🤝 #помощь #борьбаснасилием #домашнеенасилие #помощьжертвам #предложка

ООН сообщает, что каждая третья женщина в мире хотя бы раз в жизни сталкивается с физическим или сексуализированным насилием

Про инициативу «Каждая третья»

every3.help – это генератор объявлений с отрывными листками для поддержки пострадавших от домашнего насилия

Почему такой формат?

• отрывные листки c телефонами ближайшего кризисного центра и телефона доверия центра «Анна» – их удобно быстро сорвать и взять с собой, это анонимно и безопасно для пострадавшей
• основная часть объявления с теми же контактами и фрагментом статистики ООН — это повышает осведомлённость окружающих о проблеме домашнего насилия

⚡️С чего начать? Переходи на every3.help, выбирай свой город и генерируй объявление! Тебе понадобится только бумага формата А4, принтер и ножницы.

✊🏻👩‍👩‍👧‍👧 #праваженщин #опыт #центральнаяазия #активизм
Как женщины Центральной Азии борются за свои права

#Кыргызстан можно назвать самой продвинутой страной в области феминизма во всем регионе. Уже несколько лет подряд 8 марта в Бишкеке проходят марши за права женщин. Но некоторым из этих инициатив пытаются помешать сторонники традиционных ценностей.
В этом году в мероприятии участвовали порядка 500 человек. До последнего момента участницы марша боялись задержаний или нападений, но обошлось без провокаций. Женщины в Кыргызстане часто сталкиваются с побоями, изнасилованиями и жестокими убийствами в собственных семьях. Но наравне с этим им приходится каждый день доказывать, что они имеют не меньше прав, чем мужчины. В 2020 году на участниц ежегодного марша напали члены националистического движения "Кырк Чоро". На место приехала милиция, но стала задерживать не провокаторов, а женщин.

За несколько месяцев до этого в Бишкеке прошла Феминнале – первая в СНГ феминистическая выставка, посвященная свободе женщин. Боксерская груша в виде женщины и голая девушка, которая подняла проблему защиты прав секс-работниц. В результате куратора Феминнале избили до сотрясения мозга, а директора музея ИЗО, в котором проходила выставка, уволили. Из самой экспозиции власти потребовали убрать некоторые экспонаты, которые, по их мнению, противоречат традиционным устоям общества.

В #Казахстан феминистские движения тоже очень активны. В крупнейшем городе страны Алматы проходят мирные марши за права женщин. Участницы требуют от властей защиты от семейного насилия.
В этом году в #Алматы прошел первый разрешенный женский марш. Следом состоялся и митинг. Участие в мероприятиях приняли около 700 человек. Участницы марша требовали принять закон о противодействии бытовому насилию, уравнять женщин и мужчин в правах, в том числе в оплате труда.

Но наиболее яркое выступление казахстанских женщин прошло в феврале 2019 года, когда многодетные матери вышли на протесты с требованием усилить социальную поддержку со стороны государства. Поводом послужил пожар в Нур-Султане, во время которого погибли пятеро детей из одной семьи, в то время как их родители работали в ночную смену.

Прошлым летом в #Узбекистан прошла первая первая публичная акция в защиту женщин. Девушки по одной выходили на улицу с феминистскими лозунгами.

Несмотря на то, что акция прошла довольно скромно, она вызвала агрессивную реакцию у общества. Но даже после такого сопротивления женщины Узбекистана продолжают бороться за свои права.
Так прошлой весной в Ташкенте состоялся международный фестиваль "Не виновата" в поддержку женщин, столкнувшихся с домашним насилием. В его рамках в различных местах города прошли кинопоказы, панельные дискуссии, лекции, концерты и выступления для сбора средств и поддержки женских кризисных центров.

В #Таджикистан сформированного феминистского движения нет. Более того, голос женщин не имеет решающего влияния ни в семьях, ни в государственных делах. Женские права чаще всего обсуждаются только на уровне социальных сетей.

В прошлом году фемактивистки планировали провести встречу в кафе, но администрации двух заведений отказали им в последний момент.

Помогает женщинам Таджикистана отстаивать свои права 18-летний Амиран Карацев. Он называет себя феминистом и ведет популярный в Душанбе блог о равноправии. По словам молодого человека, многие знакомые, узнав о его позиции, перестали с ним общаться.

По мнению влиятельных международных правозащитных организаций, #Туркменистан является одной из стран, где права человека соблюдают хуже всего. Один из самых тоталитарных режимов мира жестко пресекает любые попытки даже заговорить на эту тему.

Тем не менее в инстаграме уже год существует проект Jora, что с туркменского переводится как "Подружка". Паблик открывает местным подросткам доступ к информации о своих правах. Девочек учат говорить “нет”, следить за своим здоровьем и заниматься развитием личности.

👩‍👩‍👧‍👧✊🏻📸 #8марта #активизм #фото
Акции на 8 Марта в разных странах

8 Марта по всему миру прошли акции за гендерное равноправие, борьбу против дискриминации, сексизма и насилия в отношении женщин. Как это было — в фоторепортаже РБК.

