👩🏻💬 #интервью #чурикова #феминизм

«Не нравится феминизм — учите матчасть»: Яна Чурикова — о равноправии, «людях из телека» и своем новом шоу

Решив строить карьеру системно, известная телеведущая Яна Чурикова стала медиаменеджером, а когда поняла, что ее личный бренд «замер», запустила собственное шоу — теперь на YouTube. О том, каково быть феминисткой в профессии, где каждый оценивает твою внешность, и «человеком из телека» в интернете, она рассказала в интервью Марии Командной специально для Forbes Woman.

👩🏻 Есть очень правдивая книга — «Невидимые женщины». Она рассказывает о том, что мир заточен не под нас. Хотя за последние 100 лет ситуация очень сильно изменилась. Как мне кажется, женщине нужно все меньше и меньше что-то кому-то доказывать, достижения женщин очевидны. Но при этом нам все равно приходится жить в мире, где есть «мы» и «они». Для меня это диковато. 

В моей профессии мне все равно, какого я пола — не надо мне делать никаких скидок на то, что я «девочка». Меня наняли потому, что я профессионал. (Сказала — и сама подумала: что будет, если употребить здесь феминитив? С этим у меня не так однозначно все.) В ведéнии, кстати, у работодателей есть этот критерий — девочка ты или мальчик. Но главное — что я ведущая, потому что веду, а не стою «для мебели». И если вы меня пригласили, значит, вы уверены в том, что ваше мероприятие пройдет на высоком художественном уровне. Потому что, даже получив недоделанный сценарий, я его доделаю, почувствую настроение аудитории, прикрою форс-мажоры. Это моя суперсила, это от пола не зависит.

И я хотела бы сказать, что бороться за права женщин по-прежнему нужно. Более того, я рассчитываю, что в нашем стане должно быть больше солидарности.

Но у меня в коллективе, в российском офисе ViacomCBS, 60% руководителей — женщины. Это сказывается на стиле управления, я бы сказала, меняет в лучшую сторону. Больше порядка, больше эмпатии.

У меня по женской линии в семье были сплошь сильные женщины. Бабушка — руководитель сначала в Госкомстате, потом в Росстате — приезжала с работы, и у нее обязательно в руке была авоська, а то и две. Мама тоже всю жизнь работала, при этом успевая мне оставить еду в термосе, чтобы я пришла из школы и только разогрела. Иными словами, что такое тайм-менеджмент и баланс работы и семьи, я знаю не понаслышке. Лучше советских женщин с этим вряд ли кто-то мог справиться. Хочется, чтобы мы из их навыков брали только лучшие. И не продолжали советскую традицию замалчивать семейный абьюз, например. Какие-то вещи у нас в настройках прекрасны. А вот то, что у нас принято терпеть веками — это никуда не годится. Муж бьет? Изнасиловали? «Твои проблемы, сама виновата»? Нет уж, хватит!

Отстаивать свои права — это нормально. Общество долго было устроено таким образом, что есть очевидный набор привилегий для одного пола, который почему-то недоступен для представителей другого пола. Если раньше мужчина обеспечивал женщине выживание, то в какой-то период это перестало быть так. XX век очень сильно перемолол всю эту старую патриархальную систему. 

Мне кажется, надо бы тем, кто сегодня говорит с таким пренебрежением об идеях феминизма, просто чуть-чуть подтянуть матчасть. Или, может быть, отбросить этот термин, который их не устраивает, но не отрицать его суть. Может быть, с феминизмом произошло то же, что с благотворительностью. Появилась какая-то не та коннотация. Фиг с вами, не нравится вам феминизм — хотя бы поймите, что каждый человек должен стремиться к тому, чтобы не самоутверждаться за чужой счет. 

👩🏻💬🤷🏻‍♂️ #интервью #ютуб #смотреть #залина #минаев #собчак #феминизм

Минаев, Залина Маршенкулова в гостях у Собчак рассуждают о том, что же такое феминизм в России в проекте
ОСТОРОЖНО: СПОР!

