Считаете ли вы то, что происходило с Джоан Роулинг со стороны транс активистов травлей?
Anonymous Poll
85%
Конечно! Это же очевидно. Незаслуженная травля и угрозы за правду, невыгодную транс соо.
9%
Нет. На травлю не тянет. Раздули из мухи слона.
2%
Да, это травля и она её заслужила за свои трансфобные высказывания!
5%
Свой вариант в комментариях.
✏️ #фемистория #ориентация #нуженсовет
Всем привет!
Для меня это ооооочень странная ситуация, поэтому буду благодарна за мнение со стороны…
Я замужем уже много лет и считала себе гетеро все эти годы. Год назад я пошла на театральнее курсы и познакомилась с очень крутой девушкой. Она работает сценаристкой на ТВ, много путешествует, сама купила себе квартиру, читает книги, любит поэзию (даже цитирует на память Ахматову), собирается сплавиться по Амазонке, в общем умная, авантюрная, легкая.
Муж у меня домосед, никак не можем накопить на машину вместе, путешествуем раз в год и то Турция-Египет. В общем, бытовуха и скука. С сексом такая же история.
И тут она… что-то во мне щелкает при ее виде. Во сне мы с ней целуемся и я была в шоке, когда мы играли этюд и я натурально потекла от ее прикосновений!
Скажите, я гетеро и это просто наваждение из-за проблем в браке или как так вышло, что я влюбляюсь в девушку?
Может ли ориентация меняться с годами?
Свою историю или вопрос вы можете отправить в @femstory_bot.
Всем привет!
Для меня это ооооочень странная ситуация, поэтому буду благодарна за мнение со стороны…
Я замужем уже много лет и считала себе гетеро все эти годы. Год назад я пошла на театральнее курсы и познакомилась с очень крутой девушкой. Она работает сценаристкой на ТВ, много путешествует, сама купила себе квартиру, читает книги, любит поэзию (даже цитирует на память Ахматову), собирается сплавиться по Амазонке, в общем умная, авантюрная, легкая.
Муж у меня домосед, никак не можем накопить на машину вместе, путешествуем раз в год и то Турция-Египет. В общем, бытовуха и скука. С сексом такая же история.
И тут она… что-то во мне щелкает при ее виде. Во сне мы с ней целуемся и я была в шоке, когда мы играли этюд и я натурально потекла от ее прикосновений!
Скажите, я гетеро и это просто наваждение из-за проблем в браке или как так вышло, что я влюбляюсь в девушку?
Может ли ориентация меняться с годами?
Свою историю или вопрос вы можете отправить в @femstory_bot.
🪖🇺🇦 #армия #украина
С 2023 года женщин, не вставших на военный учет, будут штрафовать, как и мужчин | Комментарий военного комиссара Киевского областного территориального центра комплектования и соцподдержки Валерия Куценко
С 2023 года предприятия не имеют права принимать неучтенных женщин на работу.
Предприятия и так ведут этот учет для мужчин, теперь будут и для женщин. Мы будем все разъяснять. В самой системе постановки на учет ничего не изменилось.
В 2022 году мы будем их принимать только на военный учет. Оказывать помощь руководителям предприятий и организаций мы будем только с 2023 года.
Детали: Размер штрафа для украинок составит от 850 гривен, для предприятий – от 5500.
С 2023 года женщин, не вставших на военный учет, будут штрафовать, как и мужчин | Комментарий военного комиссара Киевского областного территориального центра комплектования и соцподдержки Валерия Куценко
С 2023 года предприятия не имеют права принимать неучтенных женщин на работу.
Предприятия и так ведут этот учет для мужчин, теперь будут и для женщин. Мы будем все разъяснять. В самой системе постановки на учет ничего не изменилось.
В 2022 году мы будем их принимать только на военный учет. Оказывать помощь руководителям предприятий и организаций мы будем только с 2023 года.
Детали: Размер штрафа для украинок составит от 850 гривен, для предприятий – от 5500.
Украинская правда
С 2023 года женщин, не вставших на военный учет, будут штрафовать, как и мужчин
С 2023 года в Украине будут штрафовать работающих украинок и предприятия, где они работают, если те не стали на военный учет.
🪖🇰🇵 #армия #опыт #секснасилие #кндр
Аборты без анестезии. 70% женщин в армии Северной Кореи подвергаются сексуальному насилию
Бывшая военнослужащая армии Северной Кореи, которая представилась как Дженнифер Ким, рассказала, что женщины-солдаты часто сталкиваются с т.н. голодными пайками и сексуальным насилием, а аборты им делают даже без анестезии. Об этом сообщает The Mirror.
По ее оценкам, примерно 70% женщин в северокорейской армии становились жертвами сексуального насилия или домогательств. Ким говорит, что однажды армейский замполит распорядился, чтобы она зашла к нему в кабинет, где ее подвергли насилию. Спустя некоторое время ее отправили в санчасть и сделали аборт без анестезии.
Она говорит, что догадывалась о том, что ее ждало, но если бы отказалась, то не смогла бы стать членом Трудовой партии Кореи. "Если бы я вернулась к гражданской жизни без права вступить в партию, меня бы клеймили всю оставшуюся жизнь", — говорит бывшая военнослужащая, добавляя, что без партбилета в Северной Корее невозможно устроиться на хорошую работу.
Также, по словам бывшей военнослужащей, в Северной Корее на обед солдаты зачастую получали лишь несколько ложек крупы, и многим приходилось воровать.
Одна из разновидностей наказания состояла в том, что рядовых заставляли окунать руки в ледяную воду, а затем висеть на металлической перекладине — кожа ладоней оставалась на перекладине при соскальзывали. Сейчас Ким живет в США, но до сих пор помнит жуткое ощущение, когда кожа срывается с ладоней.
Такой опыт сказался на ее здоровье: кроме психологических проблем женщина также не может иметь детей.
Правозащитник Грег Скарлоту подтверждает, что женщины-солдаты в Северной Корее страдают от недоедания, жестокого обращения и сексуального насилия.
С 2015 года прохождение армейской службы стало обязательным для женщин в Северной Корее. Каждая гражданка должна отслужить в армии по окончании школы и до достижения 23-летнего возраста.
Аборты без анестезии. 70% женщин в армии Северной Кореи подвергаются сексуальному насилию
Бывшая военнослужащая армии Северной Кореи, которая представилась как Дженнифер Ким, рассказала, что женщины-солдаты часто сталкиваются с т.н. голодными пайками и сексуальным насилием, а аборты им делают даже без анестезии. Об этом сообщает The Mirror.
По ее оценкам, примерно 70% женщин в северокорейской армии становились жертвами сексуального насилия или домогательств. Ким говорит, что однажды армейский замполит распорядился, чтобы она зашла к нему в кабинет, где ее подвергли насилию. Спустя некоторое время ее отправили в санчасть и сделали аборт без анестезии.
Она говорит, что догадывалась о том, что ее ждало, но если бы отказалась, то не смогла бы стать членом Трудовой партии Кореи. "Если бы я вернулась к гражданской жизни без права вступить в партию, меня бы клеймили всю оставшуюся жизнь", — говорит бывшая военнослужащая, добавляя, что без партбилета в Северной Корее невозможно устроиться на хорошую работу.
Также, по словам бывшей военнослужащей, в Северной Корее на обед солдаты зачастую получали лишь несколько ложек крупы, и многим приходилось воровать.
Одна из разновидностей наказания состояла в том, что рядовых заставляли окунать руки в ледяную воду, а затем висеть на металлической перекладине — кожа ладоней оставалась на перекладине при соскальзывали. Сейчас Ким живет в США, но до сих пор помнит жуткое ощущение, когда кожа срывается с ладоней.
Такой опыт сказался на ее здоровье: кроме психологических проблем женщина также не может иметь детей.
Правозащитник Грег Скарлоту подтверждает, что женщины-солдаты в Северной Корее страдают от недоедания, жестокого обращения и сексуального насилия.
С 2015 года прохождение армейской службы стало обязательным для женщин в Северной Корее. Каждая гражданка должна отслужить в армии по окончании школы и до достижения 23-летнего возраста.
mirror
North Korean soldier shares horrific torment women face in Kim Jong-un's army
The former soldier, who gave her name as Jennifer Kim, said female fighters endured sexual abuse, abortions without anaesthesia and starvation rations
🚺🗂 #матчасть #фемгероини #фемпросвет #дворкин
На этом канале запускается новая рубрика #фемархив — циклы статей, отрывки из книг, переводы известных феминисток, которые своими трудами сформировали то, что сегодня принято называть матчастью феминизма.
