«Фома» ищет бильд-редактора
Кого мы ищем:
Творческого человека с художественным вкусом и чутьем для помощи в оформлении бумажного журнала и сайта. И это не просто фотоподборщик, а именно бильд-редактор.
Задачи:
- Подбор иллюстративного ряда для материалов журнала и сайта
- Ведение фотоархива
- Работа с фотобанками и другими источниками получения иллюстративного контента
- Работа со штатными фотографами: постановка задач для съемок, прием съемок, отбор фото из съемок для подготовки к публикации
- Работа с художниками и дизайнерами: разработка концепции оформления материала
- Обработка иллюстраций для публикации на сайте
Умения:
- Умение подобрать иллюстративный ряд к готовому для публикации тексту
- Знание фотобанков, фотоагентств, ресурсов для свободного скачивания изображений
- Знание законов авторского права
- Навыки поиска изображений в открытых источниках и социальных сетях
- Навыки компоновки материалов, понимание законов композиции
- Умение работать оперативно и качественно
- Уверенный уровень пользования графическими пакетами
- Умение продумывать и подавать публикацию, понимание того, как выбрать главное фото для материала и как расположить дополнительные
Условия:
Оклад 40 тысяч рублей. Оформление по ТК.
В нынешней ситуации мы все работаем удаленно, но, конечно, со временем вернемся в редакцию, где понадобится Ваше постоянное присутствие. А пока Вам необходим бесперебойный интернет для пересылки больших объемов изображений и участия в наших онлайн-планерках.
Эта работа для вас? Вы читали наш журнал, понимаете, о чем и для кого мы пишем, и хотите стать частью нашей команды?
Напишите нам письмо на [email protected], коротко расскажите о себе и своем опыте. Можете прислать прислать свои работы (профиль на Behance, Ваши фотографии, иллюстрации, оформленная с вашей помощью стенгазета и т. п.). Мы готовы выслать Вам тестовое задание.
Кого мы ищем:
Творческого человека с художественным вкусом и чутьем для помощи в оформлении бумажного журнала и сайта. И это не просто фотоподборщик, а именно бильд-редактор.
Задачи:
- Подбор иллюстративного ряда для материалов журнала и сайта
- Ведение фотоархива
- Работа с фотобанками и другими источниками получения иллюстративного контента
- Работа со штатными фотографами: постановка задач для съемок, прием съемок, отбор фото из съемок для подготовки к публикации
- Работа с художниками и дизайнерами: разработка концепции оформления материала
- Обработка иллюстраций для публикации на сайте
Умения:
- Умение подобрать иллюстративный ряд к готовому для публикации тексту
- Знание фотобанков, фотоагентств, ресурсов для свободного скачивания изображений
- Знание законов авторского права
- Навыки поиска изображений в открытых источниках и социальных сетях
- Навыки компоновки материалов, понимание законов композиции
- Умение работать оперативно и качественно
- Уверенный уровень пользования графическими пакетами
- Умение продумывать и подавать публикацию, понимание того, как выбрать главное фото для материала и как расположить дополнительные
Условия:
Оклад 40 тысяч рублей. Оформление по ТК.
В нынешней ситуации мы все работаем удаленно, но, конечно, со временем вернемся в редакцию, где понадобится Ваше постоянное присутствие. А пока Вам необходим бесперебойный интернет для пересылки больших объемов изображений и участия в наших онлайн-планерках.
Эта работа для вас? Вы читали наш журнал, понимаете, о чем и для кого мы пишем, и хотите стать частью нашей команды?
Напишите нам письмо на [email protected], коротко расскажите о себе и своем опыте. Можете прислать прислать свои работы (профиль на Behance, Ваши фотографии, иллюстрации, оформленная с вашей помощью стенгазета и т. п.). Мы готовы выслать Вам тестовое задание.
Почему автор четвертого Евангелия, Иоанн Богослов, называет себя «любимым учеником» Иисуса? Ведь это нескромно!
То, что он не раскрывает своего имени, – скорее как раз признак скромности. А если отвечать на вопрос по существу… Едва ли, конечно, у Спасителя были «любимцы». Скорее всего, Он как Сердцеведец прозревал в Иоанне какую-то особенную глубину, мистический дар, способность видеть и понимать то, что не все видят и понимают. Потому и приблизил его к Себе.
