This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Кромешная тьма: фразеологизм
Библейское выражение «тьма кромешная». Оно стало фразеологизмом, устойчивым сочетанием со значением полного отсутствия света, непроглядной темноты. Мол, ничего не вижу, тьма кромешная. В Библии же под этим выражением подразумевается ад, преисподняя. В Евангелии от Матфея читаем: «сы́нове же ца́рствїѧ и҆згна́ни будутъ во тму кромѣ́шнюю» —«сыны царства буду изгнаны во внешнюю тьму, то есть в ад». В церковнославянском прилагательное кромѣ́шный, которое пишется с буквой «ять» в корне, означает «внешний, запредельный». Помимо тьмы кромешной в церковнославянских текстах встречается еще и кромешный «огнь», то есть запредельное адское пламя.
#я_люблю_церковнославянский
Библейское выражение «тьма кромешная». Оно стало фразеологизмом, устойчивым сочетанием со значением полного отсутствия света, непроглядной темноты. Мол, ничего не вижу, тьма кромешная. В Библии же под этим выражением подразумевается ад, преисподняя. В Евангелии от Матфея читаем: «сы́нове же ца́рствїѧ и҆згна́ни будутъ во тму кромѣ́шнюю» —«сыны царства буду изгнаны во внешнюю тьму, то есть в ад». В церковнославянском прилагательное кромѣ́шный, которое пишется с буквой «ять» в корне, означает «внешний, запредельный». Помимо тьмы кромешной в церковнославянских текстах встречается еще и кромешный «огнь», то есть запредельное адское пламя.
#я_люблю_церковнославянский
«Церковь может быть только миротворцем», — Владимир Легойда прокомментировал протестные акции
— «Важно смотреть на сложившуюся ситуацию в целом, не отрицая ни наличия в стране внутренних проблем, ни влияния зарубежных сил, стремящихся дестабилизировать обстановку», — сказал в эфире радио «Вера» Владимир Легойда @vladimirlegoyda, Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ и главный редактор журнала «Фома», комментируя прошедшие недавно акции протеста.
Церковь, акцентировал Владимир Романович, открыта для людей с разными политическими взглядами, но сама она должна быть силой исключительно примиряющей.
— «Важно смотреть на сложившуюся ситуацию в целом, не отрицая ни наличия в стране внутренних проблем, ни влияния зарубежных сил, стремящихся дестабилизировать обстановку», — сказал в эфире радио «Вера» Владимир Легойда @vladimirlegoyda, Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ и главный редактор журнала «Фома», комментируя прошедшие недавно акции протеста.
Церковь, акцентировал Владимир Романович, открыта для людей с разными политическими взглядами, но сама она должна быть силой исключительно примиряющей.
Православный журнал «Фома»
Церковь может призывать только к мирному разрешению конфликтов, – Владимир Легойда
Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда, комментируя прошедшие недавно в России протестные акции,
— С особой ясностью мы почувствовали хрупкость и уязвимость цивилизации, которая многим до того казалась незыблемой и прочной. Однако гораздо более крепкой оказалась любовь к ближнему.
12 лет назад состоялась интронизация Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. «Фома» выбрал важные высказывания предстоятеля Русской Церкви за год на темы, которые сейчас волнуют большинство людей в стране.
Читать все цитаты
12 лет назад состоялась интронизация Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. «Фома» выбрал важные высказывания предстоятеля Русской Церкви за год на темы, которые сейчас волнуют большинство людей в стране.
Читать все цитаты
В Синодальном отделе по благотворительности запустили федеральную горячую линию церковной социальной помощи.
Forwarded from Дела Церкви
Мы запустили федеральную горячую линию церковной социальной помощи «Милосердие».
Из любого региона России в любое время суток можно позвонить нашим операторам по бесплатному номеру телефона: 8 800 70 70 222.
Мы рады откликнуться на любую просьбу о помощи и духовной поддержке.
Наш проект начинает свою работу сегодня, 1 февраля, в 12-ую годовщину интронизации Святейшего Патриарха Кирилла.
#ДелаЦеркви
Из любого региона России в любое время суток можно позвонить нашим операторам по бесплатному номеру телефона: 8 800 70 70 222.
Мы рады откликнуться на любую просьбу о помощи и духовной поддержке.
Наш проект начинает свою работу сегодня, 1 февраля, в 12-ую годовщину интронизации Святейшего Патриарха Кирилла.
