— «Да вы же сами называете себя рабами!» Стереотип, стоящий за этой обращенной к верующим фразой, как-то уж очень глубоко пустил корни в сознании многих людей. В том числе — людей хорошо образованных. Я, по крайней мере, регулярно сталкиваюсь с таким фундаментальным непониманием основ христианской веры в дискуссиях о православии, которое, как утверждают его критики, подавляет в человеке любые проявления свободы.
А ведь, казалось бы, суть проста: человек всегда строит свою жизнь, опираясь на некие ценности, и, когда христиане называют себя «рабами Божьими», это означает, что главное для них — Бог, Который есть Любовь. Более никем и ничем они в этой жизни не порабощены.
Любой человек от чего-то зависит, в этом смысле любой человек всегда — раб. Кто-то — сексуальных утех, кто-то — неуемного стремления к деньгам, власти, кто-то — профессионального признания, успеха, славы…
Февральская колонка главного редактора «Фомы» Владимира Легойды
А ведь, казалось бы, суть проста: человек всегда строит свою жизнь, опираясь на некие ценности, и, когда христиане называют себя «рабами Божьими», это означает, что главное для них — Бог, Который есть Любовь. Более никем и ничем они в этой жизни не порабощены.
Любой человек от чего-то зависит, в этом смысле любой человек всегда — раб. Кто-то — сексуальных утех, кто-то — неуемного стремления к деньгам, власти, кто-то — профессионального признания, успеха, славы…
Февральская колонка главного редактора «Фомы» Владимира Легойды
Православный журнал «Фома»
«Да вы же сами называете себя рабами!» — что верующему ответить на этот упрек
К слову, в свое время мы с Владимиром Гурболиковым написали статью в «Альфу и Омегу» — замечательный журнал, создателем и бессменным редактором которого была Марина Андреевна Журинская. В той статье, в частности, была мысль, что фраза «я же не святой» нам…
Блаженная Матрона: житие без мифов и домыслов
Биография блаженной Матроны Московской обросла невероятным количеством народных домыслов. Встречалась ли она со Сталиным? Видела ли бесов, влетающих через форточку? Занималась ли она колдовскими делами?
Новая книга, подготовленная редакцией «Фомы» — это попытка представить историю блаженной Матроны без мифов, которые распространены сегодня.
В книге есть молитвы и акафист блаженной Матроне Московской.
Скачать БЕСПЛАТНО в PDF и ePUB
Биография блаженной Матроны Московской обросла невероятным количеством народных домыслов. Встречалась ли она со Сталиным? Видела ли бесов, влетающих через форточку? Занималась ли она колдовскими делами?
Новая книга, подготовленная редакцией «Фомы» — это попытка представить историю блаженной Матроны без мифов, которые распространены сегодня.
В книге есть молитвы и акафист блаженной Матроне Московской.
Скачать БЕСПЛАТНО в PDF и ePUB
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Каждое 2 февраля на нашем сайте случается наш собственный «День сурка» — мы публикуем текст Александра Ткаченко «День Сурка». И в этом году мы не смогли ничего изменить 🙂
«День сурка», — о том, как быть богом
«День сурка», — о том, как быть богом
Однажды ко мне приходил Христос. Священник Святослав Шевченко
— Заинтригованы? А дело было так. Возле нашего храма постоянно стоял мужик с палочкой. Не знаю, был ли он бездомным или имел какой-то угол, но приходил к церкви как на работу. Мужчина был всегда небрит и растрепан, от него неприятно пахло. Одна его ступня была перемотана черным полиэтиленовым пакетом. Не знаю, закамуфлировал ли он ее под больную или действительно повредил. Прихрамывая и опираясь на свою трость, мужчина собирал подаяние. Судя по виду – в том числе и на алкоголь.
