Убежище в Европе: памятка от проекта «Квiр Свiт»

«Квiр Свiт» — некоммерческая организация, где помогают ЛГБТК+ людям из Украины, Беларуси и России, которые оказались затронуты войной. А ещё это наши хорошие друзья. Специально для канала ФАС сотрудники «Квiр Свiт» подготовили пошаговое руководство для квир-людей, которые задумываются о том, чтобы покинуть свою страну и запросить убежище в Европе или в другом регионе. Из поста вы узнаете, какие действия предпринять в самом начале этого процесса.

Важный момент: информация в данном посте, может быть менее актуальной для беженцев из Украины из-за того, что в большинстве стран Европы статус беженца предоставляется украинцам автоматически.

Шаг 1. Составьте план, если у вас время

Постарайтесь подготовить все документы, которые вам понадобятся за границей, до отъезда — новый загранпаспорт, визу, апостили на документы намного легче делать внутри страны, чем за границей.

Если в стране у вас остаётся недвижимость, бизнес, кредиты и т.д., то вам также может потребоваться оформить доверенности на близкого человека, который сможет решить потенциальные проблемы без вашего присутствия и непосредственного участия.

Соберите все необходимые бумаги заранее. Мы рекомендуем сделать визу в вашей стране или в стране, где у вас есть ВНЖ.

Шаг 2. Подготовьте кейс для получения убежища

Правильно составленный кейс является важной частью процесса.

Пока готовятся ваши документы и виза на выезд, у вас есть время оформить кейс, который бы детально объяснял ситуацию, в связи с которой вы подаете прошение на предоставление политического убежища. Для кейса используется всё, что может доказать наличие угрозы вашей жизни и здоровью при нахождении в родной стране. Это документальные подтверждения угроз, фотографии и скриншоты, копии обращений в органы правопорядка, распечатанные публикации о вас в средствах массовой информации. Если у вас есть возможность нотариально заверить документы, не пренебрегайте ей!

Шаг 3. Выберите страну для подачи заявления на предоставление убежища

Максимально подробно изучите всю доступную информацию о стране, где вы хотите получить убежище. Обратите особое внимание на нынешние коронавирусные ограничения на въезд. Посетите сайт миграционной службы страны и узнайте более подробно о том, как происходит процесс подачи заявки на убежище и какие права будут у вас в статусе заявителя на предоставление международной защиты.

В идеале свяжитесь с местными ЛГБТК+ организациями и организациями для ЛГБТК+ беженцев и просителей убежища. Эти организации могут предоставить вам важные контакты и проконсультировать вас по вашему кейсу. Вы также сможете получить консультацию о предполагаемых условиях содержания просителей убежища (где обычно живут просители в той или иной стране, предоставляют ли им вещи первой необходимости, питание и т.д.).

Шаг 4. Покупка билетов и выезд из страны

Для получения визы у вас могут запросить билеты, страховку и бронь отеля, а также справку о месте работы и выписку с банковского счета. Стоит помнить, что европейские страны не так требовательны к заявителям на визу и могут вклеить вам визу даже в том случае, если вы не собрали весь пакет документов. В худшем случае, вам вернут ваш паспорт без вклеенной визы с письмом, в котором укажут список того, что вам придется донести в визовый центр или в консульство еще раз, чтобы визу дали.

По возможности купите обратный билет на самолет или поезд (можно взять возвратный) или хотя бы оформите его бронь. Без обратного билета вас могут не пустить на самолет в ряде стран. Забронируйте гостиницу на срок вашей «поездки», которую вы будете указывать в заявлении на визу. Выбирайте варианты с бесплатной отменой брони. Мы рекомендуем делать визу именно той страны, в которую вы собираетесь ехать для подачи прошения об убежище, а также покупать прямой билет.

На любом этапе: Обращайтесь за помощью!

Процесс получения убежища очень часто сопровождается различными трудностями. Вы можете на любом этапе обратиться в «Квiр Свiт» и запросить консультацию и другие виды помощи.

Как поддержать женщин в заключении?

Тюрьма и спецприемник прочно укоренились в нашей новой военной повседневности. Жизнь тех, кто оказался в заключении, невыносима без нашего постоянного участия.

Что можно сделать?

1. Распространять информацию. Проект «Черный февраль» собирает информацию о новых политических делах, сайт Мемориала собирает информацию обо всех политических заключенных. Это особенно важно, ведь война не освободила тех, кто сидит в тюрьме по другим политическим статьям.

Мы призываем поддерживать женщин, которые не имеют статуса «политических заключенных». Мы прекрасно знаем, что личное — это политическое, и многие из женщин оказались в тюрьме, сопротивляясь домашнему насилию, забирая на себя вину своих партнеров или в результате полицейского насилия – как, например, в случае Евгении Макаренко. Поддерживайте проект «Женский срок», который рассказывает о женщинах в заключении и помогает им.

