🚺🔞 #фемпросвет #проституция #сексэксплуатация
Проституция и торговля с целью сексуальной эксплуатации. Отрывок лекции Донны М. Хьюз
Проституция не является древнейшей в мире профессией, как обычно считают, хотя она, вероятно, является одной из древнейших в мире форм мужского насилия над женщинами и девочками. Она кажется древней, потому что сексуальная эксплуатация мужчинами женщин и детей очень древняя, и ее защищают как часть мужской природы — они должны заниматься сексом, даже если он куплен, принудителен или даже если это секс с ребенком. Проституция не является естественной или неизбежной; это — злоупотребление и эксплуатация женщин и девочек, которая возникает вследствие неравенства женщин и мужчин в мировом масштабе.
Проституция превращает женщин и девочек в товар, и представляет собой торговлю их телами для любых действий, которые мужчины задумали и хотят купить. С взрослыми мужчинами так обращаются крайне редко.
Большинство девочек начинают заниматься проституцией прежде, чем достигают брачного возраста. Каждый год за последние десять лет средний возраст девочек в проституции снижался, особенно в Азии и Африке, где мужчины создали спрос на маленьких девочек, считая, что у них нет ВИЧ. Девочек продают их же родственники. Сутенеры нанимают их в случае побега из дому. Они начинают заниматься проституцией после инцеста, изнасилования знакомыми, что примиряет их с насилием и эксплуатацией, пока, в конечном счете, они не начинают думать, что такова их роль в жизни.
Бедность, отчаянная необходимость поддерживать семью и наркомания, вот что заставляет женщин идти в проституцию. Когда социальная инфраструктура разрушается в результате войны, голода и экономического кризиса, женщины обращаются к проституции как к последней надежде.
Независимо от того, что заставляет женщин и девушек идти в проституцию, выйти из этого бизнеса очень трудно. Сутенеры и владельцы борделей применяют насилие, угрозы и используют зависимость от наркотиков и алкоголя, чтобы контролировать женщин, иногда содержа их в рабских условиях. Часто женщины могут выйти из проституции только после того, как их «использовали» полностью, они стали совсем больными и больше не могут делать деньги для сутенеров. Проституированные женщины навсегда остаются заклейменными, чего невозможно избежать, разве что их прошлое хранится в полной тайне.
В проституции не существует человеческого достоинства. Многие из действий проституированных женщин, включая тех, кого снимают для порнографии, предполагают унижение, оскорбление и демонстрацию доминирования над женщинами. Это действия неуважения или причинения вреда, и они не имеют никакого отношения к любви или интимности. Сексуально эксплуатируемые женщины не становятся облеченными властью, или объектом уважения или обожания. Они остаются бессильными как личности и низшим классом в общем.
Большинство законов, нацеленных на борьбу с проституцией, основаны на доктринах сексуальных репрессий патриархальных религий, которые считают проституцию аморальными действиями, и женщины здесь считаются наиболее безнравственными. С этой точки зрения, мужчины поддаются искушению, предлагаемому безнравственными женщинами.
Мужчины традиционно публично осуждают проституцию, при этом в тайне обеспечивая ее продолжение. Там, где проституция вне закона, наказывают, как правило, женщин; сутенеры, торговцы, и мужчины, покупающие женщин-проституток, чаще всего остаются безнаказанными. Быть купленным, проданным и порабощенным в проституции – за это женщины и дети могут быть арестованы, заключены в тюрьму, депортированы, а иногда и казнены.
Торговля — это практика, благодаря которой женщины и дети поставляются для сексуальной эксплуатации.
Количество женщин вывезенных для этой цели неизвестно, хотя по самым скромным подсчетам это миллионы. Женщины не ставят себя добровольно в положение, когда их эксплуатируют, бьют, насилуют и порабощают. Женщины не вывозят самих себя для продажи.
Преступники, которые находят, покупают и продают женщин и девочек являются главными посредниками в поставке женщин для проституции.
Проституция и торговля с целью сексуальной эксплуатации. Отрывок лекции Донны М. Хьюз
Проституция не является древнейшей в мире профессией, как обычно считают, хотя она, вероятно, является одной из древнейших в мире форм мужского насилия над женщинами и девочками. Она кажется древней, потому что сексуальная эксплуатация мужчинами женщин и детей очень древняя, и ее защищают как часть мужской природы — они должны заниматься сексом, даже если он куплен, принудителен или даже если это секс с ребенком. Проституция не является естественной или неизбежной; это — злоупотребление и эксплуатация женщин и девочек, которая возникает вследствие неравенства женщин и мужчин в мировом масштабе.
Проституция превращает женщин и девочек в товар, и представляет собой торговлю их телами для любых действий, которые мужчины задумали и хотят купить. С взрослыми мужчинами так обращаются крайне редко.
Большинство девочек начинают заниматься проституцией прежде, чем достигают брачного возраста. Каждый год за последние десять лет средний возраст девочек в проституции снижался, особенно в Азии и Африке, где мужчины создали спрос на маленьких девочек, считая, что у них нет ВИЧ. Девочек продают их же родственники. Сутенеры нанимают их в случае побега из дому. Они начинают заниматься проституцией после инцеста, изнасилования знакомыми, что примиряет их с насилием и эксплуатацией, пока, в конечном счете, они не начинают думать, что такова их роль в жизни.
Бедность, отчаянная необходимость поддерживать семью и наркомания, вот что заставляет женщин идти в проституцию. Когда социальная инфраструктура разрушается в результате войны, голода и экономического кризиса, женщины обращаются к проституции как к последней надежде.
Независимо от того, что заставляет женщин и девушек идти в проституцию, выйти из этого бизнеса очень трудно. Сутенеры и владельцы борделей применяют насилие, угрозы и используют зависимость от наркотиков и алкоголя, чтобы контролировать женщин, иногда содержа их в рабских условиях. Часто женщины могут выйти из проституции только после того, как их «использовали» полностью, они стали совсем больными и больше не могут делать деньги для сутенеров. Проституированные женщины навсегда остаются заклейменными, чего невозможно избежать, разве что их прошлое хранится в полной тайне.