В прямом эфире во время спора можно было услышать вопросы от фем активисток и активистов, журналистов и участников той злосчастной беседы в клабхаус, после которой Минаева заблокировали.

Как вам дискуссия?
Минаев как обычно перебивает и ничего не даёт сказать, а на вопрос Нордик «какими источниками вы пользуетесь, чтобы участвовать в дебатах о феминизме» отвечает, что рассуждает с позиции отца, мужчины и бизнесмена, и что для участия в подобных дебатах ничего профильного читать не обязательно (это вам не схоластика).
Выводы делайте сами и делитесь в комментариях.

Смотреть▶️

​🤲🏻#фемобмен к 8 марта

Уже через неделю наш с вами день — день празднования борьбы за женские права, маршей и вдохновляющих лозунгов✊🏻

Канал хочет поддержать вас и ваше фем творчество. Среди наших читательниц много классных, талантливых, творческих личностей.

Под этим постом делитесь информацией о себе, выкладывайте свои стихи, иллюстрации, ролики, песни, видео, всё, чем вы хотели бы поделиться и привлечь новых поклонниц!
Сегодня ссылки на ваше творчество разрешены.

⚠️Важно⚠️

1) Ваше творчество должно соответствовать заявленным темам:
#феминизм, #женщины, #женские права, #8марта;

2) Все ссылки должны быть в одном сообщении, чтобы не создавать СПАМ эффект (один человек - одно сообщение с ссылками);

3) Переходите по ссылкам, поддерживайте друг друга. Непрошеная критика и токсичные замечания запрещены.

💛

💁🏻‍♀️💬🇨🇳🤰🏻😬 #мнение #феминизм #китай #евгеника #беременность

Феминизм и евгеника в Китае. Нужно ли женщинам воспитывать «маточную мораль»? Мнение китайской исследовательницы Ли Цзюнь

Одно из самых ранних упоминаний «маточной морали» — феминистский форум 2013 года на платформе Baidu Tieba. Его тема называется: «Женщины должны установить маточную мораль». Автор темы пишет: «Матка — это храм рождения и эволюции человечества, а не завод по переработке ядовитых отходов и злобных детей. Так как на женщин ложится большая ответственность перед лицом мира, они должны создать нравственную систему: не рожать беспорядочно и не рожать слишком много». Такое предложение не получило большой популярности. В последующие годы о маточной морали говорили крайне редко: в социальной сети Weibo и на форумах Douban, где и появилась идея с банком спермы «качественных» мужчин.

Но недавно эту тему снова подняли в феминистском онлайн-сообществе. В начале февраля пользовательница Weibo Lin Maomao, чей профиль сейчас заблокирован, раскритиковала идею выходить замуж за человека, который «намного некрасивее ее». По ее словам, это обрекает ее детей на уродства. Пользовательница на Douban-форуме Ezu (鹅组) тоже написала, что женщинам нужна «маточная мораль»: «…женщины, будто слепые, выходят за уродливых мужчин, а потом рожают каких-то поросят. Если дети некрасивые, то жизнь у них не сложится». Эта пользовательница рассказала, что ее вывели из себя безобразные отпрыски родственников. По сути, чтобы повысить «маточную мораль», женщина должна взять ответственность за будущее своих детей. Для этого ей надо родить от симпатичного, умного, сильного и финансово обеспеченного мужчины без генетических заболеваний. Сторонницам маточной морали это кажется нормальным.

Такой искусственный отбор гарантирует, что будущее поколение будет здоровым, красивым и неглупым. Другие говорят, что «мораль» защищает права нерожденного ребенка: «Только такие женщины любят своих детей по-настоящему. Они отвергнут некрасивых, бедных, больных и агрессивных мужчин. Они никогда не ранят будущих детей их желания удовлетворить свои сексуальные извращения». В разговорах о «маточной морали» играет роль и расширение прав и возможностей женщин. Они должны осознать, что могут повлиять на будущего ребенка через выбор партнера.