Будем изучать разные труды, в том числе представительниц разных течений феминизма, чтобы рассмотреть повестку, проблемы женщин и их решения под разными углами.
Помимо текстового варианта, я также периодически буду записывать войсы, чтобы вы могли слушать материал в аудио формате (думаю для многих это будет удобно).
Кому-то некоторые выдержки и подходы покажутся неблизкими, кому-то единственно верными, но я искренне считаю, что чем больше ракурсов, тем шире кругозор. Готовьтесь нырять глубоко.
Начнём рубрику с работ известной радикальной феминистки и писательницы, получившей широкую известность благодаря своим исследованиям проституции, мужского доминирования, сексуального насилия, порнографии, которая, согласно её мнению, тесно связана с изнасилованиями и другими формами насилия над женщинами.
Андреа Дворкин в 1979 году опубликовала книгу «Порнография: мужчины обладают женщинами», в которой она анализирует (с привлечением многочисленных примеров) современную и историческую порнографию как индустрию дегуманизации, основанную на ненависти к женщине. Согласно анализу Дворкин, порнография участвует в насилии над женщинами — как в процессе своего создания (через жестокое обращение с женщинами, участвующими в её съёмках), так и социальными последствиями её употребления, поощряя мужчин эротизировать доминирование, унижение и жестокое обращение с женщинами.
В 1983 году Дворкин опубликовала книгу «Женщины правого крыла: политика одомашивания женщин», в которой она исследовала причины того, почему находятся женщины, которые сотрудничают с мужчинами в борьбе за ограничение женской свободы.
Дворкин была авторкой десяти книг по радикально-феминистской теории и множества статей и речей.
В конце 1970-х и в 1980-х годах Дворкин была одной из самых влиятельных представительниц американского радикального феминизма.
Начнём с отрывка по ссылке небольшой главы "Feminism Now" из книги "Letters from a War Zone", которая познакомит вас с видением глазами Андреа Дворкин основных задач феминизма и ее восприятием положения радикальных феминисток в 80-хх годах в Америке.
Ниже будет аудиовойс с озвученным Предисловием авторки книги, чтобы погрузиться в труд и предпосылки его написания.
На этом канале запускается новая рубрика #фемархив — циклы статей, отрывки из книг, переводы известных феминисток, которые своими трудами сформировали то, что сегодня принято называть матчастью феминизма.
Будем изучать разные труды, в том числе представительниц разных течений феминизма, чтобы рассмотреть повестку, проблемы женщин и их решения под разными углами.
Помимо текстового варианта, я также периодически буду записывать войсы, чтобы вы могли слушать материал в аудио формате (думаю для многих это будет удобно).
Кому-то некоторые выдержки и подходы покажутся неблизкими, кому-то единственно верными, но я искренне считаю, что чем больше ракурсов, тем шире кругозор. Готовьтесь нырять глубоко.
Начнём рубрику с работ известной радикальной феминистки и писательницы, получившей широкую известность благодаря своим исследованиям проституции, мужского доминирования, сексуального насилия, порнографии, которая, согласно её мнению, тесно связана с изнасилованиями и другими формами насилия над женщинами.
Андреа Дворкин в 1979 году опубликовала книгу «Порнография: мужчины обладают женщинами», в которой она анализирует (с привлечением многочисленных примеров) современную и историческую порнографию как индустрию дегуманизации, основанную на ненависти к женщине. Согласно анализу Дворкин, порнография участвует в насилии над женщинами — как в процессе своего создания (через жестокое обращение с женщинами, участвующими в её съёмках), так и социальными последствиями её употребления, поощряя мужчин эротизировать доминирование, унижение и жестокое обращение с женщинами.
В 1983 году Дворкин опубликовала книгу «Женщины правого крыла: политика одомашивания женщин», в которой она исследовала причины того, почему находятся женщины, которые сотрудничают с мужчинами в борьбе за ограничение женской свободы.
Дворкин была авторкой десяти книг по радикально-феминистской теории и множества статей и речей.
В конце 1970-х и в 1980-х годах Дворкин была одной из самых влиятельных представительниц американского радикального феминизма.
Начнём с отрывка по ссылке небольшой главы "Feminism Now" из книги "Letters from a War Zone", которая познакомит вас с видением глазами Андреа Дворкин основных задач феминизма и ее восприятием положения радикальных феминисток в 80-хх годах в Америке.
Ниже будет аудиовойс с озвученным Предисловием авторки книги, чтобы погрузиться в труд и предпосылки его написания.
Telegraph
Отрывок главы "Feminism Now" из книги Андреа Дворкин "Letters from a War Zone"
Письма из зоны военных действий — Феминизм сегодня
🗂📣 #фемархив #фемархив1 #письмадворкин #аудио
Андреа Дворкин
«Письма из зоны военных действий»
Предисловие
Знакомимся со сборником статей, выступлений и эссе Андреи, изданных в 1988 году, а также с предисторией создания сборника авторкой.
Андреа Дворкин
«Письма из зоны военных действий»
Предисловие
Знакомимся со сборником статей, выступлений и эссе Андреи, изданных в 1988 году, а также с предисторией создания сборника авторкой.
🤜🏻🤦🏻♀️🇷🇺 #домашнеенасилие #рукалицо #мнение
Люстрировать или кастрировать? | Мария Дегтерева о том, как общественность борется с домашним насилием
Некоторое время назад Европейский суд по правам человека призвал Россию выплатить Маргарите Грачевой компенсацию. Маргарита Грачева, если кто не в курсе, – девушка, которой ревнивый супруг отрубил кисти рук.
С новой силой вспыхнуло обсуждение темы домашнего насилия. Феминистки традиционно требуют догнать, покарать, люстрировать, кастрировать – словом, наложить санкции вообще на всех мужчин мира. Но они-то как раз не удивляют. Удивили сотни вменяемых с виду людей, оставивших свои комментарии о ситуации с Грачевой в стиле «сама, дура, виновата» и «с какой стати компенсацию?!». Отдельно потрясло, что пишут это в основном женщины.
Я не раз и не десять писала о том, что думаю о нашем феминистическом движении. 365 дней в году, на мой взгляд, оно занято тем, что уверяет мир в необходимости феминитивов и призывает прогрессисток не брить ноги. Каким именно причудливым образом эти инициативы должны улучшить права женщин в России – не приложу ума, как ни стараюсь.
Отдельной строкой хочется обсудить так называемый закон «О домашнем насилии», проект которого гуляет по сетям, вызывая круглогодичный возмущенный вой. Мол, никак не могут принять! Безобразие! Будучи юристом по образованию, уже не раз писала: в этом популистском нормативном акте нет ничего, абсолютно ничего, что помогло бы решить проблему домашнего насилия. У нас, к счастью, есть Уголовный кодекс, один из лучших в мире, кроме шуток. В нем есть такие статьи, как побои и истязания (116 и 117), просто фем-активистки не в курсе. Оба состава защищают любую жертву побоев и систематических издевательств, вне зависимости от пола и возраста, понимаю, что сетевым феминисткам неприятно. У меня давно уже, кстати, ощущение, что требуют они для женщин не прав, а привилегий.
И как бы наш феминистический актив ни кричал, чего бы ни требовал – в селе Усть-Голенищевск Злопсовой области Зинаида Степановна, получившая бревном по затылку, завтра же заберет заявление на сожителя Тита, ее ударившего. Помирится и заберет, хоть ты тресни! Любой практикующий юрист знает эту статистику, и поэтому абсолютное большинство профессионалов с горечью и скепсисом смотрят на проект закона «О домашнем насилии». Что не мешает авторам продолжать размахивать им, словно красной тряпкой, перед носом экзальтированных городских дам.
Проблема заключается в том, что обе указанные статьи попросту не работают! По одной-единственной причине: 90% потерпевших по этим составам бегут забирать заявления на мужей и сожителей на следующий день после инцидента. Мирятся со злодеем и отказываются от уголовного производства.
Можно принять десятитомник законов, защищающих таких жертв, но фактически вряд ли что-то радикально изменится, потому что дело не в (муже, а в морде – зачеркнуто) законе, а в человеческих отношениях.