Иоанн же называет себя любимым учеником, просто чтобы объяснить, как случилось, что именно он возлежал на Тайной вечере ближе всех к Господу Иисусу и смог потихоньку выведать у Него имя предателя Иуды. Или – как вышло, что именно ему Христос, уже пригвожденный ко Кресту, поручил заботу о Своей Матери.
И, конечно, Иоанну было важно заявить, что его рассказ о Христе – это рассказ очевидца: Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его (Ин 21: 24). Дело в том, что ко времени написания четвертого Евангелия среди иудеев (да и не только) уже распространились серьезные заблуждения о Христе. Стали говорить, например, что будто бы Иисус не был вполне человеком, а явился как бестелесный призрак, так что и распятие Его на Кресте было кажущимся¸ и смерть – иллюзорной…
Иоанн Богослов усердно боролся с подобными ересями. Именно поэтому в его Евангелии так важны детали, свидетельствующие, что Господь Иисус был живой человек из плоти и крови. Он полдня проводит в пути, устает и просит у женщины воды (Ин 4: 6,7); приходит ко гробу Лазаря и плачет (Ин 11: 35); воскреснув, предлагает апостолу Фоме вложить пальцы в раны от гвоздей и от удара копья на Его теле (Ин 20: 27). Он явно не был призраком.
Загадки Евангелия от Иоанна
То, что он не раскрывает своего имени, – скорее как раз признак скромности. А если отвечать на вопрос по существу… Едва ли, конечно, у Спасителя были «любимцы». Скорее всего, Он как Сердцеведец прозревал в Иоанне какую-то особенную глубину, мистический дар, способность видеть и понимать то, что не все видят и понимают. Потому и приблизил его к Себе.
Иоанн же называет себя любимым учеником, просто чтобы объяснить, как случилось, что именно он возлежал на Тайной вечере ближе всех к Господу Иисусу и смог потихоньку выведать у Него имя предателя Иуды. Или – как вышло, что именно ему Христос, уже пригвожденный ко Кресту, поручил заботу о Своей Матери.
И, конечно, Иоанну было важно заявить, что его рассказ о Христе – это рассказ очевидца: Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его (Ин 21: 24). Дело в том, что ко времени написания четвертого Евангелия среди иудеев (да и не только) уже распространились серьезные заблуждения о Христе. Стали говорить, например, что будто бы Иисус не был вполне человеком, а явился как бестелесный призрак, так что и распятие Его на Кресте было кажущимся¸ и смерть – иллюзорной…
Иоанн Богослов усердно боролся с подобными ересями. Именно поэтому в его Евангелии так важны детали, свидетельствующие, что Господь Иисус был живой человек из плоти и крови. Он полдня проводит в пути, устает и просит у женщины воды (Ин 4: 6,7); приходит ко гробу Лазаря и плачет (Ин 11: 35); воскреснув, предлагает апостолу Фоме вложить пальцы в раны от гвоздей и от удара копья на Его теле (Ин 20: 27). Он явно не был призраком.
Загадки Евангелия от Иоанна
Православный журнал «Фома»
Загадки Евангелия от Иоанна - Православный журнал «Фома»
Евангелие от Иоанна часто называют самым загадочным и даже таинственным, а многие важные события из жизни Иисуса Христа – такие, как воскрешение Лазаря –
Почему Патриархов принято называть «Святейшими» или «Блаженнейшими»?
Отвечает Святейший Патриарх Алексий II (Предстоятель Русской Православной Церкви с 1990 по 2008 год):
— Не потому, что они святые. Это почетные титулы, которые верующие по многовековой традиции относят к миссии Патриаршего служения, на которую человек поставляется Духом Святым. А я этот почет отношу ко всей Церкви, к ее святым, к ее богоданному достоинству, к апостольскому и святительскому преемству ее иерархии.
