#запискибунтарки
В голове не Boom Boom или Лобода и феминизм
Недавно Лобода и рэперок Фараон выпустили клип, который знатно порвал всем жопы.
Мне было бы глубоко поебать на сие творение, но подписчицы просили высказать меня личное мнение касательно присутствия или отсутствия феминизма в клипе.
Начну с того, что Лобода — это просто поп исполнительница. В том смысле, что она не имеет никакого отношения к музыке, тексту и идеям для клипа. Она просто открывает рот и красивая. На этом ее полномочия всьо.
В клипе снялись известные блогерки и артистки:
Собчак, Лолита, Екатерина Варнава, Ида Галич, Варвара Шмыкова, Мария Миногарова, Дина Саева, Карина Кросс, Чума Вечеринка и другие.
Созданием клипа занималась команда Александра Гудкова, сам Гудков выступил в роли креативного продюсера, а режиссёрами стали Рома Ким и Миша Семичев, спродюсировала его Нателла Крапивина.
Не буду доебываться к некоторым вышеперечисленным дамам в части их отношения к феминизму, это не самое важное, т.к. мы оцениваем клип.
Начинается он с цитирования Симоны де Бовуар, известной своим основополагающим трудом о феминизме «Второй пол».
Это первое, что даёт отсылку к феминизму.
Потом мы увидим помаду с надписью feminista на столе перед Лободой.
Вот, собственно и все.
Идея клипа ясна:
мужчины оценивают женщин. От молодых и сексуальных приходят в экстаз, а полных, небинарных, возрастных сбрасывают в яму.
Потом приходит Лобода, взрывает всем мозг и женщины садятся на место судей.
Теперь мое мнение:
от феминизма тут только цитаты Симоны и помада Лободы.
Сам клип яркий, сочный, вызывающий.
Образы интересные, но нагло спизженные.
Прическа Собчак — идея не Гудкова, а фотографа Али Махдави. Что-то взято из клипов Арианы Гранде, что-то из клипов Бритни. Что-то из фильмов типа Теледрома с Дебби Харри. Да, без референсов в клипах никуда.
Просто воровать надо, как художник, а не как цыган😂
Окей. А как же посыл про объективацию, эйджизм?
Это хайп. Это прогрессивно. Это эксперимент (что говорили сами авторы видео). Это вызов и эпатаж со стороны Лободы, чтобы «наделать шума».
Песня полный трэш. Музыка откровенно слабая, текст ей подстать.
Это просто яркое видео, пустоту которого прикрыли вызывающим смысловым посылом, цитатами, намеками, образами, которыми давно не удивить на западе, но удивить в России, основном потребителе того поверхностного творчества, которое клепают для Лободы.
Про Фараона на фоне прыгающей женской попки в кадре я вообще молчу:)
Во-первых рэпер и феминизм уже вызывает удивление, учитывая все эти сексистские тексты и клипы с явной объективацией женщин.
Вот если бы попка из видео на него села или насрала, я бы ещё поняла. А так опять 25:
Она любит танцевать
Её жопа в её мать
Молодой Pharaoh
Я сломал её кровать
У меня есть всё
Почти всё
И на мне VVS
Это водка, водник, секс
Я хочу тебе сказать
Просто встань на колени
И начни мне ...
Феминизм так и прёт😂
Можно увидеть здесь попытку в эмпаурмент и помадный феминизм. Но будем честны: этот клип не ради или с идеей. Феминизма тут столько же, сколько веганства в бургере с салатом и помидорами.
А вы что думаете? Нашли феминизм?
https://youtu.be/aOZqcIRttf8
В голове не Boom Boom или Лобода и феминизм
Недавно Лобода и рэперок Фараон выпустили клип, который знатно порвал всем жопы.
Мне было бы глубоко поебать на сие творение, но подписчицы просили высказать меня личное мнение касательно присутствия или отсутствия феминизма в клипе.
Начну с того, что Лобода — это просто поп исполнительница. В том смысле, что она не имеет никакого отношения к музыке, тексту и идеям для клипа. Она просто открывает рот и красивая. На этом ее полномочия всьо.
В клипе снялись известные блогерки и артистки:
Собчак, Лолита, Екатерина Варнава, Ида Галич, Варвара Шмыкова, Мария Миногарова, Дина Саева, Карина Кросс, Чума Вечеринка и другие.
Созданием клипа занималась команда Александра Гудкова, сам Гудков выступил в роли креативного продюсера, а режиссёрами стали Рома Ким и Миша Семичев, спродюсировала его Нателла Крапивина.
Не буду доебываться к некоторым вышеперечисленным дамам в части их отношения к феминизму, это не самое важное, т.к. мы оцениваем клип.
Начинается он с цитирования Симоны де Бовуар, известной своим основополагающим трудом о феминизме «Второй пол».
Это первое, что даёт отсылку к феминизму.
