Святейший Патриарх всегда на Рождество и на Пасху посещает больницы или приюты. Только что в детской клинической больнице святого князя Владимира.

СОВРЕМЕННОЕ ПРОЧТЕНИЕ
13 главы 1-Коринфянам

Если я украшаю мою ёлку гирляндами, шариками и лампочками, но не чувствую смысла в приходе Христа в мир, то я не больше чем декоратор.

Если я работаю с утра до вечера на кухне, готовя килограммы тортов, оливье и куриц, приглашаю гостей за идеально накрытый стол, но при этом в моём сердце нет радости о Рождении Богомладенца, то я не больше, чем повар.

Если я работаю в благотворительных организациях, пою песни с детьми из Воскресной школы, а все свои сбережения раздам нищим на паперти, но при этом не имею любви к своей семье - то всё это бессмысленно.

Если я посылаю поздравительные открытки друзьям, пою в церковном хоре, Причащаюсь по Воскресным дням и соблюдаю Пост, но не отдал своё сердце Христу - я не христианин, а лишь дырявое ведро на обочине жизни.

Всё очень просто:

Любовь ко Христу прерывает работу на кухне для того, чтобы обнять ребёнка.

Любовь оставляет украшение квартиры, чтобы поцеловать жену.

Любовь не теряет дружелюбия, несмотря на стресс и нехватку времени.

Любовь не завидует чужому красивому дому и цвету подобранных салфеток.

Любовь не кричит на детей, потому что они мешаются под ногами, наоборот, она благодарна, за то что они есть и могут мешаться взрослым!

Подарки забудутся и истреплются, торты и оливье будут съедены, рождественская ёлка высохнет.
А что же любовь ...
До праздника Рождества еще есть время!!!

"Рождество делит время на две эпохи – «до» и «после». В разные времена были попытки начать летосчисление от других событий, но рано или поздно всегда происходило возвращение на круги своя, и таким образом человечество доказывало, что появление на земле Христа, несмотря ни на что – главное событие в его истории".

Однако есть ряд вопросов, связанных с этим праздником, на которые непросто ответить. Зачем Бог стал человеком? Когда родился Христос? Почему дата Его рождения оказалась в «забвении»? Ведь по сравнению с другими великими событиями из жизни Христа, Его День Рождения христиане стали отмечать очень поздно. Об этом читайте в нашем материале: https://foma.ru/istoriya-odnogo-dnya-rozhdeniya.html
Об этом

— В этом году у нашего 1«А» особенная радость. Нам по секрету сказали, что мама Вити Антонова ездила в Москву и купила для нашего класса 36 апельсинов. Апельсин для нас тогда был самым вкусным в мире фруктом. Многие из сверстников, как потом узнал, попробовали его в первый раз только в 5-6 классе. Вот почему мы так нетерпеливо ждем долгожданный пакет.

История о «великом жертвенном подвиге», в котором так никто и не признался:
https://foma.ru/glavnogo-podarka-v-kulke-ne-okazalos-i-slezy-potekli-po-moim-shhekam-rozhdestvenskaya-istoriya-iz-detstva-svyashhennika.html

В это Рождество отметил тенденцию последних лет, которую подтвердили сегодня и многие отцы, значительно повысилась сознательность людей, приходящих в храм на праздничную службу.

Подавляющее большинство осталось до самого конца богослужения, практически нет праздно-шатающихся и ни одного (!) нетрезвого посетителя.

Раньше бывало так, что кульминацией праздника становилось помазание елеем, после чего храм мог опустеть на половину и даже более. Сейчас ситуация изменилась в корне.

Люди хотят быть на службе и хотят быть до конца, большинство стремится причаститься.

Не знаю, насколько учитывают эти факторы разные соцопросы и прочие исследования. Но такова реальность нашей церковной действительности.

Все так, количественный рост сменяется качественным. Число людей сознательно участвующих в таинствах медленно растет, число праздных наблюдателей — стремительно падает. Если наблюдать за этим со стороны и только по людям на рождественской службе действительно можно сделать вывод, что «Церковь теряет прихожан».