Люстрировать или кастрировать? | Мария Дегтерева о том, как общественность борется с домашним насилием
Некоторое время назад Европейский суд по правам человека призвал Россию выплатить Маргарите Грачевой компенсацию. Маргарита Грачева, если кто не в курсе, – девушка, которой ревнивый супруг отрубил кисти рук.
С новой силой вспыхнуло обсуждение темы домашнего насилия. Феминистки традиционно требуют догнать, покарать, люстрировать, кастрировать – словом, наложить санкции вообще на всех мужчин мира. Но они-то как раз не удивляют. Удивили сотни вменяемых с виду людей, оставивших свои комментарии о ситуации с Грачевой в стиле «сама, дура, виновата» и «с какой стати компенсацию?!». Отдельно потрясло, что пишут это в основном женщины.
Я не раз и не десять писала о том, что думаю о нашем феминистическом движении. 365 дней в году, на мой взгляд, оно занято тем, что уверяет мир в необходимости феминитивов и призывает прогрессисток не брить ноги. Каким именно причудливым образом эти инициативы должны улучшить права женщин в России – не приложу ума, как ни стараюсь.
Отдельной строкой хочется обсудить так называемый закон «О домашнем насилии», проект которого гуляет по сетям, вызывая круглогодичный возмущенный вой. Мол, никак не могут принять! Безобразие! Будучи юристом по образованию, уже не раз писала: в этом популистском нормативном акте нет ничего, абсолютно ничего, что помогло бы решить проблему домашнего насилия. У нас, к счастью, есть Уголовный кодекс, один из лучших в мире, кроме шуток. В нем есть такие статьи, как побои и истязания (116 и 117), просто фем-активистки не в курсе. Оба состава защищают любую жертву побоев и систематических издевательств, вне зависимости от пола и возраста, понимаю, что сетевым феминисткам неприятно. У меня давно уже, кстати, ощущение, что требуют они для женщин не прав, а привилегий.
И как бы наш феминистический актив ни кричал, чего бы ни требовал – в селе Усть-Голенищевск Злопсовой области Зинаида Степановна, получившая бревном по затылку, завтра же заберет заявление на сожителя Тита, ее ударившего. Помирится и заберет, хоть ты тресни! Любой практикующий юрист знает эту статистику, и поэтому абсолютное большинство профессионалов с горечью и скепсисом смотрят на проект закона «О домашнем насилии». Что не мешает авторам продолжать размахивать им, словно красной тряпкой, перед носом экзальтированных городских дам.
Проблема заключается в том, что обе указанные статьи попросту не работают! По одной-единственной причине: 90% потерпевших по этим составам бегут забирать заявления на мужей и сожителей на следующий день после инцидента. Мирятся со злодеем и отказываются от уголовного производства.
Можно принять десятитомник законов, защищающих таких жертв, но фактически вряд ли что-то радикально изменится, потому что дело не в (муже, а в морде – зачеркнуто) законе, а в человеческих отношениях.
Газета.Ru
Люстрировать или кастрировать?
Мария Дегтерева о том, как общественность борется с домашним насилием
🚺✂️🙇🏻♀️ #фемпросвет #женскоеобрезание #праваженщин #калечащиеоперации
«Открытая рана, натертая солью»: что такое «женское обрезание» и как с ним борются
«Женское обрезание» — это повреждение половых органов женщины в немедицинских целях. Эта практика признана нарушением прав человека, но, по оценке ВОЗ, ей подверглось более 200 млн девушек по всему миру. По оценке Фонда народонаселения ООН, если практика проведения калечащих операций на женских половых органах сохранится на прежнем уровне, их число за период с 2015 по 2030 год составит 68 млн.
Такие операции, согласно классификации ВОЗ, делятся на три типа. Клиторидэктомия — полное или частичное удаление клитора. Иссечение — полное или частичное удаление клитора и малых половых губ. Инфибуляция, также иногда называемая «фараоновым обрезанием», самый радикальный вид: разрезание и изменение малых и больших половых губ. Часто при этом типе плоть сшивают. Существуют и иные формы повреждений.
При этом Мальцева подчеркивает: «Мужское обрезание нельзя назвать калечащим: оно снижает риск рака, воспалительных процессов. Но «обрезание» у девушек не несет в себе никакой пользы». По этой причине само название «женское обрезание» считается не вполне корректным. Во всем мире этот вид хирургического вмешательства описывают термином «калечащие операции на женских половых органах» (сокращенно КОЖПО).
Данные о том, где практикуется «женское обрезание», не полны из-за сложности сбора статистики. По данным ООН, калечащие операции чаще всего проводят в странах Африки и Ближнего Востока, а также некоторых странах Азии и Латинской Америки, хотя в 24 из них есть законы против этой практики. Проводятся такие операции и в России — по данным организации «Правовая инициатива» (внесена в реестр иноагентов), ежегодно на Северном Кавказе жертвами становятся более 1240 девочек.
Калечащие операции — еще и форма контроля над женщиной и ее сексуальностью. В тех обществах, где клитор считается источником сексуального влечения у женщины, его повреждение или удаление призвано ограничить сексуальную активность женщины и сделать ее менее требовательной в браке. Так, в 2016 году муфтий Северного Кавказа Исмаил Бердиев заявил, что такие операции нужны, потому что «необходимо снизить их сексуальность»: «Разврата было бы меньше».
Как рассказывает Сиражудинова, большинство подобных вмешательств совершается на дому, женщинами без медицинского образования, но родители девочек могут обращаться и к местным гинекологам или акушеркам. По данным ООН, каждая пятая калечащая операция проводится медицинскими работниками. Чаще всего врачи проводят такие операции в Египте (38%), Судане (67%), Кении (15%), Нигерии (13%) и Гвинее (15%).
Калечащие операции на половых органах приводят ко множеству негативных последствий для физического и психического здоровья. Во-первых, само хирургическое вмешательство, особенно если оно проводится в антисанитарных условиях и без анестезии, может привести к болевому шоку и инфицированию. СМИ регулярно сообщают о смертельных исходах таких операций: в 2021 году погибла 13-летняя сомалийка, в 2020-м — 12-летняя египтянка, в 2018-м — 10-летняя жительница Сьерра-Леоне, и это только те случаи, которые получили огласку.
Во-вторых, в результате операции может быть нарушена нормальная работа органов малого таза. «Может развиться рубцовая деформация и постоянные боли в месте разреза», — объясняет Татьяна Мальцева. Наконец, повреждение клитора приводит к потере его чувствительности и способности получать оргазм, что значительно снижает качество жизни женщины.
Тем не менее правозащитные организации и правительства борются с этой практикой. В 2012 году Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию против калечащих операций. Законы против них разработаны более чем в 20 странах Африки, в Великобритании, Австралии, Колумбии, Италии, Португалии и США.
«Открытая рана, натертая солью»: что такое «женское обрезание» и как с ним борются
«Женское обрезание» — это повреждение половых органов женщины в немедицинских целях. Эта практика признана нарушением прав человека, но, по оценке ВОЗ, ей подверглось более 200 млн девушек по всему миру. По оценке Фонда народонаселения ООН, если практика проведения калечащих операций на женских половых органах сохранится на прежнем уровне, их число за период с 2015 по 2030 год составит 68 млн.
Такие операции, согласно классификации ВОЗ, делятся на три типа. Клиторидэктомия — полное или частичное удаление клитора. Иссечение — полное или частичное удаление клитора и малых половых губ. Инфибуляция, также иногда называемая «фараоновым обрезанием», самый радикальный вид: разрезание и изменение малых и больших половых губ. Часто при этом типе плоть сшивают. Существуют и иные формы повреждений.
При этом Мальцева подчеркивает: «Мужское обрезание нельзя назвать калечащим: оно снижает риск рака, воспалительных процессов. Но «обрезание» у девушек не несет в себе никакой пользы». По этой причине само название «женское обрезание» считается не вполне корректным. Во всем мире этот вид хирургического вмешательства описывают термином «калечащие операции на женских половых органах» (сокращенно КОЖПО).