Потом мы увидим помаду с надписью feminista на столе перед Лободой.
Вот, собственно и все.
Идея клипа ясна:
мужчины оценивают женщин. От молодых и сексуальных приходят в экстаз, а полных, небинарных, возрастных сбрасывают в яму.
Потом приходит Лобода, взрывает всем мозг и женщины садятся на место судей.
Теперь мое мнение:
от феминизма тут только цитаты Симоны и помада Лободы.
Сам клип яркий, сочный, вызывающий.
Образы интересные, но нагло спизженные.
Прическа Собчак — идея не Гудкова, а фотографа Али Махдави. Что-то взято из клипов Арианы Гранде, что-то из клипов Бритни. Что-то из фильмов типа Теледрома с Дебби Харри. Да, без референсов в клипах никуда.
Просто воровать надо, как художник, а не как цыган😂
Окей. А как же посыл про объективацию, эйджизм?
Это хайп. Это прогрессивно. Это эксперимент (что говорили сами авторы видео). Это вызов и эпатаж со стороны Лободы, чтобы «наделать шума».
Песня полный трэш. Музыка откровенно слабая, текст ей подстать.
Это просто яркое видео, пустоту которого прикрыли вызывающим смысловым посылом, цитатами, намеками, образами, которыми давно не удивить на западе, но удивить в России, основном потребителе того поверхностного творчества, которое клепают для Лободы.
Про Фараона на фоне прыгающей женской попки в кадре я вообще молчу:)
Во-первых рэпер и феминизм уже вызывает удивление, учитывая все эти сексистские тексты и клипы с явной объективацией женщин.
Вот если бы попка из видео на него села или насрала, я бы ещё поняла. А так опять 25:
Она любит танцевать
Её жопа в её мать
Молодой Pharaoh
Я сломал её кровать
У меня есть всё
Почти всё
И на мне VVS
Это водка, водник, секс
Я хочу тебе сказать
Просто встань на колени
И начни мне ...
Феминизм так и прёт😂
Можно увидеть здесь попытку в эмпаурмент и помадный феминизм. Но будем честны: этот клип не ради или с идеей. Феминизма тут столько же, сколько веганства в бургере с салатом и помидорами.
А вы что думаете? Нашли феминизм?
https://youtu.be/aOZqcIRttf8
YouTube
LOBODA & PHARAOH - Boom Boom (Премьера клипа, 2020)
Слушать сингл LOBODA & PHARAOH «Boom Boom»: https://LOBODA.lnk.to/BoomBoom
Креативный продюсер: АЛЕКСАНДР ГУДКОВ
Продюсер: НАТЕЛЛА КРАПИВИНА
Режиссерская группа: РОМА КИМ, МИША СЕМИЧЕВ
Продюсеры: ЯНА САДОВНИКОВА, ИРА СТРОЕВА, ДИАНА ЦХОВРЕБОВА
DP: ЕВГЕНИЙ…
Креативный продюсер: АЛЕКСАНДР ГУДКОВ
Продюсер: НАТЕЛЛА КРАПИВИНА
Режиссерская группа: РОМА КИМ, МИША СЕМИЧЕВ
Продюсеры: ЯНА САДОВНИКОВА, ИРА СТРОЕВА, ДИАНА ЦХОВРЕБОВА
DP: ЕВГЕНИЙ…
#фемновости #фемкино #фемсериал
Сериал "Меломанка" с Зои Кравиц закрыли после одного сезона
Сериал является вольной экранизацией книги Ника Хорнби, в которой главным героем был мужчина.
Герои Хорнби — обычно мужчины лет 35, инфантильные и эгоистичные, всегда хорошо разбираются в музыке и кино, отчего порой ведут себя как законченные снобы.
Авторы меломанки решили, что неплохо было бы сменить мужского персонажа на женский, оставив при этом основные черты характера.
Стоит признать, что Зои отлично справилась со своим персонажем.
После разрыва с парнем героиня решает составить топ-5 своих самых болезненных расставаний, чтобы понять, почему так произошло. Она курит, любит выпить и секс, у неё колкий юмор и огромная любовь к музыке и винилу. Ее персонажку сложно назвать «хорошей» героиней, потому что она не пытается таковой быть, у неё сложный характер и не все ок с выстраиванием отношений с людьми и в частности, с противоположным полом.
Как передает издание Deadline, решение сервис Hulu принял после долгих раздумий, несмотря на успех шоу у зрителей и критиков. На портале Rotten Tomatoes у "Меломанки" 86% "свежести" от критиков и 82% - от зрителей.
При этом авторы сериала намекнули, что вряд ли будут пытаться перевести "Меломанку" на другую платформу, поскольку не особо верят в успех такого перехода.
А жаль. Сериал был неплох!
Сериал "Меломанка" с Зои Кравиц закрыли после одного сезона
Сериал является вольной экранизацией книги Ника Хорнби, в которой главным героем был мужчина.