Например, этого мнения придерживается Цинь Ливэнь — ведущая подкаста Seahorse Planet (‎海马星球), также известная под псевдонимом Pfaueninsel (Павлиний остров). Она считает, что «маточная мораль» может изменить историю, в которой мужчины определяли репродуктивную ценность женщины по ее внешности. Эта идея должна напомнить женщинам о своем наследии и праве на выбор. Конечно, между «маточной моралью» и «репродуктивной свободой» есть разница. Репродуктивная свобода значит, что женщины могут выходить замуж за людей более высокого или более низкого статуса — как им захочется. А маточные моралистки продвигают только гипергамию — брак с более состоятельными и образованными мужчинами.

Они порицают и высмеивают тех, кто выходит замуж за «несоответствующего» человека. Моралистки сваливают все проблемы именно на отказ от гипергамии. Одна пользовательница так прокомментировала новость об операции на пенисе для 10-летнего ребенка: мать мальчика просто забеременела от человека, которого нельзя назвать мужчиной. В теории о «маточной морали» сложно не увидеть евгенические идеи. Лучше вообще не иметь детей, чем производить на свет ребенка с врожденным заболеванием.

Неудивительно, что оппонентки моралисток приписывают им дискриминацию по классовому, расовому, генетическому признакам и ущемление людей с ограниченными возможностями. В общем, связывают их с нацистами-евгениками и социал-дарвинистами. Другие отмечают, что жестокая «маточная мораль» — это только отражение патриархата и мизогинистская атака на женские права. Действительно, маточные моралистки не обращают внимание на реальную жизнь многих женщин. Они повторяют, что гипергамия — хорошее феминистическое решение, потому что репродуктивная автономия ограничивается политикой, семейными традициями и угнетениями со стороны мужчин.

✊🏻🇦🇿 #праваженщин #феминизм #опыт #азербайджан

Азербайджанское общество все еще не готово принять феминизм. Мнение
феминистки Ламии Джафаровой

Большинство азербайджанцев трактуют идеи феминизма неправильно, считая их аморальными, ассоциируя с испорченностью и вседозволенностью.
Подобные суждения иллюстрируют тот факт, что общество стремится контролировать азербайджанских женщин. Многие мужчины не уважают желания женщины и воспринимают ее как собственность. 
Одна из главных причин - необразованность. Часто можно услышать, что мужчины по природе лучше женщин в технических специальностях и управлении, хотя этому нет никакого научного подтверждения, - заявила Media.Az феминистка Ламия Джафарова.

По ее словам, многие считают, что в Азербайджане проблем с правами женщин нет или же они слишком преувеличены. «Я не согласна, считаю, что многие азербайджанки могут рассказать истории о том, как их били родители или муж, как не позволили выучиться, как выдали замуж не по любви...
Например, моей маме и тете не позволили получить образование и выдали замуж против их воли, у многих моих знакомых похожие ситуации. Конечно, в столице дела с этим обстоят сравнительно лучше, но Азербайджан состоит не только из Баку». 
Л.Джафарова согласилась с тем, что государство предпринимает определенные меры для улучшения ситуации в этой области. «Однако, например, под новостями об убийствах женщин комментаторы часто оправдывают преступника. Это все не поменять законами, именно поэтому нужны феминистки и активисты, которые будут разными способами способствовать положительным изменениям в этом направлении», - пояснила она.
К слову, в стране существует закон, обеспечивающий гендерное равенство и равные возможности мужчинам и женщинам во всех сферах жизни. А его нарушение регулируется 154 статьей Уголовного Кодекса АР. Однако, как показывает практика, данные аспекты законодательства в настоящее время не имеют действенного применения. 

🔥📽✊🏻 #смотреть #ютуб #дебаты #лесбосепаратизм #либфем #феминизм #маршенкулова #сухарева

Лесбосепаратизм VS Либеральный феминизм / Построить женское государство без мужчин? / НЕНАВИЖУ ТЕБЯ?