#ДелаЦеркви
— «Да вы же сами называете себя рабами!» Стереотип, стоящий за этой обращенной к верующим фразой, как-то уж очень глубоко пустил корни в сознании многих людей. В том числе — людей хорошо образованных. Я, по крайней мере, регулярно сталкиваюсь с таким фундаментальным непониманием основ христианской веры в дискуссиях о православии, которое, как утверждают его критики, подавляет в человеке любые проявления свободы.
А ведь, казалось бы, суть проста: человек всегда строит свою жизнь, опираясь на некие ценности, и, когда христиане называют себя «рабами Божьими», это означает, что главное для них — Бог, Который есть Любовь. Более никем и ничем они в этой жизни не порабощены.
Любой человек от чего-то зависит, в этом смысле любой человек всегда — раб. Кто-то — сексуальных утех, кто-то — неуемного стремления к деньгам, власти, кто-то — профессионального признания, успеха, славы…
Февральская колонка главного редактора «Фомы» Владимира Легойды
А ведь, казалось бы, суть проста: человек всегда строит свою жизнь, опираясь на некие ценности, и, когда христиане называют себя «рабами Божьими», это означает, что главное для них — Бог, Который есть Любовь. Более никем и ничем они в этой жизни не порабощены.
Любой человек от чего-то зависит, в этом смысле любой человек всегда — раб. Кто-то — сексуальных утех, кто-то — неуемного стремления к деньгам, власти, кто-то — профессионального признания, успеха, славы…
Февральская колонка главного редактора «Фомы» Владимира Легойды
Православный журнал «Фома»
«Да вы же сами называете себя рабами!» — что верующему ответить на этот упрек
К слову, в свое время мы с Владимиром Гурболиковым написали статью в «Альфу и Омегу» — замечательный журнал, создателем и бессменным редактором которого была Марина Андреевна Журинская. В той статье, в частности, была мысль, что фраза «я же не святой» нам…
Блаженная Матрона: житие без мифов и домыслов
Биография блаженной Матроны Московской обросла невероятным количеством народных домыслов. Встречалась ли она со Сталиным? Видела ли бесов, влетающих через форточку? Занималась ли она колдовскими делами?
Новая книга, подготовленная редакцией «Фомы» — это попытка представить историю блаженной Матроны без мифов, которые распространены сегодня.
В книге есть молитвы и акафист блаженной Матроне Московской.
Скачать БЕСПЛАТНО в PDF и ePUB
Биография блаженной Матроны Московской обросла невероятным количеством народных домыслов. Встречалась ли она со Сталиным? Видела ли бесов, влетающих через форточку? Занималась ли она колдовскими делами?
Новая книга, подготовленная редакцией «Фомы» — это попытка представить историю блаженной Матроны без мифов, которые распространены сегодня.
В книге есть молитвы и акафист блаженной Матроне Московской.
Скачать БЕСПЛАТНО в PDF и ePUB
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Каждое 2 февраля на нашем сайте случается наш собственный «День сурка» — мы публикуем текст Александра Ткаченко «День Сурка». И в этом году мы не смогли ничего изменить 🙂
«День сурка», — о том, как быть богом
«День сурка», — о том, как быть богом
Однажды ко мне приходил Христос. Священник Святослав Шевченко
— Заинтригованы? А дело было так. Возле нашего храма постоянно стоял мужик с палочкой. Не знаю, был ли он бездомным или имел какой-то угол, но приходил к церкви как на работу. Мужчина был всегда небрит и растрепан, от него неприятно пахло. Одна его ступня была перемотана черным полиэтиленовым пакетом. Не знаю, закамуфлировал ли он ее под больную или действительно повредил. Прихрамывая и опираясь на свою трость, мужчина собирал подаяние. Судя по виду – в том числе и на алкоголь.
Однажды легендарный архиепископ Гавриил (Стеблюченко) благословил меня отгонять попрошаек от центрального входа, чтобы не мешали верующим беспрепятственно попадать в храм. И я принялся за дело. Самой большой моей проблемой и стал Хромой. Так называл его про себя, не зная имени. Только я его отгоню, не успею отойти – он тут как тут. И по-хорошему его просил, объясняя, что мне Владыка голову «отвернет», если увидит его. Но результат был тот же. В очередной (наверное, десятый) раз я разозлился на Хромого не на шутку. Стал его буквально толкать, а он на меня - отборным матом. Откровенно признаюсь, еле удержался, чтобы ему пинка не поддать. Буквально вышел из себя... В общем, у нас с Хромым необъявленная война началась. Гонял его с паперти систематически.