Герои Хорнби — обычно мужчины лет 35, инфантильные и эгоистичные, всегда хорошо разбираются в музыке и кино, отчего порой ведут себя как законченные снобы.
Авторы меломанки решили, что неплохо было бы сменить мужского персонажа на женский, оставив при этом основные черты характера.
Стоит признать, что Зои отлично справилась со своим персонажем.
После разрыва с парнем героиня решает составить топ-5 своих самых болезненных расставаний, чтобы понять, почему так произошло. Она курит, любит выпить и секс, у неё колкий юмор и огромная любовь к музыке и винилу. Ее персонажку сложно назвать «хорошей» героиней, потому что она не пытается таковой быть, у неё сложный характер и не все ок с выстраиванием отношений с людьми и в частности, с противоположным полом.
Как передает издание Deadline, решение сервис Hulu принял после долгих раздумий, несмотря на успех шоу у зрителей и критиков. На портале Rotten Tomatoes у "Меломанки" 86% "свежести" от критиков и 82% - от зрителей.
При этом авторы сериала намекнули, что вряд ли будут пытаться перевести "Меломанку" на другую платформу, поскольку не особо верят в успех такого перехода.
А жаль. Сериал был неплох!
«Невозможно обособиться и жить в своем прекрасном феминистском мирке»
Художница Юлия Цветкова — об искусстве, сексе и тюрьме
На Снобе вышло интервью с Юлей. Здесь приведу несколько цитат, остальное можно будет почитать в статье:
🌺Поверить в то, что женщины могут решиться выйти с пикетами ради другой женщины, ради отстаивания идеи свободы тела и свободы выбора, наши власти не способны. Для них единственное разумное объяснение такого общественного резонанса заключается в том, что эта поддержка проплачена.
🌺Я же считаю, что основная проблема женских тюрем — это система, а не заключенные. Администрация, рабские условия труда, отсутствие тех же бытовых прав: там одни сапоги на все сезоны, нет нормальной еды, теплой одежды, медпомощи — вот что меня действительно пугает. Я вегетарианка и даже боюсь предположить, чем буду питаться, если попаду в СИЗО. Скорее всего, буду голодать. И понимаю, что почти все время буду сидеть в штрафном изоляторе из-за проблем с администрацией — я не смогу терпеть издевательства, аморальные шутки. Но, конечно, я надеюсь, что мне не доведется этого познать. Разве есть те, кто хочет попасть в тюрьму?
🌺Я часто слышу фразы наподобие «Вагина — это стыдно» или «Иметь вагину стыдно», причем говорят это в том числе и рожавшие женщины. В подобных случаях у меня возникает когнитивный диссонанс. Ведь к действительно похабным порнографическим изображениям у нас в стране относятся абсолютно толерантно. Та же объективирующая реклама с полуголыми женщинами, рисунки членов на заборе вопросов ни у кого не вызывают.
🌺Феминистского движения у нас нет: оно не то что не поддерживается, а скорее полностью осуждается. Если у нас и есть девушки-феминистки, то они боятся говорить о свой позиции публично.
🌺Единственная мечта моих бывших учеников из театра «Мерак» сейчас, после возбуждения на меня уголовного дела, — уехать из страны. Действительно, зачем бороться, если можно жить в другом месте без гнета и репрессий? Будь я прогрессивным подростком, я бы тоже пыталась уехать из России — так проще. Какой смысл менять что-то в стране, граждан которой не уважают и которые сами давно перестали ее любить?
🌺Как и в Белоруссии, в Хабаровском крае супервысокий уровень цензуры, здесь контролируются даже независимые блоги. У нас могут по звонку заставить блогера удалить материал. Причем он удалит, потому что ему тоже есть надо. И это все абсолютнейшая дичь.
🌺Я сторонница идеи, что личное — это тоже политическое. Все, что мы делаем, так или иначе связано с политикой.
Художница Юлия Цветкова — об искусстве, сексе и тюрьме
На Снобе вышло интервью с Юлей. Здесь приведу несколько цитат, остальное можно будет почитать в статье:
🌺Поверить в то, что женщины могут решиться выйти с пикетами ради другой женщины, ради отстаивания идеи свободы тела и свободы выбора, наши власти не способны. Для них единственное разумное объяснение такого общественного резонанса заключается в том, что эта поддержка проплачена.
🌺Я же считаю, что основная проблема женских тюрем — это система, а не заключенные. Администрация, рабские условия труда, отсутствие тех же бытовых прав: там одни сапоги на все сезоны, нет нормальной еды, теплой одежды, медпомощи — вот что меня действительно пугает. Я вегетарианка и даже боюсь предположить, чем буду питаться, если попаду в СИЗО. Скорее всего, буду голодать. И понимаю, что почти все время буду сидеть в штрафном изоляторе из-за проблем с администрацией — я не смогу терпеть издевательства, аморальные шутки. Но, конечно, я надеюсь, что мне не доведется этого познать. Разве есть те, кто хочет попасть в тюрьму?