2. Писать письма. Письма — очень важная поддержка для тех, кто находится в заключении. Можно написать письмо самостоятельно, даже не выходя из дома, инструкция – здесь. Если вы не хотите писать о личном, то в качестве письма можно отправить специально подготовленный для прохождения тюремной цензуры зеклеттер от «Новой газеты» (для этого надо подписаться на их рассылку, это легко и безопасно).

Можно присоединиться к вечеру писем политзаключенным (они регулярно проходят во многих городах) или организовать его самостоятельно: для этого надо выбрать безопасное пространство, собрать друзей, выбрать несколько адресаток, принести компьютеры (если делать это через ФСИН-письмо или РосУзник) или открытки, бумагу, ручки и карандаши — и после отправить их.

3. Помогать финансово и посылками. Если вы хотите самостоятельно собрать посылку для заключенной, можете следовать рекомендациям фонда «Русь сидящая».
Можно также пожертвовать на поддержку через фонд — сейчас из необходимых 3 700 000 рублей на поддержку женщин-заключенных собраны только 323 563:
Также можно поддержать фонд «Протяни руку».

Давайте разрушим эту тюрьму!

Галина Рымбу – феминистка и поэтесса из Омска, переехавшая в Украину несколько лет назад.

Галина много лет занимается построением женских и квир-поэтических сообществ. Один из её самых известных текстов – стихотворение «Моя вагина», посвященное делу Юли Цветковой. За этот текст Галина подверглась буллингу в российском литературном мире. Сейчас Галина находится во Львове с мужем и маленьким сыном. В рамках рубрики #слова_мира публикуем один из её недавних текстов, посвященных переживанию войны.

* * *

оказавшись на самом краю скорби, чувствуешь
ещё более дальнюю скорбь.
лекарства, поминки, рвота; невозможные родственники,
которыми заполняется внутренний мир, как старый похоронный
пазик, проезжающий всю деревню с медленным стоном.
размытая глиняная дорога. лежащие вдоль реки — будто
каменные — коровы. тревога.
*
если я уже умерла, почему меня совсем не помнят?
спрашивает она у дочери, как у матери.
а я — во сне — стою рядом, как будто вдавлена в стену нашего
деревенского дома. здесь повсюду мухи. жарко. приближается
ночь. мама!
дом — это матка. и все в нём забыты.
*
из Польши к нам едут лекарства. я не знаю,
это уже опасно или ещё
нет. какие из мест внутри уже
оккупированы, какая еда
ещё может лежать в нашем доме
безвинно? а твоя рука, касаясь? а слёзы
ещё свободны?
*
фотография: два воина, обнявшись, спят в земле, но живые,
в яме прямоугольной, она
похожа на могилу, и только
дыханием греется.
*
станут ли буквы укрытиями? может ли
текст свежевырытый
оставить в живых? нет,
нет.
*
корова — самое скорбное животное
для меня. её веки…
«дьявол»? нет, не чёрная собака, перебегающая дорогу.
это сама ночь, душная, разрушенный
заводской посёлок. там — где самый восток —
неукротимая трава вырастет из маленьких тел.
там войны и кошки спят, согреваясь друг другом,
в земле. там мальчишка по земле катит старую шину,
показывает взрослым ракету, точнее — её обломок.
*
те, кто хотят нас вылечить, врут. они говорят: «скажи: я ощущаю
своё тело как поток».
моё тело — бетон, его сердцевина —
железная арматура. его невозможно сдвинуть. его звук —
воскресшая музыка
Einstürzende Neubauten.
*
идентичность — это окрик? то, чем другой может тебя
окликнуть?
или шёпот — тайный, интимный, точный — где-то глубоко
внутри, наедине с собой?
какое
может быть письмо этим шёпотом?
*
блог про окаменелости. чтение по следам и трещинам, слоям и
осколкам. зачарованность следом. окаменелость —
первописьмо. слои тел в недрах — тайная библиотека
книгосуществ.
*
это ребёнок
внутри меня
говорит:
«я не умею писать. у меня руки вечно согнутые. я не такой
как вы».
или
«я — зверь и суверен. все границы мира — мои.
я там, где все знания прошлого
воют»
*
язык кривляется и выдаёт что-то связное.
мир молчит
в эту минуту
тяжелым оружием.
*
вечер. все храмы открыты. в них тоже
молятся про «железный купол»?
*
тревога
застала нас на улице. сын
сразу стал такой взрослый, такой маленький…
*
я пришла к любимому в подвал
сколько уже времени
он там лежит
не могу его вытащить
из-под земли
глажу по голове
говорю: не бойся, выходи
всё равно всё живёт
там столько мира!
сирень уже цветёт
сосед во дворе снова чинит машину
а мы с сыном
только что в мяч играли над твоей головой
любимый, проснись
выйди из-под земли
надо успеть подышать
до конца комендантского часа ещё целых три часа
*
мой язык уже точно не «мой язык». искривлён, захвачен.
одним
он говорит — сухими
тёмными ртами: «я убью ваз здесь», а другим —
«увезу вас отсюда».
*
мой сын как будто уже не ребёнок.
он хочет уже убивать —
в шутку и будто не в шутку,
по игре и в реале —
российских солдат.
из магнитного конструктора построил он ПВО.
я их отравлю, говорит,
посажу в шкаф с шипами.
*
ночь в которой ракеты летят.
ночь в которой живые кричат.
фотографии, которые не говорят
даже близко. и даже хлеба здесь
в тёмных печах выпекаясь
от ненависти скрипят.
*
… и поспать в своей постели, кажется, роскошь,
о которой раньше не знала.
роскошь — спокойно записывать что-то, ловить себя на мысли.
роскошь покоя.
роскошь развёртывания мысли. роскошь письма. роскошь
фиксации.
роскошь дыхания…