В проституции не существует человеческого достоинства. Многие из действий проституированных женщин, включая тех, кого снимают для порнографии, предполагают унижение, оскорбление и демонстрацию доминирования над женщинами. Это действия неуважения или причинения вреда, и они не имеют никакого отношения к любви или интимности. Сексуально эксплуатируемые женщины не становятся облеченными властью, или объектом уважения или обожания. Они остаются бессильными как личности и низшим классом в общем.
Большинство законов, нацеленных на борьбу с проституцией, основаны на доктринах сексуальных репрессий патриархальных религий, которые считают проституцию аморальными действиями, и женщины здесь считаются наиболее безнравственными. С этой точки зрения, мужчины поддаются искушению, предлагаемому безнравственными женщинами.
Мужчины традиционно публично осуждают проституцию, при этом в тайне обеспечивая ее продолжение. Там, где проституция вне закона, наказывают, как правило, женщин; сутенеры, торговцы, и мужчины, покупающие женщин-проституток, чаще всего остаются безнаказанными. Быть купленным, проданным и порабощенным в проституции – за это женщины и дети могут быть арестованы, заключены в тюрьму, депортированы, а иногда и казнены.
Торговля — это практика, благодаря которой женщины и дети поставляются для сексуальной эксплуатации.
Количество женщин вывезенных для этой цели неизвестно, хотя по самым скромным подсчетам это миллионы. Женщины не ставят себя добровольно в положение, когда их эксплуатируют, бьют, насилуют и порабощают. Женщины не вывозят самих себя для продажи.
Преступники, которые находят, покупают и продают женщин и девочек являются главными посредниками в поставке женщин для проституции.
Люди не могут быть товаром - проституция, траффикинг, порнография
Мужчины создают спрос; женщины являются предложением
Лекция по сексуальной эксплуатации Центр Королевы Софии, Валенсия, Испания Ноябрь 2000 Донна М. Хьюз Университет Род Айленда Контроль и злоупотребление сексуальностью женщин и девочек Контроль и зл…
🚺🏳️🌈💁🏻♀️💬 #мнение #небинарность #критикагендернойтеории #фемпросвет
Небинарная - это новое «я не такая, как другие девушки» | критическая статья на тему небинарности от феминистки Мэри-Кейт Фэйн
Летом 2018 года я жила в одном доме с тремя другими женщинами. Мы проводили много времени вместе, по вечерам разговаривали о сексизме, женоненавистничестве и мужском насилии, с которыми мы столкивались. Говорили о том, что мы как женщины не соответствуем ожиданиям общества, перестали делать эпиляцию и призывали подруга подругу не стыдиться своего тела. Мы звонили на горячие линии кризисных центров для женщин, организовываали протестные акции и разоблачали мужчин-абьюзеров в нашем окружении. Митали* обрила голову в знак протеста против индийских стандартов красоты. Джой* нашла в себе силы открыто высказываться защиту угнентённых. Мириам* стала противостоять своим религиозным родителям и начала принимать свою сексуальность. Все мы четверо мечтали о новом феминистском мире, и воображали, какой может стать наша новая жизнь, свободная от патриархата и насилия.
Теперь, год спустя, все трое идентифицируют себя как «небинарные», а не женщины.
Согласно определению ЛГБТ-организации «Кампания за права человека», небинарность - это:
«Прилагательное, описывающее человека, который не идентифицирует себя исключительно как мужчина или женщина. Небинарные люди могут идентифицировать себя как мужчину и женщину, как что-то среднее, или как полностью выпадающее из этих категорий».
Каким же образом эти три женщины-феминистки, которые бросали вызов гендерным стереотипам и выступали против насилия мужчин, внезапно решили, что они больше не женщины?
Количество людей, которые идентифицируют себя как небинарные растёт с каждым годом. В 2017-2018 гг. количество небинарных студентов в Великобритании удвоилось.
Поскольку подавляющее большинство молодых людей, которые идентифицируют себя как трансгендеры, являются женщинами, вероятно, что и увеличение количества небинарных идентичностей также приходится на молодых женщин.
Феминистки давно отвергли концепцию гендера, определяя ее как стереотипное представление о гендерных ролях. Феминизм ставит одной из своих целей отмену системы гендерных каст.
Гендер - это система, которая нас подвергает угнетению, и она по своей сути противоречива. Ни одна женщина никогда не сможет полностью соответствовать гендерным установкам (хотя некоторые, безусловно, стараются больше, чем другие), и поскольку гендер был сконструирован социально, мы все существуем вне этой бинарной структуры. Никакой врождённой гендерной идентичности не существует, и утверждать обратное - это антифеминизм.
Быть девочкой в этом обществе непросто. Ты никогда не будешь достаточно красивой, достаточно умной или достаточно сексуальной. Или же ты будешь слишком красивой, слишком умной, слишком сексуальной. В любом случае, виновата будешь в этом всегда ты.
«Небинарные» женщины - это подтверждение того, насколько больно быть женщиной и отчаянной потребности многих из нас найти выход. В то же время, женщины, утверждающие, что они небинарные, приносят в жертву патриархату всех остальных женщин и девушек. Утверждение, что мы обладаем привилегией отождествлять себя с полом, «назначенным нам при рождении», игнорирует массовое насилие над женщинами в условиях патриархата. В некоторых странах 70% женщин подвергались сексуальному или физическому насилию со стороны полового партнера. Ежедневно 137 женщин становятся жертвами фемицида в собственных семьях. По меньшей мере, 200 миллионов женщин и девочек подверглись калечащим операциям на половых органах, в основном, в возрасте до пяти лет. Вот почему феминистки выступают за права женщин и девочек на основании пола.
И все гендерно-некомфорные женщины, независимо от того, как они себя идентифицируют, всё равно столкнутся с угнетением за нарушение социальных норм. Женщин чаще всего подвергают насилию и дискриминации из-за несоответствия гендерным нормам.