🤦🏻‍♀️ #патриархальненько

«Это не день борьбы за равенство, а день роли женщины в жизни мужчины»: губернатор Подмосковья поздравил россиянок с #8марта

Губернатор Подмосковья поздравил жительниц Московской области с Международным женским днем, отметив, что это не день борьбы за равенство, а день «особой чуткости и внимания». Открытку от Андрея Воробьева жительницы Московской области получили по электронной почте.

«8 Марта — добрый и весенний праздник. Он связан с прекрасным: женщиной и любовью. И у нас — это не день борьбы за равенство, а день особой чуткости и внимания. Уникальной роли женщины в жизни мужчины. Сегодня мы стараемся быть особенно заботливыми и отзывчивыми. Мама или любимая, сестра или дочь — в жизни каждого мужчины женщина играет особую и значимую роль. Мы благодарны вам!» — написал губернатор.

От лица мужчин чиновник пообещал женщинам радовать их «как можно чаще», чтобы каждый день был «теплым, добрым и радостным».
Ранее с поздравлениями к россиянкам обратился и президент Владимир Путин. Он отметил, что они «приносят в мир гармонию, нежность, красоту, безусловную материнскую любовь» и при этом «каким-то непостижимым образом» везде и все успевают. С необычным поздравлением сегодня выступил и комиссариат Ленинградской области: военные в качестве подарка пообещали помочь девушкам отправить их бывших в армию.

☯️🧬📽 🇷🇺 #интерсекс #смотреть #ютуб #россия #документалка

Как живут интерсекс-люди в России
Документальный фильм от BBC. Возможны триггеры, будьте готовы.

​🤲🏻 #фемобмен
Сегодня среда, время обменяться чем-то важным!

Буквально позавчера множество девушек приняли участие в маршах женщин во многих странах и городах.

Если вы участвовали и у вас есть фотографии/видео с марша в вашем городе, делитесь!

Расскажете про свои впечатления, ради чего вы вышли и как все прошло. Будет интересно почитать ваши истории!

Если вы не смогли или в вашем городе не было марша, расскажите откуда вы и ради чего вы бы вышли 8 марта!

ЗЫ: делиться фото с вашим лицом лучше в нашем закрытом чате.

👮🏻‍♂️🚫✊🏻👩‍👩‍👧‍👧🇧🇾 #женскиеорганизации #протесты #репрессии #активистки #беларусь

Власти Беларуси прицельно преследуют женские организации – Amnesty International

Женщины Беларуси играют ведущую роль в протестах, подвергаясь репрессиям и угрозам, при этом женские организации страны подвергаются особым, специфическим преследованиям.

Собеседниц Amnesty International арестовывавшие и допрашивавшие их белорусские силовики обвиняли в том, что они "плохие матери", что они "плохие жены", власти угрожали забрать у них их детей.

Во время содержания под стражей женщины сталкивались с жестокостью, кого-то бросили в тюрьму в результате необоснованного уголовного преследования.

Прямая речь старшей руководительницы кампаний Amnesty International по Беларуси Аиши Джанг: "Светлана Тихановская, принужденная к эмиграции кандидат в президенты, глава ее штаба Мария Колесникова, брошенная в тюрьму, Марфа Рабкова, заключенная правозащитница, журналистки Катерина Бахвалова и Дарья Чульцова, приговоренные к двухлетнему заключению за прямую трансляцию акции протеста – вот лишь некоторые из многих женщин, чьи имена стали синонимами борьбы за свободу и права человека в Беларуси.
В глубоко патриархальном обществе с повсеместным распространением семейного насилия женщины в Беларуси рисковали многим, когда отстаивали свои убеждения. Сейчас же белорусские власти принимают еще более жестокие меры, направленные против женщин-активисток, их организаций и семей".

🧑🏻💬🇬🇪 #праваженщин #интервью #нателлаакаба #абхазия

Нателла Акаба: «В Абхазии понятие «гендер» люди абсолютно не так понимают»

Мы все видим, как мало женщин у нас на уровне принятия решений и то, что в парламенте все меньше и меньше женщин, в последних двух созывах всего по одной женщине среди 35 депутатов – это, я считаю, не украшает нашу страну. Надо с этим что-то делать, конечно. Я думаю, что еще проблемы в том, что у нас отсутствует гендерное образование. То, что во многих передовых странах уже есть. Кроме того, у нас само понятие «гендер» люди абсолютно не так понимают, неадекватно. Они видят в этом что-то негативное. И даже слово «феминистка» тоже не очень у нас популярно. Так что надо менять эти гендерные стереотипы, основанные на том, что женщина – это, прежде всего, мать, хозяйка, жена, что она должна заботиться о своей семье – это главное. На самом деле, это не мешает тому, чтобы женщина участвовала в политической жизни.

Мы как-то с депутатами встречались и предлагали им рассмотреть законопроект о домашнем насилии. И большинство из них сказали, что такая проблема у нас вообще не существует, что в абхазской культуре не принято, чтобы муж избивал свою жену. Но, к сожалению, мы знаем, что это имеет место.

