Алiна Заманова
Украинская художница, живёт и работает в Киеве. Свою карьеру художница начинала как fashion-иллюстраторка. Её авторские работы всегда были посвящены рефлексии женского тела, уязвимости и невозможности «вместиться» в жёсткие рамки идеала, который предписывает женщинам потребляющая женские тела fashion-индустрия.
С началом войны всё изменилось. Художница продолжила делать работы про женщин, но теперь это исковерканные тела женщин, убитых в Буче, тела покалеченных ракетными ударами детей. Алiна превратила свой сайт в дневник, в котором она каждый день рефлексирует войну, происходящую вокруг неё. Её рисунки перемежаются с документальными кадрами как следами боли и сопротивления.
На фотографиях работы «Ангелы Бучи» и скульптура «Первые 7 дней». У Алiны много пронзительных работ, которые можно увидеть на её сайте и в инстаграме.
Украинская художница, живёт и работает в Киеве. Свою карьеру художница начинала как fashion-иллюстраторка. Её авторские работы всегда были посвящены рефлексии женского тела, уязвимости и невозможности «вместиться» в жёсткие рамки идеала, который предписывает женщинам потребляющая женские тела fashion-индустрия.
С началом войны всё изменилось. Художница продолжила делать работы про женщин, но теперь это исковерканные тела женщин, убитых в Буче, тела покалеченных ракетными ударами детей. Алiна превратила свой сайт в дневник, в котором она каждый день рефлексирует войну, происходящую вокруг неё. Её рисунки перемежаются с документальными кадрами как следами боли и сопротивления.
На фотографиях работы «Ангелы Бучи» и скульптура «Первые 7 дней». У Алiны много пронзительных работ, которые можно увидеть на её сайте и в инстаграме.
Комплексная безопасность при обысках
Обыск с изъятием носителей информации — это комплексная угроза, которая подразумевает далеко не только риски утраты техники и нарушения режима защиты информации, но и возможные правовые, а следовательно, и психологические риски. Стоит ли говорить, что и физически это сложное испытание.
«Протокол комплексной безопасности при обысках» – серия материалов о том, что делать до, в ходе и после обыска, чтобы существенно снизить персональные юридические, психологические и информационные риски.
Обыск не ограничивается рамками одного конкретного дня, когда случилось событие, но имеет долгоиграющие последствия: это и психологические аспекты личной безопасности, безопасности наших близких и коллег; это и юридические моменты, связанные не только с экспертизами изъятого и процедурами обжалования, но и с вероятностью использования полученной информации против кого-либо; это и проблемы с восстановлением рабочей обстановки и инфраструктуры, восстановлением доступа к информации (если, конечно, вы заблаговременно позаботились о резервных копиях).
Материалы подготовлены юристом и правозащитником Даниилом Липиным на основе программы тренингов, разработанной с участием IT-специалиста, психолога, юриста-правозащитника и методиста, с учетом опыта, полученного при проведении офлайн и онлайн тренингов и семинаров, а также анонимных консультаций по комплексной безопасности.
Обыск с изъятием носителей информации — это комплексная угроза, которая подразумевает далеко не только риски утраты техники и нарушения режима защиты информации, но и возможные правовые, а следовательно, и психологические риски. Стоит ли говорить, что и физически это сложное испытание.
«Протокол комплексной безопасности при обысках» – серия материалов о том, что делать до, в ходе и после обыска, чтобы существенно снизить персональные юридические, психологические и информационные риски.
Обыск не ограничивается рамками одного конкретного дня, когда случилось событие, но имеет долгоиграющие последствия: это и психологические аспекты личной безопасности, безопасности наших близких и коллег; это и юридические моменты, связанные не только с экспертизами изъятого и процедурами обжалования, но и с вероятностью использования полученной информации против кого-либо; это и проблемы с восстановлением рабочей обстановки и инфраструктуры, восстановлением доступа к информации (если, конечно, вы заблаговременно позаботились о резервных копиях).
Материалы подготовлены юристом и правозащитником Даниилом Липиным на основе программы тренингов, разработанной с участием IT-специалиста, психолога, юриста-правозащитника и методиста, с учетом опыта, полученного при проведении офлайн и онлайн тренингов и семинаров, а также анонимных консультаций по комплексной безопасности.
Kislorod.io
Просто о сложном - Kislorod.io
Простыми словами о цифровой безопасности, гражданских свободах, работе НКО, благотворительных фондов и общественных движений.