🌺Я часто слышу фразы наподобие «Вагина — это стыдно» или «Иметь вагину стыдно», причем говорят это в том числе и рожавшие женщины. В подобных случаях у меня возникает когнитивный диссонанс. Ведь к действительно похабным порнографическим изображениям у нас в стране относятся абсолютно толерантно. Та же объективирующая реклама с полуголыми женщинами, рисунки членов на заборе вопросов ни у кого не вызывают.
🌺Феминистского движения у нас нет: оно не то что не поддерживается, а скорее полностью осуждается. Если у нас и есть девушки-феминистки, то они боятся говорить о свой позиции публично.
🌺Единственная мечта моих бывших учеников из театра «Мерак» сейчас, после возбуждения на меня уголовного дела, — уехать из страны. Действительно, зачем бороться, если можно жить в другом месте без гнета и репрессий? Будь я прогрессивным подростком, я бы тоже пыталась уехать из России — так проще. Какой смысл менять что-то в стране, граждан которой не уважают и которые сами давно перестали ее любить?
🌺Как и в Белоруссии, в Хабаровском крае супервысокий уровень цензуры, здесь контролируются даже независимые блоги. У нас могут по звонку заставить блогера удалить материал. Причем он удалит, потому что ему тоже есть надо. И это все абсолютнейшая дичь.
🌺Я сторонница идеи, что личное — это тоже политическое. Все, что мы делаем, так или иначе связано с политикой.
#фемсоц #беларусь
Белорусская кукольная художница сделала куклу-копию Светланы Тихановской
Яна Терентьева написала пост, в котором выразила свою поддержку Тихановской, как избранной президентке Беларуси.
«Светлана Тиханоновская наш избранный президент. Лукошенко должен ответить за насилие против детей и за пролитые слёзы их матерями. Мы никогда не простим. МЫ НИКОГДА НЕ ЗАБУДЕМ»
Пост: https://www.instagram.com/p/CEA2FTkjSHX/?igshid=ath6lnoo4vgw
Белорусская кукольная художница сделала куклу-копию Светланы Тихановской
Яна Терентьева написала пост, в котором выразила свою поддержку Тихановской, как избранной президентке Беларуси.
«Светлана Тиханоновская наш избранный президент. Лукошенко должен ответить за насилие против детей и за пролитые слёзы их матерями. Мы никогда не простим. МЫ НИКОГДА НЕ ЗАБУДЕМ»
Пост: https://www.instagram.com/p/CEA2FTkjSHX/?igshid=ath6lnoo4vgw
Forwarded from Сата зухвало про музло
Бьорк сыграет славянскую ведьму в фильме «Северянин» от режиссёра «Маяка»
Это её первое появление на большом экране за более чем 20 лет.
Бьорк уже снималась ранее в душераздирающем мюзикле «Танцующая в темноте», но тяжёлые съёмки отбили у неё желание продолжать актёрскую карьеру, да и с Триером не так уж приятно работать.
За эту роль она в 2000 году удостоилась пальмовой ветви Каннского фестиваля, а сам фильм получил высшую награду, Золотую пальмовую ветвь.
В фильме «Северянин» Роберта Эггерса, снявшего «Маяк» и «Ведьму», Бьорк сыграет славянскую ведьму.
Сценарий «Северянина» был написал Эггерсом в соавторстве с исландским поэтом и писателем Сьоном Сигурдссоном.
В общем, жду с нетерпением.
Это её первое появление на большом экране за более чем 20 лет.
Бьорк уже снималась ранее в душераздирающем мюзикле «Танцующая в темноте», но тяжёлые съёмки отбили у неё желание продолжать актёрскую карьеру, да и с Триером не так уж приятно работать.
За эту роль она в 2000 году удостоилась пальмовой ветви Каннского фестиваля, а сам фильм получил высшую награду, Золотую пальмовую ветвь.
В фильме «Северянин» Роберта Эггерса, снявшего «Маяк» и «Ведьму», Бьорк сыграет славянскую ведьму.
Сценарий «Северянина» был написал Эггерсом в соавторстве с исландским поэтом и писателем Сьоном Сигурдссоном.
В общем, жду с нетерпением.
#фемкино
Американская телепремия "Эмми" за режиссуру мини-сериала в этом году досталась немке Марии Шрадер за четырехсерийную картину "Неортодоксальная"
"Эмми" — практически самая престижная мировая награда в области телевидения.
Критики хвалили не только режиссера Марию Шрадер, но и сценаристок проекта, а также исполнительницу главной роли — 25-летнюю израильскую актрису Ширу Хаас.