Небинарная - это новое «я не такая, как другие девушки» | критическая статья на тему небинарности от феминистки Мэри-Кейт Фэйн
Летом 2018 года я жила в одном доме с тремя другими женщинами. Мы проводили много времени вместе, по вечерам разговаривали о сексизме, женоненавистничестве и мужском насилии, с которыми мы столкивались. Говорили о том, что мы как женщины не соответствуем ожиданиям общества, перестали делать эпиляцию и призывали подруга подругу не стыдиться своего тела. Мы звонили на горячие линии кризисных центров для женщин, организовываали протестные акции и разоблачали мужчин-абьюзеров в нашем окружении. Митали* обрила голову в знак протеста против индийских стандартов красоты. Джой* нашла в себе силы открыто высказываться защиту угнентённых. Мириам* стала противостоять своим религиозным родителям и начала принимать свою сексуальность. Все мы четверо мечтали о новом феминистском мире, и воображали, какой может стать наша новая жизнь, свободная от патриархата и насилия.
Теперь, год спустя, все трое идентифицируют себя как «небинарные», а не женщины.
Согласно определению ЛГБТ-организации «Кампания за права человека», небинарность - это:
«Прилагательное, описывающее человека, который не идентифицирует себя исключительно как мужчина или женщина. Небинарные люди могут идентифицировать себя как мужчину и женщину, как что-то среднее, или как полностью выпадающее из этих категорий».
Каким же образом эти три женщины-феминистки, которые бросали вызов гендерным стереотипам и выступали против насилия мужчин, внезапно решили, что они больше не женщины?
Количество людей, которые идентифицируют себя как небинарные растёт с каждым годом. В 2017-2018 гг. количество небинарных студентов в Великобритании удвоилось.
Поскольку подавляющее большинство молодых людей, которые идентифицируют себя как трансгендеры, являются женщинами, вероятно, что и увеличение количества небинарных идентичностей также приходится на молодых женщин.
Феминистки давно отвергли концепцию гендера, определяя ее как стереотипное представление о гендерных ролях. Феминизм ставит одной из своих целей отмену системы гендерных каст.
Гендер - это система, которая нас подвергает угнетению, и она по своей сути противоречива. Ни одна женщина никогда не сможет полностью соответствовать гендерным установкам (хотя некоторые, безусловно, стараются больше, чем другие), и поскольку гендер был сконструирован социально, мы все существуем вне этой бинарной структуры. Никакой врождённой гендерной идентичности не существует, и утверждать обратное - это антифеминизм.
Быть девочкой в этом обществе непросто. Ты никогда не будешь достаточно красивой, достаточно умной или достаточно сексуальной. Или же ты будешь слишком красивой, слишком умной, слишком сексуальной. В любом случае, виновата будешь в этом всегда ты.
«Небинарные» женщины - это подтверждение того, насколько больно быть женщиной и отчаянной потребности многих из нас найти выход. В то же время, женщины, утверждающие, что они небинарные, приносят в жертву патриархату всех остальных женщин и девушек. Утверждение, что мы обладаем привилегией отождествлять себя с полом, «назначенным нам при рождении», игнорирует массовое насилие над женщинами в условиях патриархата. В некоторых странах 70% женщин подвергались сексуальному или физическому насилию со стороны полового партнера. Ежедневно 137 женщин становятся жертвами фемицида в собственных семьях. По меньшей мере, 200 миллионов женщин и девочек подверглись калечащим операциям на половых органах, в основном, в возрасте до пяти лет. Вот почему феминистки выступают за права женщин и девочек на основании пола.
И все гендерно-некомфорные женщины, независимо от того, как они себя идентифицируют, всё равно столкнутся с угнетением за нарушение социальных норм. Женщин чаще всего подвергают насилию и дискриминации из-за несоответствия гендерным нормам.
Telegraph
Небинарная - это новое «я не такая, как другие девушки»
Летом 2018 года я жила в одном доме с тремя другими женщинами. Мы проводили много времени вместе, по вечерам разговаривали о сексизме, женоненавистничестве и мужском насилии, с которыми мы столкивались. Говорили о том, что мы как женщины не соответствуем…
🚺👚💸 #налогнарозовое #фемпросвет
Что такое «налог на розовое» и почему из-за него женщины платят больше?
О негласном, но ощутимом «налоге на розовое» (pink tax) впервые заговорили в 1990-х, а активно начали обсуждать в 2015 году, когда департамент по делам потребителей Нью-Йорка (The Department of Consumer Affairs) выпустил отчет о гендерных различиях в тратах горожан. Исследовательница Анна Бессенорф выяснила, что товары, которые преподносятся как «женские», зачастую стоят дороже, чем аналогичные вещи «для мужчин» или «унисекс». В среднем — на 7%.
К каким товарам это относится
«Налог на розовое» сопровождает женщин всю жизнь — разница проявляется в большинстве категорий товаров, от девчачьей одежды и игрушек до подгузников и лекарств для людей старшего возраста. Это относится и к повседневным товарам, и к люксу — после отчета DCA аналитики издания Business of Fashion выяснили, что некоторые женские предметы одежды люксовых марок в среднем стоят дороже, чем аналогичные мужские. Есть аргумент, что «женские» товары стоят больше, так как они более качественные, но во многих ситуациях он не работает: например, даже короткая женская стрижка стоит дороже, чем аналогичная мужская. Иногда розовое дороже только потому, что оно розовое: пожалуй, самый известный пример — шариковые ручки BIC «для нее» с блестками и в нежных расцветках.
Что в России
«Налог на розовое» существует — есть мнение, что он появился вместе со свободным рынком и западными товарами в 1990-е. При этом женщины во всем мире считаются «лучшими покупателями», так как «любят разнообразие» и больше обращают внимание на качество. В России есть примеры того, как аналогичный товар в «розовом» стоит дороже. Например, популярное обезболивающее с пометкой «экспресс леди» стоит дороже, чем такое же, но без «леди».
Быть женщиной вообще дорого: женщины не только платят «налог на розовое», но и зарабатывают меньше — по данным ООН, в среднем на 23%.
Что такое «налог на розовое» и почему из-за него женщины платят больше?
О негласном, но ощутимом «налоге на розовое» (pink tax) впервые заговорили в 1990-х, а активно начали обсуждать в 2015 году, когда департамент по делам потребителей Нью-Йорка (The Department of Consumer Affairs) выпустил отчет о гендерных различиях в тратах горожан. Исследовательница Анна Бессенорф выяснила, что товары, которые преподносятся как «женские», зачастую стоят дороже, чем аналогичные вещи «для мужчин» или «унисекс». В среднем — на 7%.