К истории презентации нацменок в СССР
Серия брошюр «Труженица Востока» выпускалась во второй половине 1920-х годов Ассоциацией Востоковедения при ЦИК, по заданию Отдела работниц и крестьянок ЦК ВКП(б) издательством «Охрана материнства и младенчества». Основной задачей брошюр было рассказать о специфике современного положения разных этнических групп женщин в основном советского востока (с несколькими зарубежными народностями).
В серии вышло 30 брошюр. Они имели кульпросветовский тон, и писались от лица исследователей; голосов самих нацменок в них не было слышно. При несомненной экзотизации образа женщин и традиционного уклада их жизни (а также оценочных суждений и внешности представительниц отдельных народностей), основное содержание брошюр очень интересно. По сути, они посвящены эмансипации и исследуют актуальные для нас и сегодня вопросы экономической и правовой независимости женщины в разных регионах.
Интересно, что авторы брошюр делают противоречащие советской официальной политике выводы о преимуществах кочевого уклада над оседлым, так как по их наблюдениям именно у кочевых народностей женщины имеют гораздо больше возможностей для самоопределения и независимости. Антиимпериалистический тон брошюр распространяется и на устройство общества, где в роли капиталистов предстают мужчины, блокирующие экономическую и личную независимость женщин.
Но больше всего в этой серии поражает другое – признание наличия огромного количества народностей, стертых и обезличенных официальным дискурсом власти, не вошедших в канонический пантеон «народов СССР» и оставшихся только в поле зрения «фольклорных ансамблей» и «локальных праздничных обычаев».
Обложки этих брошюр, вышедших сто лет назад провозглашают – вот чувашки, зырянки, кабардинки, башкирки, марийки, ойратки, мордовки, камчадалки, татарки и многие другие; они есть не только на страницах этнографических альбомов, но и сейчас, здесь. И поэтому мы продолжаем публиковать #голоса_нацмен_ок.
Серия брошюр «Труженица Востока» выпускалась во второй половине 1920-х годов Ассоциацией Востоковедения при ЦИК, по заданию Отдела работниц и крестьянок ЦК ВКП(б) издательством «Охрана материнства и младенчества». Основной задачей брошюр было рассказать о специфике современного положения разных этнических групп женщин в основном советского востока (с несколькими зарубежными народностями).
В серии вышло 30 брошюр. Они имели кульпросветовский тон, и писались от лица исследователей; голосов самих нацменок в них не было слышно. При несомненной экзотизации образа женщин и традиционного уклада их жизни (а также оценочных суждений и внешности представительниц отдельных народностей), основное содержание брошюр очень интересно. По сути, они посвящены эмансипации и исследуют актуальные для нас и сегодня вопросы экономической и правовой независимости женщины в разных регионах.
Интересно, что авторы брошюр делают противоречащие советской официальной политике выводы о преимуществах кочевого уклада над оседлым, так как по их наблюдениям именно у кочевых народностей женщины имеют гораздо больше возможностей для самоопределения и независимости. Антиимпериалистический тон брошюр распространяется и на устройство общества, где в роли капиталистов предстают мужчины, блокирующие экономическую и личную независимость женщин.
Но больше всего в этой серии поражает другое – признание наличия огромного количества народностей, стертых и обезличенных официальным дискурсом власти, не вошедших в канонический пантеон «народов СССР» и оставшихся только в поле зрения «фольклорных ансамблей» и «локальных праздничных обычаев».
Обложки этих брошюр, вышедших сто лет назад провозглашают – вот чувашки, зырянки, кабардинки, башкирки, марийки, ойратки, мордовки, камчадалки, татарки и многие другие; они есть не только на страницах этнографических альбомов, но и сейчас, здесь. И поэтому мы продолжаем публиковать #голоса_нацмен_ок.
Из беженок — в рабство
По данным ООН в 44 европейских странах находится около 5,1 млн беженцев из Украины (по данным за 16 июня 2022 года). На территорию РФ за время военных действий вывезено более 2 млн человек. Каждая вторая беженка — женщина в возрасте 25-44 лет.
Тысячи добровольцев мобилизовались на помощь беженцам: они предоставляют транспорт, размещение, сопровождение. Но среди людей с добрыми намерениями могут быть и такие, которые готовы воспользоваться в своих интересах чужой бедой и отчаянием. Волонтёры, встречающие беженцев на вокзалах, сообщают о том, что им не раз приходилось вмешиваться в ситуации, когда они замечали, как подозрительные мужчины пытались предлагать свои услуги одиноким женщинам. Торговцы людьми и сутенеры пользуются растерянностью и отчаянием, попавших в беду людей. Они предлагают кров, еду и «легкую работу», но попавшим в их сети людям грозит сексуальное использование и вербовка, принудительный труд и перспектива стать суррогатными матерями.