Данные о том, где практикуется «женское обрезание», не полны из-за сложности сбора статистики. По данным ООН, калечащие операции чаще всего проводят в странах Африки и Ближнего Востока, а также некоторых странах Азии и Латинской Америки, хотя в 24 из них есть законы против этой практики. Проводятся такие операции и в России — по данным организации «Правовая инициатива» (внесена в реестр иноагентов), ежегодно на Северном Кавказе жертвами становятся более 1240 девочек.
Калечащие операции — еще и форма контроля над женщиной и ее сексуальностью. В тех обществах, где клитор считается источником сексуального влечения у женщины, его повреждение или удаление призвано ограничить сексуальную активность женщины и сделать ее менее требовательной в браке. Так, в 2016 году муфтий Северного Кавказа Исмаил Бердиев заявил, что такие операции нужны, потому что «необходимо снизить их сексуальность»: «Разврата было бы меньше».
Как рассказывает Сиражудинова, большинство подобных вмешательств совершается на дому, женщинами без медицинского образования, но родители девочек могут обращаться и к местным гинекологам или акушеркам. По данным ООН, каждая пятая калечащая операция проводится медицинскими работниками. Чаще всего врачи проводят такие операции в Египте (38%), Судане (67%), Кении (15%), Нигерии (13%) и Гвинее (15%).
Калечащие операции на половых органах приводят ко множеству негативных последствий для физического и психического здоровья. Во-первых, само хирургическое вмешательство, особенно если оно проводится в антисанитарных условиях и без анестезии, может привести к болевому шоку и инфицированию. СМИ регулярно сообщают о смертельных исходах таких операций: в 2021 году погибла 13-летняя сомалийка, в 2020-м — 12-летняя египтянка, в 2018-м — 10-летняя жительница Сьерра-Леоне, и это только те случаи, которые получили огласку.
Во-вторых, в результате операции может быть нарушена нормальная работа органов малого таза. «Может развиться рубцовая деформация и постоянные боли в месте разреза», — объясняет Татьяна Мальцева. Наконец, повреждение клитора приводит к потере его чувствительности и способности получать оргазм, что значительно снижает качество жизни женщины.
Тем не менее правозащитные организации и правительства борются с этой практикой. В 2012 году Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию против калечащих операций. Законы против них разработаны более чем в 20 странах Африки, в Великобритании, Австралии, Колумбии, Италии, Португалии и США.
United Nations Population Fund
Female genital mutilation (FGM) frequently asked questions
Have you ever wondered:
🗂📣 #фемархив #фемархив2 #письмадворкин #аудио
Андреа Дворкин
«Письма из зоны военных действий»
Порнография и скорбь
Почему порнография тесно связана с насилием и почему мужчины никогда от неё не откажутся.
Порнография гнусна по своей сути. Любая другая характеристика будет ложью. И даже обилие извергаемых мужчинами интеллектуализмов и софизмов не может изменить или скрыть этот простой факт. Жорж Батай, философ порнографии (которую сам он называет «эротизмом»), очень точно это сформулировал: «Сфера эротизма по существу является сферой насилия, сферой надругательства». Мистер Батай, в отличие от своих коллег, достаточно любезен, чтобы разъяснить нам, что основная идея порнографии – это насилие над женщиной. Пользуясь языком претенциозных эвфемизмов, столь популярным среди пишущих о порнографии мужчин-интеллектуалов, Батай сообщает нам, что «пассивная, женская сторона, по сути, оказывается растворенной, она перестает существовать как отдельный субъект».
Полный текст по ссылке.
#радфем #фемпросвет #матчасть
Андреа Дворкин
«Письма из зоны военных действий»
Порнография и скорбь
Почему порнография тесно связана с насилием и почему мужчины никогда от неё не откажутся.
Порнография гнусна по своей сути. Любая другая характеристика будет ложью. И даже обилие извергаемых мужчинами интеллектуализмов и софизмов не может изменить или скрыть этот простой факт. Жорж Батай, философ порнографии (которую сам он называет «эротизмом»), очень точно это сформулировал: «Сфера эротизма по существу является сферой насилия, сферой надругательства». Мистер Батай, в отличие от своих коллег, достаточно любезен, чтобы разъяснить нам, что основная идея порнографии – это насилие над женщиной. Пользуясь языком претенциозных эвфемизмов, столь популярным среди пишущих о порнографии мужчин-интеллектуалов, Батай сообщает нам, что «пассивная, женская сторона, по сути, оказывается растворенной, она перестает существовать как отдельный субъект».
Полный текст по ссылке.
#радфем #фемпросвет #матчасть
🔞💬🧐🇺🇦 #опыт #украина #сексиндустрия #декриминализация
Как бывшая секс-работница Алина Сарнацкая пришла к защите прав представителей украинской секс-индустрии
Алина Сарнацкая — координаторка общественной организации Клуб Эней, которая защищает права секс-работниц и людей с наркозависимостью.
Сарнацкая родилась 11 апреля 1987 года. По образованию — психологиня и социальная работница. До того, как прийти в правозащитную сферу, в течение восьми лет она занималась секс-работой. В украинскую секс-индустрию Алина попала в середине 2000-х в возрасте 21 года, когда училась в университете.
«Как-то я пыталась подать заявление в полицию. У меня не приняли заявление об изнасиловании, которое является тяжким преступлением. Полиции кажется смешным, что можно изнасиловать секс-работницу. То же самое относительно заявлений об ограблении или о тяжких телесных повреждениях. Секс-работницы вне закона, в теневой зоне и это создает атмосферу, когда на них безопасно нападать», — рассказывает правозащитница.
В 2015 году она вышла из этого бизнеса и стала специалисткой по сбору данных исследований в Институте исследования политики общественного здоровья, а также волонтеркой в Клуб Эней. Это организация, которая занимается профилактической работой по уменьшению вреда среди людей с наркозависимостью и секс-работниц. Среди направлений ее работы — внедрение исследований и программ по противодействию гендерно-обусловленному насилию, снижение уровня стигмы и дискриминации с помощью обучения, акций и фестивалей.
В 2017 году Сарнацкая была тренеркой по правам человека международной правозащитной организации Amnesty International Украина, а в 2019—2020 годах — тренеркой ВОЗ по вопросам противодействия передозировкам. Также Алина на волонтерских началах участвовала в подготовке КиевПрайда, Docudays UA, Марша женщин*. Правозащитница является одной из учредительниц и членом руководящего комитета Национальной платформы ключевых сообществ Украины и Совета лидеров секс-работников Украины. Кроме того, Сарнацкая совместно с организацией бывших в заключении женщин Свободная проводит исследования в тюрьмах относительно насилия над женщинами.
Сама правозащитница является сторонницей декриминализации секс-работы в Украине. При этом критикует популярную среди некоторых украинских феминисток Шведскую модель контроля за покупкой сексуальных услуг. Она заключается в том, что наказание направлено не на самих секс-работниц, а на их клиентов.
«Если в полиции будет „галочная“ система, которая существует сейчас, и которая состоит в том, чтобы наказать определенное количество клиентов в месяц, то они это количество клиентов вынуждены будут наказывать. Я не могу придумать никакого другого способа найти клиентов, кроме как прийти к секс-работнице, бить ее, угрожать и заставлять сдавать клиентов. После этого клиент вернется к секс-работнице и будет, скорее всего, ей мстить. Потому что его накажут штрафом или задержанием на три часа», — объясняет свою позицию Алина.
До недавнего времени Алина Сарнацкая состояла в партии Демократическая Сокира и была в политсиле спикеркой по вопросам декриминализации секс-работы.
Как бывшая секс-работница Алина Сарнацкая пришла к защите прав представителей украинской секс-индустрии
Алина Сарнацкая — координаторка общественной организации Клуб Эней, которая защищает права секс-работниц и людей с наркозависимостью.
Сарнацкая родилась 11 апреля 1987 года. По образованию — психологиня и социальная работница. До того, как прийти в правозащитную сферу, в течение восьми лет она занималась секс-работой. В украинскую секс-индустрию Алина попала в середине 2000-х в возрасте 21 года, когда училась в университете.
«Как-то я пыталась подать заявление в полицию. У меня не приняли заявление об изнасиловании, которое является тяжким преступлением. Полиции кажется смешным, что можно изнасиловать секс-работницу. То же самое относительно заявлений об ограблении или о тяжких телесных повреждениях. Секс-работницы вне закона, в теневой зоне и это создает атмосферу, когда на них безопасно нападать», — рассказывает правозащитница.