Лучше бы эти деньги потратили на пенсии и школы

Каждый день войны стоит жителям России примерно $900 млн. Специальный военный конвертер наглядно демонстрирует, сколько стоит та или иная военная техника, и с учётом этого показателя считает, на какие социальные нужды могли бы пойти эти средства.

Например, вместо 10 самолётов «Су-25» примерной стоимостью в $150 млн можно построить 3 новых онкологических центра или 25 новых школ. В конвертере есть возможность менять варианты и количество военной техники, а также социальные проекты и в обратном порядке.

Мы узнали об этом проекте благодаря нашей подписчице. Она рассказала, что наткнулась на инициативу в группе своего ЖК: «Приятно знать, что мы с мужем в ЖК не одни такие».

Матери площади Мая

29 марта 1976 года, спустя пять дней после свержения президента Аргентины Изабеля Перона, военная хунта назначила нового президента – Хорхе Видела. Вскоре хунта закрыла конгресс, ввела цензуру, запретила публичные собрания и взяла под контроль все государственное и муниципальное управление. В то же время, Видела развязал борьбу против предполагаемых диссидентов. Он утверждал, что идет гражданская война против сторонников бывшего президента Аргентины – Перона, и оправдывал жесткие меры борьбой с перонистами, поэтому в начале своего правления он практически не встретил сопротивления репрессиям.

Однако в реальности военная и секретная полиции не боролись с повстанцами, а фактически осуществляли террор собственного населения. Полиция забирала молодых мужчин и женщин, студентов, в основном, левых взглядов, и тысячами увозила в концлагеря, где многие умирали. Репрессиям мог подвергнуться практически любой человек, который был политически активен. Пропавшими без вести во время этой диктатуры стали почти 30 тысяч человек. Репрессии, частые пропажи активистов и тотальная цензура создали атмосферу постоянного страха в стране.

В 1977 году четырнадцать женщин, несмотря на запрет, вышли протестовать в центр города на площадь Мая, которая находится прямо напротив президентского дворца. Все эти женщины были матерями, некоторые из них были уже бабушками: все они потеряли своих детей или внуков из-за репрессий диктатуры. Тогда действовал запрет на массовые мероприятия, и все люди, которые объединялись в группы больше трех, рисковали быть арестованными. Поэтому они шли парами по центру города и требовали от правительства вернуть им их детей живыми и здоровыми. Полиция в тот день легко разогнала их, но они не сдавались, они стали выходить на площадь Мая каждую неделю, в четверг, и протестовать против репрессий.

Матери с площади Мая быстро привлекли к себе внимание, в том числе и международное. Их движение росло, но государство не обращало на них внимания: их пренебрежительно называли какими-то “местными” женщинами, которые не могут принять тот факт, что их дети добровольно покинули страну. Государство в целом не воспринимало их как политическую силу, несмотря на то, что матери прямо выступали против диктатуры и репрессий. Когда военные и полиция наконец поняли, что имеют дело с массовым общественным движением, то окончательно раздавить их репрессиями было намного тяжелее, чем в начале.

Тем не менее, это не значит, что они не пытались: 7 из 14 основательниц движения в итоге сами пропали, некоторые попали в концлагеря, некоторые погибли. Последовательниц движения похищали на улицах, когда они возвращались с протестов, избивали и пытали в полицейских участках, их насиловали, у них отбирали маленьких детей и отдавали на воспитание семьям военных. В декабре 1977 года 12 матерей похитили во время полицейского рейда, загрузили в самолет и сбросили их с воздуха в океан. Их трупы выбросило спустя несколько дней на пляжи.

При этом матери не сдавались: каждый четверг на площади Мая проходили их марши, к которым присоединялось все больше и больше людей. Марши продолжились и после падения диктатуры, вплоть до 2006 года. Матери не свергли диктатуру, но заложили важный фундамент в развитие гражданского общества в Аргентине. После падения диктатуры – они требовали наказать виновных в репрессиях, а суды по преступлениям того времени идут до сих пор. Матери добились заведения больше тысячи уголовных дел на тогдашних военных и полицейских, более 700 из них отправились в тюрьму. Благодаря их деятельности, удалось восстановить личности 128 пропавших без вести с помощью ДНК-тестирования.