Это история о смелой еврейской девушке, которая устала прятать книги, претворяться покорной женой нелюбимому мужу, жить чужой жизнью и решила бросить религиозную общину и уехать из Нью-Йорка в Берлин.
Если не смотрели, то советую.
Немного о режиссёрке
Мария Шрадер — немецкая актриса, сценаристка, режиссёрка, лауреат "Эмми".
В возрасте пятнадцати лет она начала карьеру театральной актрисы.
В 1983 поступила на актёрский факультет института им.Макса Рейнхарда в Вене, но через два года прервала учёбу и продолжала обучение в студии театра "Berliner Schaubühne".
Она сыграла десятки заметных ролей как в кино, так и в телепроектах. За "Эйми и Ягуар" ("Aimée & Jaguar") она получила все самые престижные актерские награды, включая "Серебряного медведя" Берлинского кинофестиваля.
Шрадер сыграла в этом фильме еврейку-подпольщицу, влюбляющуюся в немку-жену высокопоставленного нациста. Картина основана на реальных событиях — любви двух женщин в Берлине 1943 года.
Также, она сняла полнометражный фильм "Стефан Цвейг" ("Vor der Morgenröte") о том, как писателю пришлось покинуть Европу из-за нацистов. Он был номинирован на премию "Оскар" от Австрии в категории "лучший фильм на иностранном языке".
Советую вам посмотреть вышеперечисленные работы, они действительно стоят своих наград.
Американская телепремия "Эмми" за режиссуру мини-сериала в этом году досталась немке Марии Шрадер за четырехсерийную картину "Неортодоксальная"
"Эмми" — практически самая престижная мировая награда в области телевидения.
Критики хвалили не только режиссера Марию Шрадер, но и сценаристок проекта, а также исполнительницу главной роли — 25-летнюю израильскую актрису Ширу Хаас.
Это история о смелой еврейской девушке, которая устала прятать книги, претворяться покорной женой нелюбимому мужу, жить чужой жизнью и решила бросить религиозную общину и уехать из Нью-Йорка в Берлин.
Если не смотрели, то советую.
Немного о режиссёрке
Мария Шрадер — немецкая актриса, сценаристка, режиссёрка, лауреат "Эмми".
В возрасте пятнадцати лет она начала карьеру театральной актрисы.
В 1983 поступила на актёрский факультет института им.Макса Рейнхарда в Вене, но через два года прервала учёбу и продолжала обучение в студии театра "Berliner Schaubühne".
Она сыграла десятки заметных ролей как в кино, так и в телепроектах. За "Эйми и Ягуар" ("Aimée & Jaguar") она получила все самые престижные актерские награды, включая "Серебряного медведя" Берлинского кинофестиваля.
Шрадер сыграла в этом фильме еврейку-подпольщицу, влюбляющуюся в немку-жену высокопоставленного нациста. Картина основана на реальных событиях — любви двух женщин в Берлине 1943 года.
Также, она сняла полнометражный фильм "Стефан Цвейг" ("Vor der Morgenröte") о том, как писателю пришлось покинуть Европу из-за нацистов. Он был номинирован на премию "Оскар" от Австрии в категории "лучший фильм на иностранном языке".
Советую вам посмотреть вышеперечисленные работы, они действительно стоят своих наград.
#запискибунтарки
Фанфакт:
предыдущий пост был выложен мной ровно месяц назад😅
Откровенно говоря, я сейчас не в самом лучшем ментальном состоянии. Всё это время было вложено в два моих музыкальных проекта, в одном из которых идёт запись альбома и внутригрупповые разлады, а во втором была активная подготовка к концерту.
Такая же плачевная по контенту ситуация в моем блоге в Инстаграм, где я тоже не писала почти месяц.
Из-за личных рефлексий и стресса, я отложила наполнение каналов, но собираюсь постепенно возвращаться в русло.
Канал я не бросаю, он будет жить, хоть и в щадящем режиме какое-то время.
Спасибо кажд_ой/му, кто остаётся здесь и прощает мне эти пропажи.
Я ценю ваш интерес и доверие❤️
Фанфакт:
предыдущий пост был выложен мной ровно месяц назад😅
Откровенно говоря, я сейчас не в самом лучшем ментальном состоянии. Всё это время было вложено в два моих музыкальных проекта, в одном из которых идёт запись альбома и внутригрупповые разлады, а во втором была активная подготовка к концерту.
Такая же плачевная по контенту ситуация в моем блоге в Инстаграм, где я тоже не писала почти месяц.
Из-за личных рефлексий и стресса, я отложила наполнение каналов, но собираюсь постепенно возвращаться в русло.
Канал я не бросаю, он будет жить, хоть и в щадящем режиме какое-то время.
Спасибо кажд_ой/му, кто остаётся здесь и прощает мне эти пропажи.
