🤰🏻💰🇷🇺 #соцвыплаты #праваженщин #россия #пособия #материнство
Ежемесячные пособия на детей от восьми до 16 лет в неполных семьях, а также выплаты беременным малообеспеченным женщинам составят до 12 тыс. рублей в зависимости от региона
В Москве, исходя из текущих данных ПМ на ребенка, выплата может составить почти 7,8 тыс. рублей в месяц, в Санкт-Петербурге — 5,7 тыс. рублей, в Белгородской области, где один из самых низких ПМ, — 4,8 тыс. рублей, а на Камчатке и Чукотке с их высокой стоимостью жизни — примерно 11,7 тыс. рублей.
Кто сможет получить такие выплаты? Как сообщили в Минтруде, их назначат семьям, в которых среднедушевой доход меньше регионального прожиточного минимума на человека. Например, прожиточный минимум в регионе составляет 15 тыс. рублей. Одинокая мама воспитывает ребенка девяти лет, зарабатывает 29 тыс. рублей, то есть на каждого члена семьи приходится меньше прожиточного минимума. Она сможет получать пособие в размере половины регионального ПМ — 7,5 тыс.
Выплаты беременным женщинам, которые испытывают материальные трудности: По оценке «Известий», в Москве, исходя из текущих данных, выплата может составить 10,3 тыс. рублей в месяц, в Санкт-Петербурге — 6,4 тыс. рублей, в Белгородской области — чуть больше 5 тыс. рублей, а на Камчатке и Чукотке — около 11,4 тыс. и 11,7 тыс. рублей соответственно.
Дополнительную поддержку получат свыше 700 тыс. будущих мам. Такие предварительные оценки приводит Минтруд.
Координатор проекта ОНФ «Время рожать», председатель Общероссийской общественной организации поддержки материнства и детства «Совет Матерей» Татьяна Буцкая очень рада, что меры поддержки наконец-то охватят не только семьи с детьми, но и беременных женщин.
— Женщина без поддержки может совершить неправильный шаг, — сказала она. — У нас сейчас на каждых двух рожденных детей приходится один аборт. Надеюсь, предлагаемые меры поддержки помогут переломить эту статистику. Женщине важно знать, что даже если ей не могут помочь никто из родных, она может рассчитывать на помощь государства.
Эксперт напомнила, что после рождения ребенка женщина сможет получить материнский капитал, что поддержит ее семью в дальнейшем.
Ежемесячные пособия на детей от восьми до 16 лет в неполных семьях, а также выплаты беременным малообеспеченным женщинам составят до 12 тыс. рублей в зависимости от региона
В Москве, исходя из текущих данных ПМ на ребенка, выплата может составить почти 7,8 тыс. рублей в месяц, в Санкт-Петербурге — 5,7 тыс. рублей, в Белгородской области, где один из самых низких ПМ, — 4,8 тыс. рублей, а на Камчатке и Чукотке с их высокой стоимостью жизни — примерно 11,7 тыс. рублей.
Кто сможет получить такие выплаты? Как сообщили в Минтруде, их назначат семьям, в которых среднедушевой доход меньше регионального прожиточного минимума на человека. Например, прожиточный минимум в регионе составляет 15 тыс. рублей. Одинокая мама воспитывает ребенка девяти лет, зарабатывает 29 тыс. рублей, то есть на каждого члена семьи приходится меньше прожиточного минимума. Она сможет получать пособие в размере половины регионального ПМ — 7,5 тыс.
Выплаты беременным женщинам, которые испытывают материальные трудности: По оценке «Известий», в Москве, исходя из текущих данных, выплата может составить 10,3 тыс. рублей в месяц, в Санкт-Петербурге — 6,4 тыс. рублей, в Белгородской области — чуть больше 5 тыс. рублей, а на Камчатке и Чукотке — около 11,4 тыс. и 11,7 тыс. рублей соответственно.
Дополнительную поддержку получат свыше 700 тыс. будущих мам. Такие предварительные оценки приводит Минтруд.
Координатор проекта ОНФ «Время рожать», председатель Общероссийской общественной организации поддержки материнства и детства «Совет Матерей» Татьяна Буцкая очень рада, что меры поддержки наконец-то охватят не только семьи с детьми, но и беременных женщин.
— Женщина без поддержки может совершить неправильный шаг, — сказала она. — У нас сейчас на каждых двух рожденных детей приходится один аборт. Надеюсь, предлагаемые меры поддержки помогут переломить эту статистику. Женщине важно знать, что даже если ей не могут помочь никто из родных, она может рассчитывать на помощь государства.
Эксперт напомнила, что после рождения ребенка женщина сможет получить материнский капитал, что поддержит ее семью в дальнейшем.
Известия
А также их родителям: кто имеет право на новые детские пособия
Размер анонсированных президентом выплат составит до 12 тыс. рублей в месяц в зависимости от региона
👩🏻💻📊🇷🇺 #исследования #статистика #женскоемнение #россия
Исследование: 42% женщин против феминизма, а 39% не поддерживают #MeToo
Агентство MediaCom (входит в холдинг GroupM) провело исследование о том, как женщины относятся к новым общественным тенденциям и как воспринимают женские образы в рекламе. В опросе приняли участие более 300 респоденток из крупных городов. Большинству участниц от 30 до 34 лет. Результатами опроса компания поделилась с Forbes Woman.
Чуть меньше половины — 45% опрошенных — совмещают карьеру и семью, и 62% из них не видят в этом сложности. При этом результаты опроса показывают, что, когда дело касается карьерных достижений, женщины регулярно сталкиваются с уничижительными комментариями, касающимися их гендера, и многие не считают это проблемой. Например, 44% респонденток сказали, что воспринимают фразу «Ты хорошо справилась несмотря на то, что ты женщина» позитивно. Еще 22% опрошенных оказались равнодушны к таким комментариям, и только 8% заявили, что они им не нравятся. Не сталкивались с подобными высказываниями 25% участниц опроса. Расхожую фразу про «украшение коллектива» слышали в свой адрес 65% женщин, и 43% отнеслись к ней как к комплименту. Недовольны подобными высказываниями оказались всего лишь около 2% респонденток.
Чуть лучше обстоит дело с отстаиванием своих границ, когда речь заходит об общественных ожиданиях. 33% опрошенных негативно воспринимают замечания о том, что им пора выйти замуж или завести ребенка. Еще 36% такие комментарии не заботят. Не сталкивались с подобными замечаниями со стороны знакомых 24% женщин.
Всего 19% участниц опроса никогда не сталкивались с менсплейнингом, 30% относятся к этому явлению негативно. Еще 38% менсплейнинг не задевает, а 13% женщин считают его приятным.
Одновременно 39% респонденток негативно относятся к движению #MeToo и другим движениям против харассмента и насилия. Чуть меньше процент таковых среди женщин до 34 лет — 30%. Поддерживают такие движения 42% женщин в целом по России. 88% опрошенных, однако, поддерживают принятие закона о профилактике домашнего насилия.
Отношение к чайлдфри оказалось очень разным в разных возрастных категориях респонденток: в среднем 61% женщин настроены против этого явления, но среди тех, кто младше 34 лет, таковых уже 44%. Право на аборт при этом поддерживают 55% опрошенных вне зависимости от возраста.
Около 50% женщин негативно относятся к использованию феминитивов, 54% против того, чтобы женщина предлагала заплатить за себя на свидании, и 43% — против движения за бодипозитив. Тех, кто поддерживает эти явления, 20%, 18% и 29% соответственно.
Лишь 19% опрошенных в среднем по России и 24% респонденток до 34 лет заявили, что поддерживают феминизм. Негативно к феминизму относятся 42% респонденток, и еще 37% он не волнует.
Что касается условий на работе, половина респонденток заявила, что не сталкивалась с неравной оплатой своего труда по сравнению с мужчиной. 31% женщин оказались бы недовольны, узнав, что им платят меньше, чем коллеге мужского пола. Считают зарплатную дискриминацию нормальной только 5% опрошенных.
Исследование: 42% женщин против феминизма, а 39% не поддерживают #MeToo
Агентство MediaCom (входит в холдинг GroupM) провело исследование о том, как женщины относятся к новым общественным тенденциям и как воспринимают женские образы в рекламе. В опросе приняли участие более 300 респоденток из крупных городов. Большинству участниц от 30 до 34 лет. Результатами опроса компания поделилась с Forbes Woman.
Чуть меньше половины — 45% опрошенных — совмещают карьеру и семью, и 62% из них не видят в этом сложности. При этом результаты опроса показывают, что, когда дело касается карьерных достижений, женщины регулярно сталкиваются с уничижительными комментариями, касающимися их гендера, и многие не считают это проблемой. Например, 44% респонденток сказали, что воспринимают фразу «Ты хорошо справилась несмотря на то, что ты женщина» позитивно. Еще 22% опрошенных оказались равнодушны к таким комментариям, и только 8% заявили, что они им не нравятся. Не сталкивались с подобными высказываниями 25% участниц опроса. Расхожую фразу про «украшение коллектива» слышали в свой адрес 65% женщин, и 43% отнеслись к ней как к комплименту. Недовольны подобными высказываниями оказались всего лишь около 2% респонденток.
Чуть лучше обстоит дело с отстаиванием своих границ, когда речь заходит об общественных ожиданиях. 33% опрошенных негативно воспринимают замечания о том, что им пора выйти замуж или завести ребенка. Еще 36% такие комментарии не заботят. Не сталкивались с подобными замечаниями со стороны знакомых 24% женщин.
Всего 19% участниц опроса никогда не сталкивались с менсплейнингом, 30% относятся к этому явлению негативно. Еще 38% менсплейнинг не задевает, а 13% женщин считают его приятным.
Одновременно 39% респонденток негативно относятся к движению #MeToo и другим движениям против харассмента и насилия. Чуть меньше процент таковых среди женщин до 34 лет — 30%. Поддерживают такие движения 42% женщин в целом по России. 88% опрошенных, однако, поддерживают принятие закона о профилактике домашнего насилия.
Отношение к чайлдфри оказалось очень разным в разных возрастных категориях респонденток: в среднем 61% женщин настроены против этого явления, но среди тех, кто младше 34 лет, таковых уже 44%. Право на аборт при этом поддерживают 55% опрошенных вне зависимости от возраста.
Около 50% женщин негативно относятся к использованию феминитивов, 54% против того, чтобы женщина предлагала заплатить за себя на свидании, и 43% — против движения за бодипозитив. Тех, кто поддерживает эти явления, 20%, 18% и 29% соответственно.
Лишь 19% опрошенных в среднем по России и 24% респонденток до 34 лет заявили, что поддерживают феминизм. Негативно к феминизму относятся 42% респонденток, и еще 37% он не волнует.
Что касается условий на работе, половина респонденток заявила, что не сталкивалась с неравной оплатой своего труда по сравнению с мужчиной. 31% женщин оказались бы недовольны, узнав, что им платят меньше, чем коллеге мужского пола. Считают зарплатную дискриминацию нормальной только 5% опрошенных.
