахолкина, кандидат филологических наук, старший преподаватель кафедры славянской филологии ПСТГУ расскажет, что мы упустили при просмотре «Щелкунчика».
🗓 Дата и время: 22 декабря (пятница), начало – 18:00
🏛 Адрес: г. Москва, ул. Маросейка, д. 7/8 стр. 1, Культурно-образовательное пространство «Фавор» (ст. м. «Китай-город»)
❗️ Вход свободный, по регистрации 👉 https://prostranstvo-favor.timepad.ru/event/2718333/
✅ Друзья, подпишитесь на наш канал (t.me/foma_afisha)!