Очень многие женщины скрывают такие факты, того, что в их семье происходит, какие-то насильственные акции, когда муж избивает жену, детей. И они, как правило, многие об этом не говорят. Так что надо менять представление о том, что семья – это такой закрытый социальный институт, не надо никому рассказывать о том, что происходит в семье. На самом деле, домашнее насилие оказывает очень вредное воздействие как на женщин, так и на детей. Дети, которые растут в такой семье, могут потом тоже у себя в семье использовать домашнее насилие. Так что с этим надо бороться очень активно. Мы будем, конечно, продолжать что-то менять в сознании людей, но это сложно, потому что надо признать, что очень мало таких международных женских организаций, которые бы работали с абхазскими НПО. И это очень большое препятствие для нашей деятельности.

То, что Абхазия частично признана и находится в изоляции, она не имеет права голоса в каких-то международных организациях. И очень многие международные организации нас просто игнорируют. Мы пытались продвигать Резолюцию 1325 Совета безопасности ООН, которая могла бы способствовать активизации роли женщин, но, к сожалению, наши депутаты сказали, что ООН нас не признает, и мы не собираемся принимать такую резолюцию.

Вообще, женских организаций в Абхазии крайне мало. Это связано с тем, о чем я говорила, что очень мало международных доноров, которые бы поддерживали деятельность женских НПО. А вы понимаете, что без наличия финансовых средств очень мало что можно сделать. Так что нам надо объединить усилия, очень важно, чтобы женщины, которые попадают во власть, хотя их мало, но все-таки они там есть, чтобы это были гендерно-чувствительные женщины. Скоро состоятся выборы в органы местного самоуправления, и нам очень важно поддерживать женщин, но не всяких женщин – а только женщин, которые обладают вот этим чувством женской солидарности, и которые, придя во власть, могут оказывать такую поддержку другим женщинам.

🏃‍♀️⚽️ #женскиеорганизации #футбол #спорт #фангруппировки #история

Женские фан-группировки: от блокадниц до камикадзе

Блогер Sport.ua Алексей Рыжков рассказал о женских футбольных фан-группировках.

«Женщины и футбол - две вещи несовместные», - категорически утверждает британский фанат-писатель, автор многочисленных книг по фанатской проблематике Дуги Бримсон. И несколько гротескно-иронически добавляет: «Еще не встречал мужика, который был бы со мной не согласен, и это меня утешает». А в качестве неопровержимого аргумента подчеркивает: «Мужчины футболу отдаются, женщинам он просто нравится». Поспорить с гуру околофутбольной литературы можно и нужно.

Фанатки «Карпат» в свое время смогли самоорганизоваться. Подтолкнул же их к этому все тот же пресловутый мужской фан-шовинизм. Увидев на одном из матчей баннер с текстом: «И что ты здесь забыла?», девушки перешли на другой сектор и к следующему матчу изготовили баннер с надписью: «Тебя забыла спросить». Это женское движение началось с полутора десятков девушек, а позже их число достигло доброй полусотни. Примерно такое же количество в лучшие времена (конец нулевых) наблюдалось и у фирмы Ultras Girls, поддерживавшей одесский «Черноморец» (были среди них и те, у кого получалось несколько раз подряд «пробить» «золотой выезд», то есть посетить все выездные матчи клуба в сезоне). Однако в дальнейшем произошел спад, и уже в 2010-е гг. количество девушек в группировке едва дотягивало до десятка. В Харькове в свое время активной была группировка Metalist girls crew, в которой было объединено свыше двух десятков пламенных поклонниц «Металлиста».

Известный российский фанат и исследователь фан-тематики Дмитрий Жвания в своей книге «Битва за сектор» посвятил целую главу девушкам-фанаткам, назвав ее весьма провокационно: «Фанатизм с упругой попкой». Впрочем, он не отрицает права женщин-фанаток на самовыражение, утверждая: «В зенитовской «грядке» всегда было много девиц». А первый девичий зенитовский моб Жвания увидел в декабре 1987 г. на дискотеке в ДК имени Якова Свердлова в Питере. Девушки были в зенитовских пусерах (полосатые джемперы соответствующих цветов) и в юбках выше колена. Впоследствии появилось в Питере и более организованное женское движение: группировка получила название Babs Hooligans.
Уже в наше время в городе на Неве активничает женская группировка под названием «Провинциалки». Москва в этом плане не отстает от Северной Пальмиры: молодые спартаковки организовали движение «Славянки», а фанатки ЦСКА - «Малышки».

За пределами постсоветского пространства, но недалеко от него, вероятно, наиболее широко женские фан-движения представлены в Румынии. Девушки из банды Kamikaze Girls пламенно поддерживают клуб «Университатя» из города Клуж-Напока дома и на выездах. Своей бурной поддержкой, прекрасными голосовыми данными и художественной выдумкой девушки заслужили уважение самой уважаемой группировки фанов «Университати» Vecchia Guardia. Клуж-Напока - известный университетский центр. В знаменитом Клужском университете Бабеша - Бойяи обучается свыше 50 000 студентов. Конечно, поле для роста фан-базы просто огромезное! А значит, и дечичьи фан-группировки будут жить! Правда, для этого необходимо полноценно вернуть болельщиков на трибуны.
Вероятно, самой уважаемой женской ультрас-группой Румынии является Granata Girls. С 2004 года девушки из этой команды организованно, ярко и упорно, взяв на вооружение итальянский стиль боления (их барабан слышен даже на краю света!), поддерживают бухарестский «Рапид». На каждом выезде представлено несколько десятков представительниц Granata Girls.