К каким товарам это относится
«Налог на розовое» сопровождает женщин всю жизнь — разница проявляется в большинстве категорий товаров, от девчачьей одежды и игрушек до подгузников и лекарств для людей старшего возраста. Это относится и к повседневным товарам, и к люксу — после отчета DCA аналитики издания Business of Fashion выяснили, что некоторые женские предметы одежды люксовых марок в среднем стоят дороже, чем аналогичные мужские. Есть аргумент, что «женские» товары стоят больше, так как они более качественные, но во многих ситуациях он не работает: например, даже короткая женская стрижка стоит дороже, чем аналогичная мужская. Иногда розовое дороже только потому, что оно розовое: пожалуй, самый известный пример — шариковые ручки BIC «для нее» с блестками и в нежных расцветках.
Что в России
«Налог на розовое» существует — есть мнение, что он появился вместе со свободным рынком и западными товарами в 1990-е. При этом женщины во всем мире считаются «лучшими покупателями», так как «любят разнообразие» и больше обращают внимание на качество. В России есть примеры того, как аналогичный товар в «розовом» стоит дороже. Например, популярное обезболивающее с пометкой «экспресс леди» стоит дороже, чем такое же, но без «леди».
Быть женщиной вообще дорого: женщины не только платят «налог на розовое», но и зарабатывают меньше — по данным ООН, в среднем на 23%.
📂📊🚺 #фемпросвет #матчасть #патриархат #исследования #статистика
Откуда возник патриархат и как он влияет на общество
Патриархат (от греческого «власть отца») — тип общественного строя, при котором власть и общественные привилегии принадлежат мужчинам. Он определяет отношение человека к культуре, семейной жизни и деловым коммуникациям, проявляясь в гендерных стереотипах и бытовом сексизме.
Женщины в патриархате занимают подчиненное положение. Инструментами контроля выступают общественные институты. Например, во многих религиях женщинам запрещено посещать храмы во время менструации. А в семье за женщинами часто закреплена роль сиделки для пожилых родственников, от которой освобождены мужчины.
Составляющие современной патриархальной культуры
📌Мужской контроль. Мужчины принимают все ключевые решения как в обществе в целом, так и в семьях. Они также занимают большинство властных должностей.
📌Мужская идентификация. Из-за распределения власти в обществе, мужчинам важно определять себя через стереотипно мужские качества и вещи: физическую силу, рациональность, любовь к технике.
📌Фокусировка на мужчинах. Они становятся главными героями фильмов и книг, мужчинам отводится ведущая роль в культуре. Из-за этого создается ошибочное впечатление, будто мы живем в мире, в котором все значимое сделано мужчинами.
📌Гендерный дуализм. Природа патриархата исключительно социальная и неразрывно связана с бинарной гендерной системой. Патриархальная культура подразумевает, что существует только два гендера, за которыми закреплены определенные роли и характеристики. В такой системе за мужчиной с рождения закреплена роль лидера, женщинам же отводятся обслуживающие функции. Получается замкнутый круг: дети проходят гендерную социализацию, затем ведут себя стереотипно во взрослой жизни и еще сильнее укрепляют патриархальную культуру.
Постепенно древний «классический» патриархат трансформировался в современный, который некоторые феминистки называют «неолиберальным». Общество подчинилось рынку и допустило те женские права и свободы, которые были выгодны капиталистической системе — например, женщины стали работать наравне с мужчинами.
Но расширение возможностей не отменило старые патриархальные обязанности. Из-за этого женщины сталкиваются с неравной оплатой труда, «стеклянным потолком» и вынуждены заниматься бесплатным домашним трудом и эмоциональным обслуживанием:
🖇Даже в Швеции на женщинах лежит 60% неоплачиваемого домашнего труда, такого как уборка и уход за детьми.
🖇Россиянки тратят на «вторую смену» в среднем 4 часа 25 минут в день, мужчины в три раза меньше — 1 час и 23 минуты.
🖇Гендерный разрыв в доходах в России составляет около 24% — на каждый рубль, заработанный мужчиной, женщина на аналогичной должности в среднем зарабатывает 76 копеек.
🖇51,2% россиян выступают против женского лидерства, хотя научно доказано, что разницы между мужским и женским мышлением нет. Также россияне хуже всех в мире относятся к увеличению доли женщин в политике — только 7% респондентов высказываются положительно. В среднем в мире этот показатель на уровне 60%.
🖇75% жертв домашнего насилия — женщины. С супружеским насилием дела обстоят еще хуже: доля жертв женского пола составляет 91%.
Патриархат и экономика
Исследователи выяснили, что руководительницы фокусируются на нуждах рядовых сотрудниках, а не на краткосрочных интересах инвесторов, поэтому в компаниях с женским лидерством текучка кадров меньше. Женщины на руководящих позициях уделяют больше внимания инновациям, поэтому гендерное многообразие может увеличить выручку компании на 6%. Также биржевая стоимость фирмы хотя бы с одной женщиной на позиции топ-менеджера в среднем на $40 млн больше, чем компании, в которых эти позиции занимают только мужчины. Согласно исследованию McKinsey от 2015 года, к 2025-му глобальный ВВП мог бы увеличиться на $12 трлн, если бы мир двигался в сторону гендерного равенства.
Откуда возник патриархат и как он влияет на общество
Патриархат (от греческого «власть отца») — тип общественного строя, при котором власть и общественные привилегии принадлежат мужчинам. Он определяет отношение человека к культуре, семейной жизни и деловым коммуникациям, проявляясь в гендерных стереотипах и бытовом сексизме.
Женщины в патриархате занимают подчиненное положение. Инструментами контроля выступают общественные институты. Например, во многих религиях женщинам запрещено посещать храмы во время менструации. А в семье за женщинами часто закреплена роль сиделки для пожилых родственников, от которой освобождены мужчины.
Составляющие современной патриархальной культуры
📌Мужской контроль. Мужчины принимают все ключевые решения как в обществе в целом, так и в семьях. Они также занимают большинство властных должностей.