#история_женского_движения

Положение квир-людей во время войны

Война затрагивает всех, но она создаёт повышенные риски для маргинализированных и угнетённых групп, поскольку они и в мирное время сталкиваются с дискриминацией и необходимостью преодолевать существующие барьеры. Одной из таких групп является ЛГБТК+-сообщество.

Квир-людям постоянно приходится отстаивать свои права, и эта борьба за свободу и равенство — тернистый путь, поскольку даже в самых прогрессивных обществах всегда можно найти квирфобные группы, выступающие за лишение прав представителей сообщества ЛГБТКИА+. В условиях вооружённого конфликта нарушается повседневный ход жизни. И такие виды деятельности, как активизм и правозащита, стопорятся, поскольку все ресурсы и внимание сосредоточены на обеспечении элементарного выживания людей и вопросе самого существования их государства.

По той же причине становится ещё сложнее сообщать о преступлениях на почве ненависти и добиваться их судебного преследования, так как даже в лучшие времена люди часто не сообщают о них. Таким образом, война делает квир-людей ещё менее защищёнными от возможных преступлений на почве ненависти и делает правительства менее способными обеспечить безопасность ЛГБТКИА+-персон и равенство прав людей.

Прекращение предоставления услуг здравоохранения и поставок лекарств также создаёт особые проблемы для квир-сообщества, поскольку интерсекс-люди, небинарные и бинарные трансгендерные персоны могут нуждаться в постоянном медикаментозном лечении, которое становится затруднено или вовсе недоступно во время войны. Недоступность медицинской помощи и лекарств также подвергает серьёзной опасности людей с ВИЧ.

Даже в мирное время у квир-людей повышен риск развития депрессии и других психических состояний на почве постоянного социального давления и дискриминации. Это означает, что во время войны ЛГБТКИА+-персоны ещё больше нуждаются в поддержке и предоставлении психиатрической помощи, а это может быть также затруднено.

В некоторых случаях квир-люди сталкиваются с явной физической угрозой, поскольку воюющая сторона, основываясь на своих убеждениях, может проводить целенаправленную политику по зачистке населения. Выселения, пытки, внесудебные аресты и казни становятся реальным риском для квир-людей, особенно если противник придерживается явно гомофобных и трансфобных взглядов.

В то же время сама идентичность квир-людей может быть использована против них. Воюющая сторона, её сторонники, анти-ЛГБТКИА+-активисты и личные враги могут шантажировать квир-людей с целью вымогательства информации или ценностей и сведения счётов.

Квирфобия также может приводить к корректирующим изнасилованиям, которым особенно рискуют подвергнуться транс-мужчины и цис-лесбиянки. Сексуализированное насилие также может использоваться как карательная мера в отношении квир-людей или как способ их унизить (например, просто за то, что они цис-геи или транс-женщины).

В условиях межгосударственного конфликта квир-люди могут быть вынуждены взаимодействовать с властями противоборствующей стороны и другими лицами, поддерживающими противника. Из-за этого они могут менее охотно обращаться за получением необходимой помощи, а обращаясь, могут столкнуться с дополнительными препятствиями, такими как языковой барьер, культурные различия и враждебное отношение.

Из-за того, что члены ЛГБТКИА+ сообщества могут не обладать всей полнотой гражданских прав, например, не иметь возможности заключать брак, они могут столкнуться с дискриминацией со стороны собственного правительства в случае смерти свое_й партнер_ки. В этом случае партнер_ка не будет рассматриваться как наследни_ца и родитель_ница ребенка свое_й партнер_ки. Более того, тело их партнер_ки не будет передано им, так как они не будут признаны членами одной семьи.

Члены квир-сообщества часто полагаются на свою местную сеть поддержки, состоящую не из кровных родственников, а из их «выбранной семьи». И войны, как правило, разрушают эти социальные структуры.

Таким образом, в военное время квир-люди имеют меньше средств и возможностей для поддержания своего финансового, ментального и физического благополучия.

«Женщину, которая эвакуировала людей из горячих точек, сложно будет напугать какому-нибудь депутату или даже мужчине, который воевал, потому что она сама может любого поставить на место»

Интервью с украинской правозащитницей Ниной Потарской, о том, как война отражается на жизни украин_ок в стране и за ее пределами, о силе женских горизонтальных объединений, о российских женских организациях, перспективах антивоенных движений и о важности деколониальной оптики:

«Мы можем победить войны, только если выйдем на принципиально иной уровень понимания ценности и стремлений общества. Я имею в виду общество не только в контексте постсоветского пространства, но и глобально всего мира. Мы были недавно на встрече с организацией ICAN — это сеть женских организаций из конфликтных и постконфликтных стран. Было удивительно слышать, как много ужасов происходит прямо сейчас. Конечно, наше внимание и внимание "первого мира" приковано к Украине, но в Йемене, к примеру, все так же продолжается война, о которой мало кто знает в Европе. Это происходит и во многих странах Африки, но мы спокойно жили с этим многие годы. Вопрос в том, как мы относимся к любым человеческим жертвам, допускаем ли мы человеческие страдания ради каких-то высоких целей и какими могут быть эти цели. Или вся эта миросистема нуждается в переосмыслении?»