Главенствующей силой в женском фан-движении Старого Света являются группы, поддерживающие шведский «Мальме». В частности, объединение Femmes de Malmo, представительницы которого в последнее время несколько раз посещали Украину во время Euro-2012 и европоединков своих любимцев против украинских клубов. У женщин из Мальме - высокая степень самоорганизации.

👩‍👩‍👧‍👧📊🇷🇺 #статистика #рейтинги #россия #гендерныйразрыв #гендерноеравенство

Россия заняла 129-е место в рейтинге гендерного равенства

Всемирный банк поставил Россию на 129-е место в рейтинге гендерного равенства «Женщины, бизнес и закон – 2021», с прошлого года страна потеряла семь позиций.

В Минтруде с этим не согласились: мужчины и женщины в РФ обладают равными правами, заявили там. Позиция страны в рейтинге существенно занижена, уверены эксперты.

Всемирный банк проанализировал законодательные базы 190 стран, чтобы выяснить, насколько они ограничивают экономические возможности женщин. Для оценки были определены восемь индикаторов: свобода передвижения (могут ли дамы выбирать место жительства, путешествовать, получать паспорт так же, как мужчины), трудоустройство (запрещены ли законом дискриминация по половому признаку при приеме на работу и домогательства), зарплата (требует ли закон одинакового вознаграждения за труд равной ценности), брак (существует ли в стране законодательство о домашнем насилии, равны ли права на развод и повторный брак).
Индикаторами также стали возможности при рождении ребенка (доступен ли матерям и отцам оплачиваемый отпуск, запрещено ли увольнение беременных), законодательство по ведению бизнеса (могут ли женщины брать кредиты, открывать счета в банках, подписывать контракты, как мужчины), владение активами (равны ли права по управлению и наследованию имущества), а также пенсионные нормы (одинаков ли возраст обязательного выхода на пенсию, учитывается ли в выплатах период ухода за ребенком).

России Всемирный банк присвоил 73,1 балла, что соответствует 129-му месту. Соседями РФ в рейтинге стали две африканские страны — Бурунди и Уганда. Хуже всего в РФ Всемирный банк оценил ситуацию с трудоустройством, оплатой труда и пенсиями — по этим показателям страна набрала лишь половину возможных очков. Неполным признано равенство в ведении бизнеса, а также в браке и родительстве. Впрочем, в некоторых сферах правовой паритет мужчин и женщин в России уже достигнут — например, в передвижении и владении собственностью.

В среднем во всем мире женщинам доступны лишь три четверти прав, которыми обладают мужчины, а пандемия COVID-19 усугубила глобальное неравенство, говорится в докладе. Там также уточняется: в такие времена правовая среда, которая поощряет участие дам в экономической жизни, особенно важна — она может сделать их менее уязвимыми перед лицом кризиса и дать странам новый импульс для восстановления от его последствий.
Лидерами рейтинга стали 10 развитых, согласно методологии МВФ, стран, в которых равноправие оказалось абсолютным: Бельгия, Канада, Дания, Франция, Исландия, Ирландия, Латвия, Люксембург, Португалия и Швеция (они набрали по 100 баллов). Чуть меньше — по 97,5 балла — Всемирный банк присвоил Германии, Великобритании, Нидерландам и Новой Зеландии, а Перу и Парагвай набрали по 95 и 94,4 балла соответственно, что стало максимумом среди развивающихся стран. При этом две крупнейшие экономики мира в лидеры не выбились: США получили 91,3 балла, расположившись на 37-м месте рейтинга (из-за неравной оплаты труда), а Китай не вошел даже в топ-100 и оказался на 116-й позиции с 75,6 балла.

В Минтруде сообщили, что прорабатывают дополнительные сервисы, которые помогут женщинам вернуться к занятости после декрета на максимально выгодных условиях. Там также отметили, что российское законодательство дает возможность уходить в отпуск по уходу за ребенком не только матерям, но и отцам, а также бабушкам и дедушкам, а с 2021 года список запрещенных для женщин профессий сократился с 456 до 100. В целом мужчины и женщины в России обладают равными правами в части трудоустройства, оплаты труда и пенсионного обеспечения, заявили там.

👩‍👩‍👧‍👧💬🇺🇦 #активистки #интервью #украина

Важно, чтобы женщины ценили себя: активистки о том, как меняется мир и Украина

Интервью с координаторкой движения HeForShe в Украине (ООН Женщины) Ольгой Дячук и Татьяной Филевской – креативной директоркой Украинского Института, кураторкой Премии Women in Arts.