Отвечает Святейший Патриарх Алексий II (Предстоятель Русской Православной Церкви с 1990 по 2008 год):
— Не потому, что они святые. Это почетные титулы, которые верующие по многовековой традиции относят к миссии Патриаршего служения, на которую человек поставляется Духом Святым. А я этот почет отношу ко всей Церкви, к ее святым, к ее богоданному достоинству, к апостольскому и святительскому преемству ее иерархии.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Церковь против технологий? Нет. Она против вмешательства в личную жизнь человека ☝️
#церковьбезмифов:
#церковьбезмифов:
Октябрьский номер в мобильном приложениии «Фомы»
Вопрос номера: Разве это правильно — верить в чудеса? Чудеса и отношение к ним.
Также читайте:
«Про меня спрашивали: как можно доверять телевизионному клоуну такие важные фильмы?». Беседа с Игорем Угольниковым;
Как борьба «за чистоту веры» может довести до раскола?
«Я вдруг увидел вокруг себя какой-то мусор и понял, что это мои молитвы». Как русский протодиакон из США переболел коронавирусом;
«Я кормила их с ложечки, а потом набрасывала портреты». Как тюменская художница стала «внучкой» для бездомных;
Классики рекомендуют: Федор Достоевский о романе «Отверженные» Виктора Гюго;
Малх: последнее исцеление Христа. Читаем вместе с детьми историю от Александра Ткаченко.
Что такое первородный грех?
Можно изменить участь умершего?
Кого и за что непрестанно благодарить?
Ответы на эти и другие вопросы в нашем новом номере.
Мобильное приложениие «Фомы» в App store и
Google Play
Вопрос номера: Разве это правильно — верить в чудеса? Чудеса и отношение к ним.
Также читайте:
«Про меня спрашивали: как можно доверять телевизионному клоуну такие важные фильмы?». Беседа с Игорем Угольниковым;
Как борьба «за чистоту веры» может довести до раскола?
«Я вдруг увидел вокруг себя какой-то мусор и понял, что это мои молитвы». Как русский протодиакон из США переболел коронавирусом;
«Я кормила их с ложечки, а потом набрасывала портреты». Как тюменская художница стала «внучкой» для бездомных;
Классики рекомендуют: Федор Достоевский о романе «Отверженные» Виктора Гюго;
Малх: последнее исцеление Христа. Читаем вместе с детьми историю от Александра Ткаченко.
Что такое первородный грех?
Можно изменить участь умершего?
Кого и за что непрестанно благодарить?
Ответы на эти и другие вопросы в нашем новом номере.
Мобильное приложениие «Фомы» в App store и
Google Play
19 октября – день апостола Фомы. Хотите сделать нам подарок? Подарите ПОДПИСКУ на журнал «Фома» тем, кто не может подписаться сам!
Подарить подписку
Подарить подписку
Кто такой апостол Фома, почему его называют неверующим, и что произошло с ним после Воскресения Христа? Об этом в #фома_слайды
Зачем православным святые отцы? Неужели Библии им мало?
Этот вопрос православным христианам приходится слышать нередко. На самом деле он затрагивает куда более глубокую проблему, а именно — проблему Священного Предания, частью которого являются и труды святых отцов. О том, что такое Предание, и почему, как считает Церковь, без него Библию понять не получится, в новом материале «Фомы».
Достаточно ли одной Библии?
Вопрос о соотношении Священного Писания и Предания — камень преткновения в многовековых спорах православных христиан с протестантами. Последние уже в XVI веке провозгласили знаменитый тезис: Sola scriptura (лат. только Писание), утверждая, что для полноценной христианской жизни достаточно одного текста Библии. В нем, говорят они, содержится ровно столько, сколько нужно для спасения человека, а Предание — это какое-то позднее, выдуманное и совершенно лишнее нагромождение, от которого необходимо избавиться.
Православные же богословы с таким подходом категорически не согласны.
Церковь учит, что Священное Предание — это древнейшая форма передачи Божественного Откровения.
Предание существовало до Священного Писания; оно первично по отношению к тексту Откровения. Понять это не так уж сложно, ведь даже в обыденной жизни мы сначала проживаем нечто опытно, а уже затем, при необходимости, этот опыт фиксируем в тексте. Кроме того, о первичности Предания по отношению к Писанию свидетельствует и сам библейский текст.