Волонтёрство как форма антивоенного активизма

Вот уже два с половиной месяца волонтёры и волонтёрки со всей России помогают оказавшимся в РФ украинкам и украинцам.

В волонтёрской антивоенной среде стоит много острых вопросов: как помогать так, чтобы ещё больше не навредить людям, пережившим ужасы войны и потерявшим дом? Как собрать денег на товары первой необходимости? Как проникнуть в пункты временного размещения, не вызывая подозрений у властей, наблюдающих за вывезенными? Что делать, если оказывать помощь пытаются не только независимые инициативы, но и провластные организации, транслирующие дезинформацию и пропаганду? Как помочь украинцам и украинкам покинуть Россию, нахождение в которой, по оценкам многих помогающих организаций, для них просто-напросто опасно и непредсказуемо?

Многих украинцев и украинок вывезли против их воли, многие из них прошли фильтрационные лагеря на въезде в РФ, некоторые столкнулись с пытками. Но среди оказавшихся в РФ есть и те, кто говорят, что согласились въехать добровольно – например, к родственникам. В волонтёрском сообществе идёт дискуссия и о языке: «вывезенные» или «беженцы»? Можно ли называть людей «насильно вывезенными», если сами люди (часто – из осторожности) называют себя беженцами? Некоторые волонтёры не употребляют формулировку «вывезенные» публично, чтобы не подчёркивать свою антивоенную позицию и не потерять из-за этого доступ к пунктам временного размещения.

Среди множества волонтерских групп работают и наши активисты и активистки. Своей основной задачей помимо участия в оказании гуманитарной помощи мы видим информирование украинцев и украинок, оказавшихся в РФ, об их правах и о том, какими способами и при помощи каких организаций они могут покинуть Россию. Это очень непростая задача: люди, столкнувшиеся с ужасами войны, находятся в тяжелейшем состоянии и нуждаются в огромной поддержке, при этом многие из них дезориентированы и не знают, кому можно доверять. Многих из них обманывают и запугивают. Задача нашего волонтера не просто доставить пакет с продуктами, а донести четкий месседж и оставить устойчивый контакт, к которому можно обратиться.

Многие вещи, происходящие в пунктах временного размещения, волонтёры, как правило, опасаются разглашать, чтобы самим не деанонимизироваться и не подставить тех, кто нуждается в их помощи. Но иногда мы будем собирать и публиковать анонимные реплики в рамках рубрики #волонтёр_ки_пишут, чтобы сделать весь этот труд более видимым. Волонтерам и тем, кому они помогают, постоянно не хватает лекарств, денег и поддержки! Если вы хотите поделиться своей анонимной историей про оказание помощи и про ситуации, связанные с украинками и украинцами, оказавшимися в РФ, пишите, пожалуйста, нам в бот. Мы благодарим всех, кто находит в себе силы оказывать помощь!

«У нас в регионе семь ПВР (прим.ред. пункт временного размещения). Около сотни детей, много пожилых, одиноких пожилых, есть инвалиды. Постоянно не хватает лекарств, постоянно не хватает памперсов и смесей для детей. Постоянно не хватает стирального порошка. Я уже молчу про одежду: что-то мы можем раздобыть или даже закупить, но в основном новая одежда – это то, на что у нас не хватает денег.

Сейчас очень большая проблема с работой, со съёмом жилья, с временной регистрацией. Работу даже если находят – денег не хватает. Огромная проблема с инвалидностью. Например, мальчику нужны катетеры на постоянной основе, а чтобы обеспечить его ими на месяц, нужно 15 тысяч рублей.

Можно ли получить эти вещи от Минздрава или по инвалидности? Теоретически можно, но инвалидность дают, только если есть гражданство. А просто врачи в поликлиниках даже на вопрос о стандартных антибиотиках отвечают, что «нет финансирования».

Мы собрали потрясающую команду волонтеров, половина из нас тратит бóльшую часть дня на волонтёрство. Мы делаем невероятные вещи и знаем лично не меньше половины всех беженцев и их истории. Очень многие категорически отказываются уезжать в более безопасные и благополучные страны. Кто хочет – всем помогаем связаться с волонтерами, которые вывозят людей. Но большинство – рвутся вернуться в Мариуполь, бабули готовы чуть ли не пешком идти. Многим нужна психологическая помощь, но от наших предложений они пока тоже отказываются.