На самом деле, такого рода утверждения выдают в комментаторах сторонних наблюдателей. Конечно, не все на пути воцерковляющегося человека гладко и ровно, но истинные проблемы становления церковной жизни гораздо глубже и сложнее, чем кажется сторонним наблюдателям.

Вот, например, недавнее исследование ПСТГУ о нехватке священников, о котором «Фома» писал в октябре 2019 года. Проблема серьезная, но она никак не говорит об «оттоке людей из храма».

Иосиф Бродский. Рождественский романс

Плывет в тоске необъяснимой
среди кирпичного надсада
ночной кораблик негасимый
из Александровского сада,
ночной фонарик нелюдимый,
на розу желтую похожий,
над головой своих любимых,
у ног прохожих.

«У меня была идея в свое время, когда мне было 24-25 лет, на каждое Рождество писать по стихотворению». Эту свою идею Иосиф Бродский воплотил в жизнь. Он создал цикл рождественских стихотворений, который не имеет аналогов в мировой поэзии. В проекте «50 великих стихотворений» — «Рождественский романс», который открывает этот цикл и является одним из самых загадочных рождественских стихотворений известного поэта.
https://foma.ru/50-velikih-stihotvorenij-iosif-brodskij-rozhdestvenskij-romans.html

XX век для России был одним из самых тяжелых за всю историю — две Мировые войны, три разных государства подряд на одной территории, атеизм, репрессии и концентрационные лагеря. Но все это время Церковь оставалась со своим народом, утешала его и помогала. А еще — обращалась к нему через Рождественские послания патриархов. О чем говорили предстоятели Русской Церкви в XX веке — в подборке «Фомы»:
https://foma.ru/5-rozhdestvenskih-poslaniy-patriarhov-xx-veka.html

— Я неоднократно видел, как люди начинали с веселого смеха над анекдотом, помогающим что-то понять в духовной жизни, а через два-три анекдота скатывались в откровенную пошлость. То есть смех действительно снимает многие барьеры, которые выстроил человек. Некоторые из них и правда стоило бы снять, другие лучше не трогать. Но когда мы начинаем смеяться, то, бывает, уже не можем остановиться. И я неоднократно видел, как что-то очень нехорошее происходило в этот момент.

Это как с вином — пить можно, но нужно знать — когда, сколько и с кем. Ведь нам хорошо известно, сколько зла может принести вино.

Вот так и со смехом. «Смеяться, право, не грешно, над тем, что кажется смешно», сказал классик. Но при этом надо вовремя останавливаться.

Так смех — все-таки грех? Мы подробно расспросили об этом протоиерея Максима Первозванского:
https://foma.ru/smeyalsya-li-hristos-i-mozhno-li-pravoslavnomu-rasskazyvat-anekdoty.html

Какая красота — ректор Курской духовной семинарии вместе с теленком и кошкой поздравляют всех с Рождеством! Конечно, отец Симеон рассказывает, почему у него такое необычное окружение:

Рождественское поздравление ректора Курской семинарии архимандрита Симеона

В Нью-Йорке назвали улицу в честь православного священника

В честь православного священника протоиерея Павла Шнеирла (+ 2014 г.) одну из улиц в Нью-Йорке (США) назвали «Путь отца Павла Шнеирла».

Согласно решению Нью-Йоркского городского совета, несколько десятков городских объектов получили вторые (дополнительные) названия, сообщает Интернет-издание «Радонеж.ру».

Таким образом, в честь отца Павла назвали перекресток бульвара Ридж и 81-й улицы Бруклина, на котором расположен храм Рождества Пресвятой Богородицы Антиохийской Православной Церкви.

Именно в этом храме протоиерей Павел Шнеирла был настоятелем с 1951 по 2002 годы.

Отмечается, что отец Павел сыграл значимую роль в распространении православия в США.

Он родился в 1916 году на Аляске и уже в молодости перешел из протестантизма в православие. После окончания Свято-Владимирской православной семинарии отец Павел много лет преподавал в ней Ветхий Завет.