Торговля людьми на территории России — это почти всегда сексуальная эксплуатация женщин и детей. Например, в 2020 году преступления, связанные с организацией и вовлечением в занятие проституцией, а также незаконным оборотом порнографических материалов, составили 99% от общего числа выявленных в сфере торговли людьми. Но, как обычно, статистики по таким преступлением очень мало, а та, что есть не отражает действительность.
Мы подготовили три важных памятки (для волонтёров, координаторов волонтёрских групп и для беженцев) о проблеме торговли людьми. Данные памятки разработаны на основе материалов организаций «Безопасный дом», «Эвридика» и «Мартинка», занимающихся этой проблемой.
Памятки (для распространения онлайн):
1) Памятка для волонтёров
2) Памятка для координаторов волонтёров
3) Памятка для беженцев:
— на украинском языке
— на русском языке
PDF–версии памяток для печати (рекомендуем использовать двустороннюю печать):
1) Памятка для волонтёров
2) Памятка для координаторов волонтёров
3) Памятка для беженцев:
— на украинском языке
— на русском языке
По данным ООН в 44 европейских странах находится около 5,1 млн беженцев из Украины (по данным за 16 июня 2022 года). На территорию РФ за время военных действий вывезено более 2 млн человек. Каждая вторая беженка — женщина в возрасте 25-44 лет.
Тысячи добровольцев мобилизовались на помощь беженцам: они предоставляют транспорт, размещение, сопровождение. Но среди людей с добрыми намерениями могут быть и такие, которые готовы воспользоваться в своих интересах чужой бедой и отчаянием. Волонтёры, встречающие беженцев на вокзалах, сообщают о том, что им не раз приходилось вмешиваться в ситуации, когда они замечали, как подозрительные мужчины пытались предлагать свои услуги одиноким женщинам. Торговцы людьми и сутенеры пользуются растерянностью и отчаянием, попавших в беду людей. Они предлагают кров, еду и «легкую работу», но попавшим в их сети людям грозит сексуальное использование и вербовка, принудительный труд и перспектива стать суррогатными матерями.
Торговля людьми на территории России — это почти всегда сексуальная эксплуатация женщин и детей. Например, в 2020 году преступления, связанные с организацией и вовлечением в занятие проституцией, а также незаконным оборотом порнографических материалов, составили 99% от общего числа выявленных в сфере торговли людьми. Но, как обычно, статистики по таким преступлением очень мало, а та, что есть не отражает действительность.
Мы подготовили три важных памятки (для волонтёров, координаторов волонтёрских групп и для беженцев) о проблеме торговли людьми. Данные памятки разработаны на основе материалов организаций «Безопасный дом», «Эвридика» и «Мартинка», занимающихся этой проблемой.
Памятки (для распространения онлайн):
1) Памятка для волонтёров
2) Памятка для координаторов волонтёров
3) Памятка для беженцев:
— на украинском языке
— на русском языке
PDF–версии памяток для печати (рекомендуем использовать двустороннюю печать):
1) Памятка для волонтёров
2) Памятка для координаторов волонтёров
3) Памятка для беженцев:
— на украинском языке
— на русском языке
Teletype
Война. Беженство. Торговля людьми. Памятка для волонтёров
Торговля людьми или траффикинг — это теневой криминальный бизнес, осуществляющий эксплуатацию людей (сексуализированная эксплуатация...
Поиск волонтёрок в разных странах
«Лабиринт» – новый проект команды Анны Ривиной, который оказывает бесплатную психологическую, волонтерскую и информационную помощь женщинам, столкнувшимся с насилием в чужой стране. Сейчас им нужны волонтёрки во всех странах, которые могут оказать помощь на месте в стране поступления заявки. Например, сводить пострадавшую в больницу, кризисный центр, полицию, помочь объясниться на иностранном языке или добраться до нужного места.
Попасть в базу волонтёров можно, заполнив форму на сайте.
«Лабиринт» – новый проект команды Анны Ривиной, который оказывает бесплатную психологическую, волонтерскую и информационную помощь женщинам, столкнувшимся с насилием в чужой стране. Сейчас им нужны волонтёрки во всех странах, которые могут оказать помощь на месте в стране поступления заявки. Например, сводить пострадавшую в больницу, кризисный центр, полицию, помочь объясниться на иностранном языке или добраться до нужного места.
Попасть в базу волонтёров можно, заполнив форму на сайте.
Лабиринт
Волонтёрская помощь - Лабиринт
Заполните форму, и мы свяжем вас с нашими волонтёрками. Они могут сопроводить вас в кризисный центр, больницу или другое место, в которое вам надо
Forwarded from Avtozak LIVE
Участницы Феминистского Антивоенного Сопротивления вышли на пикет в Дюссельдорфе в поддержку художницы Юлии Цветковой.