Forbes.ru
Исследование: 42% женщин против феминизма, а 39% не поддерживают #MeToo
Женщины в России привыкли совмещать карьеру с заботой о семье и получать негативные комментарии о своих профессиональных способностях. Рассказываем, что мы узнали из исследования MediaCom об отношении российских женщин к харассменту, чайлдфри и комплиментам
🤰🏻🧒🇺🇦🇷🇺 #интервью #материнство #суррогатноематеринство #дети #мнение #опыт
Что такое суррогатное материнство? Личный опыт пациенток
Цены на услуги суррогатных матерей. Мифы, страхи биологических родителей и пациенток. Диагноз бесплодие. В чем заключается работа генетика- репродуктолога. Критерии отбора суррогатных мам. Насколько востребована услуга суррогатного материнства в Украине. Чем суррогатное материнство отличается от естественной беременности. Уникальная история Кристины, у которой 13 детей от суррогатных мам. Стимуляция яичников и последствия. Где и как долго может храниться биоматериал. Как выбирать донора. Кто чаще всего пользуется услугами суррогатных мам. Вопрос этичности суррогатного материнства.
Ниже таймкоды:
7:02 критерии для отбора суррогатных мам
7:33 место работы суррогатной мамы
8:45 до какого возраста можно быть суррогатной мамой
9:55 беременность за деньги
10:20 зарплата суррогатной мамы
12:31 насколько востребована услуга суррогатного материнства
13:35 может ли услугами воспользоваться однополая пара
14:00 может ли услугами воспользоваться человек без пары
14:43 реакция Олеси, когда ей предложили ребёнка от суррогатной мамы
15:39 Кристина про стимуляцию яичников
16:49 страхи суррогатных мам
17:36 как сдают мужской биоматериал
20:18 почему у суррогатной мамы должен быть свой ребёнок
20:52 кому показано суррогатное материнство
23:11 как отреагировал муж на желание стать суррогатной мамой
24:59 женщина отдаёт своего ребёнка чужим людям?
26:13 этичность суррогатного материнства
30:33 сколько стоила программа суррогатного материнства ?
32:31 стоимость программы в Грузии
32:57 отличие суррогатного материнства от естественной беременности
33:58 где хранится биоматериал
37:05 самый взрослый пересаженный эмбрион
37:36 работал ли психолог с суррогатной мамой
39:21 страх, что рожу ребёнка и не захочу отдавать
40:36 был ли страх у суррогатных мам, что родители не заберут ребёнка ?
42:15 здоровый эмбрион и эмбрион с патологией
42:58 может ли генетик создать «идеального» ребёнка
43:52 как выявляют генетические патологии
46:37 биопсия на 5-6 сутки
48:04 если видят, что у плода патология, что делать?
48:57 процесс оплодотворения
51:13 попадал ли ребёнок в детский дом
53:50 готова ли суррогатная мама оставить себе ребёнка?
56:56 а что если случится выкидыш?
58:04 могут ли родители «передумать»?
59:14 почему все ВСЁ скрывают ?
1:05:35 что такое донорская клетка ?
1:06:40 как выбирают донора?
1:07:13 опасения пациентов
1:08:58 будут ли биологические родители говорить ребёнку, что его выносила суррогатная мать
1:10:15 не скучает ли за ребёнком, которого родила?
1:10:54 почему снова хочет стать суррогатной мамой
1:12:18 суррогатное материнство- серьезная нагрузка для организма женщины?
1:13:50 церковь не признаёт суррогатное материнство
1:15:36 бездетные китайцы
1:16:50 если бы не материальные сложности, стала бы суррогатной мамой?
1:18:59 это торговля живыми душами?
Что такое суррогатное материнство? Личный опыт пациенток
Цены на услуги суррогатных матерей. Мифы, страхи биологических родителей и пациенток. Диагноз бесплодие. В чем заключается работа генетика- репродуктолога. Критерии отбора суррогатных мам. Насколько востребована услуга суррогатного материнства в Украине. Чем суррогатное материнство отличается от естественной беременности. Уникальная история Кристины, у которой 13 детей от суррогатных мам. Стимуляция яичников и последствия. Где и как долго может храниться биоматериал. Как выбирать донора. Кто чаще всего пользуется услугами суррогатных мам. Вопрос этичности суррогатного материнства.
Ниже таймкоды:
7:02 критерии для отбора суррогатных мам
7:33 место работы суррогатной мамы
8:45 до какого возраста можно быть суррогатной мамой
9:55 беременность за деньги
10:20 зарплата суррогатной мамы
12:31 насколько востребована услуга суррогатного материнства
13:35 может ли услугами воспользоваться однополая пара
14:00 может ли услугами воспользоваться человек без пары
14:43 реакция Олеси, когда ей предложили ребёнка от суррогатной мамы
15:39 Кристина про стимуляцию яичников
16:49 страхи суррогатных мам
17:36 как сдают мужской биоматериал
20:18 почему у суррогатной мамы должен быть свой ребёнок
20:52 кому показано суррогатное материнство
23:11 как отреагировал муж на желание стать суррогатной мамой
24:59 женщина отдаёт своего ребёнка чужим людям?
26:13 этичность суррогатного материнства
30:33 сколько стоила программа суррогатного материнства ?
32:31 стоимость программы в Грузии
32:57 отличие суррогатного материнства от естественной беременности
33:58 где хранится биоматериал
37:05 самый взрослый пересаженный эмбрион
37:36 работал ли психолог с суррогатной мамой
39:21 страх, что рожу ребёнка и не захочу отдавать
40:36 был ли страх у суррогатных мам, что родители не заберут ребёнка ?
42:15 здоровый эмбрион и эмбрион с патологией
42:58 может ли генетик создать «идеального» ребёнка
43:52 как выявляют генетические патологии
46:37 биопсия на 5-6 сутки
48:04 если видят, что у плода патология, что делать?
48:57 процесс оплодотворения
51:13 попадал ли ребёнок в детский дом
53:50 готова ли суррогатная мама оставить себе ребёнка?
56:56 а что если случится выкидыш?
58:04 могут ли родители «передумать»?
59:14 почему все ВСЁ скрывают ?
1:05:35 что такое донорская клетка ?
1:06:40 как выбирают донора?
1:07:13 опасения пациентов
1:08:58 будут ли биологические родители говорить ребёнку, что его выносила суррогатная мать
1:10:15 не скучает ли за ребёнком, которого родила?
1:10:54 почему снова хочет стать суррогатной мамой
1:12:18 суррогатное материнство- серьезная нагрузка для организма женщины?
1:13:50 церковь не признаёт суррогатное материнство
1:15:36 бездетные китайцы
1:16:50 если бы не материальные сложности, стала бы суррогатной мамой?
1:18:59 это торговля живыми душами?
YouTube
Суррогатное материнство: личный опыт, цены, мифы и страхи пациенток. Ходят слухи
Что такое суррогатное материнство? Личный опыт пациенток. Цены на услуги суррогатных матерей. Мифы, страхи биологических родителей и пациенток. Диагноз бесплодие. В чем заключается работа генетика- репродуктолога. Критерии отбора суррогатных мам. Насколько…
🤰🏻🚺 #фемпросвет #суррогатноематеринство #мнение #история
Остановите суррогатное материнство, пока еще не поздно. Мнение Кайсы Экис Экман
Суррогатное материнство или «контрактная беременность» означает, что женщину оплодотворяют спермой или имплантируют ей эмбрион в матку. Девять месяцев спустя у нее наступают роды, после которых она отдает ребенка родителям-заказчикам. Практически во всех случаях это происходит в обмен на деньги. Начиная с 1970-х годов более 25 000 детей в США были рождены в рамках суррогатного материнства. Однако практика все больше и больше перемещается в такие страны как Индия, Украина, Таиланд и Мексика. Только в Индии индустрия суррогатного материнства оценивается в более чем 450 миллионов долларов в год. Перед странами всего мира встает вопрос: запретить суррогатное материнство или регулировать его?
СМИ изображают суррогатное материнство как ситуацию, выигрышную для всех: бездетная пара воплощает в жизнь мечту о ребенке, а бедная женщина зарабатывает деньги, помогая другим людям.
Если обратиться к таким философам и социологам как Елена Рагоне, Х.М. Малм и Кристина Систаре, то они тоже считают суррогатное материнство чем-то положительным. По их словам, оно «ломает биологическую парадигму», деконструирует нуклеарные семьи и гетеросексуальные нормы и «позволяет женщинам выйти за рамки их семейных ролей». Эти два взгляда на суррогатное материнство явно противоречат друг другу, но оба активно используются для защиты этой практики.
Однако в реальности суррогатное материнство имеет мало отношения к освобождению. Как феминистка и как гуманистка я считаю, что это набирающая обороты новая форма угнетения женщин, и у нее гораздо больше общего с проституцией, чем может показаться на первый взгляд. Если в секс-индустрии в товар превращается женская сексуальность, то в суррогатном материнстве в товар превращается женская репродукция. Элизабет Кэйн (суррогатная мать из США, которая теперь выступает против суррогатного материнства) писала, что эта практика – не более чем способ передать боль одной женщины другой женщине. Одна женщина страдала, потому что не могла стать матерью, а теперь другая женщина может страдать всю жизнь, потому что она навсегда разлучена с ребенком, которого она выносила для кого-то еще. В суррогатном материнстве дети – это конечный продукт, и по сути это торговля детьми.
Торговля беременностью зародилась в США в 1970-х годах. После того как Верховный суд США легализовал аборты в 1973 году, в стране резко уменьшилось количество новорожденных, доступных для усыновления. Некоторые американские пары обратились к международному усыновлению, но другие были против того, чтобы усыновлять детей другой национальности.
Вскоре начали появляться объявления о поиске фертильных молодых женщин, которым можно провести искусственное осеменение, чтобы они выносили ребенка и затем отказались от него. Как правило, такие объявления давали мужчины, чьи жены были бесплодными, но они все равно хотели получить генетически своего ребенка.
В ответ на появление этого нового рынка как грибы выросли агентства, которые начали сводить бездетные пары и молодых женщин, как правило, последние были из рабочего класса. К 1980-м годам сформировалась целая индустрия со своими практиками. Сьюзан Инсе провела журналистское расследование под прикрытием, и она смогла разоблачить, насколько эти практики противоречат этике.
Последнее время начали заявлять о себе повзрослевшие американские дети, которые родились в результате первой волны суррогатного материнства 1980-х годов. Например, тридцатилетняя Джессика Керн, которая участвует в кампании за запрет суррогатного материнства. Она говорит в статье для «New York Post»: «Разве я сама бы на это согласилась? Когда единственная причина твоего существования – огромный чек, это унизительно». Мужчина под псевдонимом «Брайан» пишет в своем блоге «Сын суррогатной матери»: «Да, я злюсь. Я чувствую, что меня обманули… Для меня это стыдно и паршиво. Черт, это паршиво для всех нас».
Остановите суррогатное материнство, пока еще не поздно. Мнение Кайсы Экис Экман
Суррогатное материнство или «контрактная беременность» означает, что женщину оплодотворяют спермой или имплантируют ей эмбрион в матку. Девять месяцев спустя у нее наступают роды, после которых она отдает ребенка родителям-заказчикам. Практически во всех случаях это происходит в обмен на деньги. Начиная с 1970-х годов более 25 000 детей в США были рождены в рамках суррогатного материнства. Однако практика все больше и больше перемещается в такие страны как Индия, Украина, Таиланд и Мексика. Только в Индии индустрия суррогатного материнства оценивается в более чем 450 миллионов долларов в год. Перед странами всего мира встает вопрос: запретить суррогатное материнство или регулировать его?