В 2015 году она вышла из этого бизнеса и стала специалисткой по сбору данных исследований в Институте исследования политики общественного здоровья, а также волонтеркой в Клуб Эней. Это организация, которая занимается профилактической работой по уменьшению вреда среди людей с наркозависимостью и секс-работниц. Среди направлений ее работы — внедрение исследований и программ по противодействию гендерно-обусловленному насилию, снижение уровня стигмы и дискриминации с помощью обучения, акций и фестивалей.
В 2017 году Сарнацкая была тренеркой по правам человека международной правозащитной организации Amnesty International Украина, а в 2019—2020 годах — тренеркой ВОЗ по вопросам противодействия передозировкам. Также Алина на волонтерских началах участвовала в подготовке КиевПрайда, Docudays UA, Марша женщин*. Правозащитница является одной из учредительниц и членом руководящего комитета Национальной платформы ключевых сообществ Украины и Совета лидеров секс-работников Украины. Кроме того, Сарнацкая совместно с организацией бывших в заключении женщин Свободная проводит исследования в тюрьмах относительно насилия над женщинами.
Сама правозащитница является сторонницей декриминализации секс-работы в Украине. При этом критикует популярную среди некоторых украинских феминисток Шведскую модель контроля за покупкой сексуальных услуг. Она заключается в том, что наказание направлено не на самих секс-работниц, а на их клиентов.
«Если в полиции будет „галочная“ система, которая существует сейчас, и которая состоит в том, чтобы наказать определенное количество клиентов в месяц, то они это количество клиентов вынуждены будут наказывать. Я не могу придумать никакого другого способа найти клиентов, кроме как прийти к секс-работнице, бить ее, угрожать и заставлять сдавать клиентов. После этого клиент вернется к секс-работнице и будет, скорее всего, ей мстить. Потому что его накажут штрафом или задержанием на три часа», — объясняет свою позицию Алина.
До недавнего времени Алина Сарнацкая состояла в партии Демократическая Сокира и была в политсиле спикеркой по вопросам декриминализации секс-работы.
NV
Алина Сарнацкая
Алина Сарнацкая — координаторка общественной организации Клуб Эней, которая защищает права секс-работниц и людей с наркозависимостью.
👾🤡💬 #киберспорт #сексизм #антифем #csgo
Аналитики-мужчины раскритиковали комментаторов за обвинения их в сексизме после критики женских лиг по CS:GO
21 декабря ESL анонсировала серию женских чемпионатов с суммарным призовым фондом в размере $500 тыс. в рамках поддержки инициативы #GGForAll. Компания организует три LAN-ивента в США, Испании и Швеции, а также две онлайн-лиги для Европы и Северной Америки, каждая из которых продлится три месяца.
Кроме того, ESL будет ежемесячно проводить женские онлайн-турниры.
К участию в перечисленных выше турнирах будут допускаться исключительно девушки. В то же время женские команды имеют возможность выступать на квалификациях к чемпионатам, на которых играют мужские коллективы.
Огюст Semmler Массона высказался насчет анонса женских лиг от ESL в рамках инициативы GGForAll и обратил внимание на сексистскую формулировку сообщения турнирного оператора и возможные проблемы серии ивентов. Он также отметил, что отдельная женская лига может негативно сказаться на желании девушек развиваться для достижения высоких результатов на крупных турнирах с участием мужчин.
Позже аналитик Данкан Thorin Шилдс высказался в поддержку Semmler. В твиттере Шилдс раскритиковал комментаторов, которые начали обвинять обоих мужчин в сексизме.
«Помните, что это началось из-за того, что Semmler раскритиковал текст анонса от ESL и заявил, что лига не поможет женщинам соревноваться на одном уровне с топовыми игроками-мужчинами. В ответ тысячи заспамили нас сообщениями вроде: "Вы ненавидите женщин! Лол! Заблокируй меня! Феминизм!"
Вы бы никогда не увидели посты от меня, Semmler или Ричарда Льюиса, если бы мы были слабыми людьми, неспособными пережить твит. Мы пережили больше, чем большинство из вас может себе представить, и поэтому мы торжествуем и продолжаем развивать индустрию в своих областях.
Знаете, как некоторые женщины в индустрии ноют, что они не могут преуспеть без постоянной похвалы, поддержки и подачек? Мне ничего из этого от вас не надо. Я свое получаю, и продолжу свое дело, пока сам не решу обратное!»
Ранее аналитик призвал женщин из киберспортивной и игровой индустрии сформулировать свои претензии и заняться решением ситуации вместо проецирования проблем на посторонних мужчин. После этого он заблокировал многих женщин из сферы киберспорта, когда они начали отвечать на его твит. Однако после споров об анонсе от ESL аналитик начал активно снимать блокировки. Некоторые заметили, что Thorin сперва делал ретвит постов девушек с каким-либо оскорблением или провокацией, а затем снова блокировал их. Комментаторы и некоторые журналисты обвинили Шилдса в сексизме, призвав бороться с агрессивным и токсичным поведением медийных личностей в социальных сетях.
Аналитики-мужчины раскритиковали комментаторов за обвинения их в сексизме после критики женских лиг по CS:GO
21 декабря ESL анонсировала серию женских чемпионатов с суммарным призовым фондом в размере $500 тыс. в рамках поддержки инициативы #GGForAll. Компания организует три LAN-ивента в США, Испании и Швеции, а также две онлайн-лиги для Европы и Северной Америки, каждая из которых продлится три месяца.
Кроме того, ESL будет ежемесячно проводить женские онлайн-турниры.
К участию в перечисленных выше турнирах будут допускаться исключительно девушки. В то же время женские команды имеют возможность выступать на квалификациях к чемпионатам, на которых играют мужские коллективы.
Огюст Semmler Массона высказался насчет анонса женских лиг от ESL в рамках инициативы GGForAll и обратил внимание на сексистскую формулировку сообщения турнирного оператора и возможные проблемы серии ивентов. Он также отметил, что отдельная женская лига может негативно сказаться на желании девушек развиваться для достижения высоких результатов на крупных турнирах с участием мужчин.
Позже аналитик Данкан Thorin Шилдс высказался в поддержку Semmler. В твиттере Шилдс раскритиковал комментаторов, которые начали обвинять обоих мужчин в сексизме.
«Помните, что это началось из-за того, что Semmler раскритиковал текст анонса от ESL и заявил, что лига не поможет женщинам соревноваться на одном уровне с топовыми игроками-мужчинами. В ответ тысячи заспамили нас сообщениями вроде: "Вы ненавидите женщин! Лол! Заблокируй меня! Феминизм!"
Вы бы никогда не увидели посты от меня, Semmler или Ричарда Льюиса, если бы мы были слабыми людьми, неспособными пережить твит. Мы пережили больше, чем большинство из вас может себе представить, и поэтому мы торжествуем и продолжаем развивать индустрию в своих областях.
Знаете, как некоторые женщины в индустрии ноют, что они не могут преуспеть без постоянной похвалы, поддержки и подачек? Мне ничего из этого от вас не надо. Я свое получаю, и продолжу свое дело, пока сам не решу обратное!»
Ранее аналитик призвал женщин из киберспортивной и игровой индустрии сформулировать свои претензии и заняться решением ситуации вместо проецирования проблем на посторонних мужчин. После этого он заблокировал многих женщин из сферы киберспорта, когда они начали отвечать на его твит. Однако после споров об анонсе от ESL аналитик начал активно снимать блокировки. Некоторые заметили, что Thorin сперва делал ретвит постов девушек с каким-либо оскорблением или провокацией, а затем снова блокировал их. Комментаторы и некоторые журналисты обвинили Шилдса в сексизме, призвав бороться с агрессивным и токсичным поведением медийных личностей в социальных сетях.
🧕💬🧐 #ислам #феминизм #мнение #хм
Женщина — королева или расходный материал? Казанская экспертка рассказала, что такое феминизм в исламе
На первый взгляд кажется, что у феминизма и религии нет ничего общего. Ведь мусульманки — пример покорности, скромности и молчаливости, а любая традиционная патриархальная институция точно уж не борется за права женщин.