Спустя несколько дней – звонок в домашнюю дверь. Гляжу в глазок... Хромой! Но он не мог знать, где я живу. Открываю и гляжу на него с недоумением. Он же меня спрашивает с таким видом, будто впервые видит: «Воды не дадите попить?» В этот момент я совершенно ясно понимаю, что сейчас меня испытывает Бог. Я почувствовал это со всей четкостью по радости в сердце, которое бешено колотилось в груди. Вы не поверите, но мне очень хотелось обнять этого мужика, которого я третировал. Еле сдержался (а может, не надо было?). На глаза набежали слезы от ощущения того, что, вполне возможно, там у дверей стоит не Хромой, а Христос. Мысли о том, чтобы просто набрать воды из-под крана, сразу были отвергнуты. Взял из холодильника минеральной воды и налил полный стакан. Вынес, протягиваю. Он не торопясь выпил, поблагодарил и отправился восвояси.
Сейчас я осознаю, что именно так мы должны смотреть на каждого человека. Видеть в нем образ Божий, который, может быть, даже потускнел. Но, к сожалению, очень сложно бывает за туманом страстей и эмоций разглядеть в ближнем Христа. Пишу эти строки и не сомневаюсь, что тогда ко мне приходил именно Он. И думаю, что вряд ли бы я Его узнал и почувствовал, если бы Спаситель Сам не открыл мне это. Поэтому моей заслуги в том не было никакой. Просто Господь помог мне по-другому взглянуть на людей.
Подготовила Евгения Новосельцева
— Заинтригованы? А дело было так. Возле нашего храма постоянно стоял мужик с палочкой. Не знаю, был ли он бездомным или имел какой-то угол, но приходил к церкви как на работу. Мужчина был всегда небрит и растрепан, от него неприятно пахло. Одна его ступня была перемотана черным полиэтиленовым пакетом. Не знаю, закамуфлировал ли он ее под больную или действительно повредил. Прихрамывая и опираясь на свою трость, мужчина собирал подаяние. Судя по виду – в том числе и на алкоголь.
Однажды легендарный архиепископ Гавриил (Стеблюченко) благословил меня отгонять попрошаек от центрального входа, чтобы не мешали верующим беспрепятственно попадать в храм. И я принялся за дело. Самой большой моей проблемой и стал Хромой. Так называл его про себя, не зная имени. Только я его отгоню, не успею отойти – он тут как тут. И по-хорошему его просил, объясняя, что мне Владыка голову «отвернет», если увидит его. Но результат был тот же. В очередной (наверное, десятый) раз я разозлился на Хромого не на шутку. Стал его буквально толкать, а он на меня - отборным матом. Откровенно признаюсь, еле удержался, чтобы ему пинка не поддать. Буквально вышел из себя... В общем, у нас с Хромым необъявленная война началась. Гонял его с паперти систематически.
Спустя несколько дней – звонок в домашнюю дверь. Гляжу в глазок... Хромой! Но он не мог знать, где я живу. Открываю и гляжу на него с недоумением. Он же меня спрашивает с таким видом, будто впервые видит: «Воды не дадите попить?» В этот момент я совершенно ясно понимаю, что сейчас меня испытывает Бог. Я почувствовал это со всей четкостью по радости в сердце, которое бешено колотилось в груди. Вы не поверите, но мне очень хотелось обнять этого мужика, которого я третировал. Еле сдержался (а может, не надо было?). На глаза набежали слезы от ощущения того, что, вполне возможно, там у дверей стоит не Хромой, а Христос. Мысли о том, чтобы просто набрать воды из-под крана, сразу были отвергнуты. Взял из холодильника минеральной воды и налил полный стакан. Вынес, протягиваю. Он не торопясь выпил, поблагодарил и отправился восвояси.