Я ценю ваш интерес и доверие❤️
#фемарт #фемгероиня #Артбунтатрки
Как Вали Экспорт наводила на патриархальное искусство генитальную панику
«Агрессия и жестокость – это самые реальные и правдивые вещи. В жестокости правда жизни. А искусство всегда требует правды»
Вали Экспорт — одна из ключевых фигур феминисткого искусства, известная своими перфомансами, фото и видео проектами, исследующими роль женщины в отношениях и обществе.
Настоящее имя австрийки – Вальтрауд Ленер (Waltraud Lehner). Но прежде чем начать карьеру арт-феминистки, она взяла за основу псевдоним. На тот момент она была разведена и носила фамилию мужа Холлингер. Сама она позже утверждала, что «не хотела более носить ни имя отца, ни имя бывшего мужа».
«Я хотела выбрать имя сама. Почему Экспорт? Я хотела, чтобы мои идеи, мысли расходились в свободное, еще не известное мне пространство, как корабли из торговой гавани. А Вали – это мое старое прозвище. Сейчас Вали Экспорт – это зарегистрированное, охраняемое имя. Бренд, как «Кока-Кола»
Вальтрауд Хёллингер, до её политического и художественного «перерождения», была «классической женой и матерью».
В начале карьеры, Вали ощутила как сложно заработать себе имя, будучи женщиной. Художниц не приглашали участвовать в выставках, поэтому Экспорт демонстрировала свои работы прямо на улицах города.
Наиболее успешными стали ее проекты с художником акционистом Петером Вайбелем.
👉Перформанс «Кино: нажми и потрогай»
На обнаженной по пояс Вали картонная коробка. Петер с громкоговорителем призывает горожан, независимо потрогать женскую грудь. Этим «действом» соавторы попытались изобразить популярные тогда порно-кинотеатры, но показывали, что грань между личным и тем, что на экране стирается и каждый кто смотрит — участвует. Данный перформанс изображал несправедливое и вульгарное отношение к женскому телу.
СМИ бурно реагировали на феминистскую акцию — одна из газет сравнила австрийскую художницу с ведьмой🧙🏻♀️ (заставила мужиков щупать сиси — околдовала!).
👉 «Из досье собачьей жизни»
Вайбель изображал покорного пса, которого ведет на поводке Экспорт. Вали была в роли начальницы, а Петер в роли «маленького человека», офисного планктона, выполняющего роль раба, что демонстрировало систему рабочих отношений.
👉 «Генитальная паника»
На джинсах художница вырезала дыру в области лобка, и ходила по рядам в Мюнхенском музее кино, где показывали фильм эротического характера. Люди пришли на фильм, но в итоге стали участниками, стыдливо пряча взгляд от лобка Вали перед их глазами.
Фото с этим образом и автоматом были расклеены по Вене, как символ отвергающий женственность и покорность, ту модель поведения, к которой активно призывали женщин.
👉 В 1973 году вышел короткометражный фильм «Отдалённый, удалённый», в котором Вали Экспор наносила себе ножом увечья, пытаясь тем самым показать ущерб, наносимый женскому телу попыткой следовать принятым (традиционным) стандартам женской красоты.
«Женское тело всегда было конструктором»
Кстати Петер Вайбель родился в Одессе, а Вали активно участвует в российских художественных проектах, читает лекции и
работает для Государственного центра современного искусства в Москве и Фонда культуры.
Сейчас ей уже 80 лет.
Как Вали Экспорт наводила на патриархальное искусство генитальную панику
«Агрессия и жестокость – это самые реальные и правдивые вещи. В жестокости правда жизни. А искусство всегда требует правды»
Вали Экспорт — одна из ключевых фигур феминисткого искусства, известная своими перфомансами, фото и видео проектами, исследующими роль женщины в отношениях и обществе.
Настоящее имя австрийки – Вальтрауд Ленер (Waltraud Lehner). Но прежде чем начать карьеру арт-феминистки, она взяла за основу псевдоним. На тот момент она была разведена и носила фамилию мужа Холлингер. Сама она позже утверждала, что «не хотела более носить ни имя отца, ни имя бывшего мужа».
«Я хотела выбрать имя сама. Почему Экспорт? Я хотела, чтобы мои идеи, мысли расходились в свободное, еще не известное мне пространство, как корабли из торговой гавани. А Вали – это мое старое прозвище. Сейчас Вали Экспорт – это зарегистрированное, охраняемое имя. Бренд, как «Кока-Кола»
Вальтрауд Хёллингер, до её политического и художественного «перерождения», была «классической женой и матерью».
В начале карьеры, Вали ощутила как сложно заработать себе имя, будучи женщиной. Художниц не приглашали участвовать в выставках, поэтому Экспорт демонстрировала свои работы прямо на улицах города.
Наиболее успешными стали ее проекты с художником акционистом Петером Вайбелем.