СМИ изображают суррогатное материнство как ситуацию, выигрышную для всех: бездетная пара воплощает в жизнь мечту о ребенке, а бедная женщина зарабатывает деньги, помогая другим людям.
Если обратиться к таким философам и социологам как Елена Рагоне, Х.М. Малм и Кристина Систаре, то они тоже считают суррогатное материнство чем-то положительным. По их словам, оно «ломает биологическую парадигму», деконструирует нуклеарные семьи и гетеросексуальные нормы и «позволяет женщинам выйти за рамки их семейных ролей». Эти два взгляда на суррогатное материнство явно противоречат друг другу, но оба активно используются для защиты этой практики.
Однако в реальности суррогатное материнство имеет мало отношения к освобождению. Как феминистка и как гуманистка я считаю, что это набирающая обороты новая форма угнетения женщин, и у нее гораздо больше общего с проституцией, чем может показаться на первый взгляд. Если в секс-индустрии в товар превращается женская сексуальность, то в суррогатном материнстве в товар превращается женская репродукция. Элизабет Кэйн (суррогатная мать из США, которая теперь выступает против суррогатного материнства) писала, что эта практика – не более чем способ передать боль одной женщины другой женщине. Одна женщина страдала, потому что не могла стать матерью, а теперь другая женщина может страдать всю жизнь, потому что она навсегда разлучена с ребенком, которого она выносила для кого-то еще. В суррогатном материнстве дети – это конечный продукт, и по сути это торговля детьми.
Торговля беременностью зародилась в США в 1970-х годах. После того как Верховный суд США легализовал аборты в 1973 году, в стране резко уменьшилось количество новорожденных, доступных для усыновления. Некоторые американские пары обратились к международному усыновлению, но другие были против того, чтобы усыновлять детей другой национальности.
Вскоре начали появляться объявления о поиске фертильных молодых женщин, которым можно провести искусственное осеменение, чтобы они выносили ребенка и затем отказались от него. Как правило, такие объявления давали мужчины, чьи жены были бесплодными, но они все равно хотели получить генетически своего ребенка.
В ответ на появление этого нового рынка как грибы выросли агентства, которые начали сводить бездетные пары и молодых женщин, как правило, последние были из рабочего класса. К 1980-м годам сформировалась целая индустрия со своими практиками. Сьюзан Инсе провела журналистское расследование под прикрытием, и она смогла разоблачить, насколько эти практики противоречат этике.
Последнее время начали заявлять о себе повзрослевшие американские дети, которые родились в результате первой волны суррогатного материнства 1980-х годов. Например, тридцатилетняя Джессика Керн, которая участвует в кампании за запрет суррогатного материнства. Она говорит в статье для «New York Post»: «Разве я сама бы на это согласилась? Когда единственная причина твоего существования – огромный чек, это унизительно». Мужчина под псевдонимом «Брайан» пишет в своем блоге «Сын суррогатной матери»: «Да, я злюсь. Я чувствую, что меня обманули… Для меня это стыдно и паршиво. Черт, это паршиво для всех нас».
Люди не могут быть товаром - проституция, траффикинг, порнография
Остановите суррогатное материнство, пока еще не поздно
Что общего между Элтоном Джоном, Сарой Джессикой Паркер, Рики Мартином и Николь Кидман? Как радостно сообщает сайт о знаменитостях журнала Glamour, все они стали родителями с помощью суррогатных ма…
Как вы относитесь к суррогатному материнству? Опрос анонимный. Интересно узнать ваше мнение.
Anonymous Poll
18%
Отлично! Это польза для всех. Для бездетных – иметь деток, для женщин заработать☺️
27%
Нейтрально. Мне все равно и эта тема не вызывает никакой реакции.
52%
Крайне негативно. Это вид эксплуатации женщин и его нужно запретить!
3%
Свой вариант ответа в комментариях
⚧🤦🏼♀️🚫 #скандал #транс #трансфобия #роулинг
Книжный фестиваль отменил викторину по «Гарри Поттеру» после обвинений Джоан Роулинг в трансфобии
Книжный фестиваль Booktown в Новой Зеландии исключил из программы мероприятия викторину, посвященную серии книг про Гарри Поттера, после высказываний британской писательницы Джоан Роулинг о трансгендерных людях. Фестиваль ставит целью изучение культуры отмены, пишет Stuff.
Организаторы фестиваля заявили, что перед принятием решения проконсультировались с литературными экспертами и членами ЛГБТ-сообщества. «Существует риск причинить страдания отдельным членам сообщества, а это последнее, что бы мы хотели сделать», — заявил председатель правления фестиваля Питер Биггс. Он подчеркнул, что Booktown задумывался инклюзивным и гостеприимным местом, поэтому творчество Роулинг представлять не будут.
Представитель благотворительной организации Inside Out поддержала позицию организаторов и предложила других «инклюзивных авторов книг и рассказов», которые могут заменить «Гарри Поттера». Другой фанат фестиваля, назвавший себя цисгеем, сказал, что хотя его не заденет викторина о Гарри Поттере, есть некоторые члены ЛГБТ-сообщества, которые могут обидеться.
Решение организаторов отменить ежегодную и столь популярную викторину про Гарри Поттера раскритиковала фем-активистка и лесбиянка Дженни Уайт, назвав его нелепым. Она изначально разделяла взгляды Роулинг на биологические права женщин и утверждала, что они не трансфобны.
«Они, возможно, пытаются извлечь выгоду из модной сейчас культуры отмены. На Booktown продают билеты на дискуссию, посвященную культуре отмены, так что это очень иронично», — сказала Уайт. По ее мнению, происходящие вещи вокруг писательницы на фестивале «отлично воплощают в себе все это безумие», когда всемирно известный автор «из‑за сострадательных и разумных взглядов попадает в беду, начиная от Великобритании и заканчивая крошечным Фезерстоном (город, где проходит фестиваль. — Прим. ред.)».
В июне 2020 года Джоан Роулинг подверглась критике после серии твитов о трансгендерных людях. Поводом для этого стала реакция Роулинг на статью с портала Devex под названием «Создание равноправного мира после коронавируса для тех, у кого есть менструации». «Те, у кого есть менструации. Кажется, есть какое‑то другое слово для этого. Помогите вспомнить», — написала она и добавила несколько искаженных вариаций слова «женщина».
Книжный фестиваль отменил викторину по «Гарри Поттеру» после обвинений Джоан Роулинг в трансфобии
Книжный фестиваль Booktown в Новой Зеландии исключил из программы мероприятия викторину, посвященную серии книг про Гарри Поттера, после высказываний британской писательницы Джоан Роулинг о трансгендерных людях. Фестиваль ставит целью изучение культуры отмены, пишет Stuff.
Организаторы фестиваля заявили, что перед принятием решения проконсультировались с литературными экспертами и членами ЛГБТ-сообщества. «Существует риск причинить страдания отдельным членам сообщества, а это последнее, что бы мы хотели сделать», — заявил председатель правления фестиваля Питер Биггс. Он подчеркнул, что Booktown задумывался инклюзивным и гостеприимным местом, поэтому творчество Роулинг представлять не будут.
Представитель благотворительной организации Inside Out поддержала позицию организаторов и предложила других «инклюзивных авторов книг и рассказов», которые могут заменить «Гарри Поттера». Другой фанат фестиваля, назвавший себя цисгеем, сказал, что хотя его не заденет викторина о Гарри Поттере, есть некоторые члены ЛГБТ-сообщества, которые могут обидеться.
Решение организаторов отменить ежегодную и столь популярную викторину про Гарри Поттера раскритиковала фем-активистка и лесбиянка Дженни Уайт, назвав его нелепым. Она изначально разделяла взгляды Роулинг на биологические права женщин и утверждала, что они не трансфобны.
«Они, возможно, пытаются извлечь выгоду из модной сейчас культуры отмены. На Booktown продают билеты на дискуссию, посвященную культуре отмены, так что это очень иронично», — сказала Уайт. По ее мнению, происходящие вещи вокруг писательницы на фестивале «отлично воплощают в себе все это безумие», когда всемирно известный автор «из‑за сострадательных и разумных взглядов попадает в беду, начиная от Великобритании и заканчивая крошечным Фезерстоном (город, где проходит фестиваль. — Прим. ред.)».
В июне 2020 года Джоан Роулинг подверглась критике после серии твитов о трансгендерных людях. Поводом для этого стала реакция Роулинг на статью с портала Devex под названием «Создание равноправного мира после коронавируса для тех, у кого есть менструации». «Те, у кого есть менструации. Кажется, есть какое‑то другое слово для этого. Помогите вспомнить», — написала она и добавила несколько искаженных вариаций слова «женщина».
Афиша
Книжный фестиваль отменил викторину по «Гарри Поттеру» после обвинений Джоан Роулинг в трансфобии
Книжный фестиваль Booktown в Новой Зеландии исключил из программы мероприятия викторину, посвященную серии книг про Гарри Поттера, после высказываний британской писательницы Джоан Роулинг ...
💼🤷🏻♀️🇷🇺 #патриархальненько #карьера #женскаядолжность #списокзапрещенныхпрофессий #россия #мнение
Эксперты рассказали,что ждет женщин после сокращения числа запрещенных профессий
Итак, с 2021 года в России недоступными для женщин остались 98 профессий: авиационный механик, слесарь по ремонту авиадвигателей, водолаз, пожарный, обслуживающий канализационных сетей, бурильщик, сталевар, вальцовщик, серия квалификаций в горных работах, металлообработке, литейном производстве и ряд позиций в химической отрасли. Однако борьба за равноправие полов, рост цифровизации и автоматизации условий труда вместе с ростом социальной активности женщин, которые выбирают необычные профессии, например, вопреки запретам, известны их громкие достижения в роли водолазов и пожарных, обещают сюрпризы. Эксперты ВОЗ и ООН и вовсе заговорили о постепенной отмене запрета на профессии для женщин.
"Запрет на те или иные профессии для "слабого" пола был всегда, и он обоснован, - считает главный научный сотрудник Института демографических исследований РАН Ольга Воробьева. - Он был и остается там, где использовался тяжелый и рискованный для жизни труд. Будем последовательны: женщины с пониманием относились к ограничениям, не стремились получать запрещенную профессию просто потому, что они мешали главному - реализации женщины как матери. Тем не менее, всегда были и будут те, кто мечтал обрести запрещенную профессию и трудился в ней. Все индивидуально. Другое дело, что просматривается иной мировой тренд - женщины все чаще выбирают профессии, которые препятствуют деторождению. Если раньше это была балерина или актриса, то сегодня - сталевар, исследователь вулканов, пожарный. Именно стремление женщин осваивать новые сферы деятельности, а не материнство, привели к тому, что большинство запретов ушли в прошлое".
По статистике ООН, за последние 15 лет на 33% выросло число обращений женщин в суды и на 18% - жалоб в комитет ООН по правам человека за отказ в приеме на работу по желаемой, но запрещенной для них деятельности. И вот в России список запретов приема на работу сжат до исторического минимума - 98 профессий. Он уменьшается и в других странах.