Возможен ли мир без мужчин? Либеральная феминистка Залина Маршенкулова доказывает, что мужчины сами страдают от патриархата и могут стать союзниками женщин в борьбе за феминистское будущее.

Ее оппонентка Татьяна Сухарева, сторонница лесбийского сепаратизма, уверена, что мужчины не откажутся от своих привилегий и единственный путь для женщин — создать свое государство без мужчин.

Каким будет светлое феминистское будущее? Нужны ли в нем мужчины? Можно ли сделать их союзниками или они всегда будут держаться за свои привилегии?

И по традиции, таймкоды:

00:00 — Начало
01:20 — Вы ненавидите мужчин?
01:48 — Каким вы представляете светлое феминистское будущее?
3:10 — «Ты говоришь, что женщины хорошо просвещены... Ну, нет»
4:05 — «Было бы идеально, чтобы у женщин было свое государство. Как Израиль для евреев»
6:05 — «Муж участвует в воспитании ребенка едва ли не больше, чем я»
08:39 — «Большинству женщин гетеросексуальная модель навязана»
9:25 — «Ребенок рождается без какой-либо ориентации»
11:21 — Реклама
12:30 — Можно ли отделиться от мужчин прямо сейчас?
13:10 — «В мужские бани нужно врываться с ноги»
14:30 — «Можем мы лишить мужчин права на секс? Можем»
16:25 — «Материнский капитал — нелепая попытка купить детей у женщин»
17:20 — «Если парень говорил что-то плохое о феминизме, подруга выгоняла его»
18:55 — «Лев Толстой был умнейший человек, но это патриархат головного мозга»
19:40 — «Научиться плевать на то, что ему надо»
20:35 — «Женщинам дрочить не западло»
21:45 — «Лесбиянке проще выдать себя за старую деву, чем признать отношения с женщиной»
23:20 — Могут ли мужчины быть полезны в борьбе за равенство?
23:45 — Новая этика. «Только под страхом какой-то кары мужчины вынуждены уступать»
25:40 — «Мне интереснее говорить о бизнесе и политике, чем о пеленках-распашонках или о том, кто ее бросил, и какая она несчастная и одинокая»
28:25 — Нужно ли воспитывать детей в раздельных школах для девочек и мальчиков?
30:25 — «В женских монастырях женщина могла добиться гораздо большего, чем в традиционной семье»
31:58 — «В женской коммуне я кому-то дам по роже, и я получу по роже»
34:10 — «В феминизме надо искать не повод для срача»

Чью сторону заняли бы вы в этом споре?

🤷🏻‍♀️💬📹 #смотреть #дебаты #вебмоделинг #феминизм #сексработа
Вебкам-модель VS Феминистка / Секс-работа — добровольный выбор или эксплуатация?

Феминистка и журналистка Ольга Карчевская считает, что женщины в сфере секс-услуг зачастую эксплуатируются и приходят в индустрию из-за сложного социального и материального положения.

Вебкам-модель и феминистка Жанна Демьянчук уверена, что каждая женщина может сделать осознанный выбор, когда начинает заниматься секс-работой и не хочет, чтобы женщин лишали права распоряжаться своим телом.

Можно ли назвать секс-работу — работой? Почему женщины выбирают эту индустрию? Нужно ли защищать права секс-работниц и порицать мужчин за то, что они пользуются их услугами?

Ниже тайминги:
01:00 — Секс работа — это работа?
03:41 — Почему вы работаете в вебкаме?
11:27 — Нужно ли порицать мужчин за то, что они пользуются услугами секс-работниц?
13:17 — Феминистки отнимают у вебкам-моделей право распоряжаться своим телом?
13:58 — Как вы относитесь к порно?
15:54 — Как вы относитесь к мужчинам, которые занимаются секс-работой?
18:33 — Нужно ли легализовать секс-работниц?