👉Перформанс «Кино: нажми и потрогай»
На обнаженной по пояс Вали картонная коробка. Петер с громкоговорителем призывает горожан, независимо потрогать женскую грудь. Этим «действом» соавторы попытались изобразить популярные тогда порно-кинотеатры, но показывали, что грань между личным и тем, что на экране стирается и каждый кто смотрит — участвует. Данный перформанс изображал несправедливое и вульгарное отношение к женскому телу.
СМИ бурно реагировали на феминистскую акцию — одна из газет сравнила австрийскую художницу с ведьмой🧙🏻♀️ (заставила мужиков щупать сиси — околдовала!).
👉 «Из досье собачьей жизни»
Вайбель изображал покорного пса, которого ведет на поводке Экспорт. Вали была в роли начальницы, а Петер в роли «маленького человека», офисного планктона, выполняющего роль раба, что демонстрировало систему рабочих отношений.
👉 «Генитальная паника»
На джинсах художница вырезала дыру в области лобка, и ходила по рядам в Мюнхенском музее кино, где показывали фильм эротического характера. Люди пришли на фильм, но в итоге стали участниками, стыдливо пряча взгляд от лобка Вали перед их глазами.
Фото с этим образом и автоматом были расклеены по Вене, как символ отвергающий женственность и покорность, ту модель поведения, к которой активно призывали женщин.
👉 В 1973 году вышел короткометражный фильм «Отдалённый, удалённый», в котором Вали Экспор наносила себе ножом увечья, пытаясь тем самым показать ущерб, наносимый женскому телу попыткой следовать принятым (традиционным) стандартам женской красоты.
«Женское тело всегда было конструктором»
Кстати Петер Вайбель родился в Одессе, а Вали активно участвует в российских художественных проектах, читает лекции и
работает для Государственного центра современного искусства в Москве и Фонда культуры.
Сейчас ей уже 80 лет.
#фемсериал
Оргазм для глаз с Сарой Полсон / Злая Добрая «Сестра Рэтчед»
На Netflix вышел первый сезон «Сестры Рэтчед» от авторов «Американской истории ужасов». Картина являет собой приквел к известному произведению «Пролетая над гнездом кукушки».
Сериал поведает «об эволюции из обычной медсестры в полноценного монстра», раскроет события предшествующие становлению социопатии в главной героине, которая пережила насилие и издевательства в детстве и травмы из-за брата-психопата.
Стоит заметить, что от героини «Пролетая над гнездом кукушки» осталось лишь место действия и имя героини. Сериал основан именно на персонаже, переработанном под более современные запросы аудитории.
Я проглотила сериал за пару вечеров. И хоть у меня много вопросов к мотивации и изменениям персонажей во время развития сюжета, стоит признать: сериал вышел элегантным и красивым.
Сара Полсон потрясающе вписалась в свою роль. В первой части мы видим стерву, готовую идти по трупам ради своей цели. Во второй — милосердную и жертвенную женщину, которая больше не может врать себе самой.
Смотреть на ее изысканные наряды и причёски было
сплошным удовольствием, а вот к логике были вопросы.
В сериале поднимаются вопросы об однополых отношениях, варварстве при лечении больных, жестокости и любви.
Сериал заслушивает внимания хотя бы из-за антуража и эстетической услады для глаз, Сары Полсон и Шэрон Стоун в потрясающих нарядах, сильных и смелых женщин и тонкой любовной линии персонажек.
Невероятно красивые интерьеры, пейзажи, костюмы, автомобили, персонажи, яркие насыщенные краски.
Уверена, от просмотра вы получите хотя бы эстетическое удовольствие.
Оргазм для глаз с Сарой Полсон / Злая Добрая «Сестра Рэтчед»
На Netflix вышел первый сезон «Сестры Рэтчед» от авторов «Американской истории ужасов». Картина являет собой приквел к известному произведению «Пролетая над гнездом кукушки».
Сериал поведает «об эволюции из обычной медсестры в полноценного монстра», раскроет события предшествующие становлению социопатии в главной героине, которая пережила насилие и издевательства в детстве и травмы из-за брата-психопата.
Стоит заметить, что от героини «Пролетая над гнездом кукушки» осталось лишь место действия и имя героини. Сериал основан именно на персонаже, переработанном под более современные запросы аудитории.
Я проглотила сериал за пару вечеров. И хоть у меня много вопросов к мотивации и изменениям персонажей во время развития сюжета, стоит признать: сериал вышел элегантным и красивым.
Сара Полсон потрясающе вписалась в свою роль. В первой части мы видим стерву, готовую идти по трупам ради своей цели. Во второй — милосердную и жертвенную женщину, которая больше не может врать себе самой.
Смотреть на ее изысканные наряды и причёски было
сплошным удовольствием, а вот к логике были вопросы.
В сериале поднимаются вопросы об однополых отношениях, варварстве при лечении больных, жестокости и любви.