"Минимум не достигнут, - высказывает предположение доцент кафедры Торгово-промышленной палаты РФ "Развитие человеческого капитала" РЭУ имени Г. В. Плеханова Людмила Иванова-Швец. - Логика и темпы цифровизации таковы, что по мере ее роста людей на тяжелом и вредном труде заменят роботы. В таком случае список запретных профессий сократится или даже потеряет актуальность. Впрочем, и сегодня женщины в целом предпочитают безопасные профессии. Но я бы все же рискнула предположить, что список запретов на профессии окончательно отменят роботы. И дело не в заботе о прекрасной половине человечества, а в трансфере наукоемких технологий. Бизнес просто считает деньги, роботизированный труд производительнее и дешевле".
Тем не менее, и Ольга Воробьева, и Людмила Иванова-Швец солидарны с позицией экспертизы Всемирного банка. По ее оценкам, 150 стран мира выступают за то, чтобы принять хотя бы один закон, который ограничивал бы право женщин на их растущую трудовую занятость. Инициатива запретов связана и с охраной здоровья женщин - будущих матерей, и с ограждением их от поднятия тяжестей и негативных воздействий внешней среды, и с защитой определенных "скреп" - культурных, социальных и религиозных, которые столетиями берегут в женщинах женское. Так может, можно помечтать: стоит ли запрещать тяжелые виды труда, если они сами отмирают? В том же спорте для дам давно разрешены такие силовые виды, как подъем штанги, толкание ядра или силовой хоккей. Может, окончательно разрешить "тяжелые" профессии всем, чтобы мамы чаще хотели быть мамами?
Эксперты рассказали,что ждет женщин после сокращения числа запрещенных профессий
Итак, с 2021 года в России недоступными для женщин остались 98 профессий: авиационный механик, слесарь по ремонту авиадвигателей, водолаз, пожарный, обслуживающий канализационных сетей, бурильщик, сталевар, вальцовщик, серия квалификаций в горных работах, металлообработке, литейном производстве и ряд позиций в химической отрасли. Однако борьба за равноправие полов, рост цифровизации и автоматизации условий труда вместе с ростом социальной активности женщин, которые выбирают необычные профессии, например, вопреки запретам, известны их громкие достижения в роли водолазов и пожарных, обещают сюрпризы. Эксперты ВОЗ и ООН и вовсе заговорили о постепенной отмене запрета на профессии для женщин.
"Запрет на те или иные профессии для "слабого" пола был всегда, и он обоснован, - считает главный научный сотрудник Института демографических исследований РАН Ольга Воробьева. - Он был и остается там, где использовался тяжелый и рискованный для жизни труд. Будем последовательны: женщины с пониманием относились к ограничениям, не стремились получать запрещенную профессию просто потому, что они мешали главному - реализации женщины как матери. Тем не менее, всегда были и будут те, кто мечтал обрести запрещенную профессию и трудился в ней. Все индивидуально. Другое дело, что просматривается иной мировой тренд - женщины все чаще выбирают профессии, которые препятствуют деторождению. Если раньше это была балерина или актриса, то сегодня - сталевар, исследователь вулканов, пожарный. Именно стремление женщин осваивать новые сферы деятельности, а не материнство, привели к тому, что большинство запретов ушли в прошлое".
По статистике ООН, за последние 15 лет на 33% выросло число обращений женщин в суды и на 18% - жалоб в комитет ООН по правам человека за отказ в приеме на работу по желаемой, но запрещенной для них деятельности. И вот в России список запретов приема на работу сжат до исторического минимума - 98 профессий. Он уменьшается и в других странах.
"Минимум не достигнут, - высказывает предположение доцент кафедры Торгово-промышленной палаты РФ "Развитие человеческого капитала" РЭУ имени Г. В. Плеханова Людмила Иванова-Швец. - Логика и темпы цифровизации таковы, что по мере ее роста людей на тяжелом и вредном труде заменят роботы. В таком случае список запретных профессий сократится или даже потеряет актуальность. Впрочем, и сегодня женщины в целом предпочитают безопасные профессии. Но я бы все же рискнула предположить, что список запретов на профессии окончательно отменят роботы. И дело не в заботе о прекрасной половине человечества, а в трансфере наукоемких технологий. Бизнес просто считает деньги, роботизированный труд производительнее и дешевле".
Тем не менее, и Ольга Воробьева, и Людмила Иванова-Швец солидарны с позицией экспертизы Всемирного банка. По ее оценкам, 150 стран мира выступают за то, чтобы принять хотя бы один закон, который ограничивал бы право женщин на их растущую трудовую занятость. Инициатива запретов связана и с охраной здоровья женщин - будущих матерей, и с ограждением их от поднятия тяжестей и негативных воздействий внешней среды, и с защитой определенных "скреп" - культурных, социальных и религиозных, которые столетиями берегут в женщинах женское. Так может, можно помечтать: стоит ли запрещать тяжелые виды труда, если они сами отмирают? В том же спорте для дам давно разрешены такие силовые виды, как подъем штанги, толкание ядра или силовой хоккей. Может, окончательно разрешить "тяжелые" профессии всем, чтобы мамы чаще хотели быть мамами?
Российская газета
Эксперты рассказали, что ждет женщин после сокращения числа запрещенных профессий
Список запрещенных для женщин профессий в 2021 году сократился до рекордного числа. Недоступной для них осталась опасная и тяжелая работа в промышленности, также женщины пока не могут быть водолазами или пожарными
✊🏻🏳️🌈🧑🏻🎨 #активизм #протест #цветкова #лгбт #художница
ЛГБТ-активистка из Комсомольска Юлия Цветкова объявила голодовку
ЛГБТ-активистка из Комсомольска-на-Амуре Юлия Цветкова объявила голодовку. 27-летняя художница обвиняется в распространении порнографии в интернете из-за арт-проекта про принятие своего тела. Следствие по её делу идёт уже два года. Она требует перестать затягивать её процесс и открыть его для зрителей и прессы.
Уголовное преследование Цветковой началось в 2019 году. Поводом для возбуждения дела стали рисунки вульвы, которые Цветкова размещала в паблике "Монологи вагины" в социальной сети "ВКонтакте". Активистка объясняла, что смысл проекта – снять табу с женской физиологии.
Недавно суд начал рассматривать её дело по существу, но заседания проходят не чаще раза в месяц. Дело рассматривается в закрытом режиме. Долгое время Цветкова находится под подпиской о невыезде.
"2 года следствия. 2 года украденной жизни. За репосты. И эти 2 года даже не зачтутся в срок, потому что я под самой мягкой мерой пресечения. У голодающего должно быть некое требование. Мое требование просто. Я прошу государство "быть мужиком". Хотите меня осудить? Пожалуйста. Но делайте это открыто", – написала Цветкова. Активистка отметила, что не добивается с помощью голодовки оправдательного приговора, а лишь настаивает на том, чтобы ей дали законные возможности для защиты.
Несколько международных правозащитных организаций, среди которых Human Rights Watch и Amnesty International, просили российские власти прекратить уголовное преследование Цветковой, поскольку оно нарушает право на свободу слова и творчества.
Британская медиакорпорация Би-би-си включила россиянку в список ста вдохновляющих и влиятельных женщин мира, отметив, что она "поднимает вопросы, связанные с правами женщин, ЛГБТ, антимилитаризмом и экологией" и что "российские власти угрожают ей за это тюрьмой".
По предъявленному обвинению Цветковой грозит от двух до шести лет колонии. Она настаивает на своей невиновности.
ЛГБТ-активистка из Комсомольска Юлия Цветкова объявила голодовку
ЛГБТ-активистка из Комсомольска-на-Амуре Юлия Цветкова объявила голодовку. 27-летняя художница обвиняется в распространении порнографии в интернете из-за арт-проекта про принятие своего тела. Следствие по её делу идёт уже два года. Она требует перестать затягивать её процесс и открыть его для зрителей и прессы.
Уголовное преследование Цветковой началось в 2019 году. Поводом для возбуждения дела стали рисунки вульвы, которые Цветкова размещала в паблике "Монологи вагины" в социальной сети "ВКонтакте". Активистка объясняла, что смысл проекта – снять табу с женской физиологии.
Недавно суд начал рассматривать её дело по существу, но заседания проходят не чаще раза в месяц. Дело рассматривается в закрытом режиме. Долгое время Цветкова находится под подпиской о невыезде.
"2 года следствия. 2 года украденной жизни. За репосты. И эти 2 года даже не зачтутся в срок, потому что я под самой мягкой мерой пресечения. У голодающего должно быть некое требование. Мое требование просто. Я прошу государство "быть мужиком". Хотите меня осудить? Пожалуйста. Но делайте это открыто", – написала Цветкова. Активистка отметила, что не добивается с помощью голодовки оправдательного приговора, а лишь настаивает на том, чтобы ей дали законные возможности для защиты.
Несколько международных правозащитных организаций, среди которых Human Rights Watch и Amnesty International, просили российские власти прекратить уголовное преследование Цветковой, поскольку оно нарушает право на свободу слова и творчества.
Британская медиакорпорация Би-би-си включила россиянку в список ста вдохновляющих и влиятельных женщин мира, отметив, что она "поднимает вопросы, связанные с правами женщин, ЛГБТ, антимилитаризмом и экологией" и что "российские власти угрожают ей за это тюрьмой".
По предъявленному обвинению Цветковой грозит от двух до шести лет колонии. Она настаивает на своей невиновности.
Радио Свобода
ЛГБТ-активистка из Комсомольска Юлия Цветкова объявила голодовку
Она требует ускорить суд над ней
🤦🏻♀️👨👩👧👦🎓 #патриархальненько #семьеведение #школьнаяпрограмма #учёба
"Долгий взгляд в глаза – это призыв". Зачем вводится курс семьеведения
"На занятиях мы говорим о потенциально счастливой семье, традиционной в нашем понимании", – рассказывает автор-разработчик курса "Семьеведение. Культура взаимоотношений" Юлия Муратова. Ее предмет школьники с восьмого класса уже изучают в Уфе. Это было региональной инициативой, но в конце марта министр просвещения Сергей Кравцов заявил, что курс "Семьеведение" скоро появится в учебниках по "Обществознанию" и будет преподаваться во всех субъектах Российской Федерации. Исследователи опасаются, что курс будет построен на гендерных стереотипах, которыми до сих пор пронизаны российские учебники.
Отталкивалась я исключительно от потребностей детей
Уроки о семейных ценностях начали вести в некоторых регионах еще в 2009 году. Изначально программа была разработана представителями РПЦ и называлась "Нравственные основы семейной жизни". В 2015 году РПЦ призвала Минобрнауки сделать предмет обязательным – тогда эта идея поддержки не получила. Несмотря на это, уже в 2017 году курс факультативно преподавался в 60 регионах.
Наполнение курса, по словам автора-составителя одного из них Юлии Муратовой, в каждом регионе может отличаться. "Когда я этот курс разрабатывала, я отталкивалась исключительно от потребностей детей, поэтому на время написания взяла часы в школе. Курс мы написали с ребятами фактически коллективно: я предлагала им тему, и если тема была интересна, требовала развития и пояснения, мы ее развивали. Если тема казалась неинтересной, мы ее убирали, – рассказывает Муратова. – Мы говорим о счастье, о целях, о планах. Никакой назидательной составляющей в этом курсе нет. Из тем, которые включены, есть, например, начало отношений, описание конфликта – что это такое, как из него выходить, как в него не попадать и почему конфликты разрушительно действуют на отношения между людьми. Мы говорим также о ценностях. Человек ведь всегда находится перед выбором: каждую минуту в жизни он что-то выбирает, начиная от того, что поесть сегодня на завтрак, и заканчивая тем, какого партнера себе выбрать. У выбора должны быть какие-то критерии. Его человек делает, опираясь на систему собственных ценностей. Мы учим подростков эту систему выстраивать и проводить ее ревизию.