О.Д.
Не знаю, удается ли мне объяснить феминизм, но у меня есть 2 главных "стратегии":
1)Объясняю, что требования феминизма – это банально требования соблюдать права человека. Права человека – не в широком эфемерном контексте, а именно те "права человека", которые выписаны в Декларации ООН, и которые мы, как государство, для себя приняли.
2)Второй способ – я спрашиваю человека "а почему нет?". То есть я прошу привести адекватные причины, чем феминизм вредит именно этому человеку. Не причины в стиле "потому что так принято" или "потому что мне это не нравится", а что-то существенное. До сих пор еще никто не смог ответить на это. Ужастики о демографии не работают, так как мы видим, что в странах с феминистическими правительствами (Швеция, Канада, Исландия и другие) население не вымерло, однако эти государства всячески оказывают поддержку и мамам, и папам, и детям.

Убеждение отнимает много сил, особенно, если человек изначально не настроен на изменения или пересмотр своей точки зрения. Я за диалог с теми, кто этого диалога хочет. Что касается других – все имеют право оставаться при своем мнении, но мир меняется, это неизбежно. Во все времена были люди, которым изменение "порядков" давалось сложно.

Я могу сказать, что сталкиваюсь с сексизмом почти каждый день и почти всю жизнь, как и большинство женщин, просто не все из нас это осознают (смеется – 24). Вот вам пример: когда я вижу баннер с рекламой пельменей и женскими ягодицами – я сталкиваюсь с сексизмом. Конечно, в жизни мне сотни раз говорили, что главное быть хорошей хозяйкой, выйти замуж, меня домогались в транспорте, и этот список можно продолжать, но это реальность, в которой живут женщины.

Реагировать на такое нужно не молчанием: писать жалобы на сексистскую рекламу, делать замечания, когда при вас кто-то рассказывает анекдот про блондинок, цитировать трудовой кодекс, когда вас дискриминируют на работе. Я понимаю, что порой это очень сложно делать, но вы должны понимать, что делаете правильно.

Т.Ф.: Искусство – довольно широкое понятие и в целом отражает общество и его ценности. Есть условное массовое искусство, которое манипулирует стереотипами. К примеру шоу-бизнес. Но и здесь есть определенные тенденции, в частности, после глобального движения metoo, скандалов и судебных дел, которые за ним последовали, ситуация начала меняться. Видимость проблем не позволит уже ее замалчивать. Между тем в современном искусстве еще с 1960-х годов активно развивается феминистическое искусство, которое применяет критический инструментарий взгляда на действительность. Здесь женщины давно имеют признание наравне с мужчинами.

Быть женщиной – это уже иметь отличный от мужского взгляд на мир. Артикулировать его, формулировать и коммуницировать, находить выразительные формы выражения своей позиции – достаточный инструментарий для художницы. А какими именно будут эти методы – вопрос индивидуальной художественной стратегии и практики. Качественное, интересное художественное произведение непременно найдет своего зрителя и получит должное признание.

Я думаю, кроме внешней работы за видимость роли женщин и адвокации, нужно еще работать с внутренним восприятием женщинами самих себя. Очень важно, чтобы женщины ценили себя, осознавали свою ценность и признавали собственные достижения.
Сейчас мы так много работаем и боремся за то, чтобы иметь право и заниматься, чем мы хотим, что нет времени насладиться результатами своего труда и успехами, получить и принять признание, славу, вознаграждение. Как по мне, сейчас нам пора сделать эту работу.

🎞⚠️🔪🙆‍♀️ #смотреть #ютуб #маньяк #секснасилие #скопинскийманьяк #сексрабство #опыт #документалка

Жизнь после освобождения из сексуального рабства скопинского маньяка

История Кати Мартыновой, которую похитил маньяк Виктор Мохов когда ей было 14.

Он держал двух несовершеннолетних девочек в бункере, насиловал их более 1000 раз, избивал и издевался.

🟠Возможно ли перевоспитание маньяка?
🟠Почему кто-то оправдывает насильников и винит жертв?
🟠Как государство должно бороться с насилием?
🟠Как Катя выстраивает отношения с мужчинами после пережитого?

Смотрите в сюжете от Ты не Одна.

Спасибо Алене Поповой за такую инициативу🧡

👩‍👩‍👧‍👧✊🏻 #активистки #кавказ #опыт #праваженщин #феминистки #традиционалисты

Феминистское подполье Кавказа

Северокавказские традиционалисты на словах превозносят женщин, но на деле ограничивают их свободу и возможности развиваться. Разговоры о равноправии в лучшем случае вызывают недоумение, в худшем – можно нарваться на угрозы и даже побои. И видимо, в ответ на это в регионах СКФО крепнет феминистское движение.

Назваться феминистками на Северном Кавказе решаются немногие, поскольку это порой вызывает не просто общественное порицание, но и прямые угрозы, в том числе убийством.
Стоит вспомнить историю главреда портала о правах кавказских женщин Светланы Анохиной, которая осенью прошлого года была вынуждена уехать из Дагестана.
«Кавказское общество не одобряет феминисток. Их взгляды отпугивают мужчин, а нас, девушек, воспитывают с установкой понравиться и угодить им», - рассказала блогер и фем-активистка из КБР Ляна Д.
Девушка не сразу пришла к осознанию того, что она феминистка. Признаётся, что чувствовала на себе давление патриархата и стала задумываться, так ли правильны его установки. 