📌Мужская идентификация. Из-за распределения власти в обществе, мужчинам важно определять себя через стереотипно мужские качества и вещи: физическую силу, рациональность, любовь к технике.
📌Фокусировка на мужчинах. Они становятся главными героями фильмов и книг, мужчинам отводится ведущая роль в культуре. Из-за этого создается ошибочное впечатление, будто мы живем в мире, в котором все значимое сделано мужчинами.
📌Гендерный дуализм. Природа патриархата исключительно социальная и неразрывно связана с бинарной гендерной системой. Патриархальная культура подразумевает, что существует только два гендера, за которыми закреплены определенные роли и характеристики. В такой системе за мужчиной с рождения закреплена роль лидера, женщинам же отводятся обслуживающие функции. Получается замкнутый круг: дети проходят гендерную социализацию, затем ведут себя стереотипно во взрослой жизни и еще сильнее укрепляют патриархальную культуру.
Постепенно древний «классический» патриархат трансформировался в современный, который некоторые феминистки называют «неолиберальным». Общество подчинилось рынку и допустило те женские права и свободы, которые были выгодны капиталистической системе — например, женщины стали работать наравне с мужчинами.
Но расширение возможностей не отменило старые патриархальные обязанности. Из-за этого женщины сталкиваются с неравной оплатой труда, «стеклянным потолком» и вынуждены заниматься бесплатным домашним трудом и эмоциональным обслуживанием:
🖇Даже в Швеции на женщинах лежит 60% неоплачиваемого домашнего труда, такого как уборка и уход за детьми.
🖇Россиянки тратят на «вторую смену» в среднем 4 часа 25 минут в день, мужчины в три раза меньше — 1 час и 23 минуты.
🖇Гендерный разрыв в доходах в России составляет около 24% — на каждый рубль, заработанный мужчиной, женщина на аналогичной должности в среднем зарабатывает 76 копеек.
🖇51,2% россиян выступают против женского лидерства, хотя научно доказано, что разницы между мужским и женским мышлением нет. Также россияне хуже всех в мире относятся к увеличению доли женщин в политике — только 7% респондентов высказываются положительно. В среднем в мире этот показатель на уровне 60%.
🖇75% жертв домашнего насилия — женщины. С супружеским насилием дела обстоят еще хуже: доля жертв женского пола составляет 91%.
Патриархат и экономика
Исследователи выяснили, что руководительницы фокусируются на нуждах рядовых сотрудниках, а не на краткосрочных интересах инвесторов, поэтому в компаниях с женским лидерством текучка кадров меньше. Женщины на руководящих позициях уделяют больше внимания инновациям, поэтому гендерное многообразие может увеличить выручку компании на 6%. Также биржевая стоимость фирмы хотя бы с одной женщиной на позиции топ-менеджера в среднем на $40 млн больше, чем компании, в которых эти позиции занимают только мужчины. Согласно исследованию McKinsey от 2015 года, к 2025-му глобальный ВВП мог бы увеличиться на $12 трлн, если бы мир двигался в сторону гендерного равенства.
Fairygodboss
Patriarchal cultures are found around the world. The structure of a patriarchal society is male dominated, hence patriarch, which stems from the Greek word which means rule from the father.
🚺🤾♀️🩸 #спорт #месячные #фемпросвет
Как месячные влияют на результаты спортсменок?
Существует ли прямая связь между результатом и менструацией – пока неизвестно. Именно поэтому шведские биатлонистки присоединилась к исследованиям.
«Это ужасно, что мы сами даже не знаем, как на нас это влияет. Мы вообще с детства растем с мыслью, что о таких вещах даже стыдно разговаривать. Поэтому и делаем вид, что никакой проблемы нет», – считает Муна Брурссон.
Спортсменки регулярно пропускают тренировки из-за месячных; почти половина девушек стесняется обсуждать это с тренерами.
Одна из основных проблем, с которыми сталкиваются женщины в спорте, – тренировочный процесс, выстроенный под мужчин: с физиологической точки зрения задача женских тренировок – приблизиться по показателям к мужчине. Да, исключения есть: иногда девушки нагружают себя больше – как в фигурном катании. Но зачастую тренеры не учитывают особенности женского организма – фазы цикла, время овуляции и начало менструации.
Согласно опросу BBC, 60% спортсменок считают, что месячные влияют на выступления. При этом девушки систематически пропускают соревнования и тренировки по этой причине. 40% опрошенных отметили, что им неудобно обсуждать с тренерами столь интимный вопрос.
Помимо боли и дискомфорта, которыми обычно сопровождаются месячные, есть и серьезные риски для здоровья.
Исследования показали, что травмы передней крестообразной связки чаще встречаются у женщин именно из-за гормональных перестроений во время цикла. Эстроген повышает эластичность суставов за несколько дней до овуляции, что приводит к проблемам с коленями. В первой половине цикла женщины получают травмы крестообразной связки в 9 раз чаще, чем в остальные дни. Иногда появляются проблемы с костями, так как гормон влияет на их плотность.
«Нельзя сказать, что в первой фазе цикла выброс гормона такой высокий, что он капитально влияет на все. Есть органы-мишени для эстрогенов. Это второстепенно касается суставов и мышц. Очень важно, есть ли патология – если она есть, то гормональный фон может мешать или помогать. Если тяжелые физические нагрузки выпадают на овуляцию (просчитать ее невозможно – она может быть в любое время суток), то может возникнуть апоплексия – разрыв яичника. Так что в овуляцию сильная физическая нагрузка нежелательна.
Еще один яркий пример того, как спортсменки рушили табуированность темы – выступление Киран Ганди на Лондонском марафоне-2015. У девушки начались месячные в день забега, но она отказалась от средств защиты и вышла на старт в светлых леггинсах. Ганди ловили в кадр чаще других. А после Киран рассказала, что женщины не должны стесняться физиологии и думать о комфорте других – мысль бежать с тампоном или прокладкой казалось ей абсурдной, так как это сковывало ее движения.