Наш курс разгружает школьников эмоционально
Предмет, разработанный Муратовой, ведут в школах с 8-го по 11-й класс. Девятый и 11-й могут его не проходить, потому что готовятся к экзаменам. Занятия проводят школьные преподаватели, которые прошли специальные девятимесячные курсы.
Что конкретно нужно делать женщине в случае насилия, в учебнике не говорится, зато дается ряд недвусмысленных рекомендаций: "Теперь о тайных знаках, посылаемых людьми друг другу. Например, если 12–14-летняя девочка красит веки, губы и ресницы в немыслимые цвета, надевает очень короткую юбку и идет одна или с подругой в такой же "боевой раскраске" поздно вечером в места, не пользующиеся хорошей репутацией, она тем самым подает сигнал молодым людям или взрослым мужчинам о том, что может составить им компанию".
– Помните: долгий взгляд в глаза незнакомца – это призыв, – предупреждают дальше авторы учебника. – Плохо воспитанная девочка часто не знает, что таким взглядом поощряет молодого человека к тому, чтобы он подошел и заговорил с ней. Резко ответив на "приставания", девушка выглядит не очень умно: ведь она подала сигнал.
Школьники из других регионов жалуются, что семьеведение – один из самых бесполезных предметов. Студентка из Казани Анна посещала курс два года назад, когда еще училась в школе. Ее главная претензия к предмету – выбор преподавателя: "Помню, что вела у нас его пожилая женщина – учительница географии с довольно консервативными взглядами. Вероятно, из-за дополнительных часов".
"Долгий взгляд в глаза – это призыв". Зачем вводится курс семьеведения
"На занятиях мы говорим о потенциально счастливой семье, традиционной в нашем понимании", – рассказывает автор-разработчик курса "Семьеведение. Культура взаимоотношений" Юлия Муратова. Ее предмет школьники с восьмого класса уже изучают в Уфе. Это было региональной инициативой, но в конце марта министр просвещения Сергей Кравцов заявил, что курс "Семьеведение" скоро появится в учебниках по "Обществознанию" и будет преподаваться во всех субъектах Российской Федерации. Исследователи опасаются, что курс будет построен на гендерных стереотипах, которыми до сих пор пронизаны российские учебники.
Отталкивалась я исключительно от потребностей детей
Уроки о семейных ценностях начали вести в некоторых регионах еще в 2009 году. Изначально программа была разработана представителями РПЦ и называлась "Нравственные основы семейной жизни". В 2015 году РПЦ призвала Минобрнауки сделать предмет обязательным – тогда эта идея поддержки не получила. Несмотря на это, уже в 2017 году курс факультативно преподавался в 60 регионах.
Наполнение курса, по словам автора-составителя одного из них Юлии Муратовой, в каждом регионе может отличаться. "Когда я этот курс разрабатывала, я отталкивалась исключительно от потребностей детей, поэтому на время написания взяла часы в школе. Курс мы написали с ребятами фактически коллективно: я предлагала им тему, и если тема была интересна, требовала развития и пояснения, мы ее развивали. Если тема казалась неинтересной, мы ее убирали, – рассказывает Муратова. – Мы говорим о счастье, о целях, о планах. Никакой назидательной составляющей в этом курсе нет. Из тем, которые включены, есть, например, начало отношений, описание конфликта – что это такое, как из него выходить, как в него не попадать и почему конфликты разрушительно действуют на отношения между людьми. Мы говорим также о ценностях. Человек ведь всегда находится перед выбором: каждую минуту в жизни он что-то выбирает, начиная от того, что поесть сегодня на завтрак, и заканчивая тем, какого партнера себе выбрать. У выбора должны быть какие-то критерии. Его человек делает, опираясь на систему собственных ценностей. Мы учим подростков эту систему выстраивать и проводить ее ревизию.
Наш курс разгружает школьников эмоционально
Предмет, разработанный Муратовой, ведут в школах с 8-го по 11-й класс. Девятый и 11-й могут его не проходить, потому что готовятся к экзаменам. Занятия проводят школьные преподаватели, которые прошли специальные девятимесячные курсы.
Что конкретно нужно делать женщине в случае насилия, в учебнике не говорится, зато дается ряд недвусмысленных рекомендаций: "Теперь о тайных знаках, посылаемых людьми друг другу. Например, если 12–14-летняя девочка красит веки, губы и ресницы в немыслимые цвета, надевает очень короткую юбку и идет одна или с подругой в такой же "боевой раскраске" поздно вечером в места, не пользующиеся хорошей репутацией, она тем самым подает сигнал молодым людям или взрослым мужчинам о том, что может составить им компанию".
– Помните: долгий взгляд в глаза незнакомца – это призыв, – предупреждают дальше авторы учебника. – Плохо воспитанная девочка часто не знает, что таким взглядом поощряет молодого человека к тому, чтобы он подошел и заговорил с ней. Резко ответив на "приставания", девушка выглядит не очень умно: ведь она подала сигнал.
Школьники из других регионов жалуются, что семьеведение – один из самых бесполезных предметов. Студентка из Казани Анна посещала курс два года назад, когда еще училась в школе. Ее главная претензия к предмету – выбор преподавателя: "Помню, что вела у нас его пожилая женщина – учительница географии с довольно консервативными взглядами. Вероятно, из-за дополнительных часов".
Радио Свобода
"Долгий взгляд в глаза – это призыв". Зачем вводится курс семьеведения
"На занятиях мы говорим о потенциально счастливой семье, традиционной в нашем понимании", – рассказывает автор-разработчик курса "Семьеведение. Культура взаимоотношений" Юлия Муратова. Ее предмет школьники с восьмого класса уже изучают в Уфе. Это было региональной…
⚖️🤜🏻🙎🏼♀️ #секснасилие #мэнсон #скандал
Британская актриса Эсме Бьянко, известная по роли в "Игре престолов", подала в суд на Мэрилина Мэнсона, обвинив его в сексуальном насилии и побоях
Актриса подробно описывает обвинения в сексуальном насилии со стороны гот-рок-певца, а его адвокат утверждает, что он стал жертвой попытки вымогательства.
По словам Эсме, в 2009 году музыкант пригласил ее в Лос-Анджелес для съемок клипа и в своем доме на протяжении четырех дней лишал ее еды и сна, а также принуждал употреблять наркотики и алкоголь.
"Слишком долго мой обидчик оставался незамеченным благодаря деньгам, славе и индустрии, которая закрывала глаза", - говорится в заявлении Бьянко.
Адвокат Мэнсона, Говард Кинг, ответил на иск следующим заявлением: "Эти утверждения доказуемо ложны. Чтобы было ясным, этот иск был подан только после того, как мой клиент отказался быть потрясенным г-жой Бьянко и ее адвокатом и уступить их возмутительные финансовые требования, основанные на поведении, которого просто не было. Мы будем решительно оспаривать эти обвинения в суде и уверены, что победим".
Напомним, Бьянко играла Рос в фэнтезийном сериале HBO, начиная с 2011 года. Ее обвинения связаны с актрисой Мира Дикого Запада Эван Рэйчел Вуд и несколькими другими женщинами, обвиняющими Мэнсона в жестоком обращении во время их отношений.
Британская актриса Эсме Бьянко, известная по роли в "Игре престолов", подала в суд на Мэрилина Мэнсона, обвинив его в сексуальном насилии и побоях
Актриса подробно описывает обвинения в сексуальном насилии со стороны гот-рок-певца, а его адвокат утверждает, что он стал жертвой попытки вымогательства.
По словам Эсме, в 2009 году музыкант пригласил ее в Лос-Анджелес для съемок клипа и в своем доме на протяжении четырех дней лишал ее еды и сна, а также принуждал употреблять наркотики и алкоголь.
"Слишком долго мой обидчик оставался незамеченным благодаря деньгам, славе и индустрии, которая закрывала глаза", - говорится в заявлении Бьянко.
Адвокат Мэнсона, Говард Кинг, ответил на иск следующим заявлением: "Эти утверждения доказуемо ложны. Чтобы было ясным, этот иск был подан только после того, как мой клиент отказался быть потрясенным г-жой Бьянко и ее адвокатом и уступить их возмутительные финансовые требования, основанные на поведении, которого просто не было. Мы будем решительно оспаривать эти обвинения в суде и уверены, что победим".
Напомним, Бьянко играла Рос в фэнтезийном сериале HBO, начиная с 2011 года. Ее обвинения связаны с актрисой Мира Дикого Запада Эван Рэйчел Вуд и несколькими другими женщинами, обвиняющими Мэнсона в жестоком обращении во время их отношений.
The Hollywood Reporter
Marilyn Manson Sued by ‘Game of Thrones’ Star Esme Bianco Alleging Sex Abuse
The actress details graphic sexual abuse claims at the hands of the goth rock singer, while his attorney says he’s the victim of a shakedown attempt.
⚠️⛪️🤜🏻🙇🏻♀️#триггер #церковь #домашнеенасилие #опыт
Бьет-то не просто мужик, а сам батюшка: как жены священников справляются с домашним насилием — и почему Церковь не может им помочь
«Вначале с тобой обращаются уважительно, на равных, даже излишне вежливо — так, что чувствуешь себя барышней из XIX века. Но разница в обращении быстро начинает контрастировать с разницей в отношении, — рассказывает Елизавета. — Роль женщины, матушки, по мнению представителей Церкви, не просто второстепенная — все трудности семейной жизни, неудачи, проблемы в приходе списываются на ее пагубное влияние. На протяжении 13 лет я чувствовала, что я никто и звать меня никак».
Однажды в октябре 2019 года сын Владик испачкал сестре дневник. В это время домой вернулся пьяный Владимир. Любовь попросила дочь: «Сонь, ты только не реви. Ну пожалуйста, ну не реви. Пусть он [отец] спать ляжет. Я тебе из старого дневника кусок вырежу и в дневнике дырку заклею, только не реви». Соня все равно разрыдалась. Владимир забежал к ней в комнату и дал пощечину. Любовь стала загораживать ребенка, за это батюшка ей «дал с ноги в нос». У нее хлынула кровь, а он пошел спать.
Наутро, по словам Любови, Владимир сказал «простите-простите» и быстро ушел в храм служить. После службы вернулся домой, принес себе еще выпивки. Стал «доматываться» к младшим сыновьям, снова дал жене «с кулака в нос». Он бил Любовь три дня. На третий, протрезвев, собрался на службу. Перед этим снова выпил. Завязывая шнурки, извинился перед женой за свое поведение и с примирительной интонацией в голосе подозвал, попросив его проводить.
Когда Любовь подошла, он разбил ей нос кулаком, бил ее головой об стену, бил железной обувной ложкой. Любовь падала, он бил ее по животу и рукам. На просьбы матушки остановиться отвечал: «Руку сломать? Я тебе голову сломаю. *** [Надоела,] заткнись, я могу свернуть тебе шею. Че те надо? Ты для меня никто, ты урод, ты поганая тварь. Один удар — и все, тебе ** [конец] будет». (У Покровской есть аудиозапись, на которой слышен их диалог с мужем, где он это говорит.) После этого Владимир ушел на службу в Казанский женский монастырь.