Однажды легендарный архиепископ Гавриил (Стеблюченко) благословил меня отгонять попрошаек от центрального входа, чтобы не мешали верующим беспрепятственно попадать в храм. И я принялся за дело. Самой большой моей проблемой и стал Хромой. Так называл его про себя, не зная имени. Только я его отгоню, не успею отойти – он тут как тут. И по-хорошему его просил, объясняя, что мне Владыка голову «отвернет», если увидит его. Но результат был тот же. В очередной (наверное, десятый) раз я разозлился на Хромого не на шутку. Стал его буквально толкать, а он на меня - отборным матом. Откровенно признаюсь, еле удержался, чтобы ему пинка не поддать. Буквально вышел из себя... В общем, у нас с Хромым необъявленная война началась. Гонял его с паперти систематически.
Спустя несколько дней – звонок в домашнюю дверь. Гляжу в глазок... Хромой! Но он не мог знать, где я живу. Открываю и гляжу на него с недоумением. Он же меня спрашивает с таким видом, будто впервые видит: «Воды не дадите попить?» В этот момент я совершенно ясно понимаю, что сейчас меня испытывает Бог. Я почувствовал это со всей четкостью по радости в сердце, которое бешено колотилось в груди. Вы не поверите, но мне очень хотелось обнять этого мужика, которого я третировал. Еле сдержался (а может, не надо было?). На глаза набежали слезы от ощущения того, что, вполне возможно, там у дверей стоит не Хромой, а Христос. Мысли о том, чтобы просто набрать воды из-под крана, сразу были отвергнуты. Взял из холодильника минеральной воды и налил полный стакан. Вынес, протягиваю. Он не торопясь выпил, поблагодарил и отправился восвояси.
Сейчас я осознаю, что именно так мы должны смотреть на каждого человека. Видеть в нем образ Божий, который, может быть, даже потускнел. Но, к сожалению, очень сложно бывает за туманом страстей и эмоций разглядеть в ближнем Христа. Пишу эти строки и не сомневаюсь, что тогда ко мне приходил именно Он. И думаю, что вряд ли бы я Его узнал и почувствовал, если бы Спаситель Сам не открыл мне это. Поэтому моей заслуги в том не было никакой. Просто Господь помог мне по-другому взглянуть на людей.
Подготовила Евгения Новосельцева
— Заинтригованы? А дело было так. Возле нашего храма постоянно стоял мужик с палочкой. Не знаю, был ли он бездомным или имел какой-то угол, но приходил к церкви как на работу. Мужчина был всегда небрит и растрепан, от него неприятно пахло. Одна его ступня была перемотана черным полиэтиленовым пакетом. Не знаю, закамуфлировал ли он ее под больную или действительно повредил. Прихрамывая и опираясь на свою трость, мужчина собирал подаяние. Судя по виду – в том числе и на алкоголь.
Однажды легендарный архиепископ Гавриил (Стеблюченко) благословил меня отгонять попрошаек от центрального входа, чтобы не мешали верующим беспрепятственно попадать в храм. И я принялся за дело. Самой большой моей проблемой и стал Хромой. Так называл его про себя, не зная имени. Только я его отгоню, не успею отойти – он тут как тут. И по-хорошему его просил, объясняя, что мне Владыка голову «отвернет», если увидит его. Но результат был тот же. В очередной (наверное, десятый) раз я разозлился на Хромого не на шутку. Стал его буквально толкать, а он на меня - отборным матом. Откровенно признаюсь, еле удержался, чтобы ему пинка не поддать. Буквально вышел из себя... В общем, у нас с Хромым необъявленная война началась. Гонял его с паперти систематически.