Перед женским чемпионатом мира по футболу-2019 американки, взявшие в итоге трофей, рассказывали, что каждая спортсменка готовилась по индивидуальному тренировочному плану, составленному с учетом менструальных циклов. В сборной Великобритании по хоккею на траве такой способ применяли еще накануне домашней Олимпиады-2012.
Как месячные влияют на результаты спортсменок?
Существует ли прямая связь между результатом и менструацией – пока неизвестно. Именно поэтому шведские биатлонистки присоединилась к исследованиям.
«Это ужасно, что мы сами даже не знаем, как на нас это влияет. Мы вообще с детства растем с мыслью, что о таких вещах даже стыдно разговаривать. Поэтому и делаем вид, что никакой проблемы нет», – считает Муна Брурссон.
Спортсменки регулярно пропускают тренировки из-за месячных; почти половина девушек стесняется обсуждать это с тренерами.
Одна из основных проблем, с которыми сталкиваются женщины в спорте, – тренировочный процесс, выстроенный под мужчин: с физиологической точки зрения задача женских тренировок – приблизиться по показателям к мужчине. Да, исключения есть: иногда девушки нагружают себя больше – как в фигурном катании. Но зачастую тренеры не учитывают особенности женского организма – фазы цикла, время овуляции и начало менструации.
Согласно опросу BBC, 60% спортсменок считают, что месячные влияют на выступления. При этом девушки систематически пропускают соревнования и тренировки по этой причине. 40% опрошенных отметили, что им неудобно обсуждать с тренерами столь интимный вопрос.
Помимо боли и дискомфорта, которыми обычно сопровождаются месячные, есть и серьезные риски для здоровья.
Исследования показали, что травмы передней крестообразной связки чаще встречаются у женщин именно из-за гормональных перестроений во время цикла. Эстроген повышает эластичность суставов за несколько дней до овуляции, что приводит к проблемам с коленями. В первой половине цикла женщины получают травмы крестообразной связки в 9 раз чаще, чем в остальные дни. Иногда появляются проблемы с костями, так как гормон влияет на их плотность.
«Нельзя сказать, что в первой фазе цикла выброс гормона такой высокий, что он капитально влияет на все. Есть органы-мишени для эстрогенов. Это второстепенно касается суставов и мышц. Очень важно, есть ли патология – если она есть, то гормональный фон может мешать или помогать. Если тяжелые физические нагрузки выпадают на овуляцию (просчитать ее невозможно – она может быть в любое время суток), то может возникнуть апоплексия – разрыв яичника. Так что в овуляцию сильная физическая нагрузка нежелательна.
Еще один яркий пример того, как спортсменки рушили табуированность темы – выступление Киран Ганди на Лондонском марафоне-2015. У девушки начались месячные в день забега, но она отказалась от средств защиты и вышла на старт в светлых леггинсах. Ганди ловили в кадр чаще других. А после Киран рассказала, что женщины не должны стесняться физиологии и думать о комфорте других – мысль бежать с тампоном или прокладкой казалось ей абсурдной, так как это сковывало ее движения.
Перед женским чемпионатом мира по футболу-2019 американки, взявшие в итоге трофей, рассказывали, что каждая спортсменка готовилась по индивидуальному тренировочному плану, составленному с учетом менструальных циклов. В сборной Великобритании по хоккею на траве такой способ применяли еще накануне домашней Олимпиады-2012.
🚺🤰🏻 #фемпросвет #материнство #инстинкты
Материнский инстинкт: куда ты пропал?
Материнского инстинкта не существует!
А мужчины тоже способны кормить грудью🤱
Материнский инстинкт: куда ты пропал?
Материнского инстинкта не существует!
А мужчины тоже способны кормить грудью🤱
YouTube
Материнский инстинкт: куда ты пропал? // Всё как у зверей #97
О даа, мы долго вынашивали этот выпуск. Рожали ведущих и героев, снимали процесс и результат, находили уникальные материалы, привлекали лучших консультантов. Зато смотрите, какой получился! Спасибо всем за участие и поддержку.
Поехать с нами в путешествие:…
Поехать с нами в путешествие:…
🚺👊🏻 #фемпросвет #домашнеенасилие #жертвынасилия #абьюз #почемунеуходит
Нормализация насилия: почему она не уходит? Соц.работница о жертвах домашнего насилия
По статистике, среднестатистической жертве домашнего насилия требуется семь попыток ухода для того, чтобы раз и навсегда покинуть насильника. Семь. В среднем. И это не потому, что ей нравится то, что происходит. Не потому, что она глупая. И не потому, что мазохистка.
Домашнее насилие это одна из сильнейших травм, которую вообще способен понести человек. Когда тот, кому ты доверяла и кого любила, вытирает о тебя ноги, уничтожает и растаптывает — перемежая при этом с сеансами уничтожения ярким сексом, заботой, любовью. Даже самая крепкая психика от этого ломается, сбиваются приборы, и человек без сторонней помощи уже не может определить, где верх, где низ, где хорошо, а где плохо. Не может вырваться из замкнутого круга, не может посмотреть на ситуацию со стороны.
Работа с такими женщинами требует огромного терпения, и состоит из одних фрустраций. Побыть «спасителем на белом коне» и вытащить кого-то из многолетнего плена с одного наскока, скорее всего, не получится. И с двух, пяти, десяти может не получиться. И потешить своё эго - как профессиональное, соцработническое, так и личное, человеческое - скорее всего тоже. Но это не значит, что лучше и не пытаться.
А пока она ещё «там», самое меньшее, что вы можете сделать — это просто ее не стыдить. Стыда в ее жизни и так достаточно.
Самое первое и самое важное: ни один домашний боксёр и доминатор не начинает отношения с критики, унижений и плюхи под рёбра. А если и пытается начать, отношений из этого, как правило, не получается. Отношения, которые позднее выливаются в абьюз, в большинстве случаев начинаются со сказки: с внимательного заботливого (ну немножечко душного, ну подумаешь) ухажёра, который устраивает своей даме сердца небо в алмазах. Красивые ухаживания, подарки, любовь до дрожи в коленках, удовлетворение каких-нибудь хитрых потребностей, о которых никто из предыдущих мужчин даже не догадывался (это может быть как секс, так и что-то совершенно другое, покровительство и опека, например) и прочая реализация девичьих фантазий. И если вы думаете, что сами смогли бы на этом этапе распознать в мужчине-мечте насильника, подумайте ещё раз.