Вскоре Любовь собрала детей и уехала к родителям мужа. Они хотели, чтобы она погостила у них, пока не исчезнут следы побоев. Но когда двоюродная сестра Любови Юлия приехала к ней и увидела, в каком она состоянии, тут же убедила ее снять побои в травмпункте и написать заявление в полицию.
«Люба была вся иссиня-черная», — говорит Юлия, в ужасе показывая на телефоне фотографии огромных синяков и гематом на теле сестры. Сняв побои, сестры попытались обратиться за помощью к архиерею Марку, но пробиться к нему на прием не удалось, а на звонки он не ответил. Тогда Покровская написала заявление в полицию и рассказала о произошедшем местным журналистам. На это отец Владимир заявил репортерам, что синяки у жены от того, что она упала в подъезде и что это может подтвердить его мать.
Бьет-то не просто мужик, а сам батюшка: как жены священников справляются с домашним насилием — и почему Церковь не может им помочь
«Вначале с тобой обращаются уважительно, на равных, даже излишне вежливо — так, что чувствуешь себя барышней из XIX века. Но разница в обращении быстро начинает контрастировать с разницей в отношении, — рассказывает Елизавета. — Роль женщины, матушки, по мнению представителей Церкви, не просто второстепенная — все трудности семейной жизни, неудачи, проблемы в приходе списываются на ее пагубное влияние. На протяжении 13 лет я чувствовала, что я никто и звать меня никак».
Однажды в октябре 2019 года сын Владик испачкал сестре дневник. В это время домой вернулся пьяный Владимир. Любовь попросила дочь: «Сонь, ты только не реви. Ну пожалуйста, ну не реви. Пусть он [отец] спать ляжет. Я тебе из старого дневника кусок вырежу и в дневнике дырку заклею, только не реви». Соня все равно разрыдалась. Владимир забежал к ней в комнату и дал пощечину. Любовь стала загораживать ребенка, за это батюшка ей «дал с ноги в нос». У нее хлынула кровь, а он пошел спать.
Наутро, по словам Любови, Владимир сказал «простите-простите» и быстро ушел в храм служить. После службы вернулся домой, принес себе еще выпивки. Стал «доматываться» к младшим сыновьям, снова дал жене «с кулака в нос». Он бил Любовь три дня. На третий, протрезвев, собрался на службу. Перед этим снова выпил. Завязывая шнурки, извинился перед женой за свое поведение и с примирительной интонацией в голосе подозвал, попросив его проводить.
Когда Любовь подошла, он разбил ей нос кулаком, бил ее головой об стену, бил железной обувной ложкой. Любовь падала, он бил ее по животу и рукам. На просьбы матушки остановиться отвечал: «Руку сломать? Я тебе голову сломаю. *** [Надоела,] заткнись, я могу свернуть тебе шею. Че те надо? Ты для меня никто, ты урод, ты поганая тварь. Один удар — и все, тебе ** [конец] будет». (У Покровской есть аудиозапись, на которой слышен их диалог с мужем, где он это говорит.) После этого Владимир ушел на службу в Казанский женский монастырь.
Вскоре Любовь собрала детей и уехала к родителям мужа. Они хотели, чтобы она погостила у них, пока не исчезнут следы побоев. Но когда двоюродная сестра Любови Юлия приехала к ней и увидела, в каком она состоянии, тут же убедила ее снять побои в травмпункте и написать заявление в полицию.
«Люба была вся иссиня-черная», — говорит Юлия, в ужасе показывая на телефоне фотографии огромных синяков и гематом на теле сестры. Сняв побои, сестры попытались обратиться за помощью к архиерею Марку, но пробиться к нему на прием не удалось, а на звонки он не ответил. Тогда Покровская написала заявление в полицию и рассказала о произошедшем местным журналистам. На это отец Владимир заявил репортерам, что синяки у жены от того, что она упала в подъезде и что это может подтвердить его мать.
Meduza
Бьет-то не просто мужик, а сам батюшка
Начиная работать над этим материалом, мы задавали себе вопрос: правильно ли выделять семьи священников в отдельную категорию, если мы пишем о домашнем насилии? Есть ли разница в том, что насильник служит в Церкви, а не работает в офисе? Разве матушки отличаются…
👩🏻💼⚖️🇷🇺 #праваженщин #кавказ #опыт #исследования #убийствачести #обрезание
«Об этом не кричат». Правозащитники рассказали, что нужно для защиты прав женщин на Северном Кавказе
Страшное для жителей региона слово — «феминизм». Исследователи и активисты, придерживающиеся феминистической позиции, своими поступками демонстрируют приверженность феминизму, но отказываются прямо говорить об этом и произносить это слово. Того, кто так себя идентифицирует, не поймут, сразу будет отклик общества, коллег, окружения.
Это происходит из-за того, что специфика региона предполагает абсолютно жесткое разделение гендерного пространства на мужское и женское. Гендерные границы и ограничения, особенно касающиеся женщин, остаются трудноизменяемыми. В то же время исследования показывают, что такое положение вещей для народов Северного Кавказа не является исконным, столь традиционным и органичным, как его пытаются представить те, кто формирует сейчас гендерную повестку в регионе.
Семейное насилие одинаково везде, но, по мнению Сиражудиновой, на Северном Кавказе у него действительно есть особенности. Например, социальное одобрение семейного насилия значительной частью общества. Общество принимает эти практики и пытается подвести под них обоснования, этим занимаются и общественные организации, и религиозные структуры.
Осенью 2020 года «Правовая инициатива» провела исследование, которое показало, что в четырех республиках Северного Кавказа — Дагестане, Чечне, Ингушетии и Кабардино-Балкарии — семейное насилие крайне выражено. Если обобщать, с насилием в своей семье или у знакомых сталкивались 80% жителей этих регионов. Как бы эту проблему ни отрицали некоторые деятели, респонденты видят, что насилие есть, и говорят о нем, — это запрос на решение этой проблемы. В последнее время люди все чаще самоорганизовываются для ее решения.
Исследователи изучают «запретные», острые темы: убийства чести, калечащие операции на девочках (так называемое женское обрезание), и, по словам Сиражудиновой, им вменяют, что они пытаются таким образом привлечь внимание к организации и исследователям, обвиняют во «взгляде колонизатора». «Но мы работаем из необходимости. Это попытка ответить на те запросы, которые уже давно о себе кричат изнутри общества. И к этим проблемам мы пришли не просто так, путь к их решению, исследованию, озвучиванию отнюдь не был простым», — сказала социолог.
В 2012-14 годах было проведено уже массовое исследование, в процессе которого опросили около 2 тысяч респондентов. Работу опубликовали в 2016 году в журнале «Этнографическое обозрение» под названием «Об этом не кричат». Оказалось, что жертвами этой операции ежегодно становятся тысячи девочек. При этом исследование показало, что более 80% дагестанского общества крайне отрицательно относится к данной практике, 17% не слышали о существовании подобного.
Вторая большая тема исследований — убийства чести, ей был посвящен доклад 2018 года «Убитые сплетнями».
Откуда взялись названия исследований?
Оба названия — и «Об этом не кричат», и «Убитые сплетнями» — это прямые цитаты респондентов, яркие и полно описывающие ситуацию. «Об этом не кричат», — сказала Саиде респондентка, с которой та спорила по этой теме.
«Убитые сплетнями», — так определила ситуацию одна из родственниц жертв убийства чести. «Пойдите на кладбище, найдите ее могилу — раньше там было написано, что она убита сплетнями». По словам социолога, на могиле действительно было написано по-аварски «Сплетни», дальше надпись была подстерта.
Эксперты выявили 33 случая убийств чести и 39 жертв с 2008 по 2017 год. Саида вспомнила, что, когда доклад был опубликован, на них обрушился шквал критики со стороны властей республик. В Дагестане власти отреагировали нейтрально, в Чечне и Ингушетии руководство заявило, что выводы социологов — домыслы.
«Об этом не кричат». Правозащитники рассказали, что нужно для защиты прав женщин на Северном Кавказе
Страшное для жителей региона слово — «феминизм». Исследователи и активисты, придерживающиеся феминистической позиции, своими поступками демонстрируют приверженность феминизму, но отказываются прямо говорить об этом и произносить это слово. Того, кто так себя идентифицирует, не поймут, сразу будет отклик общества, коллег, окружения.
Это происходит из-за того, что специфика региона предполагает абсолютно жесткое разделение гендерного пространства на мужское и женское. Гендерные границы и ограничения, особенно касающиеся женщин, остаются трудноизменяемыми. В то же время исследования показывают, что такое положение вещей для народов Северного Кавказа не является исконным, столь традиционным и органичным, как его пытаются представить те, кто формирует сейчас гендерную повестку в регионе.
Семейное насилие одинаково везде, но, по мнению Сиражудиновой, на Северном Кавказе у него действительно есть особенности. Например, социальное одобрение семейного насилия значительной частью общества. Общество принимает эти практики и пытается подвести под них обоснования, этим занимаются и общественные организации, и религиозные структуры.
Осенью 2020 года «Правовая инициатива» провела исследование, которое показало, что в четырех республиках Северного Кавказа — Дагестане, Чечне, Ингушетии и Кабардино-Балкарии — семейное насилие крайне выражено. Если обобщать, с насилием в своей семье или у знакомых сталкивались 80% жителей этих регионов. Как бы эту проблему ни отрицали некоторые деятели, респонденты видят, что насилие есть, и говорят о нем, — это запрос на решение этой проблемы. В последнее время люди все чаще самоорганизовываются для ее решения.
Исследователи изучают «запретные», острые темы: убийства чести, калечащие операции на девочках (так называемое женское обрезание), и, по словам Сиражудиновой, им вменяют, что они пытаются таким образом привлечь внимание к организации и исследователям, обвиняют во «взгляде колонизатора». «Но мы работаем из необходимости. Это попытка ответить на те запросы, которые уже давно о себе кричат изнутри общества. И к этим проблемам мы пришли не просто так, путь к их решению, исследованию, озвучиванию отнюдь не был простым», — сказала социолог.
В 2012-14 годах было проведено уже массовое исследование, в процессе которого опросили около 2 тысяч респондентов. Работу опубликовали в 2016 году в журнале «Этнографическое обозрение» под названием «Об этом не кричат». Оказалось, что жертвами этой операции ежегодно становятся тысячи девочек. При этом исследование показало, что более 80% дагестанского общества крайне отрицательно относится к данной практике, 17% не слышали о существовании подобного.
Вторая большая тема исследований — убийства чести, ей был посвящен доклад 2018 года «Убитые сплетнями».
Откуда взялись названия исследований?
Оба названия — и «Об этом не кричат», и «Убитые сплетнями» — это прямые цитаты респондентов, яркие и полно описывающие ситуацию. «Об этом не кричат», — сказала Саиде респондентка, с которой та спорила по этой теме.
«Убитые сплетнями», — так определила ситуацию одна из родственниц жертв убийства чести. «Пойдите на кладбище, найдите ее могилу — раньше там было написано, что она убита сплетнями». По словам социолога, на могиле действительно было написано по-аварски «Сплетни», дальше надпись была подстерта.
Эксперты выявили 33 случая убийств чести и 39 жертв с 2008 по 2017 год. Саида вспомнила, что, когда доклад был опубликован, на них обрушился шквал критики со стороны властей республик. В Дагестане власти отреагировали нейтрально, в Чечне и Ингушетии руководство заявило, что выводы социологов — домыслы.