Так, из той же книги Бытия мы узнаем, что Бог непосредственно общался с Адамом, Авраамом, Исааком, Иаковом, Моисеем. Мы видим, что Авель знает, как приносить жертву Богу от первородных стада своего и от тука их (Быт 4:4). Ной знает какие животные «чистые», а какие «нечистые» (Быт 7:8). Авраам знает, что такое десятина, когда дает ее Мелхиседеку, царю Салима (Быт 14:20). И, заметим, никто из них не читал Писание, которое тогда, очевидно, еще и записано не было.
На протяжении многих веков ветхозаветные праведники жили без сакрального текста Писания, так же как, впрочем, и ранние христиане долго обходились без текста Нового Завета, сообразуя свою духовную и повседневную жизнь с устным Преданием Церкви.
Таким образом, можно сказать, что Писание — это записанная часть Предания, и именно поэтому они не существуют друг без друга.
Этот вопрос православным христианам приходится слышать нередко. На самом деле он затрагивает куда более глубокую проблему, а именно — проблему Священного Предания, частью которого являются и труды святых отцов. О том, что такое Предание, и почему, как считает Церковь, без него Библию понять не получится, в новом материале «Фомы».
Достаточно ли одной Библии?
Вопрос о соотношении Священного Писания и Предания — камень преткновения в многовековых спорах православных христиан с протестантами. Последние уже в XVI веке провозгласили знаменитый тезис: Sola scriptura (лат. только Писание), утверждая, что для полноценной христианской жизни достаточно одного текста Библии. В нем, говорят они, содержится ровно столько, сколько нужно для спасения человека, а Предание — это какое-то позднее, выдуманное и совершенно лишнее нагромождение, от которого необходимо избавиться.
Православные же богословы с таким подходом категорически не согласны.
Церковь учит, что Священное Предание — это древнейшая форма передачи Божественного Откровения.
Предание существовало до Священного Писания; оно первично по отношению к тексту Откровения. Понять это не так уж сложно, ведь даже в обыденной жизни мы сначала проживаем нечто опытно, а уже затем, при необходимости, этот опыт фиксируем в тексте. Кроме того, о первичности Предания по отношению к Писанию свидетельствует и сам библейский текст.
Так, из той же книги Бытия мы узнаем, что Бог непосредственно общался с Адамом, Авраамом, Исааком, Иаковом, Моисеем. Мы видим, что Авель знает, как приносить жертву Богу от первородных стада своего и от тука их (Быт 4:4). Ной знает какие животные «чистые», а какие «нечистые» (Быт 7:8). Авраам знает, что такое десятина, когда дает ее Мелхиседеку, царю Салима (Быт 14:20). И, заметим, никто из них не читал Писание, которое тогда, очевидно, еще и записано не было.
На протяжении многих веков ветхозаветные праведники жили без сакрального текста Писания, так же как, впрочем, и ранние христиане долго обходились без текста Нового Завета, сообразуя свою духовную и повседневную жизнь с устным Преданием Церкви.
Таким образом, можно сказать, что Писание — это записанная часть Предания, и именно поэтому они не существуют друг без друга.
Православный журнал «Фома»
Зачем православным святые отцы? Неужели Библии им мало?
Этот вопрос православным христианам приходится слышать нередко. На самом деле он затрагивает куда более глубокую проблему, а именно – проблему Священного Предания, частью которого являются и труды святых отцов. О том, что такое Предание, и почему, как считает…
Forwarded from Chudo-iva
Так как уже надолго мои подписчики остановились на уровне 1800, повторю список каналов, которые читаю. Думаю, что они интересны и для моих читателей.
Владимир Легойда https://yangx.top/vladimirlegoyda - тот, кто и благословил создание этого канала.