Когда женщина как следует «подкупается» этим фейерверком, развивает сильную привязанность и попадает в эмоциональную зависимость от мужчины, начинается то, что в последствии станет домашним насилием. И нет, опять же, оно никогда не начинается с хука справа.
Процесс проникновения насилия в отношения называется «процессом нормализации насилия» и стоит он на трёх китах:
👊🏻 стирание и сдвигание границ;
👊🏻изоляция;
👊🏻уничтожение самооценки.
Конечно же, все эти процессы тесно переплетены и не существуют по отдельности, но давайте все же разберём эту мелодию по нотам.
Итак, сдвигание границ. Речь идёт как о личных границах женщины, так и о ее границах нормы. Во-первых, партнёр постепенно просачивается во все сферы жизни - зачастую под видом участия, заботы и неподдельного интереса. «Я заберу тебя с работы, на улице темно» может быть первым шагом к «ты опоздала на пять минут, с кем ты там ебалась, шалава?». «Идёшь с подружками в бар? Можно я присоединюсь, мне очень интересно с ними познакомиться?» может быть началом «Никуда ты не пойдёшь, эти суки на тебя плохо влияют, я сам видел». И так далее и до бесконечности. Мужчина постепенно проникает везде, в финансовую, рабочую, личную жизнь женщины, и постепенно расширяет там своё влияние, превращая заботу в контроль.
Читать полностью
Нормализация насилия: почему она не уходит? Соц.работница о жертвах домашнего насилия
По статистике, среднестатистической жертве домашнего насилия требуется семь попыток ухода для того, чтобы раз и навсегда покинуть насильника. Семь. В среднем. И это не потому, что ей нравится то, что происходит. Не потому, что она глупая. И не потому, что мазохистка.
Домашнее насилие это одна из сильнейших травм, которую вообще способен понести человек. Когда тот, кому ты доверяла и кого любила, вытирает о тебя ноги, уничтожает и растаптывает — перемежая при этом с сеансами уничтожения ярким сексом, заботой, любовью. Даже самая крепкая психика от этого ломается, сбиваются приборы, и человек без сторонней помощи уже не может определить, где верх, где низ, где хорошо, а где плохо. Не может вырваться из замкнутого круга, не может посмотреть на ситуацию со стороны.
Работа с такими женщинами требует огромного терпения, и состоит из одних фрустраций. Побыть «спасителем на белом коне» и вытащить кого-то из многолетнего плена с одного наскока, скорее всего, не получится. И с двух, пяти, десяти может не получиться. И потешить своё эго - как профессиональное, соцработническое, так и личное, человеческое - скорее всего тоже. Но это не значит, что лучше и не пытаться.
А пока она ещё «там», самое меньшее, что вы можете сделать — это просто ее не стыдить. Стыда в ее жизни и так достаточно.
Самое первое и самое важное: ни один домашний боксёр и доминатор не начинает отношения с критики, унижений и плюхи под рёбра. А если и пытается начать, отношений из этого, как правило, не получается. Отношения, которые позднее выливаются в абьюз, в большинстве случаев начинаются со сказки: с внимательного заботливого (ну немножечко душного, ну подумаешь) ухажёра, который устраивает своей даме сердца небо в алмазах. Красивые ухаживания, подарки, любовь до дрожи в коленках, удовлетворение каких-нибудь хитрых потребностей, о которых никто из предыдущих мужчин даже не догадывался (это может быть как секс, так и что-то совершенно другое, покровительство и опека, например) и прочая реализация девичьих фантазий. И если вы думаете, что сами смогли бы на этом этапе распознать в мужчине-мечте насильника, подумайте ещё раз.
Когда женщина как следует «подкупается» этим фейерверком, развивает сильную привязанность и попадает в эмоциональную зависимость от мужчины, начинается то, что в последствии станет домашним насилием. И нет, опять же, оно никогда не начинается с хука справа.
Процесс проникновения насилия в отношения называется «процессом нормализации насилия» и стоит он на трёх китах:
👊🏻 стирание и сдвигание границ;
👊🏻изоляция;
👊🏻уничтожение самооценки.
Конечно же, все эти процессы тесно переплетены и не существуют по отдельности, но давайте все же разберём эту мелодию по нотам.
Итак, сдвигание границ. Речь идёт как о личных границах женщины, так и о ее границах нормы. Во-первых, партнёр постепенно просачивается во все сферы жизни - зачастую под видом участия, заботы и неподдельного интереса. «Я заберу тебя с работы, на улице темно» может быть первым шагом к «ты опоздала на пять минут, с кем ты там ебалась, шалава?». «Идёшь с подружками в бар? Можно я присоединюсь, мне очень интересно с ними познакомиться?» может быть началом «Никуда ты не пойдёшь, эти суки на тебя плохо влияют, я сам видел». И так далее и до бесконечности. Мужчина постепенно проникает везде, в финансовую, рабочую, личную жизнь женщины, и постепенно расширяет там своё влияние, превращая заботу в контроль.
Читать полностью
portailrusse.fr
Нормализация насилия: почему Она не уходит?
Автор: Анна Топилина, социальный работник, переводчик, феминистка (Швеция). https://www.facebook.com/anna.topilina Сейчас выступлю в кои-то веки с табурето...
🚺🗓🇷🇺#фемпросвет #история #историяфеминизма #россия
Краткая история феминизма в СССР и России
от XIX века до наших дней
РФ занимает 81-е место в рейтинге гендерного равноправия The Global Gender Gap Index 2021, который ежегодно публикуется Всемирным экономическим форумом. За последний год, к примеру, Россия не продвинулась в этом рейтинге ни на одну позицию. А за десятилетие с 2010 по 2020 год и вовсе сильно откатилась назад в вопросах гендерного равенства — с 45-го места в мире, которое мы занимали в 2010 году, до текущего 81-го.