Но это не совсем так — вопрос о существовании феминисток в исламском сообществе в последнее время становится популярнее. Многие верующие считают, что равенство между мужчиной и женщиной было дано мусульманскому обществу вместе с Кораном и распространением ислама. Но на практике все не совсем так. Прикрываясь традициями и неверными толкованиями религии, мужья могут позволить себе избиения жен, запреты на работу и общение с другими мужчинами.
Может ли феминистка быть религиозной?
В теоретическом плане ислам предоставлял женщине большие права и свободы, но применение их на практике не всегда соответствовало этим положениям. Например, два года назад коллегия ученых из Саудовской Аравии приравняла женщин в правах к верблюдам. Но это решение для местных жительниц является серьезным шагом к равноправию, ведь до этого их приравнивали к неодушевленным предметам.
Отношение к женщине сильно зависит от региона, народа и даже отдельной семьи.
Татарстанский центр исламоведческих исследований проводил опрос среди мусульманок. Девушек спрашивали, ущемляются ли их права в получении образования и при трудоустройстве.
Выяснилось, что большинство мусульманок хотят получить и светское, и религиозное образование. Многие не ограничиваются и этим: думают насчет ученых степеней и званий. Современные мусульманки не только сидят дома. Они развиваются, ходят на курсы, строят карьеру.
Дискриминация существует, и ее уровень варьируется в зависимости от региона. Об этом «КВ» рассказала кандидатка социологических наук, член центра исламоведческих исследований Гузель Галиева. «Есть те рабочие места, в которых мусульманок видеть не хотят. Это вакансии, требующие общения с людьми», — говорит Галиева.
Работодатели особенно предвзято относятся к мусульманским женщинам в регионах, где не популярна религия. «В одном из таких пациентка дошла до главврача с жалобой на то, что ее будет лечить женщина в хиджабе», — подчеркивает эксперт. Пациентка требовала ее уволить и называла «террористкой». Этой мусульманке пришлось снять платок, потому что в хиджабе ее не брали на работу.
Как считает кандидатка социологических наук Гузель Галиева, в Татарстане мусульманкам предоставляется полная свобода выбора: они выходят замуж по своему желанию и могут работать без разрешения мужа. Совсем другая ситуация в Дагестане и Чечне. Из-за традиций девушек насильно заключают в брак, а самое страшное — большинство из них считают что это нормально.
Мусульманки, относящиеся себя к феминизму, хотят равных прав при трудоустройстве и образовании. Поэтому, как считает экспертка, минимум одна область феминизма уместна среди представительниц ислама и грехом считаться не может.
«Вообще, в любых интерпретациях Корана мужчина и женщина равны. В некоторых версиях женщина даже имеет больше уважения», — считает Галиева.
«Но если мусульманка будет выступать против многоженства, то она будет нарушать Коран. В нем же написано, что мужчина имеет право на заведение трех жен», — говорит эксперт.
В религии закреплена базовая модель семьи, где мужчина — добытчик, а женщина — хранительница очага. В исламе разрешено многоженство, к женщине есть много требований касательно внешности. Все это сильно противоречит свободе выбора, за которую борются феминистки.
Стоит отметить что свобода выбора — не критика традиционной модели семьи.
Если женщина принимает многоженство и не имеет ничего против, то она может быть феминисткой.
«Мусульманки — такие же женщины, как и все. Внутри сообщества кто-то считает, что их права нарушаются, а кого-то устраивает такой расклад», — добавляет социолог.
Поэтому феминизм в исламе может существовать, как и в любой другой среде.
Женщина — королева или расходный материал? Казанская экспертка рассказала, что такое феминизм в исламе
На первый взгляд кажется, что у феминизма и религии нет ничего общего. Ведь мусульманки — пример покорности, скромности и молчаливости, а любая традиционная патриархальная институция точно уж не борется за права женщин.
Но это не совсем так — вопрос о существовании феминисток в исламском сообществе в последнее время становится популярнее. Многие верующие считают, что равенство между мужчиной и женщиной было дано мусульманскому обществу вместе с Кораном и распространением ислама. Но на практике все не совсем так. Прикрываясь традициями и неверными толкованиями религии, мужья могут позволить себе избиения жен, запреты на работу и общение с другими мужчинами.
Может ли феминистка быть религиозной?
В теоретическом плане ислам предоставлял женщине большие права и свободы, но применение их на практике не всегда соответствовало этим положениям. Например, два года назад коллегия ученых из Саудовской Аравии приравняла женщин в правах к верблюдам. Но это решение для местных жительниц является серьезным шагом к равноправию, ведь до этого их приравнивали к неодушевленным предметам.
Отношение к женщине сильно зависит от региона, народа и даже отдельной семьи.
Татарстанский центр исламоведческих исследований проводил опрос среди мусульманок. Девушек спрашивали, ущемляются ли их права в получении образования и при трудоустройстве.
Выяснилось, что большинство мусульманок хотят получить и светское, и религиозное образование. Многие не ограничиваются и этим: думают насчет ученых степеней и званий. Современные мусульманки не только сидят дома. Они развиваются, ходят на курсы, строят карьеру.
Дискриминация существует, и ее уровень варьируется в зависимости от региона. Об этом «КВ» рассказала кандидатка социологических наук, член центра исламоведческих исследований Гузель Галиева. «Есть те рабочие места, в которых мусульманок видеть не хотят. Это вакансии, требующие общения с людьми», — говорит Галиева.
Работодатели особенно предвзято относятся к мусульманским женщинам в регионах, где не популярна религия. «В одном из таких пациентка дошла до главврача с жалобой на то, что ее будет лечить женщина в хиджабе», — подчеркивает эксперт. Пациентка требовала ее уволить и называла «террористкой». Этой мусульманке пришлось снять платок, потому что в хиджабе ее не брали на работу.
Как считает кандидатка социологических наук Гузель Галиева, в Татарстане мусульманкам предоставляется полная свобода выбора: они выходят замуж по своему желанию и могут работать без разрешения мужа. Совсем другая ситуация в Дагестане и Чечне. Из-за традиций девушек насильно заключают в брак, а самое страшное — большинство из них считают что это нормально.
Мусульманки, относящиеся себя к феминизму, хотят равных прав при трудоустройстве и образовании. Поэтому, как считает экспертка, минимум одна область феминизма уместна среди представительниц ислама и грехом считаться не может.
«Вообще, в любых интерпретациях Корана мужчина и женщина равны. В некоторых версиях женщина даже имеет больше уважения», — считает Галиева.
«Но если мусульманка будет выступать против многоженства, то она будет нарушать Коран. В нем же написано, что мужчина имеет право на заведение трех жен», — говорит эксперт.
В религии закреплена базовая модель семьи, где мужчина — добытчик, а женщина — хранительница очага. В исламе разрешено многоженство, к женщине есть много требований касательно внешности. Все это сильно противоречит свободе выбора, за которую борются феминистки.
Стоит отметить что свобода выбора — не критика традиционной модели семьи.
Если женщина принимает многоженство и не имеет ничего против, то она может быть феминисткой.
«Мусульманки — такие же женщины, как и все. Внутри сообщества кто-то считает, что их права нарушаются, а кого-то устраивает такой расклад», — добавляет социолог.
Поэтому феминизм в исламе может существовать, как и в любой другой среде.
Казанские ведомости
Женщина — королева или расходный материал? Казанский эксперт рассказала, что такое феминизм в исламе
Почему мусульманка может быть феминисткой - читайте в материале «Казанских ведомостей».
🤜🏻🇵🇱 #домашнеенасилие #польша
Противодействие домашнему насилию в Польше
Александра Элиза Зброя работает юристкой краковского отделения Центра прав женщин. Она рассказала о типах домашнего насилия и отметила, что избиение – не единственная форма жестокого поведения. На экономическое и психологическое насилие тоже следует обращать внимание.
Экономическое и психологическое насилие часто оставляют без внимания. Поэтому следует объяснять обществу, что эти обстоятельства тоже важны. Бывшие партнеры полностью отказываются выполнять обязательства по выплате алиментов или подают необоснованные заявления об уменьшении размера алиментов, что лишает ребенка условий для жизни и развития. Психологическое насилие, когда партнер постоянно оскорбляет, унижает, изолирует от друзей и семьи, тоже истощает женщину.
Также часть дел касается пособия по выселению мужчин, которые, несмотря на развод, продолжают жить с бывшей женой и проявлять к ней признаки того или иного насилия. В такой ситуации, говорит юристка, жертва не обязана искать другое жилье. Она может потребовать в суде выселения насильника, даже если жилье они арендуют вместе.