«Неравное отношение всегда коробило меня. Я с детства ощущала, что ценность мальчиков в кавказском обществе выше. Именно на них возлагают надежды, связанные с будущим. Считается, что девочки уйдут в другую семью и станут трудиться на благо чужого рода. Поэтому во многих семьях вкладываться стараются именно в мальчиков. Со временем я осознала, что мои мысли перекликаются с идеями феминизма. Поначалу, конечно, избегала этого слова -  из-за страха увидеть неадекватную реакцию. Но потом поняла, что чем больше буду говорить о феминизме как способе борьбы с несправедливым отношением к женщине, тем лучше. На себе я прочувствовала лишь бытовую дискриминацию, но ведь есть те, кому повезло гораздо меньше», - поделилась активистка.

Феминистки во всём мире борются против насилия, критики женского поведения, неравной оплаты труда, стереотипов о браке и женственности. У фемдвижения на Северном Кавказе есть своя специфика в силу обычаев. Здесь царит культ девственности и материнства как единственного способа самореализации, распространены ранние и принудительные браки, похищения невест против их воли, у некоторых сообществ практикуются женское обрезание и «убийства чести».

«Основная фемповестка в нашей республике - противодействие «убийствам чести», домашнему насилию, преследованию женщин в виде буллинга и травли в соцсетях. Противостояние фундаментализму, который хочет посадить женщин под замок. Борьба с многожёнством, которое выставляют как богоугодное явление», - говорит фем-активистка из Ингушетии Айна И. 
Она считает, что быть феминисткой - значит, осознавать своё женское и человеческое достоинство, не принижать себя. По словам активистки, феминисток в Ингушетии объединяет разочарование в мужчинах. Одни сами пострадали от насилия и ограничений, другие видели, как несправедливо обошлись с их близкими.
«Некоторые мужчины у нас вообще берега потеряли: ни ума, ни совести, ни чести. Недавно один заявил многотысячной аудитории, что по религиозным представлениям женщина на голову ниже мужчины. И ведь ему за свои высказывания не нужно извиняться. Любой может публично оскорбить женщин, и ничего ему за это не будет. А попробуй заикнуться о правах женщин - до дома дойти не успеешь, как жалобщики тут как тут, у твоих родителей», - рассказала Айна.

АНО «Центр исследования глобальных вопросов современности и региональных проблем «Кавказ. Мир. Развитие» недавно изучил состояние феминизма в СКФО. Опросы показали, что феминистки в регионе действительно появились, потому что на вопрос, есть ли они в вашем окружении, многие отвечали утвердительно. Но пока это движение не стало массовым и консолидированным. Оно существует в виде небольших закрытых групп.
«Феминизм на Северном Кавказе - это ответ на усиливающиеся ограничения и давление, терпеть которые становится всё труднее, - говорит президент центра, социолог Саида Сиражудинова. - Есть проблема с законами: после декриминализации семейного насилия доказать его становится всё сложнее.

🙎‍♀️🎤✊🏻🎵🇹🇯 #евровидение #певица #Таджикистан #россия #ксенофобы

На Евровидение от России едет певица родом из Таджикистана с феминистским хитом. Российские ксенофобы и сексисты в ужасе

Только в России Евровидение вызывает ажиотаж, граничащий с экзальтацией: исполнителя на увядший в последние годы песенный конкурс всей страной отправляют, как на войну. Но в 2021 году музыкальные критики с российских диванов предрекают конкурсантке полное фиаско и — более того — отмежевываются от слова «наша». Все потому, что в Роттердам едет певица Манижа Сангин, или просто #Manizha, родившаяся в Таджикистане и приехавшая в качестве беженки в Россию исполнительница арт-попа, этники и «голубоглазого соула»; феминистка; сторонница бодипозитива; амбассадор благотворительного фонда «Подари жизнь» и посол доброй воли ООН.

Формально Manizha была выбрана народным голосованием в прямом эфире Первого канала, но после случая с дочерью Алсу на «Голос. Дети» в России не верят даже этим выборам. Все думали, что после отмены конкурса в прошлом году из-за пандемии вновь поедет коллектив Little Big, но они отказались сами. Так что, выбирать приходилось всего из трех вариантов: помимо Сангин, это были дуэт #2Маши с типичной для любого Евровидения танцевальной песней и инди-группа Therr Maitz. У адептов музыкальной евгеники и их треки вызвали бы недовольство, но песня Манижи — полный подрыв патриархальных устоев.

Мало того, что песня называется «Русская женщина», так еще и посыл в ней откровенно феминистский и насмешливый по отношению к устоявшемуся в России «укладу»:

Шо там хорохорится? Ой, красавица,
Ждёшь своего юнца? Ой, красавица,
Тебе уж за 30, алло, где же дети?
Ты в целом красива, но вот похудеть бы.
Надень подлиннее, надень покороче,
Росла без отца, делай то, что (не хочешь).
Ты точно не хочешь? (Не хочешь, а надо).
А, послушайте, правда, мы с вами — не стадо.
Вороны, прошу, отвалите-е-е.
Теперь зарубите себе на носу:
Я вас не виню, а себя я чертовски люблю

По нынешним временам, Manizha — дважды враг русскому традиционалисту.

