👩🏻💬 #интервью #чурикова #феминизм

«Не нравится феминизм — учите матчасть»: Яна Чурикова — о равноправии, «людях из телека» и своем новом шоу

Решив строить карьеру системно, известная телеведущая Яна Чурикова стала медиаменеджером, а когда поняла, что ее личный бренд «замер», запустила собственное шоу — теперь на YouTube. О том, каково быть феминисткой в профессии, где каждый оценивает твою внешность, и «человеком из телека» в интернете, она рассказала в интервью Марии Командной специально для Forbes Woman.

👩🏻 Есть очень правдивая книга — «Невидимые женщины». Она рассказывает о том, что мир заточен не под нас. Хотя за последние 100 лет ситуация очень сильно изменилась. Как мне кажется, женщине нужно все меньше и меньше что-то кому-то доказывать, достижения женщин очевидны. Но при этом нам все равно приходится жить в мире, где есть «мы» и «они». Для меня это диковато. 

В моей профессии мне все равно, какого я пола — не надо мне делать никаких скидок на то, что я «девочка». Меня наняли потому, что я профессионал. (Сказала — и сама подумала: что будет, если употребить здесь феминитив? С этим у меня не так однозначно все.) В ведéнии, кстати, у работодателей есть этот критерий — девочка ты или мальчик. Но главное — что я ведущая, потому что веду, а не стою «для мебели». И если вы меня пригласили, значит, вы уверены в том, что ваше мероприятие пройдет на высоком художественном уровне. Потому что, даже получив недоделанный сценарий, я его доделаю, почувствую настроение аудитории, прикрою форс-мажоры. Это моя суперсила, это от пола не зависит.

И я хотела бы сказать, что бороться за права женщин по-прежнему нужно. Более того, я рассчитываю, что в нашем стане должно быть больше солидарности.

Но у меня в коллективе, в российском офисе ViacomCBS, 60% руководителей — женщины. Это сказывается на стиле управления, я бы сказала, меняет в лучшую сторону. Больше порядка, больше эмпатии.

У меня по женской линии в семье были сплошь сильные женщины. Бабушка — руководитель сначала в Госкомстате, потом в Росстате — приезжала с работы, и у нее обязательно в руке была авоська, а то и две. Мама тоже всю жизнь работала, при этом успевая мне оставить еду в термосе, чтобы я пришла из школы и только разогрела. Иными словами, что такое тайм-менеджмент и баланс работы и семьи, я знаю не понаслышке. Лучше советских женщин с этим вряд ли кто-то мог справиться. Хочется, чтобы мы из их навыков брали только лучшие. И не продолжали советскую традицию замалчивать семейный абьюз, например. Какие-то вещи у нас в настройках прекрасны. А вот то, что у нас принято терпеть веками — это никуда не годится. Муж бьет? Изнасиловали? «Твои проблемы, сама виновата»? Нет уж, хватит!

Отстаивать свои права — это нормально. Общество долго было устроено таким образом, что есть очевидный набор привилегий для одного пола, который почему-то недоступен для представителей другого пола. Если раньше мужчина обеспечивал женщине выживание, то в какой-то период это перестало быть так. XX век очень сильно перемолол всю эту старую патриархальную систему. 

Мне кажется, надо бы тем, кто сегодня говорит с таким пренебрежением об идеях феминизма, просто чуть-чуть подтянуть матчасть. Или, может быть, отбросить этот термин, который их не устраивает, но не отрицать его суть. Может быть, с феминизмом произошло то же, что с благотворительностью. Появилась какая-то не та коннотация. Фиг с вами, не нравится вам феминизм — хотя бы поймите, что каждый человек должен стремиться к тому, чтобы не самоутверждаться за чужой счет. 

👩🏻💬🤷🏻‍♂️ #интервью #ютуб #смотреть #залина #минаев #собчак #феминизм

Минаев, Залина Маршенкулова в гостях у Собчак рассуждают о том, что же такое феминизм в России в проекте
ОСТОРОЖНО: СПОР!

В прямом эфире во время спора можно было услышать вопросы от фем активисток и активистов, журналистов и участников той злосчастной беседы в клабхаус, после которой Минаева заблокировали.

Как вам дискуссия?
Минаев как обычно перебивает и ничего не даёт сказать, а на вопрос Нордик «какими источниками вы пользуетесь, чтобы участвовать в дебатах о феминизме» отвечает, что рассуждает с позиции отца, мужчины и бизнесмена, и что для участия в подобных дебатах ничего профильного читать не обязательно (это вам не схоластика).
Выводы делайте сами и делитесь в комментариях.

Смотреть▶️

​🤲🏻#фемобмен к 8 марта

Уже через неделю наш с вами день — день празднования борьбы за женские права, маршей и вдохновляющих лозунгов✊🏻

Канал хочет поддержать вас и ваше фем творчество. Среди наших читательниц много классных, талантливых, творческих личностей.