Во многих случаях в помощи нуждаются иностранки в Польше. У некоторых из них уже есть польское гражданство.
Бывают случаи, когда иностранки выходили замуж за поляков, но позже захотели разойтись. Они обращаются к нам, чтобы урегулировать вопросы, связанные с разводом и опекой над общими детьми,
– делится юристка.
Очень часто женщины в Польше не знают свои права. И это может вредить им.
Например, женщины не знают, что в Польше они могут подать в суд заявление о том, что развод произошел не по их вине. Это очень важно. Во-первых, тогда женщина имеет внутреннее чувство, что она не виновата в разводе. Во-вторых, она получает возможность потребовать алименты на свое содержание,
– говорит Александра.
Экспертка предостерегает, что не стоит бояться уходить от насильственных отношений. Психологи и юристы помогут уладить все сложные вопросы. Чаще всего женщин сдерживает страх, что у них заберут детей. Но с профессиональной поддержкой такие опасения безосновательны.
Противодействие домашнему насилию в Польше
Александра Элиза Зброя работает юристкой краковского отделения Центра прав женщин. Она рассказала о типах домашнего насилия и отметила, что избиение – не единственная форма жестокого поведения. На экономическое и психологическое насилие тоже следует обращать внимание.
Экономическое и психологическое насилие часто оставляют без внимания. Поэтому следует объяснять обществу, что эти обстоятельства тоже важны. Бывшие партнеры полностью отказываются выполнять обязательства по выплате алиментов или подают необоснованные заявления об уменьшении размера алиментов, что лишает ребенка условий для жизни и развития. Психологическое насилие, когда партнер постоянно оскорбляет, унижает, изолирует от друзей и семьи, тоже истощает женщину.
Также часть дел касается пособия по выселению мужчин, которые, несмотря на развод, продолжают жить с бывшей женой и проявлять к ней признаки того или иного насилия. В такой ситуации, говорит юристка, жертва не обязана искать другое жилье. Она может потребовать в суде выселения насильника, даже если жилье они арендуют вместе.
Во многих случаях в помощи нуждаются иностранки в Польше. У некоторых из них уже есть польское гражданство.
Бывают случаи, когда иностранки выходили замуж за поляков, но позже захотели разойтись. Они обращаются к нам, чтобы урегулировать вопросы, связанные с разводом и опекой над общими детьми,
– делится юристка.
Очень часто женщины в Польше не знают свои права. И это может вредить им.
Например, женщины не знают, что в Польше они могут подать в суд заявление о том, что развод произошел не по их вине. Это очень важно. Во-первых, тогда женщина имеет внутреннее чувство, что она не виновата в разводе. Во-вторых, она получает возможность потребовать алименты на свое содержание,
– говорит Александра.
Экспертка предостерегает, что не стоит бояться уходить от насильственных отношений. Психологи и юристы помогут уладить все сложные вопросы. Чаще всего женщин сдерживает страх, что у них заберут детей. Но с профессиональной поддержкой такие опасения безосновательны.
24 Канал
Противодействие домашнему насилию в Польше: объяснение юриста из Центра прав женщин - Закордон
Александра Элиза Зброя работает юристом краковского отделения Центра прав женщин. Она рассказала о типах домашнего насилия и отметила, что избиение – не единственная форма жестокого поведения. На экономическое и психологическое насилие тоже следует обращать…
🤦🏻♀️🤡🇯🇴 #рукалицо #антифем #иордания #дикари
Включение женщин в конституцию спровоцировало массовую драку депутатов в парламенте Иордании
Массовая потасовка депутатов произошла во вторник, 28 декабря, на заседании комиссии парламента Иордании по законодательству, посвященном обсуждению поправки к конституции Хашимитского королевства.
Причиной драки стал конфликт сторонников и противников включения женщин в первую главу конституции в виде формулировки "иорданцы и иорданки", чтобы подчеркнуть равноправие полов.
Включение женщин в конституцию спровоцировало массовую драку депутатов в парламенте Иордании
Массовая потасовка депутатов произошла во вторник, 28 декабря, на заседании комиссии парламента Иордании по законодательству, посвященном обсуждению поправки к конституции Хашимитского королевства.
Причиной драки стал конфликт сторонников и противников включения женщин в первую главу конституции в виде формулировки "иорданцы и иорданки", чтобы подчеркнуть равноправие полов.
YouTube
عراك بالأيدي بين عدد من النواب تحت القبة اليوم الثلاثاء 28-12-2021
www.alwakeelnews.com
جميع الحقوق محفوظة لموقع الوكيل الإخباري
جميع الحقوق محفوظة لموقع الوكيل الإخباري
✊🏻🏆📇 #феминизм #праваженщин #достижения
Борьба с насилием и прорывы в науке и кино: каким был 2021 год для женской повестки
В 2021-м женщины зарабатывали деньги и занимались благотворительностью, боролись за свои права и добивались признания в самых разных сферах.
Экс-канцлер ФРГ Ангела Меркель уступила первенство в рейтинге самых влиятельных людей планеты. Поп-дива Рианна впервые стала миллиардером, а основательница Wildberries Татьяна Бакальчук обошла всех миллиардеров мира по уровню прироста состояния. Певица Бритни Спирс наконец избавилась от опеки отца. Хлоя Чжао стала второй женщиной за всю историю премии «Оскар», получившей награду в номинации «Лучшая режиссура». В Польше и Техасе женщины борются за право на аборт, в Афганистане — за базовые человеческие права.
📇Татьяна Бакальчук стала лидером и по приросту состояния: оно увеличилось более чем на 1000% и составило $13 млрд. Произошло это благодаря переоценке стоимости Wildberries после успешного IPO ее конкурента Ozon.
📇В 2021 году впервые стала миллиардером поп-звезда Рианна — она занимает 16-ю строчку в рейтинге self-made женщин, который составляет Forbes USA. Интересно, что заработать $1,7 млрд ей помогли вовсе не песни (последний альбом «Anti» был выпущен в 2016 году), а косметическая компания Fenty Beauty (на нее приходится примерно $1,4 млрд от всего состояния) и бельевой бренд Savage x Fenty.
📇Говоря о вкладе женщин в социальную сферу, стоит упомянуть и ежегодный рейтинг 100 самых влиятельных женщин в мире. В нем произошли заметные изменения: экс-канцлер ФРГ Ангела Меркель уступила первое место филантропу Маккензи Скотт. Последняя еще в 2020 году выдала благотворительных грантов на общую сумму чуть более $5,8 млрд, а в июне 2021-го сообщила, что еще 286 НКО получили от нее $2,74 млрд.
📇Уходящий год был удачным для женского кинематографа. Хлоя Чжао стала второй женщиной за всю историю премии, взявшей приз за режиссуру с фильмом «Земля кочевников». Она получила сразу четыре номинации как лучший режиссер, автор адаптированного сценария, монтажер и продюсер (номинация «Лучший фильм»). Золотую пальмовую ветвь Каннского фестиваля получил хоррор Джулии Дюкорно «Титан», поднимающий вопросы о женской идентичности и принятии себя. А российская режиссерка Кира Коваленко была удостоена второй по значимости награды Каннского кинофестиваля — Гран-при программы «Особый взгляд» — за фильм «Разжимая кулаки», рассказывающий историю осетинской девушки.
📇Спортсменки из разных стран ставили рекорды, проявляли чудеса выдержки и боролись с хейтом, — как, например, корейская лучница Ан Сан, чья прическа показалась некоторым зрителям Олимпиады «слишком феминистской».
Борьба с насилием и прорывы в науке и кино: каким был 2021 год для женской повестки
В 2021-м женщины зарабатывали деньги и занимались благотворительностью, боролись за свои права и добивались признания в самых разных сферах.
Экс-канцлер ФРГ Ангела Меркель уступила первенство в рейтинге самых влиятельных людей планеты. Поп-дива Рианна впервые стала миллиардером, а основательница Wildberries Татьяна Бакальчук обошла всех миллиардеров мира по уровню прироста состояния. Певица Бритни Спирс наконец избавилась от опеки отца. Хлоя Чжао стала второй женщиной за всю историю премии «Оскар», получившей награду в номинации «Лучшая режиссура». В Польше и Техасе женщины борются за право на аборт, в Афганистане — за базовые человеческие права.