Спустя несколько дней – звонок в домашнюю дверь. Гляжу в глазок... Хромой! Но он не мог знать, где я живу. Открываю и гляжу на него с недоумением. Он же меня спрашивает с таким видом, будто впервые видит: «Воды не дадите попить?» В этот момент я совершенно ясно понимаю, что сейчас меня испытывает Бог. Я почувствовал это со всей четкостью по радости в сердце, которое бешено колотилось в груди. Вы не поверите, но мне очень хотелось обнять этого мужика, которого я третировал. Еле сдержался (а может, не надо было?). На глаза набежали слезы от ощущения того, что, вполне возможно, там у дверей стоит не Хромой, а Христос. Мысли о том, чтобы просто набрать воды из-под крана, сразу были отвергнуты. Взял из холодильника минеральной воды и налил полный стакан. Вынес, протягиваю. Он не торопясь выпил, поблагодарил и отправился восвояси.
Сейчас я осознаю, что именно так мы должны смотреть на каждого человека. Видеть в нем образ Божий, который, может быть, даже потускнел. Но, к сожалению, очень сложно бывает за туманом страстей и эмоций разглядеть в ближнем Христа. Пишу эти строки и не сомневаюсь, что тогда ко мне приходил именно Он. И думаю, что вряд ли бы я Его узнал и почувствовал, если бы Спаситель Сам не открыл мне это. Поэтому моей заслуги в том не было никакой. Просто Господь помог мне по-другому взглянуть на людей.
Подготовила Евгения Новосельцева
Сегодня Церковь вспоминает святого, которого традиционно изображают с самой, пожалуй, красивой и мощной бородой – смотрите сами!
Подробнее о преподобном Максиме Греке читайте в наших материалах.
Подробнее о преподобном Максиме Греке читайте в наших материалах.
Премьера романа-сериала!
Это история захватывающего, полного приключений путешествия в Крым двух друзей-музыкантов. Роман Юрия Курбатова «Безбилетники» посвящен контр-культуре 90-х и основан на реальных событиях, происходивших в то время. Он вырос из личных заметок в блоге автора, получивших живой и сильный отклик читателей.
Главные герои уже переросли возраст молодежных группировок, но жить музыкантам в тихом омуте маленького криминального городка совсем непросто. Безвыходная ситуация заставляет пойти одного из героев на крайние меры, чтобы спасти и себя и друга. Но что за этим последует?..
Читать роман-сериал с небольшими сокращениями на нашем сайте можно абсолютно бесплатно. Сериал из четырех сезонов, каждую неделю — премьера пяти серий. Первые пять уже на сайте!
Читать
Это история захватывающего, полного приключений путешествия в Крым двух друзей-музыкантов. Роман Юрия Курбатова «Безбилетники» посвящен контр-культуре 90-х и основан на реальных событиях, происходивших в то время. Он вырос из личных заметок в блоге автора, получивших живой и сильный отклик читателей.
Главные герои уже переросли возраст молодежных группировок, но жить музыкантам в тихом омуте маленького криминального городка совсем непросто. Безвыходная ситуация заставляет пойти одного из героев на крайние меры, чтобы спасти и себя и друга. Но что за этим последует?..
Читать роман-сериал с небольшими сокращениями на нашем сайте можно абсолютно бесплатно. Сериал из четырех сезонов, каждую неделю — премьера пяти серий. Первые пять уже на сайте!
Читать
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Зело земля
Ѕлоба: вот так по-церковнославянски напишется слово «злоба». То есть злодейство, лукавство. Первая буква выглядит как-то странно. Не похожа на русскую з, да и в церковнославянском есть соответствующая буква под названием «земля» (З). Но это совсем другая буква. Она называется «зело» (Ѕ).
Передает она, как и «земля», звук [з]. Хотя когда-то «зело» обозначала специфический славянский звук [дзь], который сохранился в белорусском языке.
«Зело» используется редко в и пишется в корне слов. Например, звезда, змей, злак или само слово зело, что означает «очень, сильно». Различие «зело» и «земли» больше формальное. У них разные числовые значения. Да, в церковнославянском буквы имели также числовые значения. У «зело» это шесть, у «земли» — семь.
В XVIII веке во время языковых реформ этими буквами жонглировали. Сначала отменили «землю», потом вернули, отменив «зело». Однако для нас важно, что в церковнославянских текстах мы можем увидеть эти две прекрасные звенящие буквы.