Такие дела
«Об этом не кричат». Правозащитники рассказали, что нужно для защиты прав женщин на Северном Кавказе
«Такие дела» пересказывают доклад социолога «Правовой инициативы» Саиды Сиражудиновой
👩🏻💻💬📚 #опыт #книга #читать #мелиндагейтс #вдохновение
Почему Мелинда Гейтс — не просто «жена основателя Microsoft»
«Когда меня впервые спросили о том, не феминистка ли я, то я даже не знала, что ответить, потому что никогда прежде не думала о себе в таком ключе. 22 года спустя я стала ярой феминисткой, — пишет Мелинда в своей книге. — Для меня все очень просто: быть феминисткой — значит верить в то, что каждая женщина должна иметь возможность выражать свое мнение и реализовывать свой потенциал».
«Я думала, что мы просто убьем друг друга. Мне правда казалось, будто наш брак вполне может закончиться прямо на этом событии», — так Мелинда Гейтс описывает в книге «Момент подъема. Как увеличения возможностей реализации для женщин меняет мир» ссору с мужем, случившуюся осенью 2012 года. Поводом стало Ежегодное послание, которое Билл Гейтс готовил от имени их совместного с Мелиндой фонда. Обычно он делал это сам, но в тот год Мелинда написала отрывок про важность доступной контрацепции — она как раз провела в Лондоне международный саммит по планированию семьи. Это эссе было подписано ее именем, но само послание называлось «Ежегодное послание Билла Гейтса за 2013 год». Следующее называлось уже «Ежегодное послание семьи Гейтс за 2014 год», а затем — «Ежегодное послание семьи Гейтс за 2015 год — Наши большие ставки на будущее — Билл и Мелинда Гейтс». Со стороны это могло выглядеть так, будто Мелинда Гейтс только-только присоединилась к работе фонда. На самом деле она просто вышла из тени.
В своей книге она вспоминает, что с самого начала работы в фонде собиралась играть в нем большую роль, чем Билл, но при этом оставаться в тени. Однако чем больше усилий Мелинда прилагала, чтобы привлечь к работе фонда людей, которые могли бы высказываться в защиту прав женщин, тем чаще слышала: лучший способ поддержать активистов — стать одним из них. Кроме того, она постоянно замечала, что СМИ называют ее новое место работы «Фондом Билла Гейтса», — притом, что сам Билл большую часть своего времени посвящал Microsoft. Наконец, Уоррен Баффет, который в 2006 году пожертвовал фонду $31 млрд, убедил Мелинду принять участие в организованной по этому поводу пресс-конференции, — и она вдруг осознала, насколько важной частью ее жизни стал фонд.
Мелинда хотела работать «за кулисами» потому, что ей не нравилось всеобщее внимание. Она предпочитала заниматься стратегическим планированием, а не публичной деятельностью, — собирать и анализировать информацию, искать и находить решения проблем. А кроме того, она боялась опозориться — плохо выступить, неправильно ответить на вопрос. «Я одеваюсь так, чтобы люди, на которых я хочу произвести впечатление, не думали, что я не такая умная или интересная, как они могли предположить. Это происходит от отчаянной потребности не разочаровать других», — признается Мелинда Гейтс и отмечает, что страх провала порой даже мешает ей слышать окружающих, когда она слишком сосредоточена на том, что собирается сказать сама.
В 2015 году Мелинда сделала следующий шаг и основала Pivotal Ventures — инвестиционный фонд и бизнес-инкубатор «для выявления, помощи в разработке и реализации инновационных решений для проблем, затрагивающих женщин и семьи в США». Помимо собственно инвестиций (их суммы, как правило, не раскрываются) фонд периодически запускает инициативы, поддерживающие женщин — среди них конкурс Female Founders, проводимый совместно с Microsoft и венчурным фондом M12, и проект GET Cities, направленный на повышение представленности женщин в технологиях. Последний журнал Fortune сравнил с попыткой создать новую Кремниевую долину в Чикаго: Pivotal Ventures пообещал потратить $50 млн на развитие трех «инклюзивных техноградов», где будут созданы благоприятные условия для женских стартапов и работы женщин на технических специальностях.
Почему Мелинда Гейтс — не просто «жена основателя Microsoft»
«Когда меня впервые спросили о том, не феминистка ли я, то я даже не знала, что ответить, потому что никогда прежде не думала о себе в таком ключе. 22 года спустя я стала ярой феминисткой, — пишет Мелинда в своей книге. — Для меня все очень просто: быть феминисткой — значит верить в то, что каждая женщина должна иметь возможность выражать свое мнение и реализовывать свой потенциал».
«Я думала, что мы просто убьем друг друга. Мне правда казалось, будто наш брак вполне может закончиться прямо на этом событии», — так Мелинда Гейтс описывает в книге «Момент подъема. Как увеличения возможностей реализации для женщин меняет мир» ссору с мужем, случившуюся осенью 2012 года. Поводом стало Ежегодное послание, которое Билл Гейтс готовил от имени их совместного с Мелиндой фонда. Обычно он делал это сам, но в тот год Мелинда написала отрывок про важность доступной контрацепции — она как раз провела в Лондоне международный саммит по планированию семьи. Это эссе было подписано ее именем, но само послание называлось «Ежегодное послание Билла Гейтса за 2013 год». Следующее называлось уже «Ежегодное послание семьи Гейтс за 2014 год», а затем — «Ежегодное послание семьи Гейтс за 2015 год — Наши большие ставки на будущее — Билл и Мелинда Гейтс». Со стороны это могло выглядеть так, будто Мелинда Гейтс только-только присоединилась к работе фонда. На самом деле она просто вышла из тени.
В своей книге она вспоминает, что с самого начала работы в фонде собиралась играть в нем большую роль, чем Билл, но при этом оставаться в тени. Однако чем больше усилий Мелинда прилагала, чтобы привлечь к работе фонда людей, которые могли бы высказываться в защиту прав женщин, тем чаще слышала: лучший способ поддержать активистов — стать одним из них. Кроме того, она постоянно замечала, что СМИ называют ее новое место работы «Фондом Билла Гейтса», — притом, что сам Билл большую часть своего времени посвящал Microsoft. Наконец, Уоррен Баффет, который в 2006 году пожертвовал фонду $31 млрд, убедил Мелинду принять участие в организованной по этому поводу пресс-конференции, — и она вдруг осознала, насколько важной частью ее жизни стал фонд.
Мелинда хотела работать «за кулисами» потому, что ей не нравилось всеобщее внимание. Она предпочитала заниматься стратегическим планированием, а не публичной деятельностью, — собирать и анализировать информацию, искать и находить решения проблем. А кроме того, она боялась опозориться — плохо выступить, неправильно ответить на вопрос. «Я одеваюсь так, чтобы люди, на которых я хочу произвести впечатление, не думали, что я не такая умная или интересная, как они могли предположить. Это происходит от отчаянной потребности не разочаровать других», — признается Мелинда Гейтс и отмечает, что страх провала порой даже мешает ей слышать окружающих, когда она слишком сосредоточена на том, что собирается сказать сама.
В 2015 году Мелинда сделала следующий шаг и основала Pivotal Ventures — инвестиционный фонд и бизнес-инкубатор «для выявления, помощи в разработке и реализации инновационных решений для проблем, затрагивающих женщин и семьи в США». Помимо собственно инвестиций (их суммы, как правило, не раскрываются) фонд периодически запускает инициативы, поддерживающие женщин — среди них конкурс Female Founders, проводимый совместно с Microsoft и венчурным фондом M12, и проект GET Cities, направленный на повышение представленности женщин в технологиях. Последний журнал Fortune сравнил с попыткой создать новую Кремниевую долину в Чикаго: Pivotal Ventures пообещал потратить $50 млн на развитие трех «инклюзивных техноградов», где будут созданы благоприятные условия для женских стартапов и работы женщин на технических специальностях.
Forbes.ru
Вышла из тени: почему Мелинда Гейтс — не просто «жена основателя Microsoft»
3 мая известные предприниматели и филантропы Билл и Мелинда Гейтс объявили о своем разводе. Вскоре после замужества Мелинда оставила карьеру и в глазах многих осталась женой Билла, играющей второстепенную роль в его начинаниях. Forbes Woman рассказывает,…
🎬👁🗨 О женщинах в медиакультуре и медиакультуре в жизни женщин
На Youtube появился фем канал «Злая ведьма Аридея» который ведёт бывшая телевизионная режиссёрка.
Авторка разбирает, чем коварны и опасны классические образы, знаменитые сюжеты и делает это всё через фем оптику. Если бы BadComedian был феминисткой, он бы был Аридеей.
Недавно на канале вышел ролик про два всенародно любимых советских фильма - Служебный роман и Москва слезам не верит. Как в классических фильмах обесценивают сильных женщин?
Заходите, смотрите и не забудьте подписаться!
Молодые фем каналы особенно остро нуждаются в поддержке❤️
#реклама
На Youtube появился фем канал «Злая ведьма Аридея» который ведёт бывшая телевизионная режиссёрка.
Авторка разбирает, чем коварны и опасны классические образы, знаменитые сюжеты и делает это всё через фем оптику. Если бы BadComedian был феминисткой, он бы был Аридеей.
Недавно на канале вышел ролик про два всенародно любимых советских фильма - Служебный роман и Москва слезам не верит. Как в классических фильмах обесценивают сильных женщин?
Заходите, смотрите и не забудьте подписаться!
Молодые фем каналы особенно остро нуждаются в поддержке❤️
#реклама
YouTube
ЧТО НЕ ТАК С СОВЕТСКИМ КИНО? [Служебный роман | Москва слезам не верит]
Всё не так!)))
Советский Союз, родина феминизма. Кухарки готовятся править страной. В Красной армии воюют женские батальоны. А с экранов доносится: "В женщине должна быть загадка! Тебе бы замуж!"
Смех и грех, патриотизм сквозь слёзы, боль за поколения…
Советский Союз, родина феминизма. Кухарки готовятся править страной. В Красной армии воюют женские батальоны. А с экранов доносится: "В женщине должна быть загадка! Тебе бы замуж!"
Смех и грех, патриотизм сквозь слёзы, боль за поколения…
👩👦🖕🏻🇰🇿 #материнство #дети #праваматерей #казахстан
В Нур-Султане женщина заявила, что не отдаст приемного ребенка биологической матери
«Ко мне обратилась молодая женщина. Она и ее муж взяли под опеку девочку из Дома малютки. Мать малышки написала отказную. Малышка родилась в результате аборта на 26 неделе и весила 860 грамм. Опекуны выходили девочку, наняв массажистов, остеопатов, других специалистов. Ребенок начал давать хорошие результаты. Но эти результаты, прежде всего, следствие любви ее опекунов, они и искренне полюбили ее. Девочка сейчас улыбается, играется, она счастлива. Биологическая мать девочки все время, пока ребенок находился в Доме малютки, судя по фото в Instagram и датам публикаций, вела вполне веселый образ жизни. О девочке не вспоминала», — написала она.
Лаура утверждает, что до 21 апреля биологическая мать должна была принять решение – отказываться от ребенка или нет. Но в заявленный срок она не объявилась, и тогда опекуны девочки начали готовиться к оформлению документов на удочерение. Однако 23 апреля появилась биологическая мать с требованием отдать ей ребенка.