В итоге мы хотим просто облегчить жизнь для людей, потерявших дом, помочь, чем сможем. Но деньги постоянно заканчиваются. Например, последняя закупка лекарств на четыре ПВР обошлась нам в 30 тысяч – это только препараты с доказанной эффективностью. Гигиена – закупка на один ПВР среднего размера – не меньше 15 тысяч. А это ведь, например, просто пена для бритья и бритвенные станки для мужчин, чтобы они могли искать работу и нормально выглядеть. Все это время у нас не хватает денег на дезодоранты – они дорогие, люди в этой жаре пахнут так, что тоже вряд ли помогает найти работу. Я уж молчу про прокладки. Кому-то хватает тех, что выдают в ПВР, но кому-то – совсем нет!

У меня очень много вопросов к людям, которые отказывают украинцам в работе, жилье и временной регистрации, но я не могу на это повлиять, а вот на хотя бы минимальный набор обычных человеческих благ – могу. Нужны только деньги».

Если вы хотите поддержать финансово одну из волонтерских инициатив помощи украинцам, вы можете заглянуть в наш список проверенных финансовых сборов и выбрать любой из них! Перевод на российские карты для россиян полностью законен и безопасен.

#волонтёр_ки_пишут

Водка «Коллонтай» в поддержку Антифонда

Итальянская самоуправляемая фабрика Rimaflow выпускает антисексистскую водку «Коллонтай». С весны этого года часть дохода от напитка идёт в поддержку Антифонда, который мы делаем вместе с Антивоенным больничным и инициативой AntiJob. Рассказываем, кто такие Rimaflow, как им 8 лет назад удалось захватить целый завод и почему они называют свой алкоголь «антисексистским».

В 2012 году один из старейших автомобильных заводов в Треццано был закрыт из-за финансовых спекуляций его владельцев. Завод принадлежал многонациональной компании Maflow и производил детали для автомобилей BMW. И хотя казалось, что дела на предприятии шли хорошо, в 2012 году выяснилось, что его владельцы сделали ряд рискованных вложений и накопили долги на общую сумму около 300 миллионов долларов. Предприятие обанкротилось, и 330 местных мужчин и женщин потеряли работу. Но даже в такой сложной ситуации сотрудники завода не сдались. Вдохновившись аргентинскими самоуправляемыми фабриками и примерами обществ взаимопомощи, они совместными усилиями захватили помещение завода. За 8 лет рабочие сами, без помощи государства и частного сектора, отремонтировали и переоборудовали помещение — и построили левое кооперативное производство. Проект назвали Rimaflow.

Rimaflow включает множество производств и пространств: столярные, реставрационные, бижутерные мастерские, склады, а также социальный клуб с самоуправляемой столовой и баром. Производство Rimaflow основано на идее экономики замкнутого цикла: его создатели стремятся к минимизации отходов и загрязнений и используют возобновляемые источники энергии и ресурсы. Продукцию Rimaflow распространяют организации, которые входят в сеть альтернативной экономики (например, дружественные кафе и бары). На самом заводе работают как бывшие сотрудники Maflow, так и другие рабочие, среди которых — бывшие бездомные и люди, попавшие в сложную жизненную ситуацию. Rimaflow позиционирует себя как принципиально антифашистское, антирасистское и антисексистское место, его создатели много лет сотрудничают с феминистскими организациями.

Один из видов продукции Rimaflow — алкогольные напитки. Завод выпускает в том числе тематический алкоголь в поддержку разных социальных и политических движений. Узнав о существовании Феминистского антивоенного сопротивления, Rimaflow решили поддержать наш проект. Ранее, совместно с квир-феминистским «Комитетом Колонтай», кооператив запустил новую продукцию — водку «Колонтай», которую создатели позиционируют как антисексистский алкоголь. На бутылке написано: «Даже если я пьян, НЕТ всё равно значит НЕТ». Создатели этой водки используют её, чтобы протестовать против практики, когда алкоголь становится оправданием насилия в отношении женщин или основанием для обвинения их в том, что они пережили.

Весной этого года водка «Коллонтай» стала выходить с прикреплённой к бутылке листовкой, рассказывающей о Феминистском антивоенном сопротивлении и о войне, которую развязала Россия в Украине. Таким образом работники Rimaflow помогают распространять информацию о ФАС среди левых движений Италии, укрепляя сети солидарности и взаимопомощи среди тех, кто сопротивляется путинской агрессии. Одновременно с этим часть средств, полученных с продажи водки, создатели пересылают в Антифонд, что позволяет нам поддержать тех, кто в России потерял работу из-за своей антивоенной позиции.

Мы благодарны итальянским коллегам за солидарность и помощь — и, в свою очередь, тоже хотим поддержать кооператив Rimaflow в их работе и борьбе за лучший мир. Спасибо братьям и сёстрам из Италии! И да здравствует международная антивоенная и феминистская солидарность.