Сериал заслушивает внимания хотя бы из-за антуража и эстетической услады для глаз, Сары Полсон и Шэрон Стоун в потрясающих нарядах, сильных и смелых женщин и тонкой любовной линии персонажек.
Невероятно красивые интерьеры, пейзажи, костюмы, автомобили, персонажи, яркие насыщенные краски.
Уверена, от просмотра вы получите хотя бы эстетическое удовольствие.
#фемистория
«Сиськи в бой!» / Непростой путь женщин в мир стендапа
Именно эта фраза теперь у меня ассоциируется с сериалом «Удивительная миссис Мейзел».
Эти слова начинающая звезда стендапа и ее менеджерка говорили друг другу перед выходом на сцену. И действительно, женщины в эпоху 60-хх не только отстаивали своё место в искусстве (в эру зарождения арт-феминизма), но и на сцене ночных клубов, где жанр комедии был представлен, в основном, мужчинами.
Кстати, комики, упомянутые в сериале действительно существовали. Например, Ленни Брюс, с которым главная героини сидела в обезьяннике, неоднократно подвергался арестам за непристойность своих выступлений.
Истоки термина #стендап
Ораторское искусство с вкраплениями комедии берет своё начало от греческой Паррезии — рассказ о реальности без цензуры.
В 40-м появляется термин «стендап-комедия». Комики уходят из водевиллей в ночные клубы, которые контролируются мафией. Приставка «stand-up» у мафии означала, что это нечто «проверенное» или «надёжное»: «stand-up fighter» — «верный боец», «stand-up comic» — «надёжный комик», который работает в клубе и не говорит ничего лишнего.
После упадка европейских #варьете и мюзик-холлов, где все выступления подвергались предварительной цензуре, начинается послевоенный бум комедии в 70-хх, а основной стиль современного стендапа зарождается в США.
Женщины и юмор
В 1695 году английский драматург Уильям Конгрив сказал, что если женщины и могут быть смешными, то только случайно.
В статье «Почему женщины несмешные?» колумнист Кристофер Хитченс высказывается:
«Женщинам не надо шутить, чтобы понравиться мужчине, потому что они и так нас притягивают».
Профессор психологии Роберт Провайн пишет:
«Мужчины являются ведущими производителями юмора, а женщины — потребителями».
Ведущий вечернего шоу Джонни Карсон:
«Я думаю, что женщинам быть комиками намного сложнее. Их не так много. И те, кто пытаются, иногда слишком агрессивны. Это нормально для парней, но женщинам это не всегда идет».
Патриархальное общество лишало женщин чувства юмора, но это не останавливало их бороться и преуспевать в жанре комедии.
👇
«Сиськи в бой!» / Непростой путь женщин в мир стендапа
Именно эта фраза теперь у меня ассоциируется с сериалом «Удивительная миссис Мейзел».
Эти слова начинающая звезда стендапа и ее менеджерка говорили друг другу перед выходом на сцену. И действительно, женщины в эпоху 60-хх не только отстаивали своё место в искусстве (в эру зарождения арт-феминизма), но и на сцене ночных клубов, где жанр комедии был представлен, в основном, мужчинами.
Кстати, комики, упомянутые в сериале действительно существовали. Например, Ленни Брюс, с которым главная героини сидела в обезьяннике, неоднократно подвергался арестам за непристойность своих выступлений.
Истоки термина #стендап
Ораторское искусство с вкраплениями комедии берет своё начало от греческой Паррезии — рассказ о реальности без цензуры.
В 40-м появляется термин «стендап-комедия». Комики уходят из водевиллей в ночные клубы, которые контролируются мафией. Приставка «stand-up» у мафии означала, что это нечто «проверенное» или «надёжное»: «stand-up fighter» — «верный боец», «stand-up comic» — «надёжный комик», который работает в клубе и не говорит ничего лишнего.
После упадка европейских #варьете и мюзик-холлов, где все выступления подвергались предварительной цензуре, начинается послевоенный бум комедии в 70-хх, а основной стиль современного стендапа зарождается в США.
Женщины и юмор
В 1695 году английский драматург Уильям Конгрив сказал, что если женщины и могут быть смешными, то только случайно.
В статье «Почему женщины несмешные?» колумнист Кристофер Хитченс высказывается:
«Женщинам не надо шутить, чтобы понравиться мужчине, потому что они и так нас притягивают».
Профессор психологии Роберт Провайн пишет:
«Мужчины являются ведущими производителями юмора, а женщины — потребителями».
Ведущий вечернего шоу Джонни Карсон:
«Я думаю, что женщинам быть комиками намного сложнее. Их не так много. И те, кто пытаются, иногда слишком агрессивны. Это нормально для парней, но женщинам это не всегда идет».
Патриархальное общество лишало женщин чувства юмора, но это не останавливало их бороться и преуспевать в жанре комедии.
👇