На прошлой неделе суд оправдал Юлю по делу о «распространении порнографии» за рисунки в группе «Монологи вагины», но прокуратура обжаловала приговор. Прокурор запрашивал для Цветковой 3 года и 2 месяца колонии.
Фото предоставили участницы ФАС
На прошлой неделе суд оправдал Юлю по делу о «распространении порнографии» за рисунки в группе «Монологи вагины», но прокуратура обжаловала приговор. Прокурор запрашивал для Цветковой 3 года и 2 месяца колонии.
Фото предоставили участницы ФАС
✅ Традиционная подборка фотографий вашей антивоенной агитации. Спасибо, что продолжаете действовать! Не забывайте о безопасности.
Мы всегда ждём ваши фотоотчёты в нашем боте @femagainstwar_bot.
Мы всегда ждём ваши фотоотчёты в нашем боте @femagainstwar_bot.
Пешком против войны
29-летняя активистка из Пермского края отправилась в пеший поход из родного посёлка до Минска.
Она собирается пройти около 2,5 тыс. км, чтобы по пути говорить с россиянами и беларусами о войне в Украине и попутно собирать деньги на помощь политзаключенным в России и Беларуси.
Мы поддерживаем девушку и желаем ей сил в её акции, у которой кстати много исторических корней – тут вспоминаются паломники и странники. А ещё вспоминается акция российских активисток во время войны в Чечне: женщины организовали Марш материнского сострадания и проехали от московского Кремля до Грозного, чтобы выразить свой протест против действий российской армии. Женщин сопровождали представители разных религиозных конфессий, выступающие за мир и за вывод войск из Чечни. Среди активисток были также солдатские матери.
Подробнее об акции пермской активистки читайте в материале «7х7».
29-летняя активистка из Пермского края отправилась в пеший поход из родного посёлка до Минска.
Она собирается пройти около 2,5 тыс. км, чтобы по пути говорить с россиянами и беларусами о войне в Украине и попутно собирать деньги на помощь политзаключенным в России и Беларуси.
Мы поддерживаем девушку и желаем ей сил в её акции, у которой кстати много исторических корней – тут вспоминаются паломники и странники. А ещё вспоминается акция российских активисток во время войны в Чечне: женщины организовали Марш материнского сострадания и проехали от московского Кремля до Грозного, чтобы выразить свой протест против действий российской армии. Женщин сопровождали представители разных религиозных конфессий, выступающие за мир и за вывод войск из Чечни. Среди активисток были также солдатские матери.
Подробнее об акции пермской активистки читайте в материале «7х7».
semnasem.org
«Я постараюсь дойти». Девушка из Пермского края отправилась в пеший поход до Минска. Это ее антивоенный протест и попытка поддержать…
Нонако — так 29-летняя девушка из Пермского края просит себя называть — отправилась в пеший поход из родного поселка до Минска. Она планирует пройти 2,5 тыс. км, чтобы по пути говорить с россиянами и белорусами о военной спецоперации в Украине и собирать…
Осмысляя войну в Украине
По мере того, как шок от войны, развязанной Россией в Украине, немного уступает место рефлексии, украинский публичный дискурс обратился к вопросам прошлого, настоящего и будущего.
Когда на самом деле началась война России против Украины? Что она делает с обществом, уже травмированным бойней на Майдане, аннексией Крыма и восьмилетним военным конфликтом на Донбассе? За что борются украинцы — и как себе представляют победу?
Об этом рассуждает политолог, научный сотрудник Центра восточноевропейских и международных исследований (ZOiS) Татьяна Журженко. Перевод текста на русский язак (с сокращениями) доступен на Sapere aude.
По мере того, как шок от войны, развязанной Россией в Украине, немного уступает место рефлексии, украинский публичный дискурс обратился к вопросам прошлого, настоящего и будущего.
Когда на самом деле началась война России против Украины? Что она делает с обществом, уже травмированным бойней на Майдане, аннексией Крыма и восьмилетним военным конфликтом на Донбассе? За что борются украинцы — и как себе представляют победу?
Об этом рассуждает политолог, научный сотрудник Центра восточноевропейских и международных исследований (ZOiS) Татьяна Журженко. Перевод текста на русский язак (с сокращениями) доступен на Sapere aude.
Eurozine
Making sense of the war
As the shock of war gives way to reflection, Ukrainian public discourse has turned to questions of the past, present and future: When did Russia’s war on Ukraine start? What is it doing to society? And how will it end?