В публикации использована информация с сайта Rimaflow, а также из материалов изданий La Reppublica и Huffington Post.

Этикетка «антисексистской» водки производства завода Rimaflow, Италия. Часть средств с продажи идёт в поддержку Антивоенного фонда.

– Уважаемые зрители, мне жаль, что мои работы не могут быть здесь представлены по причине, о которой я даже не могу вам сказать.

– Художник отказался от участия в выставке.

– Здесь могли быть представлены две видео работы - одна про исчезающие языки России, другая — про слово «понаехали».

Такие надписи заменяли собой отсутствующие работы в полупустом пространстве Московского музея современного искусства на выставке «Тонкие граждане». Выставка открылась 13 июля. Залы оказались наполовину пустыми: кураторский текст сообщал, что некоторые художники отказались участвовать, «потому что мир изменился».

В ситуации, когда за слова в России дают реальный срок, прощупывать границу возможного протестного высказывания внутри государственной институции — смелый шаг и для кураторов, и для художников, и такую попытку ФАС может только поддержать. Граница оказалась осязаемо близко — выставку закрыли на следующий же день.

Вероятно, в ближайшее время вопрос, какое искусство и как показывать, станет в полной мере этическим и политическим. В новом регламенте взаимодействия министерства культуры с федеральными музеями есть пункт о «предотвращении выставок, не соответствующих Стратегии национальной безопасности». В переводе с кривого новояза лжи на человеческий это означает введение художественной цензуры со стороны государственных площадок и, как следствие, прогнозируемое появление андеграудных площадок. Это также означает поиск новых стратегий сопротивления для неравнодушных художони_ц и куратор_ок, которых, судя по выставке «Тонкие люди», в России много.

Фото: Александра Шанина. На фотографии работа Агиля Абдуллаева, «Заявление художника, 2022». Зеркало, оракал. Работа на выставке «Тонкие граждане» в MMOMA.

БУРЯТЫ ПРОТИВ: как Фонд «Свободная Бурятия» возвращает тех, кто не хочет воевать 🕊

В выступлении на канале FREEДОМ (#ГРОШІ) Александра Гармажапова, журналистка, известная своей статьёй про «Фабрики троллей в Ольгино», а также глава Фонда рассказывает об успехах «Свободной Бурятии»: в Бурятии приземлился самолёт примерно со 150 военнослужащими, которые наконец смогли вернуться, расторгнув контракт с ВС РФ. Как говорит Александра, солдаты уже давно написали заявление на расторжение, но не могли вернуться домой: им препятствовали, у них не принимали рапорты, делали вид, что их не видят, и, конечно, угрожали гаупвахтой, наказанием за дезертирство и пользовались незнанием солдатами базовых прав и законов. Суммарно на момент публикации Фонд помог более 500 солдатам, не понимающим, зачем нужна эта война, вернуться домой.

Также Александра говорит о том, как знание базовых прав и законов помогает расторгнуть контракт: для этого Фонд специально сделал карточки, которые вы можете посмотреть здесь и здесь.

Также мы публикуем здесь отрывок заявления Фонда, который одна из координаторок ФАС зачитывала для активист_ок во Франции, рассказывая о российском сопротивлении:

«Фонд „Свободная Бурятия“ — это первое этническое антивоенное движение в России, которое организовали активистки и активисты из Бурятии. Подавляющее большинство из них — бурятки.

Наш регион с самого начала войны остаётся в лидерах по потерям, и для нас было важно заявить, что мы — бурят_ки, и мы против войны. Мы считаем войну с Украиной ксенофобской, поскольку, если бы в России было толерантное общество, то идея „денацифицировать“ Украину, а именно — утверждать, что у украинцев нет языка и истории, — не нашла бы поддержки у россиян.

Коренные народы России подвергались и подвергаются пресловутой „денацификации“, которая в действительности является тотальной русификацией. Мы понимаем, каково это — когда твой язык и культуру запрещают. Калмыки, как и кавказские народы, прошли через жернова сталинских репрессий — они были депортированы. Жители национальных республик, приезжая в Москву и в Санкт-Петербург, сталкиваются с ксенофобией и расизмом по сей день.

Однако при этом военнослужащих из этих самых регионов отправляют в Украину защищать „русский мир“. В медиа идёт кампания по дискредитации бурят — выглядит так, что это Бурятия напала на Украину, а не Россия. Да, Бурятия несёт большие потери, но буряты составляют меньшинство везде, где они живут. В самой Бурятии мы составляем всего 30 %, а в России нас 0,3 %. Та же самая картина и в воинских частях…

<…> Наш Фонд ведёт статистику по потерям. Мы помогаем военнослужащим расторгнуть контракт. Мы прилагаем все усилия, чтобы военнослужащие из Бурятии не ехали в Украину. Полагаем, что подобным должны заниматься активисты в каждом регионе. Мы готовы помогать и делиться опытом. Давайте вместе бороться с пропагандой и делать всё, чтобы ни одна нога российского солдата больше не ступила на территорию Украины!»*

* — Приводимый отрывок является дословной цитатой.