В беседе с журналистом Liter.kz опекун малыша озвучила некоторые детали.
«Она у меня под опекой, я хочу подать сейчас документы на удочерение. Она должна была родиться в декабре, но родная мать сделала криминальный аборт в сентябре. Все это время она была на аппарате искусственной вентиляции легких, и в январе ее перевели в Дом малюток. И я пока сделала документы, 1 февраля я ее забрала домой», – сказала Маржан Оспанова (имя изменено по просьбе собеседника издания).
Она утверждает, что все это время занималась лечением девочки. Она единственный ее ребенок. И помимо регулярных приемов у невропатолога, посещала других узких специалистов.
«Она мой единственный ребенок, я не могу иметь детей по медицинским показаниям. Мы наняли вчера адвоката. Органы опеки неправильно поступают. Мать отказалась от ребенка, и если она не появлялась в течение шести месяцев, они должны были лишить ее родительских прав, но они этого не сделали. Во-вторых, они не проверяют, чем занимается биологическая мать. В опеке мне сказали, что приоритет отдается биологической матери. В Доме малюток тоже мне говорят, что мне придется вернуть ребенка, потому что биологическая мать должна ее забрать», – поделилась Маржан.
Она утверждает, что органы опеки хотели забрать ребенка, не изучив материалы. По ее словам, ей вчера по звонку сообщили о приказе «Об отмене опеки», согласно которому приемная мать должна была передать ребенка в Дом Малютки.
На наш запрос в столичном управлении образования заявили, что занимаются этим делом.
«До решения суда ребенок остается у приемных родителей. Вчера опека выезжала к биологической матери, жилищные условия пока не соответствуют, но это временно, по словам мамы. Решение за судом», — сообщили в пресс-службе ведомства.
Между тем мы обратились к общественному деятелю Корлан Касен – она пообещала связаться с приемными родителями и проконсультировать их.
К слову, Корлан в 2017 году выступила в качестве защитника Гульжан Килибаевой: алматинка выиграла спор у биологической матери и оставила приемного сына у себя.
В Нур-Султане женщина заявила, что не отдаст приемного ребенка биологической матери
«Ко мне обратилась молодая женщина. Она и ее муж взяли под опеку девочку из Дома малютки. Мать малышки написала отказную. Малышка родилась в результате аборта на 26 неделе и весила 860 грамм. Опекуны выходили девочку, наняв массажистов, остеопатов, других специалистов. Ребенок начал давать хорошие результаты. Но эти результаты, прежде всего, следствие любви ее опекунов, они и искренне полюбили ее. Девочка сейчас улыбается, играется, она счастлива. Биологическая мать девочки все время, пока ребенок находился в Доме малютки, судя по фото в Instagram и датам публикаций, вела вполне веселый образ жизни. О девочке не вспоминала», — написала она.
Лаура утверждает, что до 21 апреля биологическая мать должна была принять решение – отказываться от ребенка или нет. Но в заявленный срок она не объявилась, и тогда опекуны девочки начали готовиться к оформлению документов на удочерение. Однако 23 апреля появилась биологическая мать с требованием отдать ей ребенка.
В беседе с журналистом Liter.kz опекун малыша озвучила некоторые детали.
«Она у меня под опекой, я хочу подать сейчас документы на удочерение. Она должна была родиться в декабре, но родная мать сделала криминальный аборт в сентябре. Все это время она была на аппарате искусственной вентиляции легких, и в январе ее перевели в Дом малюток. И я пока сделала документы, 1 февраля я ее забрала домой», – сказала Маржан Оспанова (имя изменено по просьбе собеседника издания).
Она утверждает, что все это время занималась лечением девочки. Она единственный ее ребенок. И помимо регулярных приемов у невропатолога, посещала других узких специалистов.
«Она мой единственный ребенок, я не могу иметь детей по медицинским показаниям. Мы наняли вчера адвоката. Органы опеки неправильно поступают. Мать отказалась от ребенка, и если она не появлялась в течение шести месяцев, они должны были лишить ее родительских прав, но они этого не сделали. Во-вторых, они не проверяют, чем занимается биологическая мать. В опеке мне сказали, что приоритет отдается биологической матери. В Доме малюток тоже мне говорят, что мне придется вернуть ребенка, потому что биологическая мать должна ее забрать», – поделилась Маржан.
Она утверждает, что органы опеки хотели забрать ребенка, не изучив материалы. По ее словам, ей вчера по звонку сообщили о приказе «Об отмене опеки», согласно которому приемная мать должна была передать ребенка в Дом Малютки.
На наш запрос в столичном управлении образования заявили, что занимаются этим делом.
«До решения суда ребенок остается у приемных родителей. Вчера опека выезжала к биологической матери, жилищные условия пока не соответствуют, но это временно, по словам мамы. Решение за судом», — сообщили в пресс-службе ведомства.
Между тем мы обратились к общественному деятелю Корлан Касен – она пообещала связаться с приемными родителями и проконсультировать их.
К слову, Корлан в 2017 году выступила в качестве защитника Гульжан Килибаевой: алматинка выиграла спор у биологической матери и оставила приемного сына у себя.
Liter.kz
В Нур-Султане женщина заявила, что не отдаст приемного ребенка биологической матери
Жительница Нур-Султана считает, что у нее больше прав на приемную дочь, чем у биологической матери, и готова это доказать, передает Liter.kz.
🙎🏼♀️💬 #активизм #опыт #иноганет #интервью #апахончич
«Тебе говорят: напиши, какой ты шпион». Как петербургская активистка и учительница Дарья Апахончич четыре месяца живет в статусе «иноагента»
В конце декабря Минюст включил петербургскую учительницу русского языка и художницу-активистку Дарью Апахончич в реестр СМИ-«иноагентов». Она стала одной из пяти россиян, которые первыми оказались в этом списке. Теперь раз в квартал Дарья должна отчитываться о своей деятельности в Минюст. Для ежегодного аудита ей пришлось зарегистрировать юрлицо.
Дарья Апахончич считает, что получила статус «иностранного агента» в том числе из-за зарплаты в российском отделении международного Красного Креста и постов о делах «Сети» и Юлии Цветковой. Она уверена, что власти на ее примере пытаются запугать других активистов. И из-за этого обратилась в суд.
В первый день после карантина меня задержали на улице и осудили [оштрафовали] за уличные перформансы [акцию «Вульва-балет»]. После этого Красный Крест сказал, что меня не знает, а если бы знал — не хотел бы знать. Это было смешно и грустно, но в Красный Крест я так и не вернулась (Апахончич работала в организации по гражданско-правовому договору, в мае 2020-го его срок истек, его не продлили — прим. «Бумаги»).
На все материалы, которые публикую, я должна ставить упоминание из 24 слов о том, что я «иноагент». Плюс все СМИ, которые у меня берут интервью, должны в скобочках писать, что я «иностранный агент» или внесена в список «иноагентов» — точно так же, как с террористами или экстремистскими группами.
К тому же я должна четыре раза в год отправлять в Минюст отчет о своей деятельности. Например, там нужно указывать, откуда я беру деньги: от иностранных граждан или от россиян, — на что их трачу и чем занимаюсь.
Мы будем обжаловать [включение в реестр], будем добиваться отмены этого статуса, потому что он неадекватен, опасен и противоречит всему: и здравому смыслу, и закону. Но, честно, нет у меня ощущения, что будет замечательная перспектива.
Даже если завтра они это отменят, то что? Кто мне вернет время, нервы, потраченные на отчеты часы? Да даже [съемную] квартиру, которую я потеряла из-за обыска, — ее хозяин очень грубо выставил нас, сказав, что я преступница, залог не вернул.
Пока я вижу, как эта динамика только усиливается. Мы все читали книги о лагерях, о тюрьмах. Все знаем, что такое выученная беспомощность. И понимаем, что это всё многолетним образом отработанная машина насилия: психологического, физического и всякого разного.
Самое главное — это непредсказуемость насилия. Так оно действует намного сильнее. Когда тебе с ничего устраивают показательную порку, это выбивает почву из-под ног. Заставляет сомневаться, бояться. Это такой способ переломить энергию.
Наше государство не умеет разговаривать, договариваться, дружить. Ему нужно сделать всё возможное, чтобы мы тоже были дезориентированы.
«Тебе говорят: напиши, какой ты шпион». Как петербургская активистка и учительница Дарья Апахончич четыре месяца живет в статусе «иноагента»
В конце декабря Минюст включил петербургскую учительницу русского языка и художницу-активистку Дарью Апахончич в реестр СМИ-«иноагентов». Она стала одной из пяти россиян, которые первыми оказались в этом списке. Теперь раз в квартал Дарья должна отчитываться о своей деятельности в Минюст. Для ежегодного аудита ей пришлось зарегистрировать юрлицо.
Дарья Апахончич считает, что получила статус «иностранного агента» в том числе из-за зарплаты в российском отделении международного Красного Креста и постов о делах «Сети» и Юлии Цветковой. Она уверена, что власти на ее примере пытаются запугать других активистов. И из-за этого обратилась в суд.
В первый день после карантина меня задержали на улице и осудили [оштрафовали] за уличные перформансы [акцию «Вульва-балет»]. После этого Красный Крест сказал, что меня не знает, а если бы знал — не хотел бы знать. Это было смешно и грустно, но в Красный Крест я так и не вернулась (Апахончич работала в организации по гражданско-правовому договору, в мае 2020-го его срок истек, его не продлили — прим. «Бумаги»).
На все материалы, которые публикую, я должна ставить упоминание из 24 слов о том, что я «иноагент». Плюс все СМИ, которые у меня берут интервью, должны в скобочках писать, что я «иностранный агент» или внесена в список «иноагентов» — точно так же, как с террористами или экстремистскими группами.
К тому же я должна четыре раза в год отправлять в Минюст отчет о своей деятельности. Например, там нужно указывать, откуда я беру деньги: от иностранных граждан или от россиян, — на что их трачу и чем занимаюсь.
Мы будем обжаловать [включение в реестр], будем добиваться отмены этого статуса, потому что он неадекватен, опасен и противоречит всему: и здравому смыслу, и закону. Но, честно, нет у меня ощущения, что будет замечательная перспектива.
Даже если завтра они это отменят, то что? Кто мне вернет время, нервы, потраченные на отчеты часы? Да даже [съемную] квартиру, которую я потеряла из-за обыска, — ее хозяин очень грубо выставил нас, сказав, что я преступница, залог не вернул.
Пока я вижу, как эта динамика только усиливается. Мы все читали книги о лагерях, о тюрьмах. Все знаем, что такое выученная беспомощность. И понимаем, что это всё многолетним образом отработанная машина насилия: психологического, физического и всякого разного.
Самое главное — это непредсказуемость насилия. Так оно действует намного сильнее. Когда тебе с ничего устраивают показательную порку, это выбивает почву из-под ног. Заставляет сомневаться, бояться. Это такой способ переломить энергию.
Наше государство не умеет разговаривать, договариваться, дружить. Ему нужно сделать всё возможное, чтобы мы тоже были дезориентированы.
«Бумага»
«Тебе говорят: напиши, какой ты шпион». Как петербургская активистка и учительница Дарья Апахончич четыре месяца живет в статусе…
Дарью Апахончич признали «иноагентом» в декабре 2020 года, она против