По воспоминаниям священника Антония Габриеля, в 1960-ые протоиерей Павел Шнеирла был единственным профессором в семинарии, родившимся в Америке, т.к. все остальные преимущественно были представителями русской церковной эмиграции (священники Александр Шмеман, Иоанн Мейендорф, Георгий Флоровский, профессор Сергей Верховской и другие).

Подчеркивается, что именно «жизненный опыт и глубокое понимание менталитета американцев» помогали отцу Павлу в работе со студентами, выросшими в США.

Также во многом благодаря стараниям этого священника в Северной Америке было разрешено учреждать т.н. «западнообрядные» приходы, что помогало привлекать к православию католиков, а также англикан и последователей других протестантских деноминаций.

Сообщается, что данный случай не единственный в США, когда улица получает название в связи с православием. Так, в мае 2019 года в Балтиморе (штат Мэриленд) появилась улица «Свято-Троицкий путь», названная так в честь расположенного на ней храма Московского Патриархата. А, например, в Джерси-Сити (штат Нью-Джерси) есть улица «Путь святого Александра Хотовицкого» рядом с храмом святых апостолов Петра и Павла Православной Церкви в Америке.

— Я считаю, что математика — это язык Бога. Он дал нам его, чтобы мы могли обустроить жизнь более-менее прилично. Человечество вышло из пещеры, переселилось в удобные здания — все это произошло благодаря математике.

Большое интервью с главным популяризатором математики в России Алексеем Савватеевым. Поговорили о приходе к вере, зачем математика обычному человеку и как она помогает в повседневной жизни. В конце есть видео с интересной задачкой от Алексея! Читайте, смотрите и решайте по ссылке:
https://foma.ru/moya-czel-zastavit-kak-mozhno-bolshe-lyudej-somnevatsya-glavnyj-populyarizator-matematiki-v-rossii-o-chudesah-teorii-igr-i-alkogole.html

4 интересных факта о празднике Обрезания Господня:

1. Праздник Обрезания сыграл важную роль в истории Церкви. В конце I века среди христиан возникла одна из первых ересей — докетизм. Ее последователи считали, что Христос был не реальным человеком, а духом, который лишь казался воплотившимся. Евангельское свидетельство об обрезании стало важным свидетельством того, что Христос был истинно воплощенным.

2. На Обрезание служится литургия святителя Василия Великого ввиду того, что этот праздник совпадает с днем памяти великого святого. В народном календаре вечер накануне Обрезания назывался «Васильевым».

3. От совершения обрезания христиане были освобождены на Апостольском Соборе 49 года. Решение Собора было следующим: Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали, то мы, собравшись, единодушно рассудили… угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете (Деян 15:23–29).

4. На Обрезание выпадает дата празднования старого Нового года. «Старым» он называется потому, что в советской России, после перехода на новый стиль, старый новый год «сместился» на 14 января — по новому стилю.

Больше о празднике читайте по ссылке:
https://foma.ru/korotko-o-prazdnike-obrezanie-gospodne.html

— У меня болит иногда спина. Чтобы снять напряжение, делаю упражнения, которые входят в комплекс йоги. Получается, что православному христианину нельзя делать такие упражнения, чтобы снять напряжение и боль в спине? Или, если не использовать техники дыхания и медитации, эти упражнения можно делать?

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Йога недопустима именно как духовный путь, потому что она стоит на совершенно других основаниях, чем православие, и может очень навредить человеку.

Если же речь только о физических упражнениях, конечно, их можно делать. Спорт вообще полезен для здоровья, организм человека одинаков везде, так что нет ничего удивительного в том, что на Востоке открыли те упражнения, которые помогают, скажем, при болях в спине. Так что Вы все понимаете верно. Делайте гимнастику, а духовные вопросы решайте только в Православной Церкви.

Читать полностью:
https://foma.ru/greh-li-pravoslavnomu-zanimatsya-jogoj.html