Она мигрантка, а истерия по отношению к приезжим вспыхнула в стране в последнее время с новой силой: да и где это видано, чтобы про «русскую женщину» пела уроженка Душанбе! В комментариях к видео с песней на YouTube так и пишут: что, русских не нашли (и это при том, что сама Манижа Сангин владеет русским и английским языками лучше большинства россиян)? А еще Manizha защищает женщин: в своем клипе двухлетней давности «Мама» она опубликовала статистику случаев домашнего насилия в России. На фоне объявления «иноагентом» центра «Насилию.нет», на фоне принятия закона об уголовном сроке за попытку обвинить российского мужчину в харрасменте, на фоне замыливания закона о домашнем насилии поездка Манижи Сангин от России на «Евровидение» — это не просто вызов. Это объявление войны.

🙆🏻‍♀️💬 #интервью #маршенкулова #вопросыфеминисткам #феминисткипоясняют

Бывают ли «адекватные» феминистки? Залина Маршенкулова отвечает на глупые вопросы о правах женщин
🔺Почему феминизм — все еще острая и взрывоопасная тема для обсуждения в России?
🙆🏻‍♀️Потому что Россия очень патриархальная страна, наше государство пропагандирует и навязывает так называемые «традиционные ценности», когда счастье семьи достигается через несчастье женщины. Буквально в стране существует закон о декриминализации побоев и нет закона о домашнем насилии. Женщины погибают от рук мужей и бывших мужей, и государство считает, что так и должно быть — судя по тому, как оно прессует организации, помогающие жертвам домашнего насилия

🔺Феминизм в России отличается чем-то от мирового движения?
🙆🏻‍♀️Да. Пока в западной повестке феминистское движение обсуждает гендерно-нейтральные туалеты — у нас в России значительная часть граждан уже имеет свой гендерно-нейтральный туалет. Это выгребная яма на улице.
Мы все еще доказываем, что женщина — равноценный мужчине человек. Мы застопорились еще на этому уровне. И у нас в стране даже вроде как прогрессивные компании и люди все еще проводят позорные дискуссии типа «Может ли женщина быть писателем?»

🔺Почему феминизм — про равенство, а не про «женские привилегии» и как это объяснить другим?
🙆🏻‍♀️А что такое женские привилегии? Я все никак не услышу конкретный пример. Женщины получают зарплату на 30% меньше мужчин. Женщины гибнут от домашнего насилия. 80% женщин, сидящих за убийство, на самом деле защищались от избивавшего их сожителя. Женщины находятся в бытовом рабстве — все еще! По всему миру. Делают всю домашнюю работу. При этом надо успевать еще делать карьеру. А в карьере — гендерная дискриминация, основанная на глупых заблуждениях о том, что женщина в чем-то хуже мужчины. В России во власти женщины почти не представлены.Так КАКИЕ же у женщин привилегии? «Возможность» вместо социальных лифтов использовать свою вагину? Это не привилегия. Это самая что ни на есть гендерная дискриминация.

🔺Почему феминистки не хотят «отменить мужчин»?
🙆🏻‍♀️Феминистки борются не с мужчинами, а с мужской гендерной социализацией и патриархатом — ролевыми моделями (условно «мужик добытчик, женщина — домашняя курица»). Большую часть преступлений в мире совершают мужчины (не потому что они «животные с тестостероном», а потому что это мужская гендерная социализация, над которой мы и пытаемся работать, мужчин патриархат воспитывает решать вопросы силой). Поэтому у человека непосвященного в различные научные труды возникает ощущение, что феминистки якобы воюют со всеми мужчинами мира. Нет — мы воюем с гендерным разрывом и гендерными стереотипами, и с мужской гендерной социализацией, которая заставляет мужчин жить в насилии ради насилия. И с женской патриархальной социализацией мы тоже боремся. Это когда девочку учат подчиняться, а мальчика — убивать и давить.
Это вообще антинаучно, потому что никакими рабынями женщины не рождаются, у нас нет никакого гена подчинения. И материнского инстинкта тоже нет (кстати).

🔺Как это объяснить самим мужчинам?
🙆🏻‍♀️Во-первых, не обязаны мы ничего объяснять и доказывать никаким мужчинам. Они нам не хозяева и не короли вселенной.
Может, все эти короли вселенной, считающие, что женщины обязаны им что-то доказывать, почитают просто хоть что-то? Ну хоть раз. Хотя бы немножечко.

То, что у женщин требуют постоянно доказывать АДЕКВАТНОСТЬ, ярче всего показывает, насколько все плохо с восприятием женщины в этом обществе. И насколько место женщины в жопе. А у женщины нет никакого места. Наше место везде. Мы имеем право быть агрессивными, какими угодно — такими же, как и мужчины. И не обязаны за это оправдываться. Мы не на шариатском суде.

А давайте лучше мужчины будут доказывать нам, что они не сексисты. Так было бы гораздо лучше.
И очень бы хотелось оставить в прошлом позорные дискуссии уровня «а точно ли женщины такие же люди, как и мужики?/а не отнимут ли заключенные у надзирателей право их бить, если те перестанут их бить?/а точно нельзя ударить женщину, если она злобно пошутила про твой пенис?»