#я_люблю_церковнославянский
Ѕлоба: вот так по-церковнославянски напишется слово «злоба». То есть злодейство, лукавство. Первая буква выглядит как-то странно. Не похожа на русскую з, да и в церковнославянском есть соответствующая буква под названием «земля» (З). Но это совсем другая буква. Она называется «зело» (Ѕ).
Передает она, как и «земля», звук [з]. Хотя когда-то «зело» обозначала специфический славянский звук [дзь], который сохранился в белорусском языке.
«Зело» используется редко в и пишется в корне слов. Например, звезда, змей, злак или само слово зело, что означает «очень, сильно». Различие «зело» и «земли» больше формальное. У них разные числовые значения. Да, в церковнославянском буквы имели также числовые значения. У «зело» это шесть, у «земли» — семь.
В XVIII веке во время языковых реформ этими буквами жонглировали. Сначала отменили «землю», потом вернули, отменив «зело». Однако для нас важно, что в церковнославянских текстах мы можем увидеть эти две прекрасные звенящие буквы.
#я_люблю_церковнославянский
У людей старшего поколения с Соловками ассоциируется не столько монастырь, сколько чудовищный концлагерь, существовавший там в 20–30-е годы прошлого века и ставший символом настоящей жестокости. «Взять бы этого Канта, да за такие доказательства года на три в Соловки!» — говорит герой романа Булгакова «Мастер и Маргарита» Иван Бездомный. Так что же представлял из себя этот лагерь?
После закрытия Соловецкого монастыря в 1920 году на островах организовали трудовой лагерь «Для заключенных военнопленных гражданской войны и лиц, осужденных на принудительные работы» и совхоз «Соловки». В 1923 году в соловецком кремле произошел большой пожар, совхоз «Соловки» разорился.
Соловецкий монастырь после пожара 1923
С 13 октября 1923 года новым хозяином Соловков стало Управление Соловецких лагерей особого назначения (УСЛОН). Лагерю были переданы почти все постройки и угодья монастыря, начальство приняло решение «признать необходимым ликвидацию всех находящихся в Соловецком монастыре церквей, считать возможным использование церковных зданий для жилья, считаясь с остротой жилищного положения на острове». В период с 1923 по 1939 годы на архипелаге единовременно находилось до 4–5 тысяч (в некоторые годы — до 20 тысяч) заключенных. Охрана и вольнонаемные жили в военном городке. Если первая группа заключенных состояла в основном из уголовников, то потом на Соловки стали присылать тысячи репрессированных — раскулаченных, «шпионов», «террористов», рядовых членов партии, руководящих работников, чекистов, священников, аристократов, белогвардейцев. #путьнаполночь_фома
История Соловецкого концлагеря
После закрытия Соловецкого монастыря в 1920 году на островах организовали трудовой лагерь «Для заключенных военнопленных гражданской войны и лиц, осужденных на принудительные работы» и совхоз «Соловки». В 1923 году в соловецком кремле произошел большой пожар, совхоз «Соловки» разорился.
Соловецкий монастырь после пожара 1923
С 13 октября 1923 года новым хозяином Соловков стало Управление Соловецких лагерей особого назначения (УСЛОН). Лагерю были переданы почти все постройки и угодья монастыря, начальство приняло решение «признать необходимым ликвидацию всех находящихся в Соловецком монастыре церквей, считать возможным использование церковных зданий для жилья, считаясь с остротой жилищного положения на острове». В период с 1923 по 1939 годы на архипелаге единовременно находилось до 4–5 тысяч (в некоторые годы — до 20 тысяч) заключенных. Охрана и вольнонаемные жили в военном городке. Если первая группа заключенных состояла в основном из уголовников, то потом на Соловки стали присылать тысячи репрессированных — раскулаченных, «шпионов», «террористов», рядовых членов партии, руководящих работников, чекистов, священников, аристократов, белогвардейцев. #путьнаполночь_фома
История Соловецкого концлагеря
Русский север
Соловецкий концлагерь: как святые острова на годы превратили в адские - Русский север
4 февраля — Всемирный День борьбы против рака. Вспоминаем истории на грани смерти, которые рассказал «Фоме» священник из онкодиспансера.