Посмотрим, каковы были основные вехи советского и российского феминизма в последние сто с лишним лет. И как вышло, что в стране, которая одна из первых в мире дала женщинам избирательные права, сегодня их положение все еще далеко от равенства с мужчинами.
1895
Появляются первые объединения для защиты прав женщин. Например, Русское женское взаимно-благотворительное общество. На повестке — право работать, учиться в высших учебных заведениях, голосовать и выдвигаться в выборные органы власти, владеть имуществом и участвовать в судебных разбирательствах.
1905
Образован Союз равноправия женщин (СРЖ). В апреле того же года он проводит первый в истории женский митинг, направленный на защиту женских политических прав — в первую очередь права голосовать и выдвигаться в органы власти, что в те времена женщины делать не могли.
1906
Юридическая комиссия при СРЖ проанализировала законодательство страны и подготовила законопроект «О равноправии женщин», который должен был устранить все неравенства гражданских прав между женщинами и мужчинами. Однако этот законопроект не был принят: в процессе его обсуждения состав Думы сменился на более консервативный и новые законодатели не хотели так кардинально решать женский вопрос.
1909
Принят закон «О мерах к пресечению торга женщинами в целях разврата», который был призван ограничить в стране проституцию и принуждение женщин к сексуальным связям. Он полностью не запрещал проституцию, но разрешал организовывать ее только на добровольной основе, с участием женщин старше 21 года и только в пределах России. До принятия закона мужчины могли просто похитить женщин и даже девочек, держать их в борделях и продавать их тела — и это было ненаказуемо.
1914
Закон «О некоторых изменениях и дополнениях действующих узаконений о личных и имущественных правах замужних женщин и об отношении супругов между собой и к детям». Этот закон разрешал женщинам отказываться от секса с мужем, если он «представлялся невыносимым», иметь ценные бумаги, получать отдельный от мужа вид на жительство. Также замужние женщины, которые при этом проживали отдельно от мужей, теперь могли без их согласия поступать в вузы и устраиваться на работу.
1917
Принято положение о выборах, в котором было указано о «всеобщем избирательном праве «без различия пола». После появления этого законодательства женщины смогли как голосовать, так и сами избираться во все выборные органы.
1918
Принята Конституция РСФСР, которая юридически закрепляет полное равенство всех прав мужчин и женщин. Она уравняла представителей двух полов де-юре, хотя де-факто до равноправия тогда было еще далеко. Вот выдержка из 13-й главы конституции: «Правом избирать и быть избранными в Советы пользуются, независимо от вероисповедания, национальности, оседлости и т.п., следующие обоего пола граждане Российской Социалистической Федеративной Советской Республики, коим ко дню выборов исполнилось восемнадцать лет».
Далее
Краткая история феминизма в СССР и России
от XIX века до наших дней
РФ занимает 81-е место в рейтинге гендерного равноправия The Global Gender Gap Index 2021, который ежегодно публикуется Всемирным экономическим форумом. За последний год, к примеру, Россия не продвинулась в этом рейтинге ни на одну позицию. А за десятилетие с 2010 по 2020 год и вовсе сильно откатилась назад в вопросах гендерного равенства — с 45-го места в мире, которое мы занимали в 2010 году, до текущего 81-го.
Посмотрим, каковы были основные вехи советского и российского феминизма в последние сто с лишним лет. И как вышло, что в стране, которая одна из первых в мире дала женщинам избирательные права, сегодня их положение все еще далеко от равенства с мужчинами.
1895
Появляются первые объединения для защиты прав женщин. Например, Русское женское взаимно-благотворительное общество. На повестке — право работать, учиться в высших учебных заведениях, голосовать и выдвигаться в выборные органы власти, владеть имуществом и участвовать в судебных разбирательствах.
1905
Образован Союз равноправия женщин (СРЖ). В апреле того же года он проводит первый в истории женский митинг, направленный на защиту женских политических прав — в первую очередь права голосовать и выдвигаться в органы власти, что в те времена женщины делать не могли.
1906
Юридическая комиссия при СРЖ проанализировала законодательство страны и подготовила законопроект «О равноправии женщин», который должен был устранить все неравенства гражданских прав между женщинами и мужчинами. Однако этот законопроект не был принят: в процессе его обсуждения состав Думы сменился на более консервативный и новые законодатели не хотели так кардинально решать женский вопрос.
1909
Принят закон «О мерах к пресечению торга женщинами в целях разврата», который был призван ограничить в стране проституцию и принуждение женщин к сексуальным связям. Он полностью не запрещал проституцию, но разрешал организовывать ее только на добровольной основе, с участием женщин старше 21 года и только в пределах России. До принятия закона мужчины могли просто похитить женщин и даже девочек, держать их в борделях и продавать их тела — и это было ненаказуемо.
1914
Закон «О некоторых изменениях и дополнениях действующих узаконений о личных и имущественных правах замужних женщин и об отношении супругов между собой и к детям». Этот закон разрешал женщинам отказываться от секса с мужем, если он «представлялся невыносимым», иметь ценные бумаги, получать отдельный от мужа вид на жительство. Также замужние женщины, которые при этом проживали отдельно от мужей, теперь могли без их согласия поступать в вузы и устраиваться на работу.
1917
Принято положение о выборах, в котором было указано о «всеобщем избирательном праве «без различия пола». После появления этого законодательства женщины смогли как голосовать, так и сами избираться во все выборные органы.
1918
Принята Конституция РСФСР, которая юридически закрепляет полное равенство всех прав мужчин и женщин. Она уравняла представителей двух полов де-юре, хотя де-факто до равноправия тогда было еще далеко. Вот выдержка из 13-й главы конституции: «Правом избирать и быть избранными в Советы пользуются, независимо от вероисповедания, национальности, оседлости и т.п., следующие обоего пола граждане Российской Социалистической Федеративной Советской Республики, коим ко дню выборов исполнилось восемнадцать лет».
Далее
Правила жизни
Краткая история феминизма в СССР и России: от XIX века до наших дней
Правила жизни задался вопросом, с чего в России начался феминизм и как он развивался до сегодняшнего дня, в каких законах были прописаны права женщин (и были ли вообще), закручивал ли гайки сталинский режим и удалось ли женщинам выдохнуть с наступлением политики…