🙎🏻‍♀️💬👩‍👩‍👧‍👧✊🏻 #интервью #активистки #татарстан #казань #Фемкызлар #женскиеорганизации

Фемкызлар: «У многих есть страх, что их назовут феминистками и начнут демонизировать»

Как рассказала Sntat одна из основательниц движения Дина Нурм, изначально девушки хотели заявить о том, что в Татарстане есть феминистки, а также помочь прийти в феминизм тем, кто колеблется или боится стереотипов. Сейчас «Фемкызлар» занимаются просветительской деятельностью, волонтерят в кризисном центре «Фатима» и привлекают к проблемам женщин внимание общественности, проводя провокационные акции. 

🙎🏻‍♀️У меня складывается ощущение, что у нас украли этот праздник. Это произошло в 60-е, когда женщин сбросили со счетов, как политическую и революционную силу. Если посмотреть на открытки и плакаты того периода, можно отследить появление посыла про «женственную женщину», которая дарит улыбки, а не про работницу или ценный социалистический ресурс. Полагаю, именно тогда и началось мракобесие с весной и красотой.

Если говорить об активизме, то несколько лет я сидела тихо, читала фем-паблики, форумы и блоги. У меня было ощущение, что фем-активизм - это история для женщин из столиц.
Долгое время я не чувствовала в себе сил на то, чтобы сделать что-то в Казани, при этом мне безумно хотелось, чтобы у нас появилось свое сообщество, какие-то просветительские проекты. 
Катализатором послужило мероприятие, которое в конце 2017 года привезли из столицы в Казань. На нем как раз поднимались темы активизма и феминизма. Я очень вдохновилась и на этой же площадке познакомилась с будущими соосновательницами «Фемкызлар». После этого мероприятия мы решили, что хватит ждать мероприятий и лекторок из столиц, и пора делать что-то свое. Во-первых, мы хотели заявить о том, что в Татарстане есть феминистки, а, во-вторых, помочь прийти в феминизм тем, кто колеблется или боится стереотипов. Наш проект направлен на просветительство и создание сообщества. Моей личной целью было иметь вокруг себя феминисток, поскольку до создания сообщества я чувствовала, что живу в вакууме и мои ценности никто не разделяет.

Это большая работа, которая не приносит денег, славы и большого удовлетворения. «Фемкызлар» существуют 2 года и несколько месяцев и за то время я уже успела словить выгорание и выпасть из работы на пару месяцев.

У многих есть страх, что их назовут феминистками и начнут демонизировать. Если же мы отбросим термины и будем говорить о конкретных явлениях (опыте сексизма на работе, насилии в семье и так далее), то часто выясняется, что многие очень близко подошли к феминизму, но пока боятся себя так назвать.

За последние пять лет феминизм постепенно достиг уровня попкультуры. Я связываю это с ростом самосознания российских женщин и с увеличением количества феминистских проектов. Сейчас мы наблюдаем беспрецедентное количество подкастов, медиа, блогов и блогерок про феминизм и это очень здорово, поскольку все они раскрывают движение с разных сторон. Обыватели находят в этом какой-то отклик. 
Принятие феминизма не произойдет быстро: когда социальные изменения развиваются естественно, а не насаждаются сверху, скорость движения оказывается достаточно медленной. Человеку нужно много времени для того, чтобы пересмотреть свое сознание. К примеру, мне для того, чтобы принять феминитивы, понадобилось примерно два года, хотя на тот момент я уже была убежденной феминисткой.

Если честно, я не встречала профеминистов. В идеале я бы хотела, чтобы профеминистами себя называли те, кто не мешает женщинам. Я часто вижу мужчин, считающих себя профеминистаим, при этом их аудитория на 90% женская. Систему, в которой мужчина вещает женщинам про феминизм, я считаю дико неправильной. На мой взгляд, задача профеминиста - работать с мужской аудиторией. Рассказывайте, пожалуйста, своим братьям про феминизм, рассказывайте им, чем он полезен.

У домашнего насилия очень высокая латентность - оно буквально невидимое. Это сор, запертый в избе. Большинство кейсов не доходят до полиции. Если в деле не появится труп, то большинство жертв продолжают жить в ситуации насилия.

🤦🏻‍♀️ #патриархальненько #милонов #манижа #антифем

"Русская культура будет представлена фейком": Милонов оценил победу "экзальтированной феминистки" Манижи на отборе на Евровидение

Выбор Манижи в качестве участника Евровидения от России является крайне неверным, это лишь попытка подстроиться под некие европейские тренды.

Мы должны использовать Евровидение как площадку для отстаивания правильных интересов, а не влезать туда с деформированными ценностями, с адаптированными под современные европейские.

По словам Милонова, Манижа не "будет представлять никого, кроме тех, кто её выдвинул".

Эта практически неизвестная экзальтированная феминистка совершенно никакого отношения к нашему посланию для европейцев не имеет. Факт тот, что очень обидно, что высокая русская культура будет представлена вот этим фейком.