📇Татьяна Бакальчук стала лидером и по приросту состояния: оно увеличилось более чем на 1000% и составило $13 млрд. Произошло это благодаря переоценке стоимости Wildberries после успешного IPO ее конкурента Ozon.
📇В 2021 году впервые стала миллиардером поп-звезда Рианна — она занимает 16-ю строчку в рейтинге self-made женщин, который составляет Forbes USA. Интересно, что заработать $1,7 млрд ей помогли вовсе не песни (последний альбом «Anti» был выпущен в 2016 году), а косметическая компания Fenty Beauty (на нее приходится примерно $1,4 млрд от всего состояния) и бельевой бренд Savage x Fenty.
📇Говоря о вкладе женщин в социальную сферу, стоит упомянуть и ежегодный рейтинг 100 самых влиятельных женщин в мире. В нем произошли заметные изменения: экс-канцлер ФРГ Ангела Меркель уступила первое место филантропу Маккензи Скотт. Последняя еще в 2020 году выдала благотворительных грантов на общую сумму чуть более $5,8 млрд, а в июне 2021-го сообщила, что еще 286 НКО получили от нее $2,74 млрд.
📇Уходящий год был удачным для женского кинематографа. Хлоя Чжао стала второй женщиной за всю историю премии, взявшей приз за режиссуру с фильмом «Земля кочевников». Она получила сразу четыре номинации как лучший режиссер, автор адаптированного сценария, монтажер и продюсер (номинация «Лучший фильм»). Золотую пальмовую ветвь Каннского фестиваля получил хоррор Джулии Дюкорно «Титан», поднимающий вопросы о женской идентичности и принятии себя. А российская режиссерка Кира Коваленко была удостоена второй по значимости награды Каннского кинофестиваля — Гран-при программы «Особый взгляд» — за фильм «Разжимая кулаки», рассказывающий историю осетинской девушки.
📇Спортсменки из разных стран ставили рекорды, проявляли чудеса выдержки и боролись с хейтом, — как, например, корейская лучница Ан Сан, чья прическа показалась некоторым зрителям Олимпиады «слишком феминистской».
Forbes.ru
Борьба с насилием и прорывы в науке и кино: каким был 2021 год для женской повестки
В 2021-м женщины зарабатывали деньги и занимались благотворительностью, боролись за свои права и добивались признания в самых разных сферах. Forbes Woman подводит итоги
📝💬 #матрицапатриархата
В день мини-корпоратива на работе, у нас было что-то типа праздничного бренча. Стол был скромный, без горячего.
Но нужно было нарезать сыры, помыть фрукты, намазать хлебцы маслом и икрой, расставить посуду, накрыть на стол. Естественно, сервировкой и в целом накрытием и подготовкой занимались женщины.
Мужчины же сели у камина и вели светские беседы.
Помощи никто из них не предложил.
И в этот момент я очень чётко прочувствовала этот прозрачный мирок патриархальной матрицы.
Ты просто накрываешь на стол, а мужчины просто ждут.
И ты делаешь это потому, что так принято, потому что это норма. Никого ничего не смущает.
Женщина воспринимаемся обслугой, не смотря на то, что у неё вообще-то есть должность и она не обязана этого делать в принципе во время своего корпоратива. Она имеет такое же право на отдых. Она имеет такое же право сидеть возле камина и ждать, пока мужчины накроют на стол. Ну или хотя бы сделают половину, на равных.
Но нет.
На мой вопрос почему мужчины не помогают, был очень простой ответ: вы и сами хорошо справляетесь.
Это точно. Справляемся.
Так может тогда и отметим без вас, уверена мы и с этим хорошо справимся!
В день мини-корпоратива на работе, у нас было что-то типа праздничного бренча. Стол был скромный, без горячего.
Но нужно было нарезать сыры, помыть фрукты, намазать хлебцы маслом и икрой, расставить посуду, накрыть на стол. Естественно, сервировкой и в целом накрытием и подготовкой занимались женщины.
Мужчины же сели у камина и вели светские беседы.
Помощи никто из них не предложил.
И в этот момент я очень чётко прочувствовала этот прозрачный мирок патриархальной матрицы.
Ты просто накрываешь на стол, а мужчины просто ждут.
И ты делаешь это потому, что так принято, потому что это норма. Никого ничего не смущает.
Женщина воспринимаемся обслугой, не смотря на то, что у неё вообще-то есть должность и она не обязана этого делать в принципе во время своего корпоратива. Она имеет такое же право на отдых. Она имеет такое же право сидеть возле камина и ждать, пока мужчины накроют на стол. Ну или хотя бы сделают половину, на равных.
Но нет.
На мой вопрос почему мужчины не помогают, был очень простой ответ: вы и сами хорошо справляетесь.
Это точно. Справляемся.
Так может тогда и отметим без вас, уверена мы и с этим хорошо справимся!
🙋🏻♂️🇺🇸 #вазэктомия #профем #сша
Мужчины массово идут на вазэктомию в знак протеста против запрета на аборты
Тысячи мужчин в США идут на вазэктомию в знак протеста против того, что более 20 штатов в следующем году готовы запретить или ввести ограничения на аборты. По мнению правозащитников в области репродуктивных прав, настала пора, когда мужчины должны взять на себя более активную роль, как в планировании семьи, так и в отстаивании общих прав, передает The Washington Post.
В ответ на категоричную политику отдельных штатов в отношении абортов, законодатели из Алабамы, Иллинойса и Пенсильвании приняли законы, подчеркивающие двойные стандарты в отношении репродуктивных прав. В частности, в ответ на закон Техаса, который равносилен полному отказу от абортов, Пенсильвания представила закон, в котором требует от мужчин после 40 лет, а также от мужчин, имеющих троих детей, сделать вазэктомию. Интересно, что подобная позиция нашла активную поддержку у мужского населения.
Так, доктор Кушик Шоу из Института урологии в Техасе рассказал, что число процедур плановой вазэктомии в штате выросло на 15% с сентября, когда вступил в силу запрет на аборты. Защитники репродуктивных прав уточняют, что не продвигают идею вазэктомии, как замену права на аборт. Они выступают за то, чтобы каждый человек был вправе самостоятельно решать, как ему распоряжаться своим телом. В частности, женщина не должна спрашивать разрешения мужчины на аборт. Увеличивающийся же процент процедур вазэктомии правозащитники идентифицируют, как акт поддержки в отношении женщин, чьи права теперь ограничивают.
«Тот факт, что мы не сражаемся так же жестко, как женщины, постыден», — сказал Джонатан Стак, соучредитель Всемирного дня вазэктомии.
Мужчины массово идут на вазэктомию в знак протеста против запрета на аборты
Тысячи мужчин в США идут на вазэктомию в знак протеста против того, что более 20 штатов в следующем году готовы запретить или ввести ограничения на аборты. По мнению правозащитников в области репродуктивных прав, настала пора, когда мужчины должны взять на себя более активную роль, как в планировании семьи, так и в отстаивании общих прав, передает The Washington Post.
В ответ на категоричную политику отдельных штатов в отношении абортов, законодатели из Алабамы, Иллинойса и Пенсильвании приняли законы, подчеркивающие двойные стандарты в отношении репродуктивных прав. В частности, в ответ на закон Техаса, который равносилен полному отказу от абортов, Пенсильвания представила закон, в котором требует от мужчин после 40 лет, а также от мужчин, имеющих троих детей, сделать вазэктомию. Интересно, что подобная позиция нашла активную поддержку у мужского населения.
Так, доктор Кушик Шоу из Института урологии в Техасе рассказал, что число процедур плановой вазэктомии в штате выросло на 15% с сентября, когда вступил в силу запрет на аборты. Защитники репродуктивных прав уточняют, что не продвигают идею вазэктомии, как замену права на аборт. Они выступают за то, чтобы каждый человек был вправе самостоятельно решать, как ему распоряжаться своим телом. В частности, женщина не должна спрашивать разрешения мужчины на аборт. Увеличивающийся же процент процедур вазэктомии правозащитники идентифицируют, как акт поддержки в отношении женщин, чьи права теперь ограничивают.
«Тот факт, что мы не сражаемся так же жестко, как женщины, постыден», — сказал Джонатан Стак, соучредитель Всемирного дня вазэктомии.