Бунт на Розенштрассе

Одно из немногих и точно самое массовое протестное выступление в нацистской Германии произошло в Берлине в марте 1943 года. Оно было организовано женщинами и вошло в историю под названием «Бунт на Розенштрассе» (Rosenstraßen-Protest) по названию улицы, на которой происходили события.

В субботу 27 февраля 1943 года в ходе операции «Акция Фабрика» на работе, в квартирах и прямо на улице было арестовано примерно 8 тысяч из 10 тысяч евреев, всё ещё живших в Берлине, для их дальнейшей депортации в Освенцим. Многих из них бросили в здание руководства еврейской общины (здание еврейской благотворительной организации) на Розенштрассе, расположенное недалеко от еврейского отдела Гестапо.

Уже вечером этого дня перед зданием стихийно образовалась толпа, состоявшая преимущественно из «арийских» жён этих арестованных евреев. Собравшиеся стали требовать освобождения задержанных, на что требовалось огромное мужество в условиях тоталитаризма в стране, где с 1934 года были запрещены демонстрации протеста.

В течение недели сотни немок, многие с детьми, ежедневно приходили на Розенштрассе, стояли круглые сутки, не пугаясь даже авианалетов. Иногда их, скандирующих «Верните нам мужей!», разгоняла полиция. Однако они ненадолго расходились по ближайшим улицам и сразу же возвращались. Это было беспрецедентное для нацистской диктатуры неповиновение властям. На усиление полиции были направлены отряды СС. Но и в лицо эсэсовцам немецкие женщины скандировали: «Верните нам наших мужей!»

Немецких жен арестованных евреев публично оскорбляли, называя «еврейскими бл***ми», «расовыми преступницами» и «предательницами». Гестапо пыталось убедить их, что, разведясь, они спасут себя и своих детей. Но нацистские власти были всерьез напуганы этим открытым протестом в центре Берлина. В итоге женщины добились своего, нацистский режим отступил. Начиная со 2 марта началось постепенное освобождение задержанных. 5 марта с Розенштрассе в Освенцим были отправлены 25 человек, однако уже через несколько недель их вернули домой. По разным сведениям в итоге были освобождены практически все из 2000 человек, задержанных тогда.

Значение акции протеста на Розенштрассе трудно переоценить. Это было экстраординарное для тоталитарного режима выступление, требовавшее незаурядной отваги. Немецким женщинам удалось спасти не только своих еврейских мужей. О событиях в Берлине стало известно и за пределами рейха, и когда в мае 1943 года парижское гестапо потребовало арестовать евреев, состоявших в смешанных браках, заместитель Эйхмана Рольф Гюнтер ответил: «Сначала нужно разобраться с этим вопросом в Германии». Таким образом, и часть французских евреев была спасена от депортации в лагеря смерти.

Об этих событиях знаменитая Маргаретта фон Тротта (Margaretta von Trotta) в 2003 году сняла фильм, о котором мы уже писали.

#история_женского_движения

⚡️Суд оправдал художницу Юлю Цветкову!

Сегодня утром мама художницы, феминистки, режиссёрки Юлии Цветковой сообщила о том, что суд оправдал Юлю по уголовному делу «о распространении порнографии».

Преследование Юли Цветковой началось в 2019 году. В июне 2022 года прокуратура запросила для Юли 3 года и 2 месяца колонии. Сегодня суд вынес оправдательное решение! Не хватает слов, чтобы описать нашу радость от этой новости! Поздравляем Юлю и ее маму! Благодарим всех, кто с 2019 года боролся за свободу Юли и выступал в ее защиту!

Репродуктивная забастовка уже идет?

Сложно придумать оружие более мощное для уничтожения человечества, чем отказ от воспроизводства людей. К массовому отказу от рождения детей в качестве забастовки призывали в истории женского движения не раз. Кажется, в России эта забастовка уже тихо началась.

Согласно последнему опросу ВЦИОМ, большая часть (48% женщин из 88% которые в принципе хотели бы иметь детей) не готовы рожать в ближайшие пять лет. Планирует прибавление в семье в обозримом будущем только 29%. Из тех, кто хотел бы, но не может себе позволить родить, 39% говорят о материальных затруднениях (в России сегодня каждый седьмой человек живет за чертой бедности), а 38% – о нестабильности в жизни или «негативной политической ситуации». Эти цифры и есть реальный рейтинг путинского режима и войны.

В марте 2022-го число родившихся было на 10% или 13 тыс. новорожденных ниже, чем годом раньше (в январе и феврале родилось на 1-3% меньше детей, чем в те же периоды 2021-го). В апреле число родившихся оказалось самым низким для этого месяца «за всю историю государства и страны как минимум с ВОВ, как максимум с XVIII века».

Сам воюешь — сам рожай!