— Был такой случай. Заходим в мужскую палату. Сидит дедушка из какой-то глухой деревни, где храма нет. Оказалось, что он ни разу в жизни не исповедовался, не причащался. Даже в церкви никогда не был. Я совершил над ним оба таинства, через неделю сестры милосердия приходят в эту палату и говорят:
– Кто тут на исповедь и причастие?
Мужчины:
– Ни в коем случае!
– Почему?
– А вот вы в прошлый раз пришли, дедушка согласился, а через два дня умер.
Для них ужас, а для меня — чудо. 96 лет было дедушке. Как-будто ждал. Причем крепенький, не тяжелобольной. Сестры с ним поговорили во время обхода, а потом позвали меня. Думаю, Господь определил его в это учреждение для нашей встречи.
Читать все истории больничного священника
— Был такой случай. Заходим в мужскую палату. Сидит дедушка из какой-то глухой деревни, где храма нет. Оказалось, что он ни разу в жизни не исповедовался, не причащался. Даже в церкви никогда не был. Я совершил над ним оба таинства, через неделю сестры милосердия приходят в эту палату и говорят:
– Кто тут на исповедь и причастие?
Мужчины:
– Ни в коем случае!
– Почему?
– А вот вы в прошлый раз пришли, дедушка согласился, а через два дня умер.
Для них ужас, а для меня — чудо. 96 лет было дедушке. Как-будто ждал. Причем крепенький, не тяжелобольной. Сестры с ним поговорили во время обхода, а потом позвали меня. Думаю, Господь определил его в это учреждение для нашей встречи.
Читать все истории больничного священника
«Крылышки наши иногда повисают, и нет сил взмыть в небо, это ничего, это наука из наук, которую мы проходим, лишь бы желание видеть небо над головой, небо чистое, звездное — небо Божие, не исчезло».
15 лет назад преставился архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Больше фотографий старца можно посмотреть в нашей группе Вконтакте.
15 лет назад преставился архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Больше фотографий старца можно посмотреть в нашей группе Вконтакте.
Это не просто медаль, это — благодарность! Фотокорреспондент журнала «Фома» Владимир Ештокин удостоен медали «Патриаршая благодарность» Русской Православной Церкви.
В Указе Патриарха Кирилла написано, что наш сотрудник награжден «во внимание к трудам на благо Святой Церкви и в связи с 60-летием со дня рождения». Владимир Ештокин уже много лет трудится в журнале «Фома». Он автор не только отдельных прекрасных снимков, уже разлетевшихся по всему миру, но и замечательных фоторепортажей и масштабных фотопроектов: например, цикла «Храмы живы, пока в них звучит молитва». А еще Володя делает невероятные фотопанорамы, разглядеть их в деталях можно на его сайте.
Награду фотографу вручил главный редактор «Фомы» Владимир Легойда @vladimirlegoyda.
Поздравляем!
В Указе Патриарха Кирилла написано, что наш сотрудник награжден «во внимание к трудам на благо Святой Церкви и в связи с 60-летием со дня рождения». Владимир Ештокин уже много лет трудится в журнале «Фома». Он автор не только отдельных прекрасных снимков, уже разлетевшихся по всему миру, но и замечательных фоторепортажей и масштабных фотопроектов: например, цикла «Храмы живы, пока в них звучит молитва». А еще Володя делает невероятные фотопанорамы, разглядеть их в деталях можно на его сайте.
Награду фотографу вручил главный редактор «Фомы» Владимир Легойда @vladimirlegoyda.
Поздравляем!