Сейчас я осознаю, что именно так мы должны смотреть на каждого человека. Видеть в нем образ Божий, который, может быть, даже потускнел. Но, к сожалению, очень сложно бывает за туманом страстей и эмоций разглядеть в ближнем Христа. Пишу эти строки и не сомневаюсь, что тогда ко мне приходил именно Он. И думаю, что вряд ли бы я Его узнал и почувствовал, если бы Спаситель Сам не открыл мне это. Поэтому моей заслуги в том не было никакой. Просто Господь помог мне по-другому взглянуть на людей.
Подготовила Евгения Новосельцева
Сегодня Церковь вспоминает святого, которого традиционно изображают с самой, пожалуй, красивой и мощной бородой – смотрите сами!
Подробнее о преподобном Максиме Греке читайте в наших материалах.
Подробнее о преподобном Максиме Греке читайте в наших материалах.
Премьера романа-сериала!
Это история захватывающего, полного приключений путешествия в Крым двух друзей-музыкантов. Роман Юрия Курбатова «Безбилетники» посвящен контр-культуре 90-х и основан на реальных событиях, происходивших в то время. Он вырос из личных заметок в блоге автора, получивших живой и сильный отклик читателей.
Главные герои уже переросли возраст молодежных группировок, но жить музыкантам в тихом омуте маленького криминального городка совсем непросто. Безвыходная ситуация заставляет пойти одного из героев на крайние меры, чтобы спасти и себя и друга. Но что за этим последует?..
Читать роман-сериал с небольшими сокращениями на нашем сайте можно абсолютно бесплатно. Сериал из четырех сезонов, каждую неделю — премьера пяти серий. Первые пять уже на сайте!
Читать
Это история захватывающего, полного приключений путешествия в Крым двух друзей-музыкантов. Роман Юрия Курбатова «Безбилетники» посвящен контр-культуре 90-х и основан на реальных событиях, происходивших в то время. Он вырос из личных заметок в блоге автора, получивших живой и сильный отклик читателей.
Главные герои уже переросли возраст молодежных группировок, но жить музыкантам в тихом омуте маленького криминального городка совсем непросто. Безвыходная ситуация заставляет пойти одного из героев на крайние меры, чтобы спасти и себя и друга. Но что за этим последует?..
Читать роман-сериал с небольшими сокращениями на нашем сайте можно абсолютно бесплатно. Сериал из четырех сезонов, каждую неделю — премьера пяти серий. Первые пять уже на сайте!
Читать
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Зело земля
Ѕлоба: вот так по-церковнославянски напишется слово «злоба». То есть злодейство, лукавство. Первая буква выглядит как-то странно. Не похожа на русскую з, да и в церковнославянском есть соответствующая буква под названием «земля» (З). Но это совсем другая буква. Она называется «зело» (Ѕ).
Передает она, как и «земля», звук [з]. Хотя когда-то «зело» обозначала специфический славянский звук [дзь], который сохранился в белорусском языке.
«Зело» используется редко в и пишется в корне слов. Например, звезда, змей, злак или само слово зело, что означает «очень, сильно». Различие «зело» и «земли» больше формальное. У них разные числовые значения. Да, в церковнославянском буквы имели также числовые значения. У «зело» это шесть, у «земли» — семь.
В XVIII веке во время языковых реформ этими буквами жонглировали. Сначала отменили «землю», потом вернули, отменив «зело». Однако для нас важно, что в церковнославянских текстах мы можем увидеть эти две прекрасные звенящие буквы.
#я_люблю_церковнославянский
Ѕлоба: вот так по-церковнославянски напишется слово «злоба». То есть злодейство, лукавство. Первая буква выглядит как-то странно. Не похожа на русскую з, да и в церковнославянском есть соответствующая буква под названием «земля» (З). Но это совсем другая буква. Она называется «зело» (Ѕ).
Передает она, как и «земля», звук [з]. Хотя когда-то «зело» обозначала специфический славянский звук [дзь], который сохранился в белорусском языке.
«Зело» используется редко в и пишется в корне слов. Например, звезда, змей, злак или само слово зело, что означает «очень, сильно». Различие «зело» и «земли» больше формальное. У них разные числовые значения. Да, в церковнославянском буквы имели также числовые значения. У «зело» это шесть, у «земли» — семь.
В XVIII веке во время языковых реформ этими буквами жонглировали. Сначала отменили «землю», потом вернули, отменив «зело». Однако для нас важно, что в церковнославянских текстах мы можем увидеть эти две прекрасные звенящие буквы.
#я_люблю_церковнославянский