Cogito ergo sum (канал епископа Саввы) замечательный архипастырь https://yangx.top/kartezianec
Архиепископ Амвросий https://yangx.top/archbishopambrose
Епископ Питирим @pitirimtvorogov
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси https://yangx.top/patriarch_press
Журнал «Фома» https://yangx.top/foma_ru
Евангелие @gospeleveryday
Православный календарь @pravcalendar
Дела Церкви https://yangx.top/church_charity
Богослов ру @bogoslovru
Православие и мир https://yangx.top/pravmirru
Prichod.ru https://yangx.top/prichodru
Woman in Church https://yangx.top/evgeniya_e_zh
О. Николай Бабкин @orthodoxpriest
О. Александр Овчаренко @ovchapriest
Кинешемский батюшка Роман Посыпкин @kinbaty
Татьянин день @tadaylive
Пастырь и паства @UOCpip
Церковь сегодня @cerkovj
Читаем святых отцов @consensuspatrum
Красноярская митрополия @kerpcru
Вопрос священнику @priestquestion
Сергей Худиев @sergey_hudiev
Женская половина @zhenpol
Благословенный Кавказ @blagokavkaz
Отец Александр Авдюгин @avdjugin
Василий Рулинский @vrulinskiy
Отец Димитрий Карпенко @karpenkodm
Азбука веры @azbyka
Отец Альвиан @alwian
Телеканал Спас @spastv
Оренбург Православный @orenburgpravoslavnyi
Рязанская епархия @ryazeparh_logos
Отец Георгий Максимов @OtecGeorgy
Верю – не верю @veryuneveryu
Юлия Денисова @hellodenisova
Илиинский приход в Черкизово @hramilii
Каталог православных сайтов @Pravoslavie_Catalog
Русская философия https://yangx.top/Rus_Philosophy
«...Ум чужой» https://yangx.top/notmythought
Наталья Лосева https://yangx.top/sevenandmedia
Чай с пледом @chaispledom
Мирослава Бердник @Varjag2007
Маслаков. Дневниковые записки https://yangx.top/maslakov_v
Тюренковъ @tyurenkov
Семинариум @SymSem
ПолитБулка @PolitBulka
И, конечно, благодарю всех читателей за доверие!
Владимир Легойда https://yangx.top/vladimirlegoyda - тот, кто и благословил создание этого канала.
Cogito ergo sum (канал епископа Саввы) замечательный архипастырь https://yangx.top/kartezianec
Архиепископ Амвросий https://yangx.top/archbishopambrose
Епископ Питирим @pitirimtvorogov
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси https://yangx.top/patriarch_press
Журнал «Фома» https://yangx.top/foma_ru
Евангелие @gospeleveryday
Православный календарь @pravcalendar
Дела Церкви https://yangx.top/church_charity
Богослов ру @bogoslovru
Православие и мир https://yangx.top/pravmirru
Prichod.ru https://yangx.top/prichodru
Woman in Church https://yangx.top/evgeniya_e_zh
О. Николай Бабкин @orthodoxpriest
О. Александр Овчаренко @ovchapriest
Кинешемский батюшка Роман Посыпкин @kinbaty
Татьянин день @tadaylive
Пастырь и паства @UOCpip
Церковь сегодня @cerkovj
Читаем святых отцов @consensuspatrum
Красноярская митрополия @kerpcru
Вопрос священнику @priestquestion
Сергей Худиев @sergey_hudiev
Женская половина @zhenpol
Благословенный Кавказ @blagokavkaz
Отец Александр Авдюгин @avdjugin
Василий Рулинский @vrulinskiy
Отец Димитрий Карпенко @karpenkodm
Азбука веры @azbyka
Отец Альвиан @alwian
Телеканал Спас @spastv
Оренбург Православный @orenburgpravoslavnyi
Рязанская епархия @ryazeparh_logos
Отец Георгий Максимов @OtecGeorgy
Верю – не верю @veryuneveryu
Юлия Денисова @hellodenisova
Илиинский приход в Черкизово @hramilii
Каталог православных сайтов @Pravoslavie_Catalog
Русская философия https://yangx.top/Rus_Philosophy
«...Ум чужой» https://yangx.top/notmythought
Наталья Лосева https://yangx.top/sevenandmedia
Чай с пледом @chaispledom
Мирослава Бердник @Varjag2007
Маслаков. Дневниковые записки https://yangx.top/maslakov_v
Тюренковъ @tyurenkov
Семинариум @SymSem
ПолитБулка @PolitBulka
И, конечно, благодарю всех читателей за доверие!
Telegram
Владимир Легойда
Официальный канал главы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ; главреда журнала «Фома», профессора МГИМО, члена Общественной палаты
4848667350
4848667350
Этот человек лечит душу и тело. Он — священник Алексий Борискин в церкви Бориса и Глеба, он же — хирург в детской больнице в Великом Новгороде.
Карточки фотографа Константина Чалабова
Карточки фотографа Константина Чалабова