Под этим постом делитесь информацией о себе, выкладывайте свои стихи, иллюстрации, ролики, песни, видео, всё, чем вы хотели бы поделиться и привлечь новых поклонниц!
Сегодня ссылки на ваше творчество разрешены.

⚠️Важно⚠️

1) Ваше творчество должно соответствовать заявленным темам:
#феминизм, #женщины, #женские права, #8марта;

2) Все ссылки должны быть в одном сообщении, чтобы не создавать СПАМ эффект (один человек - одно сообщение с ссылками);

3) Переходите по ссылкам, поддерживайте друг друга. Непрошеная критика и токсичные замечания запрещены.

💛

💁🏻‍♀️💬🇨🇳🤰🏻😬 #мнение #феминизм #китай #евгеника #беременность

Феминизм и евгеника в Китае. Нужно ли женщинам воспитывать «маточную мораль»? Мнение китайской исследовательницы Ли Цзюнь

Одно из самых ранних упоминаний «маточной морали» — феминистский форум 2013 года на платформе Baidu Tieba. Его тема называется: «Женщины должны установить маточную мораль». Автор темы пишет: «Матка — это храм рождения и эволюции человечества, а не завод по переработке ядовитых отходов и злобных детей. Так как на женщин ложится большая ответственность перед лицом мира, они должны создать нравственную систему: не рожать беспорядочно и не рожать слишком много». Такое предложение не получило большой популярности. В последующие годы о маточной морали говорили крайне редко: в социальной сети Weibo и на форумах Douban, где и появилась идея с банком спермы «качественных» мужчин.

Но недавно эту тему снова подняли в феминистском онлайн-сообществе. В начале февраля пользовательница Weibo Lin Maomao, чей профиль сейчас заблокирован, раскритиковала идею выходить замуж за человека, который «намного некрасивее ее». По ее словам, это обрекает ее детей на уродства. Пользовательница на Douban-форуме Ezu (鹅组) тоже написала, что женщинам нужна «маточная мораль»: «…женщины, будто слепые, выходят за уродливых мужчин, а потом рожают каких-то поросят. Если дети некрасивые, то жизнь у них не сложится». Эта пользовательница рассказала, что ее вывели из себя безобразные отпрыски родственников. По сути, чтобы повысить «маточную мораль», женщина должна взять ответственность за будущее своих детей. Для этого ей надо родить от симпатичного, умного, сильного и финансово обеспеченного мужчины без генетических заболеваний. Сторонницам маточной морали это кажется нормальным.

Такой искусственный отбор гарантирует, что будущее поколение будет здоровым, красивым и неглупым. Другие говорят, что «мораль» защищает права нерожденного ребенка: «Только такие женщины любят своих детей по-настоящему. Они отвергнут некрасивых, бедных, больных и агрессивных мужчин. Они никогда не ранят будущих детей их желания удовлетворить свои сексуальные извращения». В разговорах о «маточной морали» играет роль и расширение прав и возможностей женщин. Они должны осознать, что могут повлиять на будущего ребенка через выбор партнера.

Например, этого мнения придерживается Цинь Ливэнь — ведущая подкаста Seahorse Planet (‎海马星球), также известная под псевдонимом Pfaueninsel (Павлиний остров). Она считает, что «маточная мораль» может изменить историю, в которой мужчины определяли репродуктивную ценность женщины по ее внешности. Эта идея должна напомнить женщинам о своем наследии и праве на выбор. Конечно, между «маточной моралью» и «репродуктивной свободой» есть разница. Репродуктивная свобода значит, что женщины могут выходить замуж за людей более высокого или более низкого статуса — как им захочется. А маточные моралистки продвигают только гипергамию — брак с более состоятельными и образованными мужчинами.

Они порицают и высмеивают тех, кто выходит замуж за «несоответствующего» человека. Моралистки сваливают все проблемы именно на отказ от гипергамии. Одна пользовательница так прокомментировала новость об операции на пенисе для 10-летнего ребенка: мать мальчика просто забеременела от человека, которого нельзя назвать мужчиной. В теории о «маточной морали» сложно не увидеть евгенические идеи. Лучше вообще не иметь детей, чем производить на свет ребенка с врожденным заболеванием.

Неудивительно, что оппонентки моралисток приписывают им дискриминацию по классовому, расовому, генетическому признакам и ущемление людей с ограниченными возможностями. В общем, связывают их с нацистами-евгениками и социал-дарвинистами. Другие отмечают, что жестокая «маточная мораль» — это только отражение патриархата и мизогинистская атака на женские права. Действительно, маточные моралистки не обращают внимание на реальную жизнь многих женщин. Они повторяют, что гипергамия — хорошее феминистическое решение, потому что репродуктивная автономия ограничивается политикой, семейными традициями и угнетениями со стороны мужчин.